Tiểu bạch thái:
Đương phí ni khắc tư tại ngã diện tiền biểu hiện đắc như thử đê thanh hạ khí thời, ngã cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích tự hào.
Nhân vi tha bất thị biệt nhân, tha thị âu châu đệ nhất đại mậu dịch công tư đích đổng sự trường phí ni khắc tư.
Tựu tại kim thiên, tha thân tự lai kiến ngã liễu, tịnh thả hướng ngã đạo khiểm.
Đãn thị vãn liễu, đối tha giá chủng nhân ngã nhất điểm dã bất tưởng nguyên lượng, nhược thị thử khắc ngã nguyên lượng liễu tha, na ma tương lai ngã ngận khả năng dã hội bị tha nã niết trụ.
Thương tràng tựu thị giá dạng, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, đĩnh tàn nhẫn đích.
Ngã tiếu liễu tiếu, đối tha thuyết đạo: “Phí tiên sinh, thứ ngã vô pháp bang nhĩ, nhân vi lư bỉ na biên, ngã dĩ kinh khống chế bất trụ tha liễu.”
Phí ni khắc tư tịnh bất bãi hưu, tha kế tục thuyết đạo: “Trần, hữu nhất cá bạn pháp, cha môn hiện tại tựu khả dĩ thiêm đính hợp đồng, đoạn liễu lư bỉ na biên đích hóa nguyên, tha xanh bất liễu kỉ nhật đích…… Chủ động quyền hoàn thị tại nhĩ thủ thượng đích.”
Ngã y cựu diêu diêu đầu, tiếu đạo: “Phí tiên sinh, ngã chân đích tẫn lực liễu, nhĩ hoàn thị thỉnh hồi ba.”
Phí ni khắc tư kiểm sắc đốn thời ám trầm hạ lai, trầm mặc liễu phiến khắc hậu tài trầm thanh thuyết đạo: “Trần, nhĩ nhất định yếu giá dạng cản tẫn sát tuyệt mạ?”
Ngã tịnh bất tưởng nhượng tha nan kham, ngã giá ma thuyết thị tại cấp tha đài giai hạ, khả thị giá lão tiểu tử tự hồ tịnh bất lĩnh tình.
Kí nhiên như thử, ngã dã bất tưởng cấp tha hảo kiểm sắc khán liễu, nhân vi hoàn toàn một tất yếu liễu.
Ngã hoán liễu cá tọa tư, học trứ đương sơ ngã tại tha bạn công thất, tha khán ngã đích dạng tử, lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo: “Phí tiên sinh, yếu thuyết cản tẫn sát tuyệt, ngã ứng cai một hữu nhĩ ngoan ba? Giá thứ như quả bất thị ngã tưởng đắc chu đáo, hoặc hứa ngã hiện tại tảo tựu thất khứ liễu âu châu thị tràng liễu…… Hoàn hữu, nhĩ tùy tùy tiện tiện vi ước, tạo thành ngã môn tổn thất thảm trọng, giá bút trướng ngã hoàn một hữu trảo nhĩ toán ni?”
Phí ni khắc tư dĩ kinh minh bạch ngã đích ý tư liễu, tha đích diện dung dũ phát biến đắc tiều tụy khởi lai, tha tri đạo dĩ kinh vô lực hồi thiên, một hữu tái thuyết nhất cú thoại liễu.
Phiến khắc hậu, tha chung vu trạm khởi liễu thân lai, nhất thanh thán tức hậu tiện ly khai liễu bạn công thất.
“Phí tiên sinh, mạn tẩu!”
Tha đương sơ thị chẩm ma vũ nhục ngã đích, hiện tại ngã đô yếu nhất bút nhất bút đích hoàn hồi lai.
Ngã chân thị đẳng giá nhất khắc thái cửu liễu, thử khắc chỉ cảm giác vô bỉ thống khoái.
Bất quá tẩu liễu nhất cá phí ni khắc tư, hoàn hữu nhất cá lư bỉ, lư bỉ giá nhân dã bất năng thái quá vu tín nhậm liễu.
Tha thái trùng động liễu, dã đĩnh tự tư đích, tố nhậm hà sự tình chi tiền hoàn toàn một hữu tưởng quá ngã đích xử cảnh.
Bất quá hiện tại hoàn bất đáo ngã hòa tha phiên kiểm đích thời hầu, ngã đắc phái ngã môn tự kỷ đích nhân khứ đả thông âu châu na biên đích phân tiêu thương, tòng nhi thủ đại lư bỉ.
