Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Hạ tang kim thiên khai đích thị nhất lượng mại ba hách, biệt thự môn khẩu hữu lưỡng cá cao đại đích hán tử trạm cương, khán đáo giá lượng giới trị bất phỉ đích mại ba hách, lưỡng nhân bất trứ ngân tích đích hỗ tương điểm liễu điểm đầu.
Nhất lượng hào xa gia nhất cá mỹ nữ, bách phân chi bách năng dẫn khởi tu tông đích chú ý —— tòng mỗ cá giác độ lai thuyết, lai thiên sử tửu ba đích, tiềm tại đích mục đích tựu thị vi liễu tiến tu tông.
Tu tông trung kỳ thật dã thị phân kỉ cá tằng thứ, đê tằng thứ đích, tức sử thị địa hạ thế giới đích hỗn hỗn dã năng hỗn **; trung tằng đích nghiêm cách nhất điểm, nhu yếu nhất cá trung tằng giới thiệu phương năng thân thỉnh nhập tông; cao tằng đích ni, nhập tông canh gia nghiêm cách, tất tu yếu do lưỡng danh dĩ thượng đích cao cấp tông viên giới thiệu tài khả dĩ.
Sở giang hòa hạ tang ** tửu ba chi hậu tùy tiện trảo cá nhất cá ba đài điểm liễu nhất bôi hồng tửu, nhiên hậu đả lượng khởi chu vi đích hoàn cảnh.
Giá cá tửu ba cân biệt đích tửu ba nhất dạng, ba đài đô thị hát tửu đích nam nữ, vũ trì tựu phong cuồng đích nữu động, chỉ thị âm nhạc đích tiết thấu canh gia phong cuồng, vũ động đích thân ảnh dã canh gia phong cuồng, tự hồ đô thị vi liễu biểu hiện thập ma.
Khả thị sở giang hòa hạ tang hoàn một hữu biểu hiện, tựu hữu nhất cá xuyên trứ nữ phó trang đích nữ nhân thượng lai đáp san liễu, tại tửu ba hát tửu đích tu tông thành viên mục quang dã xuẩn xuẩn dục động khởi lai, giá cá cực phẩm mỹ nữ tiến tông đích thoại, bất cửu đích tương lai, tha môn dã hứa năng phân thượng nhất bôi canh ba.
“Nhị vị, thị bất thị tưởng tiến ngã môn tu tông?”
“Ân, đích xác hữu giá cá ý tư.”
“Na…… Nhị vị thỉnh cân ngã lai, tiếp thụ nhất hạ nhập tông đích đăng ký dữ khảo nghiệm.”
Giá “Nữ phó” khán khởi lai đại khái nhị thập ngũ lục tuế, diêu hoảng trứ đồn bộ tẩu tại sở giang đích tiền diện, ngận hiển nhiên, tha lợi dụng đắc thiên độc hậu đích công tác ưu thế, bả giá lí đích mỗi nhất cá thành viên đô đương thành liễu liệp vật.
Lao thượng nhất cá cao cấp tông viên, tựu khả dĩ cú cật thượng nhất bối tử đích, cảo bất thượng cao cấp tông viên ni, dã khả dĩ…… Hắc hắc.
Khán trứ giá nữ nhân đích đồn bộ, sở giang diêu liễu diêu đầu, đối trứ hạ tang đê thanh đạo: “Bỉ nhĩ khởi lai, hoàn toàn một đắc bỉ!”
Hạ tang dã thị nữ nhân, thính liễu sở giang đích thoại hậu, giản trực tâm hoa nộ phóng, hận bất đắc hiện tại tựu lâu trứ sở giang đích bột tử tái quải tại sở giang thân thượng, tái…… Pháp thức nhất phiên.
Tại “Nữ phó” đích đái lĩnh hạ, sở giang hòa hạ tang ** nhất gian phòng gian, lưỡng cá nhân khai thủy tường tế đích điền tả tương quan đích tư liêu, giá tư liêu đặc biệt tường tế, cụ thể đáo mỗi cá nhân hữu đa thiếu đích tư sản, mỗi xử tư sản đích sở tại vị trí, giản trực thị tựu soa ngân hành tạp hào hòa mật mã một tả liễu.
Sở giang tương tín, chỉ yếu giá biểu cách điền hảo chi hậu đệ giao thượng khứ, tu tông đích nhân tựu hội lập khắc phái nhân tiền khứ hạch thật.
Bất quá, tại lai đáo giá lí chi tiền, sở giang dĩ kinh nhượng tứ nhãn vi tha môn các tự ngụy tạo liễu nhất cá thân phân, tha môn danh hạ đích sản nghiệp dã đô thị chân thật hữu hiệu đích.
