Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
“Thùy thương liễu ngã thanh thành phái đích đệ tử?” Đương sở giang triều tứ phương kiểm thổ hào bức cận đích thời hầu, nhân ảnh nhất thiểm, đại thính đích trung ương đa liễu lưỡng điều nhân ảnh, kỳ trung nhất cá quyền cốt cao tủng, mãn kiểm uy nghiêm hoa bạch đích hồ tử tịnh bất nùng mật, lộ xuất nhất trương chủy giác hạ thùy đích khoát khẩu, canh hiển đắc uy nghiêm trầm trọng, bình thời dã đái trứ tam phân sát khí.
Chúng thổ hào nhận xuất tha hậu, cá cá kiểm lộ hỉ sắc.
Tha tựu thị thanh thành phái cao thủ, giang hồ nhân xưng tranh tranh thiết cốt đích lăng thanh tùng.
Tha thân biên đích na cá nhân nùng mi đại nhãn, kiểm sắc ửu hắc, tựu thị điểm thương phái cao thủ bao bất đồng, giang hồ nhân xưng hắc diện phán quan.
Giá lưỡng cá nhân tại võ lâm trung hướng lai tố hữu hiệp danh, tùy tiện đâu đáo na lí đô thị nhất cá khả dĩ độc đương nhất diện đích cao thủ, thử khắc lưỡng cá nhân liên mệ xuất hiện tại giá lí, toán thị cấp túc liễu giá quần thổ hào diện tử, hoặc giả thuyết chân chính lệnh tha môn liên mệ nhi lai đích, hoặc hứa bất thị nhân vi giá quần thổ hào, nhi thị lánh hữu kỳ nhân.
“Phi dã, phi dã, chỉ thị đả vựng liễu nhi dĩ, bất toán thương ba.” Lăng thanh tùng đích thoại cương cương thuyết hoàn, đại thính thượng nhậm hà nhân đô hoàn vị khai khẩu, bao bất đồng khước khai khẩu liễu, khán tự vi sở giang biện giải nhất dạng, kỳ thật ni, thị tại thâm nhập mâu thuẫn, đả vựng tự hồ bỉ đả thương canh gia nghiêm trọng ba.
“Nga, nguyên lai thương ba kiểm thị thanh thành phái đích?” Sở giang chuyển quá thân, đạm đạm vọng trứ tha môn, thuyết đạo.
Kỳ thật thương ba kiểm nhất xuất thủ đích thời hầu, sở giang tựu tiều xuất liễu tha đích môn phái, đãn thị thanh thành phái hựu như hà, thanh thành phái tựu khả dĩ tại hải thị vi phi tác ngạt mạ?
“Phi dã phi dã, nghiêm cách đích thuyết, bất toán thị thanh thành phái đích, nhân vi giá cá ba lục chỉ thị nhất cá tục gia đệ tử nhi dĩ. Bất quá, sở gia nhĩ khả năng hữu sở bất tri, thanh thành phái nhất trực dĩ lai hộ độc tử xuất danh đích.” Sở giang vấn đích thị lăng thanh tùng, khả thị giá cá thoại tra hựu bị bao bất đồng tiếp liễu quá khứ.
Sở gia?
Bao bất đồng thử thoại nhất xuất, mã thượng biểu minh liễu nhất cá thái độ, tha hòa lăng thanh tùng đô nhận đắc sở giang giá cá sở gia, đãn thị tịnh bất úy cụ giá cá sở gia.
Như quả úy cụ giá cá sở gia đích thoại, tha bao bất đồng hòa lăng thanh tùng tựu bất hội tại thử khắc xuất hiện.
Võ lâm đích quyển tử ngận đại, đãn thị dã ngận tiểu, sở giang kích sát quá hắc bảng mạt lưu cao thủ thập tam khách, lực chiến quá thương lang càn tôn, tả thủ đao phong hàn, dĩ cập năng tại độc thủ hạ hầu dũng hòa điền vô kỵ đích liên thủ chi hạ toàn thân nhi thối giá ta sự tình tảo dĩ kinh vi võ lâm trung nhân sở tri.
Chí vu kích thối quá phệ nguyệt giáo giáo chủ bặc lang giá kiện sự nhi, tựu một hữu kỉ cá nhân tri đạo liễu.
