Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Tùy trứ bạch tửu đích tẩm phao, giá phúc tự thượng đích mặc thủy tiệm tiệm biến đạm, tương hỗ sấm thấu tại nhất khởi, tức sử dĩ hậu sái càn liễu, tế tiết chi xử dã ngận nan khán thanh sở liễu. Nhất phúc tự, như quả liên như hà lạc bút, hành bút, chuyển phong, thu bút đô khán bất thanh sở liễu, giá phúc tự vô luận thị na cá danh gia tả đích, vô luận thị thập ma niên đại đích, cơ bổn thượng đô một hữu thập ma giới trị liễu.
Bác công tử tuy nhiên bất khuyết tiền, đãn thị y nhiên tâm lí tại tích huyết, kỉ thiên vạn, thậm chí thượng ức a, thùy đích tiền đô bất thị đại phong quát lai đích, tựu giá dạng bị bạch tửu nhất bát, thuyết một tựu một liễu, thùy bất tâm đông ni.
Lão chuyên gia môn cá cá diêu đầu bất dĩ, đối vu hỉ hoan cổ ngoạn đích nhân lai thuyết, sở giang đích hành vi giản trực tựu thị bạo điễn thiên vật, bất khả nhiêu thứ.
Lý liễu thánh hòa lãnh nguyệt hàn dã thị vi vi diêu đầu, nhân vi tha môn dã khán bất đổng, sở giang đáo để tưởng tố thập ma.
“Sở ca……” Lưu tiểu nhàn dục ngôn hựu chỉ.
“Kế tục khán……” Sở giang y nhiên tòng dung nhất tiếu, chỉ liễu chỉ giá phúc tự.
Khán, khán thập ma khán!
Nan đạo bạch tửu chi hạ, giá phúc tự hội phát sinh thập ma ý tưởng bất đáo đích kỳ tích?
Lưu tiểu nhàn tưởng đáo giá lí, hựu triều sở giang khán khứ, sở giang vi vi điểm đầu, lưu tiểu nhàn lộ xuất liễu vi tiếu.
Tự tòng sở giang na thứ khán đổng tha đích tác phẩm chi hậu, tha tựu nhất trực tương tha khán thành liễu tri kỷ, nhi hậu sở giang hựu cứu quá tha hòa tha muội muội, vu thị tha môn tựu bàn tiến liễu tha đích biệt thự. Tòng giá cá giác độ lai thuyết, sở giang tảo dĩ kinh thành vi lưu tiểu nhàn tối tối tín nhậm đích nhân.
Thử khắc sở giang ám kỳ đẳng hội hội hữu kỳ tích, lưu tiểu nhàn đương nhiên hào bất do dự địa tín liễu.
Khả thị nhất phân chung hậu, tự tích trừ liễu mô hồ hoàn thị mô hồ, tha hựu khai thủy vi vi túc mi, tiệm tiệm đối sở giang thất khứ liễu tín tâm, kỳ tích tại na ni!
Tha tri đạo sở giang bình thời hỉ hoan điều khản, khai cá ngoạn tiếu thập ma đích, giá thứ hướng tác phẩm bát bạch tửu bất thị dã thị nhất chủng khai ngoạn tiếu ba, như quả thị đích thoại, giá cá ngoạn tiếu hội bất hội khai đại liễu điểm ni.
Hảo sự đích gia tân môn dã khai thủy trầm bất trụ khí liễu, khai thủy nghị luận phân phân khởi lai.
Giá cá thời hầu, phản nhi thị giá cá lê đạo đối sở giang tối hữu tín tâm, tha kiên quyết tương tín, kịch tình khẳng định hoàn hữu phản chuyển đích nhất diện, tái đẳng nhất hội, tái đẳng nhất hội, ứng cai năng lai nhất cá liễu ám hoa minh hựu nhất thôn.
Liễu ám hoa minh hựu nhất thôn đích thời hầu, tựu thị kim vãn kịch tình đích cao…… Triều!
Tha tương tín giá cá gia hỏa kí nhiên phô điếm liễu na ma cửu, tịnh thả phát triển liễu na ma cửu, bất năng lai cao…… Triều, chẩm ma hội sảng ni!
Cao, cao, khoái điểm cao a!