“Di!”
Nữ phó khán kiến sở giang tha môn điền tả đích tư sản đô thị nhất cá ức dĩ thượng, đốn thời mục quang đại lượng, canh bất cảm đãi mạn liễu, tiểu tâm dực dực đích tý hầu trứ, tại sở giang điền tả hoàn tất chi hậu, hoàn cực kỳ ôn nhu đích cấp tha niết liễu niết kiên bàng.
Tại giá chủng tình huống hạ, sở giang hoàn toàn tương tín, tịnh bất thị sở hữu đích tông viên đô bão trứ tu hành đích tư tưởng nhập tông đích, dã hứa, tại giá lí, năng cú mãn túc tha môn tối bổn năng đích túc nguyện.
Cha giang ca dã đồng dạng xác tín, thử khắc đích tha chỉ yếu câu nhất câu thủ chỉ, na ma thân hậu giá vị thâm thụ tu tông tư tưởng ** đích nữ phó tựu hội lập khắc phác thượng lai, nhiên hậu khai thủy…… Tu luyện.
Tự hồ khán xuyên liễu sở giang đích tưởng pháp, hạ tang tại tha đích đại thối thượng khinh khinh đích kết liễu nhất hạ, đồng thời nhãn thần phiêu hướng cách bích.
Sở giang khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tha tri đạo hạ tang đích ý tư.
Nhân vi tòng cương cương tiến môn khai thủy, sở giang tựu thính đáo liễu cách bích đích động tĩnh, dĩ cập na chủng nhi đồng bất nghi thanh âm, lí diện đích nhân ứng cai bất chỉ nhị cá nhân.
Ngận hiển nhiên, giá tựu thị sở vị đích tu luyện liễu, nhất như tha môn đích khẩu hào dữ tông chỉ: Tu luyện tối đan thuần đích khoái nhạc.
Thập ma khoái nhạc tối đan thuần ni?
Vãng vãng tựu thị thân thể đích khoái nhạc.
Đương nhiên, nữ phó hoàn toàn thị kiến quái bất quái liễu, nhân vi công tác đích quan hệ, tha kiến thái đa liễu, tha tự kỷ ni, trừ liễu đặc biệt đích kỉ thiên, tha dã kỉ hồ thiên thiên tham dữ.
Tại nữ phó đích nhãn trung, sở giang hòa hạ tang hoặc hứa thị nhất đối tình lữ, đãn thị na hựu chẩm ma dạng ni? Lai đáo giá lí đích phu thê đô đa liễu khứ liễu, hoàn bất thị nhất đáo tu tông đích chi hậu, các tự bất diệc nhạc hồ tầm trảo khởi tu luyện hỏa bạn!
“Thỉnh lưỡng vị đáo giá cá phòng gian tiếp thụ nhập tông đích khảo nghiệm, ngã môn giá nhi hữu chuyên môn đích chủ khảo quan.” Nữ phó thuyết đạo.
Hạ tang đích mâu quang như thủy, tha khinh khinh đích giảo liễu giảo hồng thần, nhất phó nhu nhược đích dạng tử, tự hồ hữu điểm củ kết, tự hồ hữu điểm mâu thuẫn, tự hồ thị tại chinh tuân sở giang đích ý kiến: “Yếu bất, ngã môn khứ tiếp thụ khảo nghiệm nhất phiên?”
Chân thị cá bách biến đích tiểu yêu tinh, giá diễn kỹ tựu toán thị khoa ban xuất thân dã biệt tưởng bỉ đắc thượng liễu.
Hạ tang đặc địa bả “Khảo nghiệm” lưỡng cá tự giảo đích ngận trọng, ngận minh hiển, giá thị tại cố ý ám kỳ sở giang.
“Kí nhiên lai liễu, bất khán nhất khán, năng quá tắc quá, bất năng quá tựu thuyết minh cha môn duyên phân bất đáo, dĩ hậu tái lai?” Sở giang trạm khởi thân lai, lưỡng nhân tùy trứ nữ phó nhân nhất khởi tẩu liễu xuất khứ.
“Lưỡng vị thỉnh tiến, lý hưu đại sư tựu thị giá cá phòng gian đích chủ khảo quan.” Nữ phó bả nhị nhân đái đáo liễu lâu thượng nhất cá phòng gian lí diện, chỉ liễu chỉ nhất cá thân xuyên bạch sắc bào tử đích đại hồ tử nam nhân, giá cá nam nhân chính bàn thối tọa tại tọa điếm thượng.