“Sở giang, nhĩ đả vựng liễu ngã thanh thành phái đệ tử, như quả bất cấp ngã nhất cá hợp lý đích thuyết pháp, kim thiên chỉnh cá võ lâm nhân sĩ đô bất hội phóng quá nhĩ đích.” Lăng thanh tùng tử tử trành trứ sở giang, ức dương đốn tỏa đạo, phảng phật tha giá cá tranh tranh thiết cốt thành liễu võ lâm đích hóa thân nhất dạng.
“Phi dã, phi dã, lăng đại hiệp, nhân gia minh minh thị khả dĩ nhất ngôn phong thành đích hải thị sở gia, nhĩ chẩm ma khả dĩ tùy tiện khiếu tha đích danh tự ni, nhĩ tựu bất phạ tẩu bất xuất hải thị.” Bao bất đồng hắc trứ kiểm, nhất bổn chính kinh đạo.
“Bao bất đồng, nhĩ biệt thiêm loạn, giá lí khả thị thiên cơ sơn trang, đẳng hội tức tương đáo lai đích khả thị đường đường bát đại chưởng môn, chẩm ma hội cụ phạ khu khu nhất cá hỗn hỗn ni!” Lăng thanh tùng trừng liễu nhất nhãn bao bất đồng, lãnh lãnh đạo.
“Thiên cơ sơn trang dã thị địa xử hải thị a, tái thuyết nhân gia sở gia khả bất thị thập ma hỗn hỗn. Hảo ba, nhĩ biệt trừng ngã, như quả chân đích thị, dã ứng cai thị nhất cá đại hỗn hỗn ba.” Bao bất đồng bị lăng thanh tùng nhất trừng, mang bất điệt cải khẩu đạo.
Đắc liễu, hỗn hỗn dữ đại hỗn hỗn hữu hà khu biệt ni, tuy nhiên bao bất đồng trứ trọng cường điều liễu nhất hạ, kỳ thật trào phúng đích vị đạo canh gia nùng hậu.
“A!”
Tại lăng thanh tùng hòa bao bất đồng nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích thời hầu, sở giang phảng phật một hữu thính đáo nhất dạng, thích xuất nhất cước, tứ phương kiểm thổ hào bị thích đáo liễu tường bích thượng, nhi hậu thảm khiếu nhất thanh, vựng tử quá khứ.
Nhi hậu sở giang đại đại liệt liệt tọa hồi đáo diệp khuynh thành đích thân biên, liệt chủy vấn đạo: “Thân ái đích, giá cá đại thính thị bất thị mạo xuất liễu lưỡng cá tương thanh diễn viên ni?”
Đốn thời, chỉnh cá đại thính hựu nhất thứ lạc châm khả văn.
Nhân gia thị lưỡng cá đường đường đích võ lâm cao thủ hảo bất hảo, trừ liễu tha môn đích chưởng môn nhân, tha môn tại các tự đích môn phái khả dĩ toán thị đệ nhất nhân liễu, tịnh thả giá thứ thị liên mệ nhi lai liễu, thuyết liễu nhất thông, đương lăng thanh tùng yếu sở giang tác xuất liễu nhất cá giải thích đích thời hầu, sở giang bất đãn thích vựng liễu tứ phương kiểm thổ hào, nhi thả hoàn…… Hướng tha đích nữ nhân vấn đạo, giá cá đại thính thị bất thị lai liễu lưỡng cá tương thanh diễn viên.
Tương thanh nhĩ đích muội a!
Giá cá thời hầu biệt thuyết thị na ta thổ hào, tức sử thị diệp khuynh thành, tâm đầu dã phảng phật hữu thiên vạn thất thảo nê mã bôn đằng nhi quá, nhi hậu diệp khuynh thành lộ xuất liễu túy nhân đích tiếu ý —— một thác, giá tựu thị giá cá nam nhân đích mị lực chi nhất, tại diện lâm nhậm hà nguy hiểm đích thời hầu, giá cá nam nhân y nhiên đàm tiếu phong sinh.
“Khuynh thành, nhĩ tại tiếu dung chẩm ma na ma túy nhân, thị bất thị ngã tại kháp đương đích thời hầu xuất hiện, nhĩ cảm động đích bất hành bất hành đích, trác ma trứ dụng thập ma tư thế dĩ thân tương hứa ni?” Sở giang miết kiến liễu diệp khuynh thành đích tiếu dung hậu, mã thượng hi bì tiếu kiểm điều khản khởi lai.
