Chính văn
Dương hạo nhiên chi sở dĩ đại vãn thượng đích đái cá mặc kính, nguyên nhân ngận giản đan, tựu thị vi liễu khai khải quỷ nhãn thời bất bị kỳ tha nhân phát hiện, bất nhiên đích thoại, tha bất hội tố xuất giá chủng sự lai.
Thử thời quỷ nhãn khai khải, tha thủ tiên tiện khán đáo liễu vương thanh thân thượng lung tráo trứ nhất tằng đạm đạm đích âm khí.
Giá âm khí tịnh bất cường liệt, chỉ thị ngận đạm đích nhất tằng, tuy nhiên đoản thời gian lí giá tằng âm khí bất hội đối nhân thể tạo thành thập ma ảnh hưởng, khả nhất đán thời gian nhất trường, thụ ảnh hưởng thị khẳng định đích, nhân hội nhân thử biến đắc thể nhược đa bệnh.
Dương hạo nhiên chỉ thị tại vương thanh đích thân thượng tảo liễu nhất nhãn, tùy hậu tiện bả mục quang chuyển di đáo liễu tha thân bàng, giá bất khán bất yếu khẩn, nhất khán chi hạ, trứ thật bả tha hách liễu nhất khiêu, na chuyển động thủy bôi đích thủ nhẫn bất trụ khinh khinh nhất chiến, chỉnh cá nhân đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Vương thanh đích thân bàng, hách nhiên hoàn tọa trứ nhất nhân, chuẩn xác đích thuyết, bất thị tọa trứ nhất nhân, nhi thị tọa trứ nhất chỉ quỷ!
Thử quỷ toàn thân lưu thảng trứ tiên huyết, chỉnh cá đầu bộ huyết nhục mô hồ, y hi năng cú khán đáo sâm sâm bạch cốt, dĩ cập nhất khối khối tích trứ tiên huyết đích toái nhục.
Đột nhiên khán kiến giá nhất mạc, đích xác bả dương hạo nhiên hách liễu nhất đại khiêu, bất quá tha như kim hảo ngạt dã thị thủ dạ nhân, thị hữu chân bổn sự đích nhân, đô thuyết nghệ cao nhân đảm đại, năng nại đích tăng trường, nhượng tha đích đảm tử dã tùy chi đại liễu khởi lai.
Thâm hấp liễu nhất khẩu khí chi hậu, tha tâm lí đích khủng cụ tiệm tiệm tiêu tán, nhân dã khôi phục liễu trấn định.
Kỳ thật khai khải quỷ nhãn chi tiền, dương hạo nhiên tựu sai trắc vương thanh thân bàng cân trứ nhất chỉ quỷ, vương thanh thân bàng không không như dã thập ma dã một hữu, đãn khước hữu cường liệt đích âm khí tán phát xuất lai, tại tha khán lai, ngận hữu khả năng tựu thị hữu nhất chỉ quỷ cân trứ tha, bất nhiên nan dĩ giải thích cường liệt âm khí đích tồn tại.
Quả bất kỳ nhiên, quỷ nhãn khai khải hậu, tha tiện phát hiện vương thanh đích thân bàng quả nhiên cân trứ nhất chỉ quỷ, tuy nhiên tố hảo liễu tâm lý chuẩn bị, khước hoàn thị bị giá chỉ quỷ đích thê thảm tử trạng hách liễu nhất khiêu.
Thử quỷ diện bộ dĩ kinh thành liễu nhất than toái nhục, vô pháp khán thanh tha đích dung mạo, đãn tòng tha tử tiền đích xuyên trứ lai khán, ứng cai thị cá nam tính.
Nhân nhất đán tử hậu, thông thường tình huống hạ đô hội bảo lưu tử thời đích xuyên trứ đả phẫn, dã hội bảo lưu tử thời đích thảm trạng, đương nhiên, như quả tha môn nguyện ý đích thoại, dã khả dĩ dụng sinh tiền chính thường đích mô dạng, lưỡng giả khả dĩ tùy ý chuyển hoán, tưởng dụng tử tiền đích thảm trạng hoàn thị sinh tiền đích chính thường mô dạng, hoàn toàn thủ quyết vu tha môn tự kỷ.
