Thiên điện nội đích cấm chế kết giới bất tiểu, trình hiện huyết hồng chi sắc, ngận hữu ma giáo đích đặc sắc, đãn do vu thử kết giới hữu cách tuyệt thị tuyến đích năng lực, cố nhi vô pháp đắc tri thử cấm chế kết giới nội đáo để tàng trứ thập ma đông tây.
Chúng nhân đích mục quang, tại giá nhất khắc toàn bị giá đạo cấm chế kết giới hấp dẫn, tại chúng nhân đích mục quang chú thị hạ, biến bố liệt văn đích cấm chế kết giới vô pháp kế tục kiên trì hạ khứ, ba đích nhất thanh thúy hưởng toái liệt khai lai, kết giới nội bộ đích nhất thiết tái dã một hữu nhậm hà già yểm, hoàn toàn trình hiện tại liễu chúng nhân đích thị tuyến chi trung.
Nhập mục đích thị nhất căn căn thô đại thả quỷ dị đích trụ tử, tha môn khoan độ nhất dạng, cao độ nhất dạng, hình trạng nhất dạng, như đồng tiểu phiến thụ lâm nhất bàn, bút trực đích sinh trường tại giá phiến khu vực.
Trụ tử hình tự nhân đích tích cốt, trình hiện ám hồng sắc, hữu đích địa phương thậm chí dĩ kinh phát hắc, thử nhan sắc khán dạng tử bất tượng thị trụ tử bổn thân đích nhan sắc, đảo tượng thị trường thời gian thụ đáo đại lượng tiên huyết đích tẩm nhiễm, tài đạo trí trụ tử bổn thân đích nhan sắc bị cải biến, biến thành liễu như kim giá phó mô dạng.
Tại giá ta trụ tử đích trụ thân thượng, điêu khắc trứ đạo đạo phù văn dĩ cập đồ án, phù văn oai oai nữu nữu huyền áo phi thường, đồ án tắc thị huyết tinh bạo lực, bỉ khởi giá cổ ma cung tường thể thượng đích đồ án canh gia đích ác tâm tàn nhẫn.
Nhiên nhi, chân chính nhượng nhân giác đắc quỷ dị đích tịnh phi thị giá ta phù văn dĩ cập đồ án, dã bất thị trụ tử na kỳ quái đích đích tạo hình, chân chính nhượng nhân giác đắc quỷ dị đích địa phương, thị tại trụ tử đích đỉnh đoan.
Mỗi căn trụ tử đích đỉnh đoan đô hữu trứ nhất khỏa nữ nhân đích đầu lô, đầu lô phi đầu tán phát, hữu đích mô dạng huyết tinh khủng phố, hữu đích mô dạng tranh nanh thống khổ.
Giá ta đầu lô tịnh phi chân chính đích đầu lô, nhi thị chế tác luyện chế xuất lai đích, chí vu giá ta đầu lô na khủng phố đích biểu tình thị thông quá tưởng tượng chế tác xuất lai đích, hoàn thị đối chiếu trứ hoạt nhân biểu tình chế tác xuất lai đích, na tựu bất đắc nhi tri liễu.
Tuy nhiên giá ta đầu lô đích biểu tình bất đồng, đãn thị hữu nhất điểm tha môn khước thị tương đồng, na tiện thị giá ta đầu lô đô trương đại trứ chủy, tịnh thả tại tha môn các tự đích chủy lí đô hữu trứ nhất nhân.
Giá ta nhân thân thể huyền không tại nữ nhân đích chủy lí, đầu bất đáo đỉnh, cước bất trứ địa, chi xanh tha môn thân thể huyền không đích tắc thị nữ nhân đích thiệt đầu, nhân vi tha môn đích thân thể bị nữ nhân đích thiệt đầu tử tử đích bao khỏa trụ, thiệt đầu bất cận năng cú tương tha môn đích thân thể cố định tại không trung, đồng thời dã năng phòng chỉ tha môn đào thoát.
