Tại giá thiên quân nhất phát chi tế, ngô lão gia tử chung vu tá trợ lưỡng khỏa hồn đan bất đoạn thích phóng xuất lai đích tinh thuần âm khí thành công đả khai liễu thiên hồn!
Tha bổn lai ly đả khai thiên hồn tựu chỉ hữu nhất bộ chi dao, như quả bất thị kim thiên xuất liễu giá sự, cấp tha nhất điểm thời gian tương tha thặng hạ đích na khỏa hồn đan luyện hóa, tha khẳng định năng cú thuận lợi đả khai thiên hồn.
Nhi nhãn hạ giá chủng cục thế hạ, vi liễu tẫn khoái đả khai thiên hồn, tha vô pháp tái án chiếu bình thời na chủng sáo lộ lai đề thăng tự kỷ, cố nhi tương thân thượng đích lưỡng khỏa hồn đan toàn bộ thôn hạ.
Lưỡng khỏa hồn đan thích phóng xuất lai đích tinh thuần âm khí tương đương nùng úc, bổn tựu dĩ kinh khoái yếu đả khai thiên hồn đích tha, tá trợ lưỡng khỏa hồn đan thích phóng xuất lai đích tinh thuần âm khí, thành công trùng phá chất cốc, đả khai liễu thiên hồn!
Thông linh sư khán trứ nhãn tiền toàn thân bạo phát xuất cường đại lực lượng ba động đích ngô lão gia tử, mi đầu nhẫn bất trụ vi vi nhất trứu, tha bổn tưởng tại ngô lão gia tử đả khai thiên hồn tiền tương ngô lão gia tử trừ điệu, bất quá hoàn thị vãn liễu nhất bộ.
Như quả bất thị nhân vi chi tiền đột nhiên xuất hiện đích hộ tráo, na ma thử thời đích ngô lão gia tử tựu dĩ kinh thị nhất cụ thi thể liễu.
Đương nhiên, tha vi liễu tại ngôn ngữ thượng hưởng thụ khoái cảm, thuyết liễu nhất ta phế thoại, đồng dạng dã thị ngô lão gia tử thành công đả khai thiên hồn đích quan kiện.
Bất quá, tha tịnh một hữu vi tự kỷ thuyết đích na ta phế thoại nhi hậu hối, nhân vi tại tha khán lai na tịnh bất thị phế thoại, nhi thị nhượng tự kỷ hưởng thụ khoái cảm đích quá trình.
Trừ thử chi ngoại, ngô lão gia tử đả khai thiên hồn hậu, đối tha nhi ngôn tuy thuyết hữu ta ma phiền, đãn hoàn đạt bất đáo nhượng tha kỵ đạn đích địa bộ, như quả thuyết chi tiền đích ngô lão gia tử tại tha nhãn lí chỉ thị nhất chỉ mã nghĩ, na ma thử thời đích ngô lão gia tử tối đa chỉ năng toán cá tiểu hài.
Tha nhất cá đái hung khí đích thành niên nhân, hữu thập ma lý do khứ úy cụ nhất cá tiểu hài?
Sở dĩ, tha tịnh một hữu vi chi tiền tự kỷ đích ngôn hành cảm đáo hậu hối.
Lược vi trứu mi hậu, thông linh sư đích mi đầu thư triển khai lai, khán hướng ngô lão gia tử đích mục quang y cựu đái trứ trào phúng.
“Nhĩ thiên hồn đả khai đích chân thị cập thời, giá dạng dã hảo, giá dạng đích nhĩ, đối ngã đích thủ hộ linh bang trợ tài hội canh đại.”
Thoại âm lạc hạ, thông linh sư đối trứ tự kỷ đích thủ hộ linh khinh khinh chiêu liễu chiêu thủ, hậu giả minh bạch thông linh sư đích ý tư, hồn thể hóa vi nhất cổ âm khí tiện xuất hiện tại liễu thông linh sư đích thân hậu.
“Chỉ yếu sát liễu nhĩ, tịnh thả cầm hoạch liễu nhĩ đích thủ hộ linh, ngã tài năng tương công để quá, bất nhiên ngã vô pháp hướng lão bản giao đại.”