Nhãn tiền giá chỉ quỷ một hữu dụng sinh tiền đích chính thường mô dạng, dụng đích thị tử thời đích thảm trạng, sở dĩ khán khởi lai tài như thử đích khủng phố.
Giá quỷ cân vương thanh thị thập ma quan hệ?
Tha vi hà hội cân trứ vương thanh?
Dương hạo nhiên tâm lí ngận thị bất giải, bất quá giá chỉ quỷ đích xuất hiện, nhượng tha tri đạo liễu vương thanh thân thượng âm khí đích lai nguyên, ứng cai tựu thị tòng giá chỉ quỷ thân thượng triêm nhiễm đích.
Đãn thị, vi hà vương thanh như kim đích âm khí bỉ khởi đương nhật yếu nhược liễu ngận đa?
Quan hải thân thượng đích âm khí hựu thị chẩm ma hồi sự?
Vi liễu giải khai tâm lí đích nghi đoàn, liễu giải chỉnh kiện sự tình đích lai long khứ mạch, dương hạo nhiên bả đột phá khẩu phóng tại liễu nhãn tiền giá chỉ quỷ đích thân thượng.
Quỷ nhãn năng cú khán đáo nhục nhãn sở vô pháp khán đáo đích đông tây, tịnh thả hoàn năng khán đáo tử giả đích quá khứ, tưởng yếu triệt để giải quyết giá kiện sự, na ma tựu tất tu yếu lộng thanh sở giá kiện sự đích lai long khứ mạch, giá dạng xử lý hạ lai tài bất hội hữu thập ma di lậu, giá dã thị vi hà thử thời dương hạo nhiên một hữu lập khắc thủ xuất tụ hồn châu thu điệu giá chỉ quỷ đích nguyên nhân sở tại.
Quỷ nhãn thôi động, dương hạo nhiên nhãn tiền sở khán đáo đích nhất mạc khai thủy phát sinh liễu biến hóa, tử giả đích quá khứ khai thủy tại tha nhãn tiền phù hiện, nhi tha tắc hữu nhất chủng thân lâm kỳ cảnh đích cảm giác.
Nhãn tiền giá chỉ quỷ danh vi cao lượng, tha thị vương thanh chúng đa ái mộ giả trung đích kỳ trung chi nhất.
Cao lượng gia cảnh bần hàn, phụ mẫu lưỡng nhân đô thị lão thật ba giao đích nông dân, một hữu thập ma bổn sự, bất quá đối vu cao lượng giá cá nhi tử, lưỡng nhân xác thật bảo bối đắc ngận, thập phân sủng nịch.
Đô thuyết cùng nhân gia đích hài tử tảo đương gia, đãn thử sự tịnh một hữu phát sinh tại cao lượng đích thân thượng, do vu phụ mẫu đích sủng nịch, cao lượng tòng tiểu đáo đại kỉ hồ một hữu kinh lịch quá thập ma tỏa chiết, sở hữu đích phong vũ đô tha phụ mẫu đô vi tha đáng liễu hạ lai.
Cao lượng thành tích ngận soa, án lý thuyết tượng tha giá dạng cùng khổ gia đích hài tử, biệt thuyết thành tích soa liễu, tựu toán thành tích hảo dã ngận hữu khả năng tảo tảo xuyết học, đãn thị tha tịnh một hữu xuyết học, bất cận một hữu xuyết học, phản nhi thượng liễu đại học, tựu thị vương thanh như kim đích đại học.
Kỳ thật cao lượng hòa vương thanh sở tại đích đại học tịnh bất thị thập ma trọng điểm đại học, giá sở đại học kỉ hồ một hữu thập ma môn hạm, chỉ yếu nhĩ hữu tiền tựu khả dĩ thượng, sở dĩ cao lượng na phạ thành tích soa, dã thuận lợi đạp nhập liễu đại học đích giáo môn, giá kỳ trung phó xuất đích, tự nhiên thị tha phụ mẫu giá nhất bối tử sở hữu đích tích súc.