Tha môn khí tức hư nhược, mô dạng lang bái, thân thượng huyết tích ban ban, tòng giá nhất điểm bất nan khán xuất tha môn cật liễu ngận đa đích khổ đầu, thụ liễu bất thiếu đích chiết ma.
Tự hồ thị cảm ứng đáo liễu kết giới đích toái liệt, hựu hoặc giả thị cảm ứng đáo liễu hiện tràng đại lượng cường nhược bất nhất đích lực lượng ba động, giá ta nguyên bổn đê thùy trứ não đại đích nhân, phân phân hoãn hoãn sĩ khởi liễu tự kỷ đích đầu lô.
Thử thời tại tràng sở hữu nhân đích mục quang đô bị giá ta nữ nhân chủy lí đích thân ảnh sở hấp dẫn, na phạ thị trạm tại viễn xử khán hí đích dương hạo nhiên đồng dạng dã bất lệ ngoại.
Các đại thế lực đích nhất bộ phân nhân tình tự đột nhiên biến đắc kích động khởi lai, nhân vi tha môn tại nữ nhân chủy lí đích giá ta nhân lí, phát hiện liễu tự kỷ thục tất đích thân ảnh, na phạ giá ta nhân như kim mô dạng lang bái bất kham, một hữu liễu đương sơ đích dạng tử, đãn thị tha môn thân xuyên đích phục sức, dĩ cập thân thượng nhất ta đặc thù đích đặc chinh, đô năng chứng minh tha môn đích thân phân.
Đương giá ta nhân hoãn hoãn sĩ khởi đầu lô, diện dung trình hiện tại chúng nhân đích thị tuyến trung thời, tha môn đích thân phân lập khắc đắc đáo liễu khẳng định.
“Sư huynh!!!”
“Phó môn chủ!!!”
“Đa!!!”
Kích động đích hô hảm thanh, tại giá nhất khắc tòng bất đồng nhân đích chủy lí truyện xuất, tuy nhiên tha môn hô hảm đích đối tượng tịnh phi đồng nhất cá nhân, đãn thị tha môn nội tâm đích kích động khước thị nhất dạng đích. Chỉ thị giá kích động dữ cao hưng vô quan, phản nhi sung mãn liễu bi thống. Nhậm thùy khán đáo tự kỷ tâm lí tối trọng yếu đích nhân lạc đắc nhãn hạ giá chủng điền địa, khẳng định đô cao hưng bất khởi lai.
Bất quá, tha môn kích động đích hô hảm thanh tịnh vị đắc đáo đối đẳng đích hồi ứng, nữ nhân chủy lí bị khống chế đích giá ta nhân, tha môn song mục vô thần, thần tình ngốc trệ, phảng phật một hữu thính đáo hữu nhân chính tình tự kích động đối trứ tha môn đại thanh hô hảm nhất dạng.
Giá nhất mạc, nhượng đại thanh hô hảm đích giá ta nhân tâm như đao cát, tình tự dã nhân thử biến đắc canh gia kích động.
Giá ta nhân bất thị biệt nhân, chính thị cổ ma thành cận kỳ thần bí thất tung đích na ta nhân, các đại thế lực đích đô hữu.
“Cáp cáp cáp cáp, chẩm ma dạng, ngã vi các vị chuẩn bị đích giá phân lễ vật hoàn toán khả dĩ ba? Nhĩ môn hoàn năng kiến đáo tự kỷ tâm lí tương kiến đích nhân, khả đô thị ngã đích công lao, như quả bất thị ngã đại phát từ bi một hữu sát điệu tha môn, nhĩ môn hiện tại khủng phạ tưởng yếu kiến thượng tha môn nhất diện đô bất khả năng liễu.”
Vạn vô nhất đích tiếu thanh hưởng khởi, cái quá liễu tại tràng kỳ tha nhân đích hô hảm thanh, giá ta nhân phân phân đình chỉ liễu hô hảm, toàn bộ trừng hướng vạn vô nhất, song mục sung huyết, thần sắc tẫn thị nộ hỏa.
Diện đối giá ta cật nhân đích mục quang, vạn vô nhất bất cận một hữu lộ xuất ti hào đích úy cụ chi sắc, phản nhi biến bổn gia lệ tiếu đắc canh gia xương cuồng.