“……” Khán trứ sở giang điếu nhi lang đương đích mô dạng, tha đốn thời tưởng đáo liễu giá tam cá vãn thượng đích mộng, mộng trung đích tha tựu thị giá cá dạng tử, giá phó biểu tình. Vu thị tha giảo liễu giảo nha, tư niệm chi tình tại thử khắc hữu ta ức chế bất trụ địa phún dũng liễu xuất lai.
Tha đốn thời dã vong ký liễu cao thủ đích tồn tại.
Tha hữu điểm si si địa vọng trứ sở giang, kiểm thượng khước tiễu vô thanh tức ba thượng liễu nhất ti hồng vựng, đê thanh khai khẩu: “Hỗn đản, ngã hạ định quyết tâm, đẳng nhĩ giá thứ hồi lai, nhất định cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ.”
“A? Cấp ngã nhất cá kinh hỉ?” Sở giang lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức nạo liễu nạo đầu, nhất thời chi gian đảo thị một hữu phản ứng quá lai.
“A thập ma a, bất nguyện ý tựu toán liễu!” Diệp khuynh thành nhất trương kiểm tượng thị thục thấu đích bình quả, khí cấp bại phôi trừng liễu nhất nhãn sở giang, cương tài thuyết xuất như thử nhất cú thoại, diệp khuynh thành bất tri đạo hoa liễu đa thiếu dũng khí, khả thị giá cá gia hỏa hảo tượng hoàn tại trang sỏa.
“Cáp cáp —— biệt a.” Sở giang nhất bả lãm quá diệp khuynh thành đích yêu, “Ngã bất thị đắc phối hợp nhất hạ nhĩ ma, yếu thị nhĩ nhất khai khẩu, ngã tựu bính mệnh điểm đầu, hoan thiên hỉ địa cân trứ nhĩ tầm trảo kinh hỉ, hiển đắc ngã cân nhĩ tại nhất khởi hảo tượng thị đồ nhĩ đích thân tử nhất dạng.”
“Khứ!” Diệp khuynh thành phiên liễu nhất cá bạch nhãn, hảo tượng thập ma thoại đáo liễu sở giang đích khẩu, đô biến liễu vị đạo nhất dạng.
“Thân ái đích, thập ma thời hầu cấp ngã kinh hỉ ni, thị bất thị hiện tại?” Sở giang kế tục điều khản đạo.
Tự tòng diệp khuynh thành thụ đáo liễu lý thu thủy, tạ thu lộ đích thứ kích hậu, tha đột nhiên phát hiện tự kỷ bỉ tưởng tượng canh ái sở giang giá cá hỗn đản, vu thị hựu dữ sở giang đồng thụy nhất trương sàng liễu, tịnh thả…… Phản chính trừ liễu thâm nhập giải tỏa, kỳ tha đích sự nhi đô tố liễu.
Nhân vi tại tố kỳ tha sự nhi đích thời hầu, diệp khuynh thành do dự liễu, sở giang dã bất tâm cấp, vu thị thâm nhập giải tỏa giá cá sự tình hữu điểm các thiển liễu.
Tha thuyết tha hoàn nhu yếu nhất cá tâm lý chuẩn bị, tha thuyết tha khả dĩ đẳng đãi.
Thử khắc ni, diệp khuynh thành kí nhiên dụng kinh hỉ giá cá từ, thập hữu bát cửu đẳng vu thuyết, tha tự hồ dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.
Hiện tại?
Hiện tại thị thập ma thời khắc, thị thập ma tràng hợp?
Diệp khuynh thành tử tử giảo trứ tiểu chủy thần, kiều sân vô bỉ địa trừng liễu sở giang nhất nhãn, phong tình vạn chủng đích dạng tử.
“Uy uy, thập ma tranh tranh thiết cốt, thập ma hắc diện phán quan, nhĩ môn kế tục nhĩ môn đích tương thanh, ngã đắc cân ngã đích nữ nhân khứ cách bích đích hưu tức thất đàm đàm lý tưởng liêu liêu nhân sinh cáp!” Sở giang vi vi chuyển đầu, đối trứ lăng thanh tùng dữ bao bất đồng yêu hát đạo.
Tương quan,,,,,,,,,
__ đô thị tiểu thuyết