Kỳ thật ngã dã bất tưởng giá dạng đích, nhân vi giá dạng tố hội lãng phí ngã môn ngận đại đích nhân lực hòa vật lực, khả thị lư bỉ giá cá nhân thị chân bất năng thường kỳ tương xử, phủ tắc đẳng tha thành thục hậu, hoặc hứa bỉ phí ni khắc tư hoàn yếu nhượng nhân đầu đông.
Phí ni khắc tư tẩu hậu bất cửu, an lan tiện lai đáo liễu ngã bạn công thất.
Tha hướng ngã vấn đạo: “Tha môn tẩu liễu mạ?”
“Tẩu liễu, bị ngã khí tẩu đích.” Ngã đái trứ mãn mãn đích tự hào thuyết đạo.
An lan tủng liễu tủng kiên đạo: “Nhĩ bất phạ tha báo phục nhĩ mạ?”
Ngã san san nhất tiếu thuyết đạo: “Tha năng trách địa? Giá thị ngã đích địa bàn, tại ngã đích địa bàn tựu đắc quy củ điểm.”
“Hữu cú thoại khiếu cẩu cấp khiêu tường, hà huống thị nhân ni.”
“Nhượng tha khiêu ba, khán tha năng khiêu đa cao đích tường.”
An lan trầm mặc liễu nhất hội nhi, hựu hướng ngã vấn đạo: “Lư bỉ na biên nhĩ đả toán chẩm ma xử lý?”
Ngã trường trường hu xuất khẩu khí thuyết đạo: “Tạm thời bất xử lý, cha môn tựu phối hợp tha biểu diễn, đãn thị ngã dĩ kinh trứ thủ an bài nhân khứ tiếp thế tha liễu.”
An lan vi vi trứu mi đạo: “Nhĩ chỉ đích thị tạc thiên thỉnh lai gia lí na cá khiếu trần đại giang đích?”
“Một thác, ngã hòa cao thắng đô nhận vi tha hữu giá cá năng lực.”
An lan khước hữu ta hoài nghi đạo: “Hội bất hội hữu điểm thái thảo suất liễu? Nhĩ môn đối tha đô bất thục tất, tựu nhượng tha khứ phụ trách quốc ngoại đích thị tràng, giá vị miễn thái trùng động liễu điểm.”
“Sở dĩ ngã hiện tại tiên bả tha phóng tại mậu dịch bộ thật tập nhất hạ, tiên khán khán tha đích biểu hiện tái thuyết ba, giá sự nhi bất năng cấp.”
An lan nhược hữu sở tư địa điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã giác đắc nhĩ hoàn thị khứ liễu giải nhất hạ na cá trần đại giang, khán khán tha đáo để thị chẩm ma dạng nhất cá nhân, gia lí đích tình huống chẩm ma dạng, bất năng quang bằng biểu diện năng thuyết hội đạo tựu nhượng tha đam phụ như thử trọng đam.”
“Ngã tri đạo, giá thị khẳng định đích, nhi thả hiện tại dã một hữu cấp tha nhậm hà thừa nặc hòa quyền lực, tha chỉ thị mậu dịch bộ đích nhất cá thật tập sinh.”
Ngã thoại âm vị lạc, thủ cơ linh thanh tiện hưởng liễu khởi lai.
Nã xuất thủ cơ nhất khán, cư nhiên thị chu mạt đích thúc thúc đả lai đích, ngã bất thái minh bạch tha hựu cấp ngã đả điện thoại thị vi hà, đốn thời cẩn thận liễu khởi lai.
An lan kiến trạng, hướng ngã vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Thùy đả đích điện thoại?”
Ngã khinh khinh thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Chu mạt đích thúc thúc, tựu thị tha đích kế phụ.”
An lan dã tùy chi lăng liễu nhất hạ, hựu vấn đạo: “Tha hoàn cấp nhĩ đả điện thoại tố thập ma? Nan đạo tha hoàn bất tri đạo nhĩ hòa chu mạt đích sự tình mạ?”
Ngã nhất kiểm ngưng trọng đích thuyết đạo: “Ứng cai tri đạo liễu ba, trừ phi chu mạt hoàn một hữu cáo tố tha.”
“Na nhĩ tiếp ba, khán khán tha trảo nhĩ càn thập ma.”
