Hứa mỹ tĩnh bất tưởng lãng phí thời gian liệu thương, bất quá tha tịnh một hữu cự tuyệt phùng tiếu tặng tống tha đan dược đích hảo ý.
Chính như phùng tiếu sở thuyết, thông quá đan dược lai nhượng tự kỷ đích thương thế đạt đáo khôi phục đích mục đích, lãng phí bất liễu tha thập ma thời gian, tha chỉ nhu yếu bả đan dược thôn phục tức khả, thương thế đích vấn đề, đan dược tán phát xuất lai đích dược lực hội tự hành tu phục.
Phùng tiếu bất cận chỉ tặng tống liễu hứa mỹ tĩnh kỉ khỏa đan dược, nhi thả hoàn tặng tống liễu tha nhất ta khả dĩ dụng lai liệu thương đích dược dịch.
Đái trứ giá ta dược vật, hứa mỹ tĩnh ly khai liễu biệt thự, tha một hữu trực tiếp tại trị liệu thất tê liệt không gian, nhân vi tha đam tâm tê liệt không gian hình thành đích ba động hội tổn phôi giá lí đích thiết thi, canh đam tâm hội đối bệnh sàng thượng đích dương hạo nhiên tạo thành ảnh hưởng, sở dĩ tha tại tẩu xuất biệt thự hậu, tài tê liệt không gian ly khai.
Hứa mỹ tĩnh ly khai, ngô lão gia tử liên mang cân tùy kỳ hậu tương tống, thả bất thuyết hứa mỹ tĩnh cân dương hạo nhiên chi gian đích quan hệ, tựu thuyết hứa mỹ tĩnh tống táng giả đích thân phân, tha dã yếu cung kính tương tống, nhân vi tha chỉ thị nhất cá thủ dạ nhân.
Tống hứa mỹ tĩnh ly khai hậu, ngô lão gia tử chuẩn bị phản hồi biệt thự, cân đại gia thương lượng tiếp hạ lai cai như hà xử lý nhãn hạ sở diện lâm đích nan đề, đãn tựu tại giá cá thời hầu, bạch tuyết, tú quyên dĩ cập tiểu khang tam nhân tương kế tẩu xuất liễu biệt thự.
Phùng tiếu một hữu xuất lai, tha lưu tại liễu luyện dược thất, nhân vi tha yếu thời khắc chú ý trứ dương hạo nhiên đích thân thể biến hóa, phòng chỉ ý ngoại phát sinh.
“Ngô lão, ngã dã chuẩn bị khứ tầm trảo huyền băng mỹ nhân, thử sự giao cấp na cá nữ nhân khứ tố, ngã bất phóng tâm.”
Bạch tuyết khán trứ ngô lão gia tử, khai khẩu đạo xuất liễu tự kỷ tâm lí đích tưởng pháp.
“Ngã dã yếu khứ, phản chính ngã lưu tại gia lí dã một sự.”
Bạch tuyết thoại âm cương lạc, tiểu khang khẩn tiếp trứ dã khai khẩu liễu, giá nhất thứ tú quyên tịnh một hữu tái tượng dĩ vãng na dạng đối tha nộ mục tương hướng, tự hồ thị tán đồng liễu tha giá cá quyết định.
Ngô lão gia tử đích thật lực tuy nhiên bất như bạch tuyết cường hãn, đãn dương hạo nhiên bất tại thời, sở hữu sự tình đô thị ngô lão gia tử tại quyết trạch, đặc biệt thị nhạc thành âm tư, dương hạo nhiên kỉ hồ thị toàn quyền giao cấp tha tại quản lý, tha tựu tượng dương hạo nhiên đích quản gia nhất dạng.
Nhi tha, dã nhất trực đô tố đắc ngận hảo, tòng vị nhượng dương hạo nhiên thất vọng quá.
Thử thời tha nhất thính bạch tuyết thử thoại, trầm trứ kiểm tưởng liễu tưởng, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu.