Tha thính liễu nữ phó đích thoại hậu, nhãn tình nhất trực bế trứ, hoãn hoãn thuyết đạo: “Hựu hữu thân thỉnh nhập tông đích yếu lai tiếp thụ khảo nghiệm mạ?” Thanh âm chi trung, tự hồ hữu điểm bất nại phiền, khả năng cận lai lai tham dữ khảo nghiệm đích, chất lượng đô bất thái cao đích duyên cố ba.
Nữ phó cung cung kính kính đích cúc cung: “Thị đích, lý hưu đại sư, kim vãn lai liễu lưỡng vị thân thỉnh nhập tông, nhất nam nhất nữ.”
Lý hưu nhưng cựu một hữu tranh khai nhãn tình: “Hảo ba, lưỡng vị, thỉnh trừ khứ nhất thân thượng hạ đích **.”
Trừ khứ nhất thân thượng hạ đích **?
Tự nhiên tựu thị thoát liễu y phục đích ý tư, giá dã thị tu tông tu hành tối đại đích “Đặc điểm”, dã thị nhập tông tiền nhất đại khảo nghiệm, như quả liên giá cá đô tố bất đáo, hoàn đàm hà nhập tông ni.
Khả thị, sở giang lăng thị trang tác một thính đổng đích dạng tử, sỏa hồ hồ đích vấn đạo: “***, nâm thuyết thập ma?”
Tại thuyết giá cú thoại đích thời hầu, sở giang tại tâm để ngoan ngoan đích chú mạ liễu nhất cú: “Lão gia hỏa, trang đích chân tượng!”
“Thân thỉnh nhập tông đích khảo nghiệm tựu thị, nhất định yếu trừ khứ nhất thân **, giá thị ngã môn tu luyện đích tối khởi mã đích pháp tắc.” Lý hưu hựu thuyết đạo, “Tiểu ni, tha môn đệ nhất thứ lai, hữu điểm hại tu, nhĩ bang bang tha môn.”
Na nữ phó tảo tựu tưởng yếu bang sở giang **** liễu, thậm chí tảo tựu tưởng cân sở giang nhất khởi tu luyện nhất tràng liễu, thính đáo lý hưu đích thoại chi hậu, lập khắc khoái bộ thượng tiền, chuẩn bị bang sở giang thoát điệu ngoại sáo.
“Bất dụng thái ma phiền, ngã tự kỷ lai tựu khả dĩ liễu.” Sở giang hữu ta dam giới đích bả nữ phó đích thủ cấp thôi khai.
“Lưỡng cá niên khinh nhân, giá thị tu hành đích tối trọng yếu đích nhất quan, ngã môn nhất vô sở hữu đích lai, dã yếu nhất vô sở hữu đích khứ, hồi quy bổn chân, hồi quy tự ngã…… Tầm trảo tối đan thuần đích khoái nhạc!”
Thính liễu giá đoạn thoại, sở giang hựu bả lão gia hỏa cải thành liễu lão doanh côn!
Hạ tang hí hước đích khán trứ sở giang, nhãn thần chi trung đích ý tư ngận minh hiển: “Nhĩ khoái điểm thoát a.”
Sở giang tài bất thoát ni, tha đối hạ tang thiêu liễu thiêu mi mao, dụng nhãn thần thuyết đạo: “Yếu thoát nhĩ thoát, ngã tài bất yếu nhượng giá cá lão doanh côn khán ngã đích thân thể, ngã đích thân thể chỉ cấp nữ nhân khán!”
“Thoát tựu thoát, giá y phục đích xác thị **!”
Hạ tang bỉ thị đích khán liễu sở giang nhất nhãn, phiết liễu phiết chủy, nhiên hậu trực tiếp thoát khứ liễu ngoại diện đích giáp khắc. Cận thặng đích bạc bạc đích bạch sắc châm chức sam, nhượng tha hoàn mỹ đích khúc tuyến hào vô bảo lưu đích ** liễu xuất lai.
“Khái khái……” Sở giang một tưởng đáo hạ tang cánh nhiên như quả càn thúy, thuyết thoát tựu thoát, soa điểm một bị nhất khẩu khẩu thủy cấp sang đáo, liên mang khái thấu khởi lai.
Tùy trứ sở giang đích khái thấu thanh, lý hưu đại sư vi vi đích tranh khai liễu nhãn tình, dã chỉ thị tranh khai liễu nhất điều phùng nhi dĩ, bất quá, thông quá giá nhất điều phùng khán đáo đích cảnh tượng, khước nhượng tha soa điểm một đương tràng lưu tị huyết.
Giá nữ nhân thật tại thị thái yêu nghiệt liễu!
Giá nữ nhân đích thân tài thật tại thị yêu nghiệt liễu!
Tương quan,,,,,,,,,
__ đô thị tiểu thuyết