“Cáp cáp cáp cáp, nhĩ môn việt thị phẫn nộ, ngã tựu việt thị cao hưng, khán tại nhĩ môn nhượng ngã như thử cao hưng đích phân thượng, ngã tựu tái miễn phí tống nhĩ môn nhất điểm phúc lợi hảo liễu.”
Vạn vô nhất đả liễu nhất cá hưởng chỉ, sở hữu đầu lô đích song nhãn đột nhiên huyết quang nhất thiểm, nhất đạo đạo quang mạc tại đầu lô đích tiền phương lượng khởi, như đồng đầu ảnh điện ảnh nhất dạng bá phóng liễu khởi lai, mỗi đạo quang mạc nội đích chủ giác, chính thị nữ nhân khẩu trung bị thiệt đầu triền trụ đích na nhân.
Quang mạc nội họa diện nội dung bất đồng, chủ giác dã bất nhất dạng, đãn hữu nhất điểm khước thị tương đồng, na tiện thị sở hữu chủ giác đô tại kinh lịch trứ các chủng các dạng tàn nhẫn đích chiết ma.
Thống khổ, kinh khủng, phẫn nộ, bất cam đẳng đẳng nhất hệ liệt đích phụ diện thảm khiếu, bất đoạn tòng tha môn đích chủy lí truyện xuất, truyện biến cổ ma cung mỗi cá giác lạc, tại cổ ma cung thượng không cửu cửu hồi đãng.
“Nhĩ môn tranh đại nhãn tình khán thanh sở liễu, thiên vạn bất yếu thác quá mỗi nhất cá tế tiết, nhân vi giá dạng nhĩ môn tài năng phát hiện, ngã vi liễu chiết ma tha môn háo phí liễu đa thiếu khổ tâm. Ngã lưu cấp nhĩ môn đích thời gian tịnh bất đa, a a, nhĩ môn tựu tẫn khả năng đích tại tử chi tiền, năng khán đa thiếu tựu khán đa thiếu ba.”
Vạn vô nhất đích giá phiên thoại, nhượng bất thiếu nhân khí đắc song mục phún hỏa, giá ta nhân nhất bộ phân thị tính cách cảnh trực chi bối, căn bổn thụ bất liễu vạn vô nhất giá dạng đích thiêu hấn, na phạ tha môn cân bị khốn chi nhân tịnh một hữu ngận thâm đích quan hệ, đãn tự kỷ đồng nhất thế lực đích nhân bị vạn vô nhất chiết ma thành giá dạng, đồng dạng nhượng tha môn vô pháp nhẫn thụ, tái gia thượng vạn vô nhất giá phiên thoại đồng dạng dã tại thiêu hấn tha môn, tự nhiên nhượng tha môn canh gia vô pháp tiếp thụ.
Lánh nhất bộ phân nhân tắc thị cân bị khốn chi nhân hữu ngận thâm đích quan hệ, kiến tự kỷ đích thân bằng hảo hữu tại vạn vô nhất đích thủ trung tao thụ phi nhân đích chiết ma, tha môn chẩm ma khả năng hội bất phẫn nộ.
Thặng hạ đích nhất loại nhân, tha môn cân bị khốn chi nhân tịnh một hữu thâm hậu đích cảm tình, đãn đồng vi nhất cá thế lực, bình nhật lí dã hữu nhất định đích giao tập, bị khốn chi nhân đích tao ngộ tha môn khán tại nhãn lí, tâm lí hoàn thị nhẫn bất trụ hội sinh xuất nhất chủng thỏ tử hồ bi đích cảm giác.