Lê đạo bất cấm ác khẩn quyền đầu, ám ám vi sở giang gia du trứ.
Chỉ yếu lai nhất cá cao, kim vãn đích kịch tình tựu hoàn mỹ liễu, thu thị suất khẳng định bất thị phổ thông đích bạo trướng, nhi thị bạo trướng đích bạo trướng, nhi tha ni, lê đạo khẳng định dã hội tá giá cá bạo trướng, tương tự kỷ đích tri danh độ đề cao đáo lánh nhất cá tằng diện.
Nhất cá nhân yếu thành công, trừ liễu năng lực, hữu thời hầu canh trọng yếu đích thị thời cơ, nhi kim vãn đối vu lê đạo lai thuyết, tựu thị nhất cá thời cơ.
Thời cơ tựu như du ngư nhất dạng, sảo túng tức thệ, đãn thị chỉ yếu nhĩ thời khắc chuẩn bị trứ, thời cơ lai liễu, bả ác trụ liễu, nhĩ tựu thành công liễu.
Khả thị hựu quá liễu nhất phân chung, na phó tự trừ liễu canh mô hồ tựu thị canh mô hồ, căn bổn một hữu kỳ tha đích biến hóa, lê đạo dã tiệm tiệm đối cha giang ca thất khứ liễu tín tâm.
“Ni mã đích, vi liễu trang bức hủy liễu ngã ngã đích nhất cá ức, nhĩ kim thiên bất bồi đích thoại, ngã bảo chứng nhĩ…… Kiến bất đáo minh thiên đích thái dương!” Bác công tử nhất phát tiêu, liên nhân thân uy hiếp đích thoại dã thuyết xuất lai liễu, hoàn toàn khẩu bất trạch ngôn liễu.
Tha tuy nhiên thị kinh thành lai đích công tử, đãn thị tha nhận vi chỉ yếu tự kỷ lượng xuất đích thân phân, sảo vi phát huy nhất hạ năng lượng, tại hải thị khẳng định bất thiếu nghênh hợp tha đích nhân, vi tha xuất đầu, vi tha bôn ba, thậm chí vi tha mại mệnh.
“Minh thiên âm thiên, một hữu thái dương.” Sở giang nhất kiểm nhận chân gia du khởi lai.
Thính đắc chúng nhân nhẫn tuấn bất cấm.
Nhi tựu tại chúng nhân nhẫn tuấn bất cấm đích thời hầu, na phúc tự khai thủy dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phát sinh liễu biến hóa……
Lão chuyên gia môn hựu vi liễu quá lai, bao quát lý liễu thánh, lãnh nguyệt hàn, bổn lai tựu trạm tại giá phúc tự diện tiền đích lưu tiểu nhàn canh thị trừng đại liễu nan dĩ trí tín đích nhãn tình, hậu diện đích gia tân môn cá cá điểm khởi cước cân, hi vọng tiên đổ vi khoái.
Tức sử thị bác công tử, dã phảng phật vong ký liễu phát tiêu.
Một thác, đương toàn thế giới đô bất tương tín cha giang ca đích thời hầu, kỳ tích tựu khai thủy phát sinh liễu.
Chính như nhất cá truy cầu chân lý đích nhân nhất dạng, chỉ yếu nhĩ kiên trì hạ khứ, hoặc hứa tựu tại toàn thế giới đô bất tái tương tín nhĩ đích thời hầu, kỳ tích tựu phát sinh liễu.
Đương nhiên, cha giang ca bất thị nghệ thuật gia, canh bất thị thập ma khoa học gia, tha cương tài chỉ thị vận dụng liễu nhất hạ chiến thần thành viên thạch đầu tằng kinh cáo tố quá tha đích nhất cá phương pháp, tương bạch tửu phá tại tự tích thượng, quá kỉ phân chung, nguyên lai đích tự tích biến đạm liễu, kỉ hồ bất kiến liễu, nhi…… Ẩn hình đích tự ni, khước tiệm tiệm lộ liễu xuất lai.
Giá dã hứa thị mỗ cá thời kỳ dĩ kinh thất truyện đích thiên cổ bí pháp, dã hứa thị thạch đầu độc sang đích.
Tổng chi đương sở giang thi triển xuất lai đích thời hầu, chỉnh cá tràng địa, bao quát chuyên gia tại nội, tự hồ một hữu nhất cá nhân tri đạo, sở giang tại tố thập ma.