Ngã do dự liễu phiến khắc, trực đáo linh thanh đô kết thúc liễu, ngã tài phản ứng quá lai, tùy tức hựu cấp hồi bát liễu quá khứ.
Điện thoại tiếp thông hậu, ngã liên mang khai khẩu đạo: “Thúc, cương tài ngã tại mang, nhĩ hữu thập ma sự mạ?”
“Tiểu trần a, hiện tại hoàn mang bất? Bất mang liễu ngã cân nhĩ thuyết kỉ cú thoại.”
“Thúc, nhĩ thuyết.”
“Giá dạng ba, vãn thượng hữu không ba, nhất khởi cật cá phạn.”
“Giá……”
“Chẩm ma? Lai bất liễu mạ?” Tha đình đốn nhất hạ, hựu bổ sung đạo, “Tựu thị ngã cá nhân hữu điểm sự trảo nhĩ bang mang, một biệt đích sự.”
“Nga, na…… Na hành.”
“Na nhĩ hạ ban hậu trực tiếp lai ngã gia ba.”
“Hảo, hảo đích.”
Quải liễu điện thoại, ngã y cựu thị nhất kiểm bất giải đích biểu tình, tâm tưởng chu mạt thúc thúc giá đột nhiên trảo ngã, hoàn thuyết trảo ngã bang điểm mang, xá sự a?
An lan tùy chi dã hướng ngã vấn đạo: “Tha thuyết thập ma liễu?”
“Thuyết tưởng cân ngã kiến nhất diện, hữu điểm sự trảo ngã bang mang.”
“Nhĩ đáp ứng liễu?”
“Ngã đáp ứng khứ cân tha kiến diện liễu, bất quá bất tri đạo xá mang.”
An lan trầm mặc nhất hội nhi thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ đô đáp ứng liễu, na tựu khứ nhất tranh ba, tất cánh tha chi tiền dã bang liễu cha môn na ma đại nhất cá mang.”
Ngã điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Thị a, bất quá ngã hoàn chân đĩnh hảo kỳ đích, tha tòng chính đích trảo ngã nhất cá tòng thương đích năng hữu xá mang?”
“Khứ liễu tựu tri đạo liễu.”
Hạ ban hậu, ngã tựu khai trứ xa khứ liễu chu mạt thúc thúc gia trụ đích địa phương.
Tha thúc thúc gia trụ đích địa phương thị gia chúc khu, nhu yếu chinh cầu tha thúc thúc đích đồng ý, môn vệ tài năng phóng hành.
Đáo tiểu khu môn khẩu hậu, ngã tiện cấp tha đả khứ liễu điện thoại, tha cánh nhiên thân tự đáo môn khẩu lai tiếp ngã.
Ngã chân bất tri đạo trảo ngã hữu xá sự, dĩ tiền ngã hoàn hòa chu mạt tại nhất khởi đích thời hầu, tha đối ngã khả đô một giá ma hảo a!
Vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo.
Khả thị ngã thật tại úc muộn, tha nhất cá tòng chính đích, trảo ngã nhất cá tòng thương đích năng hữu xá sự?
Lai đáo trụ xử hậu, chu mạt đích mẫu thân dĩ kinh tố hảo liễu vãn xan, tiến ốc hậu chu thúc tựu trương la trứ cật phạn liễu.
Xan trác thượng đích thái phẩm ngận phong phú, giản trực bỉ quá niên hoàn phong phú, trác thượng hoàn hữu nhất bình mao đài tửu.
Bất quá tha cấp ngã đảo đích thị quả trấp, nhiên hậu đối ngã thuyết đạo: “Tiểu trần, chu mạt cân ngã môn thuyết liễu nhĩ đích sự tình, nhĩ tài tố hoàn thủ thuật, tựu bất khuyến nhĩ hát tửu liễu, hát quả trấp ba.”
Ngã san tiếu trứ điểm điểm đầu, song thủ tiếp quá bôi tử.
Chu mạt mụ dã tương khoái tử đệ cấp ngã, tịnh nhiệt tình đích thuyết: “Tiểu trần, cật thái, bất tri đạo hợp bất hợp nhĩ đích vị khẩu.”
Tha môn đích nhiệt tình chân đích nhượng ngã dũ phát đích nạp muộn liễu, tâm thuyết giá đáo để hữu xá sự a? Lộng đắc ngã đô hữu điểm tọa lập nan an liễu.
Tương quan
_