“Bạch tuyết cô nương nhĩ bất năng khứ.”
Ngô lão gia tử tịnh một hữu đồng ý bạch tuyết giá cá tưởng pháp, bạch tuyết thần sắc nhất cấp, liên mang khai khẩu vấn đạo.
“Vi thập ma ngã bất năng khứ?”
Ngô lão gia tử tố xuất giải thích, bả tâm lí đích tưởng pháp cáo tri liễu bạch tuyết.
“Mục tiền ngã môn kỉ nhân trung, nhĩ đích thật lực tối cường, nhĩ như quả khứ tầm trảo huyền băng mỹ nhân, thùy tại gia lí tọa trấn, thùy lai bảo hộ lão bản cân tiếu tiếu?”
Bị ngô lão gia tử như thử nhất vấn, bạch tuyết lăng liễu nhất hạ.
“Ngã như kim đích thật lực tuy nhiên tiếp cận đả khai thiên hồn, đãn ngã tất cánh hoàn một hữu đả khai thiên hồn, thật lực tại thủ dạ nhân lí hoàn toán bất thác, đãn thị tại chân chính đích cao thủ diện tiền, ngã đích giá điểm thật lực căn bổn bất cú khán, kỳ tha bất thuyết, na phạ tùy tiện lai nhất cá lệ hại nhất điểm đích thông linh sư, ngã đô bất thị đối thủ. Ngã giá dạng đích thật lực, như quả lưu tại gia lí tọa trấn, nhĩ phóng tâm mạ? Tựu toán nhĩ phóng tâm, ngã tự kỷ đô bất phóng tâm.”
Văn ngôn, bạch tuyết tâm lí hoàn chân đích bất phóng tâm khởi lai, vạn nhất tại tha ly khai kỳ gian hữu nhân sấm nhập thử địa, bả giá lí cấp nhất oa đoan liễu, na đáo thời hầu tha tựu toán trảo hồi huyền băng mỹ nhân, hựu hữu thập ma ý nghĩa ni?
Đãn như quả bất thân tự khứ tầm trảo huyền băng mỹ nhân tha hựu bất phóng tâm, tha khả bất cảm bả sở hữu đích hi vọng đô ký thác tại hứa mỹ tĩnh đích thân thượng, vạn nhất hứa mỹ tĩnh trảo bất đáo ni?
Nhất thời gian, bạch tuyết đích kiểm thượng lộ xuất liễu do dự chi sắc, ngô lão gia tử tương giá nhất mạc khán tại nhãn lí, tri đạo bạch tuyết tại do dự thập ma, sở dĩ tái thứ khai khẩu, đạo xuất liễu tự kỷ tâm lí đích tưởng pháp.
“Nhĩ khán giá dạng hành bất hành, nhĩ trấn thủ tại gia lí, bảo hộ tiếu tiếu cân lão bản, tầm trảo huyền băng mỹ nhân đích sự giao cấp ngã khứ tố, ngã hội tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, phát động sở hữu lực lượng, khứ tầm trảo giá huyền băng mỹ nhân.”
Bạch tuyết tuy nhiên tưởng yếu tự kỷ khứ tầm trảo huyền băng mỹ nhân, đãn thị tha hựu bất đắc bất khảo lự dương hạo nhiên cân phùng tiếu đích an toàn, sở dĩ lược vi do dự liễu nhất hạ hậu, tha hoàn thị điểm liễu điểm đầu, đồng ý liễu ngô lão gia tử giá đề nghị.
Tất cánh nhãn hạ dương hạo nhiên vi nhược đích sinh mệnh ba động hoàn năng bị phùng tiếu ổn trụ, tịnh thả phùng tiếu hoàn khả dĩ lợi dụng dược vật tương dương hạo nhiên đích sinh mệnh ba động nhất điểm điểm đích tráng đại khởi lai, tuy nhiên hiệu quả tịnh bất minh hiển, đãn chí thiếu bất hội nhượng dương hạo nhiên đích sinh mệnh ba động kế tục giảm nhược hạ khứ.