Hoặc hứa, tha môn tức sử đổng giá cá bí pháp dã bất cảm tùy tiện sử dụng, nhân vi bát thượng khứ đích thoại, như quả một hữu sở vị đích ẩn hình đích tự, na ma tựu đẳng vu bả chân tích hủy liễu. Giá cá thế giới, hữu kỉ cá nhân cảm vi liễu thí thí mỗ nhất chủng bí pháp, nhi mạo trứ hủy diệt nhất phúc phúc giới trị sổ thiên vạn thậm chí thượng ức đích trương húc chân tích ni?!
Chúng nhân đô trành trứ giá phúc sở vị đích trương húc chân tích, kỳ thật giá nhất khoa, trương húc đích tự dĩ kinh hoàn toàn đạm liễu, phản nhi hữu nhất hành tự, tiệm tiệm thanh tích xuất lai: Cao phảng kỳ thật dã thị nhất chủng phạm tội, đãn thị ngã môn giá ta nhân đô ninh nguyện mạo trứ cực đại đích phong hiểm thự thượng tự kỷ đích danh tự, nhân vi đối vu ngã môn lai thuyết, cao phảng dã thị nhất chủng nghệ thuật —— đinh dậu niên, thạch đầu.
Sở giang khán thanh sở hậu, song mâu thâm xử phiêu quá nhất phiến kinh hỉ.
Kỳ thật tựu tại tha đệ nhất nhãn khán kiến giá phúc tự đích thời hầu, tha tựu hữu điểm thục tất đích cảm giác liễu, nhi hậu thượng đài hậu, khẩn khẩn trành liễu kỉ phân chung, tha kỉ hồ khả dĩ xác định giá thị thạch đầu đích kiệt tác, vu thị tựu dụng liễu thạch đầu giáo quá tha đích phương pháp thí liễu nhất hạ.
“Đặc tả, đặc tả!” Tối tối kích động đích hoàn thị ngã môn khả thân khả ái đích lê đạo, tha bất đoạn thôi khởi lai “Đặc tả tại tràng gia tân, vưu kỳ thị chuyên gia môn đích chủy kiểm, đối…… Giá tựu thị bả đả kiểm diễn dịch đáo nhất chủng cực trí đích cảnh giới, xuất thần nhập hóa, xuất thần nhập hóa a!”
Lão chuyên gia cá cá đô trầm mặc liễu, kí nhiên liên cao phảng giả đích danh tự đô xuất lai liễu, bất thị nhạn phẩm thị thập ma. Thấu quá giá ta tự, tha môn tự hồ đô khán đáo liễu nguyên tác giả na trương trương cuồng đích kiểm.
Lão chuyên gia môn giác đắc tự kỷ bị giá cá khiếu thạch đầu đích nhân, dã bị nhãn tiền giá cá niên khinh nhân, đả liễu nhất hạ kiểm, ngoan ngoan đích!
Vu thị tha môn tại cảm giác kiểm thượng hỏa lạt lạt đích đồng thời, chỉ năng tầm trảo lánh nhất chủng an úy, cương tài giá cá niên khinh nhân dã thuyết liễu, giám thưởng giá nhất hành, thùy đô hữu đả nhãn đích thời hầu, kỳ thật dã bất túc vi quái.
Nhi hậu giá ta thạch đầu lưu hạ đích tự, tọa tại tiền diện đích gia tân môn dã khán đáo liễu, hướng hậu diện đích gia tân nhất thuyết, tràng diện đốn thời thất khứ liễu khống chế, cá cá thân trứ não đại vãng tiền thấu, đô tưởng khán thanh sở thượng diện đích tự.
Bất đắc bất thuyết, kim thiên đích kiều đoạn thật tại thái cẩu huyết liễu, đồng thời dã thái tinh thải liễu, bỉ khởi thập ma bôn bào ba huynh đệ hoặc tê bài ba tỷ muội, hữu quá chi nhi vô bất cập, tha môn thậm chí khai thủy hoài nghi, cương tài đích nhất thiết thị bất thị đô thị sự tiên an bài đích.
Tương quan,,,,,,,,,
__ đô thị tiểu thuyết