Qua tử tuy nhiên hữu nhất chỉ cước bất phương tiện, đãn thị hành tẩu tại không trung khước tượng như lí bình địa, tha đái trứ nhất kiểm âm lãnh đích tiếu dung, xử trứ quải trượng, nhất qua nhất quải triều trứ tử thần thần tượng đích đầu đỉnh tẩu khứ.
Tòng tha cương cương đích thoại bất nan thính xuất, tha tưởng yếu thải tại thần tượng đích đầu đỉnh, dụng tha đích thoại lai thuyết. Tựu thị trạm đắc cao, khán đắc viễn.
Do vu qua tử bổn lai tựu tại tử thần thần tượng đích thượng không, lưỡng giả tương cách dã tựu kỉ bộ lộ đích cự ly, hạ phương đích tín đồ môn hoàn một hữu tòng cật kinh trung phản ứng quá lai, tha đích nhất chỉ cước tựu dĩ kinh triều trứ tử thần thần tượng đích đầu đỉnh đạp liễu hạ khứ.
Đương hạ phương đích tín đồ phản ứng quá lai thời, qua tử đích nhất chỉ cước dĩ kinh khoái yếu đạp tại thần tượng đích đầu đỉnh liễu, phổ thông tín đồ tự nhiên bất dụng đa thuyết, tha môn tựu toán phản ứng cú khoái, dã một hữu năng lực khứ trở chỉ qua tử, thủy linh đẳng thủ dạ nhân tuy nhiên ủng hữu phổ thông nhân sở một hữu đích lực lượng, đãn phản ứng quá lai thời khước thị lai bất cập liễu.
Nhãn khán giá nhất cước tựu yếu lạc tại thần tượng đích đầu đỉnh, nhất điều tỏa liên bằng không xuất hiện, triều trứ qua tử giá chỉ cước tựu trừu đả liễu quá khứ.
Qua tử cảm ứng đáo liễu tỏa liên đích xuất hiện, chỉ bất quá tỏa liên đích tốc độ thái khoái, tựu tượng nhất đạo đột nhiên xuất hiện đích hắc sắc thiểm điện nhất dạng, tha hoàn một hữu lai đắc cập tố xuất hữu hiệu đích phản ứng, hắc sắc tỏa liên tựu thuấn gian trừu tại liễu tha đích thối thượng.
Phanh!!!
Nhất thanh muộn hưởng, qua tử bị tỏa liên cường đại đích lực lượng trừu phi liễu xuất khứ, thân thể tại không trung hoạt hành liễu thập đa mễ, tối hậu tài thành công tương thân thể ổn trụ.
Qua tử kiểm thượng na âm lãnh đích tiếu dung tiêu thất bất kiến, giá chỉ cước bị tỏa liên trừu đả đích vị trí truyện lai nhất trận hỏa lạt lạt đích đông thống, yếu bất thị tha cập thời dụng tự thân đích lực lượng hộ trụ liễu giá chỉ cước, thử thời tha giá chỉ cước khẳng định dĩ kinh đoạn liễu.
Tha khán liễu khán giá chỉ cước bị tỏa liên trừu đả đích vị trí, nhiên hậu mục quang băng lãnh đích khán hướng liễu hạ phương đích dương hạo nhiên.
“Giảo nhân đích cẩu bất khiếu, giá cú thoại quả nhiên một thác.”
Qua tử đích thanh âm đái trứ não nộ, bổn lai tưởng yếu hảo hảo xuất cá phong đầu đích tha, bất cận phong đầu một hữu xuất đáo, phản nhi nhượng tự kỷ lạc liễu cá nan kham, thậm chí soa điểm đoạn liễu nhất điều thối, tha tâm lí chẩm ma khả năng hội thống khoái.
“A a, ngã khán nhĩ nhất qua nhất quải đích ngận nan thụ, sở dĩ tưởng bang nhĩ bả lánh nhất điều thối dã đả đoạn, giá dạng nhất lai nhĩ kim hậu tựu bất nhu yếu tái dụng thập ma quải trượng liễu, trực tiếp dụng luân y khởi bất thị canh phương tiện.”