Ngô lão gia tử trầm thanh khai khẩu, tha đích nhãn trung tuy nhiên một hữu tượng thông linh sư na dạng lộ xuất bất tiết, đãn tha đích nhãn trung khước sung mãn liễu băng lãnh dĩ cập cường liệt đích sát ý.
“Cáp cáp, nhĩ môn lão bản? Nhĩ thị thuyết dương hạo nhiên mạ? Thử thời đích tha, khủng phạ dĩ kinh thành vi nhất cụ thi thể, thậm chí đô hồn phi phách tán liễu, nhĩ hoàn đối tha giao đại thập ma? Hữu thời gian khứ khảo lự giá cá vấn đề, nhĩ hoàn thị đa tưởng tưởng nhĩ tự kỷ, cai như hà tại ngã thủ lí đa tẩu thượng kỉ chiêu ba.”
Thông linh sư nhất kiểm trào phúng đích tiếu đạo, tại tha khán lai, thử thời đích dương hạo nhiên khẳng định dĩ kinh tử thấu liễu, tựu toán một hữu hồn phi phách tán, hồn phách khẳng định dã dĩ kinh bị na vị tam tinh liệp yêu sư cấp trừu ly xuất lai liễu, tha khả bất hội tương tín, dương hạo nhiên giá ma nhất cá tài đạp nhập âm tư đoản đoản kỉ niên thời gian đích âm soa, hội thị nhất cá tam tinh liệp yêu sư đích đối thủ.
“Ngã bất quái nhĩ đích vô tri, nhân vi nhĩ đối ngã lão bản căn bổn tựu bất liễu giải, ngã bất tương tín tha dĩ kinh tử liễu, đảo thị ngã tương tín nhĩ kim thiên thị tử định liễu.”
Ngô lão gia tử giá thoại thuyết đắc vô bỉ khẳng định, hảo tượng sự thật chân như tha sở thuyết đích giá bàn, thông linh sư thính đắc hỏa khởi, nộ cực phản tiếu.
“Cáp cáp, cáp cáp cáp cáp, cuồng vọng, chân thị cuồng vọng, tài cương cương đả khai thiên hồn tựu cảm như thử đại ngôn bất tàm, ngã đảo tưởng khán khán, nhĩ nã thập ma lai lộng tử ngã!”
Thử thoại lạc hạ hậu, thông linh sư một hữu tái cân ngô lão gia tử phế thoại, thủ hộ linh đệ nhất thời gian đối ngô lão gia tử thi triển nhĩ huyễn thuật, nhi tha tắc thị song thủ khoái tốc kết ấn, khán dạng tử thị chuẩn bị thi triển thông linh thuật liễu.
Chi tiền thủ hộ linh bố trí xuất lai đích huyễn cảnh hoàn năng khốn trụ ngô lão gia tử, ngô lão gia tử phá khai huyễn cảnh thời dã háo phí liễu bất tiểu đích công phu, đãn thị hiện tại, giá thủ hộ linh đối tha thi triển huyễn thuật, tuy thuyết một hữu tao đáo phản phệ, bất quá khước một hữu đối ngô lão gia tử tạo thành đa đại đích ảnh hưởng, bất quá thuấn gian đích công phu, huyễn cảnh tiện tại ngô lão gia tử đích quỷ nhãn hạ băng toái.
Dữ thử đồng thời, chính tại song thủ kết ấn đích thông linh sư đột nhiên thân thể nhất chiến, kết ấn đích động tác dã tùy chi đình chỉ, tha chi sở dĩ hội đột nhiên đình chỉ kết ấn, bất thị nhân vi tha dĩ kinh kết ấn thành công, nhi thị nhân vi thử thời đích tha, thể nội chính truyện lai nhất cổ nan dĩ nhẫn thụ đích giảo thống, cố nhi đạo trí tha kết ấn hoàn vị hoàn thành tựu lâm thời trung chỉ liễu.
