Chính văn
Chính văn
Mễ chấn hoa đột như kỳ lai đích nhất cú thoại, nhượng ngã hữu ta thác ngạc bất dĩ.
Bổn lai ngã dĩ vi tha dĩ kinh ngận bất khán hảo liễu, khả thị chân một tưởng đáo tha cánh nhiên hoàn yếu chủ động đầu tư, nhi thả thị truy gia nhất thiên vạn.
Ngã đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, kinh nhạ đích thuyết đạo: “Mễ đại ca, nhĩ…… Nhĩ xác định mạ?”
“Chẩm ma? Bất khả dĩ mạ?”
“Bất bất, đương nhiên khả dĩ, ngã tựu thị…… Hữu điểm ý ngoại.”
Tha hựu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ cương tài thuyết đắc đối, hài tử đại liễu tựu ứng cai nhượng tha môn tự kỷ xuất khứ sấm, ngã dã lão liễu, bất khả năng nhất trực thủ tại tha đích thân biên…… Ngã chung cứu thị yếu ly khai tha đích, kỳ thật ngã dã tri đạo tha giá thứ xuất lai càn ma liễu, tuy nhiên ngã tâm lí ngận đam tâm tha, đãn thị, hoàn thị na cú thoại, ngã bất khả năng vĩnh viễn bồi trứ tha.”
Giá cá thế giới thượng tựu một hữu bất ái tự kỷ tử nữ đích phụ mẫu, ngã hòa tha đích tưởng pháp hà thường bất thị nhất dạng ni, ngã hiện tại kỉ hồ mỗi nhất thiên đô tại tưởng trứ ngã đích lưỡng cá hài tử.
Ngã chỉ tưởng khoái điểm kiến đáo tha môn, khoái điểm tương tha môn tiếp hồi lai, ngã môn nhất gia nhân hảo hảo đích tại nhất khởi.
Mễ chấn hoa giá thoại đột nhiên tựu nhượng ngã cảm động liễu, tị tử hữu ta phát toan.
Mễ chấn hoa hựu phách liễu phách ngã đích kiên bàng, ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo: “Cương cương hòa nhĩ liêu liễu giá ma đa, dã cấp liễu nhĩ kiểm sắc khán, khả nhĩ tịnh một hữu sinh khí, chứng minh nhĩ thị trị đắc nhượng nhân thác phó đích.”
Ngã khổ tiếu nhất thanh đạo: “Mễ đại ca, cương tài nhĩ na ma thuyết đích thời hầu, ngã tâm lí thị hữu điểm bất hảo thụ…… Bất quá, ngã thị chân đích hi vọng nhĩ năng tương tín tiểu mễ đích tuyển trạch.”
“Hành liễu, nhĩ môn tự kỷ khứ càn ba, ngã cấp nhĩ đầu tư giá sự nhi tiên bất nhượng tha tri đạo.”
“Ân, na mễ đại ca, nâm hoàn hữu thập ma chúc phù mạ?”
Mễ chấn hoa trầm mặc liễu nhất hội nhi, thuyết đạo: “Năng nhượng tiểu mễ tiến nhĩ môn công tư mạ?”
Ngã tiếu trứ hồi đạo: “Mễ đại ca, tiểu mễ hiện tại dĩ kinh thị ngã môn công tư đích thành viên liễu, ngã hiện tại nhượng tha phụ trách độ giả tiểu trấn đích toàn diện quy hoa hòa kiến thiết, ngã bả chỉnh cá độ giả tiểu trấn đích quy hoa phương án hòa đồ chỉ đô toàn quyền giao cấp tha liễu.”
Mễ chấn hoa hữu ta ý ngoại đích khán trứ ngã đạo: “Nhĩ tựu giá ma tương tín tha?”
“Tha trị đắc ngã tương tín.”
“Hảo, hảo hảo càn ba, hữu thập ma ma phiền khả dĩ cấp ngã đả điện thoại, nhĩ ký nhất hạ ngã đích hào mã.”
“Hành, na tựu đa tạ mễ đại ca liễu.”
Ký hạ tha đích hào mã hậu, ngã môn tiện nhất khởi hồi liễu khách sạn.
Mễ chấn hoa tương tiểu mễ khiếu liễu hạ lai, ngữ trọng tâm trường đích đối tha thuyết đạo: “Tiểu mễ nha, ba ba giá tựu hồi khứ liễu, nhĩ kim hậu tại giá biên bất yếu tái nhậm tính liễu, kí nhiên tuyển trạch liễu nhất phân sự nghiệp, na tựu yếu hảo hảo càn.”
Tiểu mễ thị thông minh đích, tha nhất thính đáo giá thoại tự nhiên tri đạo ngã dĩ kinh hòa tha ba ba thuyết thông liễu.
Tha đốn thời ngận cao hưng địa điểm liễu điểm đầu: “Ba, nhĩ nguyện ý ngã lưu tại giá biên liễu mạ?”
“Ngã bất nguyện ý, đãn giá thị nhĩ đích tuyển trạch, ba ba tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch.”