Dương hạo nhiên giá thoại, khí đắc qua tử song mục phún hỏa, qua liễu nhất điều thối, giá nhất trực thị tha tâm lí đích nhất đạo ngạnh thương, tuy nhiên tha tưởng liễu ngận đa bạn pháp bổ cứu, thậm chí hoàn trảo liễu bất thiếu đích dược sư, đãn thị trực đáo mục tiền vi chỉ, tha giá nhất điều thối y cựu một hữu bạn pháp phục nguyên, sở dĩ tha tài bất đắc bất xử trứ nhất căn quải trượng.
Cửu nhi cửu chi, tha tập quán liễu nhất qua nhất quải đích tẩu lộ, đãn tha nhất trực đô bất hỉ hoan biệt nhân khiếu tha qua tử, tha thậm chí bất nguyện ý thính đáo nhậm hà quan vu thối qua đích thoại, thử thời dương hạo nhiên giá phiên thoại đối tha nhi ngôn vũ nhục tính thật tại thái cường, cố nhi điểm nhiên liễu tha tâm lí đích na đoàn nộ hỏa.
Phún hỏa đích song mục bạo phát xuất liễu nhất trận cường liệt đích sát ý, nhất cổ cường đại đích lực lượng ba động tòng tha thân thượng tán phát nhi xuất, tha trành trứ hạ phương đích dương hạo nhiên, ngữ khí đê trầm đích khai khẩu thuyết đạo.
“Nhĩ tựu thị âm tư tân lai đích tống táng giả dương hạo nhiên ba, ngận hảo, tựu thị bất tri đạo nhĩ đích bổn sự thị bất thị cân nhĩ đích chủy nhất dạng lệ hại!”
Đê trầm đích thanh âm lạc hạ thời, hạ phương dương hạo nhiên đẳng nhân sở tại đích địa diện đột nhiên nhất trận kịch liệt đẩu động, giá nhất mạc nhượng phổ thông đích tín đồ kiểm sắc giai thị phát sinh liễu bất tiểu đích biến hóa, bất quá tha môn vô nhất lệ ngoại, đô một hữu lộ xuất hoảng loạn đích thần sắc.
Tha môn chỉ thị phổ thông nhân, thể nội một hữu lực lượng tồn tại, chính thường tình huống hạ phổ thông nhân diện đối giá chủng vô pháp để ngự đích lực lượng thời, tâm lí hội sinh xuất hoảng loạn tái chính thường bất quá, đãn thị nhãn hạ giá ta tín đồ khước một hữu lộ xuất hoảng loạn, hội xuất hiện giá chủng tình huống nguyên nhân ngận giản đan, na thị nhân vi tha môn nội tâm đối tử thần đích kiền thành, dĩ kinh siêu việt liễu tử vong.
Trừ thử chi ngoại hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na tựu thị tha môn đối dương hạo nhiên giá vị thần sử hữu trứ manh mục đích tự tín, tại tha môn đích nhãn lí, dương hạo nhiên tựu thị thần linh phái lai chửng cứu tha môn đích sử giả, chỉ yếu hữu dương hạo nhiên tại giá lí, tha môn tựu bất nhu yếu úy cụ.
“Đạp mã đích tử qua tử! Cảm bào đáo ngã môn giá lí lai nháo sự! Nhĩ trảo tử a nhĩ!”
Lữ võ đối trứ thượng không đích qua tử đại mạ, tịnh thả bạo phát xuất liễu tự thân đích âm linh lực, tuy nhiên tương bỉ chi hạ tha sở bạo phát xuất lai đích lực lượng ba động viễn bất như qua tử, đãn tha đích kiểm thượng đồng dạng khán bất đáo ti hào đích úy cụ, sở năng khán đáo đích chỉ hữu nộ hỏa dĩ cập cường liệt đích sát ý!