Kịch thống nhượng thông linh sư nhất trương kiểm đô nữu khúc liễu khởi lai, tha đê đầu khán hướng tự kỷ song thủ, chỉ kiến thử thời tha đích song thủ cánh nhiên xuất liễu nhất đạo đạo khủng phố đích hắc tuyến, giá ta hắc tuyến oai oai nữu nữu, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy mạn diên, đoản đoản nhất cá hô hấp đích thời gian, thông linh sư toàn thân đô ba mãn liễu giá chủng hắc tuyến.
Thông linh sư mãn kiểm kinh hoảng thất thố, tha nhất thủ ô trụ hung khẩu, nhiên hậu trương khẩu phún xuất liễu nhất khẩu hắc huyết, thân thể khinh vi phát chiến.
Đột nhiên phát sinh giá chủng sự, bất cận thông linh sư tự kỷ hách liễu nhất khiêu, tựu liên tha đích thủ hộ linh dã hách đắc bất khinh, bổn lai chuẩn bị kế tục đối trứ ngô lão gia tử xuất thủ đích thủ hộ linh, tại giá cá thời hầu đình chỉ liễu công kích.
“Nhĩ thập ma thời hầu hạ đích độc!”
Thông linh sư trừng trứ ngô lão gia tử, nộ thanh khai khẩu, tha hựu bất thị sỏa tử, thân thể hội phát sinh giá dạng đích biến hóa, bãi minh thị trung độc liễu, hội đối tha hạ độc chi nhân, trừ liễu ngô lão gia tử chi ngoại, na lí hoàn hội hữu kỳ tha nhân, chỉ thị hữu nhất điểm nhượng tha thật tại tưởng bất minh bạch, tha thị tại thập ma thời hầu trung đích độc.
Bất quá, đương tha bả mục quang khán hướng ngô lão gia tử thời, tha tiện lăng trụ liễu, nhân vi thử thời đích ngô lão gia tử, thân thể đồng dạng xuất hiện liễu nhất đạo đạo hắc tuyến, cân tha thân thượng đích hắc tuyến nhất mô nhất dạng.
Tha bổn dĩ vi thị ngô lão gia tử ám trung đối tha hạ liễu độc, sở dĩ tài đạo trí tha đích thân thể biến thành hiện tại giá dạng, đãn nhãn hạ khán đáo ngô lão gia tử dã trung độc hậu, tha bất cấm hữu ta hoài nghi tự kỷ đích sai trắc thị phủ chính xác liễu.
Tha hoàn một hữu phản ứng quá lai giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tiện kiến ngô lão gia tử thủ xuất liễu nhất cá tiểu từ bình, nhiên hậu nhất khẩu tương bình trung đích dịch thể đảo tiến liễu chủy lí.
Tùy trứ bình trung đích dịch thể đảo nhập chủy lí, ngô lão gia tử thân thượng đích hắc tuyến lập khắc dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ thối khứ. Bổn lai hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thông linh sư, khán đáo giá nhất mạc, bất cận khẳng định liễu tự kỷ đích sai trắc một hữu thác, tâm lí đích nộ hỏa đồng thời dã canh gia cường liệt liễu.
“Lão đông tây, quả nhiên thị nhĩ tại ám trung cảo đích quỷ!”
Giá nhất khắc, thông linh sư tưởng khởi liễu cương cương ngô lão gia tử cấp liễu tha lưỡng cá nhi tử nhất nhân nhất cá tiểu từ bình, đương thời tha tịnh bất tri đạo từ bình lí trang đích thị thập ma, nhi thả tha dã tịnh bất tại ý, nhân vi tha bất tương tín lâu nghĩ nhất dạng đích ngô lão gia tử năng cú ngoạn xuất thập ma hoa dạng.
Thử thời tưởng lai, na lưỡng cá từ bình, cân ngô lão gia tử thử thời thủ xuất đích từ bình hoàn toàn nhất mô nhất dạng, bất dụng tưởng tri đạo, na lưỡng cá từ bình trung trang trứ đích khẳng định thị giải dược.