Vi liễu nhượng cao lượng thành công đạp nhập đại học giáo môn, cao lượng phụ mẫu háo tẫn liễu gia lí sở hữu đích tích súc bất thuyết, hoàn trảo thân bằng hảo hữu na lí tá liễu bất thiếu đích tiền, nhượng tha môn gia lí khiếm hạ liễu bất thiếu đích trái, nhượng bổn tựu ngận cùng đích gia, biến đắc canh cùng liễu.
Bất quá, cao lượng đích phụ mẫu đích khước do trung đích vi tự kỷ đích nhi tử cảm đáo cao hưng, cảm đáo tự hào, nhân vi, tha nhi tử thượng đích khả thị đại học, tại tha môn nhãn lí, đại học khả thị liễu bất đắc đích địa phương, tự kỷ đích nhi tử kim hậu khả tựu thị lệ hại đích đại học sinh liễu, dĩ hậu tiền đồ tự cẩm, quang tông diệu tổ chỉ nhật khả đãi!
Sở dĩ, na phạ gia dĩ kinh bị tha khoa liễu, cao lượng phụ mẫu bội cảm áp lực đích đồng thời, dã thị phát tự nội tâm đích cao hưng, phùng nhân tiện thuyết tự kỷ nhi tử khảo thượng đại học liễu, kim hậu như hà như hà bất đắc liễu.
Ly khai đích tiền nhất thiên, cao lượng đích phụ mẫu giảo nha bãi thượng liễu mãn mãn kỉ trác hảo thái, thỉnh lai thân bằng hảo hữu, nhất thị vi liễu khánh chúc tự kỷ bảo bối nhi tử thành vi đại học sinh, nhị thị vi liễu oanh oanh liệt liệt cấp tự kỷ đích bảo bối nhi tử tống hành.
Tửu trác thượng, cao lượng phụ mẫu ý khí phong phát, lão kiểm thượng tẫn thị hỉ duyệt, tại thân bằng hảo hữu đích cung hạ thanh trung, na thị nhạc đắc hợp bất long chủy.
Đệ nhị thiên nhất tảo, cao lượng thượng liễu xa, phụ mẫu lưỡng nhân hàm lệ tống hành, tại phụ mẫu na mãn thị kỳ vọng đích mục quang hạ, cao lượng ly khai liễu gia hương, lai đáo liễu nhạc thành, khai thủy liễu tha đích đại học sinh hoạt.
Cao lượng tri đạo gia lí ngận cùng, đãn tha khước tịnh một hữu yếu vi phụ mẫu giảm khinh nhất ta áp lực đích tưởng pháp, mỗi cá nguyệt đích sinh hoạt phí cai yếu đa thiếu tựu yếu đa thiếu, tòng vị tưởng quá tự kỷ năng bất năng thí trứ tiết kiệm nhất ta.
Chí vu phụ mẫu nhị nhân tại lão gia quá đắc hảo bất hảo, khứ na lí cấp tha trảo mỗi cá nguyệt đích sinh hoạt phí, giá ta tha căn bổn tựu một hữu tưởng quá.
Tha chỉ quản yếu, như hà trảo giá ta tiền, tại tha khán lai na thị tha phụ mẫu đích sự, cân tha một hữu thập ma quan hệ.
Bình nhật lí tha bất hội chủ động liên hệ phụ mẫu, chỉ hữu tiền bất cú hoa đích thời hầu, tha tài hội tưởng khởi tự kỷ đích phụ mẫu, na phạ thị quá tiết, tha dã nan đắc cấp tự kỷ phụ mẫu đả cá điện thoại.
Đại học sinh hoạt đa tư đa thải, cao lượng sở tại đích giá sở đại học, một hữu kỉ cá thị chân chính lai học bổn sự đích, tuyệt đại đa sổ đô thị nã trứ phụ mẫu đích huyết hãn tiền tứ ý huy hoắc.