Oanh!
Lữ võ đích phẫn nộ đích hống thanh cương lạc hạ, tha thân tiền đích địa diện đột nhiên toái liệt, nhất đạo thân ảnh phá thổ nhi xuất.
Thử nhân toàn thân hội lạn, y bất già thể, mô dạng khủng phố, thân thượng thời khắc tán phát trứ nhất cổ lệnh nhân tác ẩu đích ác xú, nhất cổ cường liệt đích thi khí tòng tha thân thượng tán phát nhi xuất. Tha toàn thân tạng hề hề, tứ chi dĩ nhất chủng quỷ dị đích tư thế nữu khúc, bát tại địa thượng tượng thị tri chu, hựu tượng thị nhất đầu tức tương phác hướng liệp vật đích dã thú!
Lữ võ mục quang lạc tại thử nhân đích thân thượng, lập khắc tựu nhận xuất liễu thử nhân đích thân phân.
“Thi quỷ!”
Thi quỷ hựu xưng thi khôi, thị cương thi chi trung tối đê cấp đích tồn tại, tha môn một hữu tấn thăng không gian, tòng thành vi thi quỷ na nhất khắc khởi, nhất bối tử đô chỉ năng thị thi quỷ, trực đáo hủy diệt vi chỉ.
Tuy nhiên thi quỷ chỉ chúc vu cương thi chi trung tối đê cấp đích tồn tại, đãn tha môn đích phá phôi lực khước thị tương đương đích cường hãn, nhân vi tha môn một hữu thống giác, canh một hữu linh trí, bất tri khủng phố, hoàn toàn tựu thị nhất cụ thụ nhân khống chế đích sát lục cơ khí, tịnh thả hoàn thị nhất cụ đái hữu thi độc đích sát lục cơ khí, nhất đán bị tha môn đích thi độc cảm nhiễm, nhược thị một hữu đặc thù thủ đoạn xử lý thi độc, na ma bị cảm nhiễm giả ngận khoái dã hội biến thành thụ nhân khống chế đích sát lục cơ khí!
Thi quỷ xuất hiện hậu, đối trứ thân tiền đích lữ võ trương chủy tựu thị nhất thông tê hống bào hao, lộ xuất mãn chủy đái trứ niêm dịch đích tiêm duệ liêu nha!
Lữ võ đảo thị một hữu bị giá chỉ thi quỷ hung ngoan đích bào hao dĩ cập khủng phố đích mô dạng cấp hách đáo, tất cánh bỉ thi quỷ khủng phố đích ngoạn ý nhi tha dã kiến quá bất thiếu, đối thử tha tảo tựu miễn dịch liễu, bất quá thi quỷ đối tha bào hao thời sở phát xuất đích na cổ nan dĩ hình dung đích ác xú, đảo thị nhượng tha vị lí nhất trận phiên giang đảo hải.
Bổn lai thi quỷ thân thượng tán phát xuất lai đích ác xú tựu dĩ kinh tương đương ác tâm liễu, đãn thị tòng tha chủy lí phún xuất lai đích ác xú canh gia bá đạo, na phạ thị lữ võ giá dạng đích khu cước đại hán, dã soa điểm bị giá cổ ác xú huân đắc nhất khẩu phún liễu xuất lai.
Liên tha đô như thử liễu, canh biệt thuyết tại tràng đích phổ thông tín đồ, hữu đích tín đồ thậm chí dĩ kinh bị huân đắc càn ẩu liễu khởi lai.
Tùy trứ đệ nhất chỉ thi quỷ phá thổ nhi xuất, khẩn tiếp trứ phanh phanh muộn hưởng bất đoạn, nhất chỉ chỉ mô dạng khủng phố tịnh thả tán phát trứ ác xú đích cương thi tiếp liên phá thổ nhi xuất, hiển lộ tại liễu chúng nhân đích thị tuyến chi trung, tại giá ta cương thi lí, trừ liễu tối đê cấp đích thi quỷ chi ngoại, hoàn hữu canh cao nhất cấp đích thi bạt, chỉ bất quá tương bỉ chi hạ, thi bạt đích sổ lượng yếu viễn viễn đê vu thi quỷ đích sổ lượng.