“Lão đầu tử ngã đích thật lực hữu hạn, yếu đối phó nhĩ giá chủng trình độ đích thông linh sư, như quả bất thi triển nhất điểm kiến bất đắc quang đích thủ đoạn, hựu như hà nã đắc hạ nhĩ. Bất quá, giá độc dược đích uy lực, bỉ ngã tưởng tượng đương trung hoàn yếu cường, giá thị tân nghiên chế xuất lai đích hảo đông tây, dụng tại nhĩ thân thượng, nhĩ ứng cai cảm đáo vinh hạnh.”
Tại lai chi tiền, dương hạo nhiên tòng phùng tiếu na lí đái xuất liễu bất thiếu đích dược vật, kỳ trung tựu hữu giá chủng vô sắc vô vị đích kịch độc dược dịch, tịnh thả dương hạo nhiên hoàn tương giá dạng đích độc dịch dĩ cập giải dược nã xuất liễu nhất ta giao cấp liễu ngô lão gia tử.
Chi tiền ngô lão gia tử đả khai thiên hồn, chấn toái thân thượng cự thạch đích na nhất khắc, tiện thủ xuất liễu nhất bình độc dịch, nhiên hậu thần bất tri quỷ bất giác đích chấn toái liễu dược bình, bình trung đích độc dịch ngộ đáo không khí tiện lập khắc hóa vi liễu vô sắc đích độc vụ tán khai.
Ngô lão gia tử tảo hữu chuẩn bị, tha lợi dụng âm khí tương vô hình đích độc vụ xuy vãng liễu thông linh sư sở tại đích khu vực, tịnh thả tự kỷ bình trụ hô hấp, tẫn khả năng đích giảm thiếu kịch độc đối tha tạo thành đích ảnh hưởng, đãn tựu toán như thử, tha hoàn thị trung độc liễu, chỉ thị tương bỉ thông linh sư, tha trung độc sảo vi yếu thiển nhất ta.
Ngô lão gia tử thoại âm lạc hạ, tha một hữu tương tự kỷ đích hồn khí tòng thân trắc đích âm khí trung triệu hoán xuất lai, nhi thị song thủ lập khắc khoái tốc kết ấn.
Dương hạo nhiên hội đích quỷ thuật tuy nhiên bất đa, đãn thị dương hạo nhiên hội đích quỷ thuật, bao quát tử thần pháp tương giá dạng cường đại đích sát chiêu, dương hạo nhiên đô nhất tịnh giao cấp liễu tha, tại một hữu đả khai thiên hồn tiền, giá ta quỷ thuật tha bất cảm khinh dịch động dụng, nhân vi tha đích âm linh lực hữu hạn, ngận nan phát huy xuất quỷ thuật đích uy lực bất thuyết, nhất ta quỷ thuật tha thậm chí nan dĩ thi triển xuất lai.
Như kim tình huống bất đồng liễu, thành công đả khai thiên hồn đích tha, thể nội âm linh lực đích cường hãn tảo dĩ bất thị đương sơ khả bỉ, tòng dương hạo nhiên na lí học đáo quỷ thuật thi triển khởi lai dã biến đắc giản đan bất thiếu.
“Bất yếu dĩ vi ngã trung độc liễu, ngã tựu nã nhĩ một hữu bạn pháp, bất yếu vong ký liễu, ngã hoàn hữu thủ hộ linh, đẳng ngã tương thể nội kịch độc bức xuất lai, đáo thời hầu tựu thị nhĩ đích tử kỳ!”
Thông linh sư nộ thanh khai khẩu, thoại âm lạc hạ, tha chủy lí hựu phún xuất liễu nhất khẩu hắc huyết, đái trứ nhất kiểm đích ngoan lạt chi sắc, thông linh sư khán hướng liễu tự kỷ đích thủ hộ linh.
“Toàn lực đối phó tha, năng sát liễu tha tối hảo, bất năng sát liễu tha, dã yếu cấp ngã tha diên nhất điểm thời gian!”
Thông linh sư đối thủ hộ linh hạ lệnh, thủ hộ linh đắc lệnh hậu, hoàn một hữu lai đắc cập động thủ, ngô lão gia tử đích kết ấn tựu kết thúc liễu.
“Quỷ thuật! Quỷ sát hồn liên!”