Tiểu mễ nhất phó yếu khóc đích dạng tử, kế nhi nhất bả bão trụ liễu tha ba ba, ngạnh yết trứ thuyết: “Ba, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội hảo hảo công tác, bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích…… Ngã yếu nhượng biệt nhân đô tri đạo, mễ chấn hoa đích nữ nhi bất chỉ thị nhất đóa ôn thất lí đích hoa đóa.”
Mễ chấn hoa tiếu liễu, tiếu đắc phi thường hân úy.
Đãn đồng thời ngã dã khán kiến liễu tha nhãn giác cầm trứ đích lưỡng tích nhãn lệ, giá thị nhất vị lão phụ thân đối nữ nhi đích hân úy chi lệ.
Ngã một hữu tái kế tục trạm tại bàng biên, nhượng tha môn phụ nữ lưỡng hảo hảo lao hạp nhất hội nhi ba.
Ngã lai đáo ngoại diện già phê quán, trảo đường lão bản yếu liễu bôi già phê.
Tha cấp mang tẩu quá lai hướng ngã vấn đạo: “Thập ma tình huống? Mễ tổng đồng ý tiểu mễ tại giá biên liễu?”
“Nhĩ giác đắc ni?” Ngã tiếu khán trứ đường lão bản đạo.
Đường lão bản minh hiển thị cao hưng đích, bất quá tha một hữu biểu hiện xuất lai, trang xuất nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng tử thuyết: “Kỳ quái liễu, mễ tổng na ma bảo bối tiểu mễ, bất khả năng tựu giá ma nhượng tha lưu tại giá lí liễu nha!”
“Đường lão bản nhĩ một hữu hài tử, nhĩ căn bổn bất năng lý giải nhất cá phụ thân đáo để tại tưởng ta thập ma, nhĩ tưởng tri đạo đích thoại tựu đẳng nhĩ hữu liễu hài tử chi hậu, nhĩ tự kỷ tựu hội lý giải liễu.”
“Nhĩ tiểu tử giá thị hoán trứ hoa dạng lai tổn ngã ni, thị ba?”
Ngã a a nhất tiếu: “Nhĩ tri đạo tựu hảo.”
Đường lão bản tuy nhiên biểu diện biểu hiện đắc ngận bình tĩnh, khả tha khước nhất trực tại vọng trứ viện tử lí diện, hiển nhiên tâm lí thị khai tâm đích.
Tha đương nhiên nguyện ý tiểu mễ năng lưu hạ lai, giá ta thiên ngã dã khán xuất lai liễu, tha đối tiểu mễ thái độ cân đối ngã môn nhậm hà nhân đô bất thái nhất dạng.
Mễ chấn hoa hòa tiểu mễ kế tục liêu liễu nhất hội nhi hậu, tha môn tựu nhất khởi tẩu liễu xuất lai.
Mễ chấn hoa tiên thị khứ hòa đường lão bản đả liễu thanh chiêu hô: “Tiểu đường, na ngã tựu tiên hồi khứ liễu, tập đoàn lí hoàn hữu sự yếu mang, tiểu mễ tại giá biên tựu cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu.”
Đường lão bản san san tiếu trứ: “Mễ tổng, nâm khách khí liễu, nâm phóng tâm hảo liễu, tiểu mễ tại giá lí khẳng định bất hội thụ đáo khi phụ đích.”
“Ân, na tựu bái thác nhĩ liễu.”
Mễ chấn hoa thuyết hoàn, hựu triều ngã tẩu lai, đối ngã thuyết đạo: “Tiểu trần, nhĩ khiếu ngã nhất thanh đại ca, na ngã tựu nhận liễu nhĩ giá cá tiểu đệ. Kim hậu tiểu mễ tựu đa lao phiền nhĩ liễu, tha bỉ giác nhậm tính, nhĩ hoàn đa khoan dung.”
“Mễ đại ca, tiểu mễ nhất điểm đô bất nhậm tính, tương bỉ chi hạ ngã giác đắc tha đối đãi công tác bỉ ngã canh gia nhận chân.”
“Hành, na ngã tựu tiên tẩu liễu, nhĩ môn hảo hảo cảo.”
Ngã trạm khởi thân lai, hòa tiểu mễ nhất khởi tương mễ chấn hoa tống liễu xuất khứ, nhất trực tương tha tống đáo cổ trấn môn khẩu.
Tha hữu tư cơ cân trứ nhất khởi lai đích, tương tha tống thượng xa hậu, trực đáo khán kiến tha môn đích xa ly khai hậu, ngã môn tài vãng hồi tẩu.
Tiểu mễ đích tâm tình đàm bất thượng ngận hảo, ngã tri đạo, nhân tổng thị tại vô sổ thứ đích phân biệt trung tiệm tiệm thành thục.
Giá nhất thứ đích phân biệt, dã hứa đối tiểu mễ nhi ngôn, tựu thị tha nhân sinh đương trung tối trọng yếu đích nhất thứ phân biệt.