Tiệm tiệm đích, tha học hội liễu ngoạn du hí, học hội liễu đả ma tương, học hội phàn bỉ, học hội liễu đàm luyến ái, học hội liễu ước pháo khai phòng, đại học lí cai học đích đông tây tha nhất dạng một hữu học hội, bất cai học đích, tha toàn học hội liễu.
Bất cận cận chỉ thị tha cao lượng thị giá dạng, tha môn giá sở đại học lí, tuyệt đại đa sổ đích học sinh đô giá dạng, tại tha môn nhãn lí, học hội cật hát ngoạn nhạc tài thị đại học sinh hoạt ứng hữu đích dạng tử, nỗ lực học tập tri thức đích đồng học, tại tha môn giá ta nhân đích nhãn lí phản nhi thành liễu kỳ ba.
Cật hát ngoạn nhạc na thị nhu yếu tư bổn đích, cao lượng bổn thân một hữu thập ma tư bổn, đãn tha hoàn hữu phụ mẫu, cực kỳ đông ái tha đích phụ mẫu, vu thị, phụ mẫu tiện thành vi liễu tha hoạch thủ tư bổn đích duy nhất đồ kính.
Tại nhất thứ tụ hội lí, cao lượng nhận thức liễu đồng giáo đích vương thanh, vương thanh đích mỹ mạo thâm thâm hấp dẫn trụ liễu cao lượng, cao lượng tự nhận vi tự kỷ đích trường tương bất soa, nã hạ vương thanh ứng cai bất tại thoại hạ, vu thị tiện đối vương thanh triển khai liễu mãnh liệt đích truy cầu.
Khả nhượng cao lượng một hữu tưởng đáo đích thị, vương thanh đối tha giá cá cùng tiểu tử tịnh bất cảm mạo, giá nhượng cao lượng tâm lí đại vi não hỏa, đãn tha một hữu nhân thử tựu phóng khí, phản nhi phát thệ nhất định yếu đắc đáo vương thanh.
Kí nhiên trường tương vô pháp hấp dẫn vương thanh, cao lượng tiện tưởng đáo liễu kim tiền công thế, tha khai thủy cấp vương thanh cấu mãi các chủng các dạng đích lễ vật, y phục, bì bao, thủ sức chi loại đích đẳng đẳng.
Giá ta lễ vật tuy nhiên đô bất thị danh bài, đãn mỗi nhất dạng thiếu tắc sổ bách, đa tắc sổ thiên, đoản đoản nhất cá nguyệt đích thời gian lí, cao lượng tựu tại vương thanh đích thân thượng tạp hạ liễu sổ vạn tân thủy tệ tiến khứ.
Đối vu phú dụ đích gia đình lai thuyết, kỉ vạn tân thủy tệ tịnh bất toán thập ma, khả đối vu dĩ kinh phụ trái luy luy đích cao lượng gia nhi ngôn, sổ vạn tân thủy tệ tắc thị nhất cá thiên văn sổ tự.
Bất quá, vi liễu chi trì bảo bối nhi tử đích học nghiệp, cao lượng phụ mẫu đông bính tây thấu, tưởng tẫn các chủng bạn pháp, thậm chí bất tích cấp thân bằng hảo hữu hạ quỵ, ngạnh thị cấp cao lượng trảo đáo liễu giá nhất bút tiền.
Như thử tố đích đại giới tựu thị, thân bằng hảo hữu chỉ yếu nhất kiến đáo cao lượng đích phụ mẫu, tựu tượng kiến liễu ôn thần nhất dạng đóa trứ, căn bổn bất cảm cân tha môn hữu nhậm hà đích tiếp xúc, nhân vi giá ta thân bằng hảo hữu tâm lí thanh sở, cao lượng đích phụ mẫu xuất hiện, khẳng định thị lai tá tiền đích.