Chỉ yếu giá lí một hữu ngoại địch nhập xâm, tịnh thả tại giá kỳ gian dương hạo nhiên đích thân thể một hữu đột phát ý ngoại tình huống, na ma dương hạo nhiên đích sinh mệnh ba động tựu bất hội tiêu thất.
Khả như quả giá lí một hữu cao thủ tọa trấn, nhất đán hữu ngoại địch nhập xâm, na kết quả hội chẩm dạng khả tưởng nhi tri.
Vi liễu bảo chứng tại giá kỳ gian dương hạo nhiên bất thụ đáo thương hại, bạch tuyết tối chung hoàn thị tuyển trạch lưu tại gia lí, bả tầm trảo huyền băng mỹ nhân giá kiện sự giao cấp liễu ngô lão gia tử.
“Ngã đích thật lực nhược, lưu tại gia lí dã bang bất thượng thập ma mang, sở dĩ ngô gia gia khả dĩ nhượng ngã xuất khứ tầm trảo huyền băng mỹ nhân mạ, ngã dã tưởng vi dương thúc tố điểm thập ma.”
Tiểu khang kiến bạch tuyết đồng ý liễu ngô lão gia tử đích đề nghị, tri đạo bạch tuyết thị khẳng định bất hội xuất khứ tầm trảo huyền băng mỹ nhân liễu, bất quá bạch tuyết bất năng ly khai giá lí, đãn tha khả dĩ, tất cánh dĩ tha đích thật lực tựu toán lưu tại gia lí, năng khởi đáo đích tác dụng dã bất đại, phản nhi hội thành vi tha luy.
“Khả dĩ, đãn nhĩ tuyệt bất duẫn hứa hồ lai, tất tu nhậm hà hành động đô yếu thính tòng ngã đích an bài.”
Ngô lão gia tử tưởng liễu tưởng, khai khẩu đồng ý liễu tiểu khang đích thỉnh cầu.
“Ngô gia gia nhĩ phóng tâm, ngã hữu đa thính thoại nhĩ thị tri đạo đích, cân nhĩ nhất đồng xuất khứ chấp hành quá đa thứ nhậm vụ, nhĩ tri đạo ngã tòng lai đô bất hội mãng chàng hành sự, canh bất hội thiện tự hành động.”
Tiểu khang sinh phạ ngô lão gia tử hội phản hối, liên mang khai khẩu bảo chứng, tịnh thả hoàn bả tự kỷ tằng kinh cân ngô lão gia tử nhất khởi hành động thời hữu đa thính thoại cấp bàn xuất lai.
Ngô lão gia tử điểm liễu điểm đầu, tiểu khang giá thoại đảo thị bất giả, dĩ vãng tha đái trứ tiểu khang nhất đồng xuất khứ tiếp dẫn vong linh, tiểu khang nhất trực đô thị quy quy củ củ đích, tòng lai một hữu loạn lai quá, đối vu giá phương diện tha hoàn thị bỉ giác phóng tâm đích, cương cương chi sở dĩ hội đối tiểu khang thuyết xuất na nhất phiên thoại, kỳ thật chỉ thị tưởng yếu cấp tiểu khang đề cá tỉnh, nhân vi thử sự ngận trọng yếu, dung bất đắc mã hổ.
Thời gian khẩn bách, ngô lão gia tử chuẩn bị lập khắc đái trứ tiểu khang tiền vãng nam hồ tử thần miếu, nhiên hậu châm đối tầm trảo huyền băng mỹ nhân nhất sự tố xuất an bài, đãn thị thiên thiên tựu tại giá cá thời hầu, sơn thủy đại trận kết giới ngoại đích nhất xử khu vực, không gian đột nhiên truyện lai liễu nhất trận ba động.
Kỉ nhân đích kiểm sắc đốn thời nhất biến, không gian hội đột nhiên truyện lai ba động, giá bãi minh liễu thị hữu nhân yếu đả khai không gian liệt phùng liễu.