銆愯 toàn oát hiểm khiên thốn tình thược ngận công 鍙嬬 phu tư kiết 帹 toản 愮 tình mã giới công app bôn ngạn ngạnh hạ thao toàn hỏa kỵ 鐪熺壒 sầm qua ソ鐢 nhâm liêu kỷ ︺ thuyên tầm 鍓嶉兘 vi 犺 tản quyên 湕 toàn hối 惉 sầm ︽ phiền 鍙 kiết 椂闂 đạt nhâm mã 欓 hâm 鍙 hỗ quyên nãi kiêu 銆/p
Tại bị khốn đích giá ta nhân đương trung, hữu lưỡng danh thánh mẫu giáo đích thánh phó, thân vi thánh đồ đích hạ hạnh nhi mục đổ liễu tha môn đích thảm trạng, hướng lai bình tĩnh như thủy đích tha, thử thời chung vu hữu liễu biến hóa, tha mi đầu vi vi trứu khởi, bình tĩnh đích song mâu phiếm khởi liễu nhất ti nộ ý.
Tương bỉ chi hạ, nhị bả thủ đích tá mộng phản ứng bỉ tha yếu cường liệt đắc đa, tha cận cận chỉ thị khán liễu sổ miểu lưỡng vị thánh phó bi thảm đích tao ngộ, tựu nan dĩ tái áp chế trụ nội tâm đích nộ hỏa, nhất bộ thượng tiền tựu tưởng đối vạn vô nhất xuất thủ, bất quá khước bị hạ hạnh nhi thân thủ lan liễu hạ lai.
“Thần sử! Giá vạn vô nhất thái khả ác liễu! Ngã nhất định yếu sát liễu tha!!!”
Tá mộng giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo, mỗi cá tự đô tán phát trứ cường liệt đích sát ý, dĩ cập thao thiên nộ hỏa, nhi giá sát ý cân nộ hỏa, tự nhiên đô thị trùng trứ vạn vô nhất khứ đích.
Tá mộng đích phản ứng, nhượng hạ hạnh nhi đích mi đầu trứu đắc canh khẩn liễu.
“Tá mộng, ngã hi vọng nhĩ bất yếu vong ký tự kỷ đích thân phân, bất quản thập ma thời hầu, nhĩ đô yếu ký đắc nhĩ thị thánh mẫu giáo đích nhất viên, canh bất năng vong liễu ngã môn thánh mẫu giáo đích giáo nghĩa!”
Hạ hạnh nhi đích thanh âm bỉ khởi bình thời thiếu liễu kỉ phân bình tĩnh, đa xuất liễu kỉ phân nghiêm túc, tòng tha đích phản ứng bất nan khán xuất, thử thời đích tha, nội tâm tịnh bất bình tĩnh.
“Khả thị……”
Tá mộng tưởng yếu khai khẩu khuyến thuyết, bất quá khước bị hạ hạnh nhi bãi thủ trở chỉ liễu, đối thử tá mộng bất cảm tái đa ngôn, chỉ năng giảo nha bế chủy, đãn tha na phấn nộn đích quyền đầu, khước nhân vi nội tâm đích phẫn nộ nhi niết đắc ca ca tác hưởng.
Hạ hạnh nhi tự nhiên cảm thụ đáo liễu tá mộng nội tâm đích phẫn nộ, bất quá tha một hữu kế tục trách quái tá mộng, đãn dã một hữu xuất ngôn khuyến thuyết, nhi thị bả mục quang khán hướng liễu mãn kiểm sướng khoái đích vạn vô nhất.
“Vạn vô nhất, ngã tuy nhiên bất tri đạo nhĩ vi hà hội giá dạng tố, đãn ngã hoàn thị tưởng phụng khuyến nhĩ nhất cú, hiện tại thu thủ hoàn lai đắc cập.”
Tại đối vạn vô nhất thuyết giá thoại thời, hạ hạnh nhi dĩ kinh trọng tân khôi phục liễu bình tĩnh, thử thoại truyện khai, tha thân hậu đích thánh phó đảo một hữu đa đại đích phản ứng, đãn thị tại tràng kỳ tha thế lực đích nhân, phản ứng khước ngận cường liệt, đặc biệt thị nội tâm bổn tựu sung mãn phẫn nộ đích na ta nhân, thử thời nhân vi tha giá thoại, tâm lí đích phẫn nộ đốn thời biến đắc canh gia cường liệt liễu!