Dã bất quái giá ta thân bằng hảo hữu hội giá dạng tố, tha môn dã hữu tự kỷ đích gia đình, dã nhu yếu tiền lai khai chi, cao lượng đích phụ mẫu động bất động tựu vấn tha môn tá tiền, nhất thứ lưỡng thứ dã tựu bãi liễu, giá nhất tá tựu thị một hoàn một liễu, tha môn hội đóa trứ lưỡng nhân dã thị chính thường.
Cao lượng đối vương thanh triển khai đích kim tiền công thế hoàn thị khởi đáo liễu nhất ta hiệu quả đích, vương thanh đối giá ta lễ vật lai chi bất cự, thông thông thành vi liễu tha tại đồng học diện tiền huyễn diệu đích tư bổn, mãn túc tha đích hư vinh tâm.
Bất quá, tha đối cao lượng y nhiên một hữu thập ma hảo cảm, tha chỉ thị tưởng tòng cao lượng đích thân thượng áp trá xuất canh đa đích lễ vật xuất lai nhi dĩ.
Nhất cá nguyệt hạ lai, hoa liễu kỉ vạn tân thủy tệ, cao lượng liên vương thanh đích thủ đô một hữu khiên đáo, canh biệt thuyết thị khai phòng liễu, nhi cao lượng hoàn thị bất chuẩn bị phóng khí, tha phát quá thệ đích, nhất định yếu bả vương thanh truy đáo thủ.
Đáo liễu đệ nhị cá nguyệt, cao lượng chuẩn bị tại vương thanh đích thân thượng tạp canh đa đích tiền tiến khứ, tha tựu bất tương tín nã bất hạ vương thanh, khả thị tha căn bổn tựu một hữu khảo lự quá tự kỷ đích gia cảnh.
Đệ nhị cá nguyệt, cao lượng một hữu tòng phụ mẫu na lí nã đáo tiền, bất cận một hữu nã đáo chuẩn bị tạp tại vương thanh thân thượng đích tiền, tựu liên tự kỷ đích sinh hoạt phí, tha dã một hữu nã đáo nhất phân.
Tha căn bổn bất tri đạo, tự tòng tha đạp nhập đại học hậu, tha phụ mẫu liên huân tinh đô một hữu thường quá, chỉnh nhật đô thị hi phạn phao thái, sở hữu đích tiền đô dụng đáo liễu tha đích thân thượng, như kim gia lí bất cận nã bất xuất nhất phân tiền, liên tá dã tá bất đáo nhất phân, tha chỉ tri đạo, giá cá nguyệt tha phụ mẫu một hữu cấp tha tiền!
Cao lượng ngận sinh khí, tha một hữu lý hội phụ mẫu tại điện thoại na đầu truyện lai đích khóc khấp, ngoan ngoan đích phát liễu nhất thông tì khí, đại mạ tự kỷ đích phụ mẫu thị phế vật, một hữu bổn sự, nhượng tha tại đồng học diện tiền sĩ bất khởi đầu lai.
Tại cao lượng phụ mẫu đích nhãn lí, đại học thị nhân tài tụ tập đích địa phương, tại na lí, tự kỷ nhi tử nhất định năng học đáo bổn sự, nhất định hội thành vi tha môn đích kiêu ngạo, chỉ thị tha môn tố mộng dã một hữu tưởng đáo, tự tòng tiến liễu đại học hậu, tự kỷ đích bảo bối nhi tử cư nhiên liên tối khởi mã đích tố nhân đô bất hội liễu.
Chẩm ma hội biến thành giá dạng?
Tự kỷ đích bảo bối nhi tử chẩm ma hội biến thành giá dạng?
Tâm lí đối cao lượng thất vọng thấu đỉnh, tái gia thượng gia lí khiếm hạ đích cự trái, cao lượng phụ mẫu nội tâm bôn hội, nhất thời tưởng bất thông, tối hậu cánh nhiên nhất khởi hát hạ liễu nông dược, hàm lệ ly khai liễu giá cá thế giới.