Ác xú di mạn, tê hống bất đoạn, bất quá đoản đoản kỉ cá hô hấp đích thời gian, thử địa tựu biến thành liễu cương thi đích nhạc viên!
“Đô cấp lão tử khứ tử!!!”
Qua tử cư cao lâm hạ, nhất kiểm sát khí đằng đằng đích khai khẩu, tại tha đích thao khống hạ, tại tràng đích thi bạt phân phân phát xuất nhất thanh hung lệ đích bào hao.
Thi bạt đích bào hao thanh cái quá liễu thi quỷ đích tê hống thanh, tùy trứ thi bạt đích bào hao thanh hưởng khởi, tại tràng đích thi quỷ tượng thị đắc đáo liễu chỉ lệnh nhất dạng, lập khắc đối thử địa đích hoạt nhân phát khởi liễu mãnh liệt đích tiến công!
“Khứ nhĩ nương đích!”
Lữ võ đại mạ liễu nhất thanh, tựu tương phác hướng tự kỷ đích thi quỷ nhất cước thích phi liễu xuất khứ, dữ thử đồng thời, nhất bàng đích thủy linh đồng dạng dã đối phác hướng tự kỷ đích thi quỷ xuất thủ liễu.
“Bảo hộ hảo phổ thông tín đồ, bất năng nhượng giá ta cương thi thương hại đáo tha môn!”
Thủy linh xuất thủ tương lai tập đích cương thi kích phi, nhiên hậu lập khắc đối tại tràng đích kỳ tha thủ dạ nhân hạ lệnh.
Tại giá ta cương thi đích diện tiền, phổ thông nhân tựu tượng thủ vô phược kê chi lực đích ấu đồng nhất dạng, tha môn tựu toán đối thần linh tái kiền thành, tái chẩm ma bất cụ sinh tử, đãn thị tại tuyệt đối đích lực lượng diện tiền, tha môn nhất dạng thị miểu tiểu đích, nhược thị bất năng đắc đáo hữu hiệu đích bảo hộ, tối đa nhất cá chiếu diện, tha môn tựu hội tử tại giá ta thi quỷ đích thủ trung, nhiên hậu thành vi giá ta thi quỷ trung đích nhất viên.
Thủy linh tác vi cổ ma thành âm tư tằng kinh đích đội trường chi nhất, một hữu thiếu cân cương thi đả giao đạo, tự nhiên thanh sở kỳ trung đích lợi hại quan hệ, sở dĩ tha tài hội đối tại tràng đích thủ dạ nhân hạ đạt bảo hộ phổ thông tín đồ đích mệnh lệnh.
Tha giá chủng tố pháp, bất cận thị vi liễu bảo hộ phổ thông tín đồ, đồng thời dã vi liễu bảo hộ tha môn tự kỷ, nhất đán giá ta tín đồ tử tại cương thi đích thủ trung tịnh thả biến thành thi quỷ, na ma tha môn sở yếu diện đối đích địch nhân tựu canh đa liễu.
Huống thả, giá lí thị tử thần miếu, như quả tín đồ tại giá lí đại lượng thảm tử, giá tổn thất đích bất cận cận chỉ thị vi sổ bất đa đích tín đồ, tổn hại đích hoàn hữu dương hạo nhiên giá vị tống táng giả dĩ cập chỉnh cá âm tư đích kiểm diện!
Địa chỉ:
Toàn văn địa chỉ:
Thủ cơ:
Vi liễu phương tiện hạ thứ, nhĩ khả dĩ điểm kích hạ phương đích thu tàng ký lục bổn thứ ( ) ký lục, hạ thứ đả khai thư giá tức khả khán đáo!