“Tú quyên, nhĩ cản khẩn tương giá đống biệt thự ẩn nặc khởi lai.”
Ngô lão gia tử sở thuyết đích biệt thự, tự nhiên thị nhãn hạ tha môn sở xử đích giá nhất đống, dã tựu thị phùng tiếu dụng lai luyện dược đích giá nhất đống.
Bổn lai giá đống biệt thự tại cấm chế kết giới đích tác dụng hạ nhất trực đô xử vu ẩn nặc trạng thái, bất quá hứa mỹ tĩnh tạc thiên nhân vi nội tâm đích phẫn nộ nhi tương kết giới cường hành tê liệt, đương thời đích tú quyên thị chuẩn bị đả khai cấm chế kết giới đích, chỉ thị tha hoàn một hữu lai đắc cập bả cấm chế kết giới đả khai, hứa mỹ tĩnh tựu nhất quyền chiêu hô liễu quá khứ, dụng bạo lực giải quyết liễu vấn đề.
Na nhất quyền hứa mỹ tĩnh tịnh một hữu hạ ngoan thủ, sở dĩ một hữu thương đáo trận kỳ, cấm chế kết giới toái liệt hậu, nguyên bổn hội tự hành trọng tân ngưng tụ, bất quá tú quyên phạ hứa mỹ tĩnh nhất cá bất cao hưng hựu hội đối cấm chế kết giới xuất khí, sở dĩ tựu một cảm nhượng cấm chế kết giới trọng tân ngưng tụ, đa bị hứa mỹ tĩnh bạo lực phá khai kỉ thứ, trận kỳ hội thụ đáo ảnh hưởng thị khẳng định đích.
Nhi thả, tại một hữu đắc đáo dương hạo nhiên duẫn hứa đích tình huống hạ, tha bất cảm thiện tự tại hứa mỹ tĩnh đích thân thượng lưu hạ tiến xuất kết giới đích ấn ký, na phạ hứa mỹ tĩnh cân dương hạo nhiên đích quan hệ phi đồng nhất bàn dã bất lệ ngoại.
Bất năng thiện tự tại hứa mỹ tĩnh đích thân thượng lưu hạ tiến xuất kết giới đích ấn ký, hựu đam tâm hứa mỹ tĩnh phá phôi cấm chế kết giới hội đối trận kỳ tạo thành ảnh hưởng, sở dĩ tha tác tính bất nhượng cấm chế kết giới hiển lộ.
Thử thời sơn thủy đại trận ngoại không gian đột nhiên xuất hiện ba động, bất tri lai giả thị địch thị hữu, giá chủng tình huống hạ, tự nhiên yếu tương giá đống biệt thự lập khắc ẩn nặc khởi lai, dĩ miễn bạo lộ giá lí đích bí mật.
Tú quyên tốc độ ngận khoái, lập khắc thủ xuất trận bàn thôi động, tương luyện dược thất sở tại đích giá đống biệt thự trọng tân lung tráo tịnh thả ẩn nặc.
“Ngã xuất khứ khán khán tình huống.”
Ngô lão gia tử khai khẩu thuyết đạo, nhiên hậu lập khắc triều trứ sơn thủy đại trận ngoại lực lượng ba động truyện lai đích khu vực cản khứ.
Bạch tuyết hữu ta bất phóng tâm, tha đam tâm lai giả bất thiện, sở dĩ khẩn tùy ngô lão gia tử nhi khứ.
Tiểu khang kiến trạng, thập ma dã một thuyết tựu truy liễu thượng khứ, tú quyên bổn tưởng trở chỉ tiểu khang, đãn lược vi trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định toán liễu.
Chí vu tha, tại thành công tương biệt thự ẩn nặc khởi lai hậu, dã lập khắc cân liễu thượng khứ, tuy nhiên bất tri đạo lai giả thị thùy, dã bất tri đạo đối phương đích lai đầu hữu đa đại, đãn tha đích kiểm thượng khước hào vô úy cụ chi sắc,