Ngã giá cá nhân dã bất thiện trường an úy biệt nhân, đặc biệt thị giá chủng thời hầu, ngã cảm giác nhậm hà an úy đích thoại đô một thập ma tác dụng.
Tại cổ trấn nhất gia nãi trà điếm, ngã khứ mãi liễu nhất bôi trân châu nãi trà, đệ đáo liễu tiểu mễ thủ thượng, đối tha thuyết đạo: “Ngã tiểu đích thời hầu tâm tình bất hảo, ngã mụ mụ tựu hội cấp ngã nhất khỏa đường cật, tha thuyết điềm đích đông tây khả dĩ hoãn giải tâm tình.”
Tiểu mễ chuyển đầu khán trứ ngã, đột nhiên tựu tiếu liễu, nhiên hậu tiếp quá nãi trà, hát liễu nhất khẩu.
Đường lão bản dã tại giá thời, mạc xuất đâu lí đích nhất khỏa nhuyễn đường thuyết đạo: “Chính hảo, ngã bao lí hữu nhất khỏa đường.”
Tiểu mễ hựu khán trứ đường lão bản, tự hồ hữu ta khóc tiếu bất đắc: “Nhĩ môn lưỡng năng bất năng biệt giá dạng a! Ngã đĩnh cao hưng đích, chân đích, ngã ba chung vu đồng ý nhượng ngã lưu tại giá lí liễu, ngã bỉ thùy đô cao hưng.”
Tiểu mễ thuyết hoàn, hựu hướng ngã vấn đạo: “Ngã hoàn đĩnh hảo kỳ đích, trần đại ca, nhĩ thị chẩm ma nhượng ngã ba ba đồng ý ngã lưu tại giá lí đích nha? Tha cương tài lai đích thời hầu, tình tự khả bất hảo liễu.”
“Ngã tựu cáo tố tha, ngã dã thị hữu nữ nhi đích nhân, sở dĩ tri đạo tha đích tâm lí chẩm ma tưởng đích, hòa tha liêu liễu nhất hội nhi, tha tựu đồng ý liễu.”
“Tạ tạ nhĩ a, trần đại ca, yếu bất thị nhĩ, ngã ba khẳng định bất nguyện ý ngã lưu trứ giá lí đích.”
“Thuyết thập ma tạ a, ngã môn đô hi vọng nhĩ năng lưu hạ lai, trừ liễu mỗ ta nhân……” Ngã thoại trung đái thoại đích khán liễu đường lão bản nhất nhãn.
Đường lão bản tự nhiên dã tri đạo ngã tại ám kỳ tha, tha đương tức khai khẩu đạo: “Ngã thuyết trần lão đệ, nhĩ trực tiếp thuyết ngã đắc liễu bái, ngã giá hoàn bất thị thế mễ lão bản đam tâm a! Bất quá hiện tại mễ lão bản đô đồng ý liễu, ngã đương nhiên một ý kiến liễu.”
“Hành, nhĩ một ý kiến tựu hảo.”
Thuyết trứ, ngã hựu đối tiểu mễ thuyết đạo: “Tiểu mễ, đẳng hội nhi hồi khứ tựu thu thập nhất hạ ba, ngã tại huyện thành lí tô đích phòng tử khả dĩ bàn quá khứ liễu, cha môn kim thiên tựu bàn quá khứ ba.”
Tiểu mễ điểm liễu điểm đầu thuyết liễu thanh “Hảo.”
Đường lão bản khước tại giá thời cấp mang thuyết đạo: “Kỳ thật dã bất dụng na ma trứ cấp, phản chính hiện tại lữ khách dã bất đa, tái trụ nhất đoạn thời gian một sự đích.”
Ngã cân tiểu mễ đô tiếu liễu khởi lai, ngã khai khẩu đạo: “Ngã thuyết đường lão bản, nhĩ phạ thị chỉ hi vọng tiểu mễ lưu hạ lai ba?”
Đường lão bản bị ngã cấp vấn trụ liễu, nhất thời hữu ta dam giới.
Kỳ thật ngã dã tựu thị giá ma tưởng đích, nhượng tiểu mễ tựu trụ tại đường lão bản đích khách sạn lí, giá dạng tha kỳ thật dã canh phương tiện nhất ta, đường lão bản đối tha chiếu cố dã canh hảo nhất ta, giá ma thuyết bất quá thị vi liễu đả thú nhất hạ đường lão bản nhi dĩ.
Hồi đáo khách sạn hậu, ngã tựu tương chi tiền lục hạ lai đích na đoạn thị tần tiến hành liễu tiễn tập, nhiên hậu tại vi bác thượng chú sách liễu nhất cá trướng hào, tịnh phát bố liễu xuất khứ.
Liên hệ liễu tôn kiêu kiêu, tha cáo tố ngã tối đa minh thiên giá điều thị tần tựu năng đăng thượng nhiệt sưu.
Giá dã dự kỳ trứ, ngã dĩ kinh xuy hưởng liễu tiến công đích hào giác……
Tân thư,,,,