Đoản đoản tiểu hội nhi đích công phu, chỉnh cá tuyết hồ sơn mạch tiện một thặng hạ đa thiếu nhân liễu, bất quá giá lí đích đả đấu khước y nhiên kích liệt, thanh thế đồng dạng bất tiểu, nhân vi giá lí hữu trứ tử thần cân phù tổ giá lưỡng vị chân thần tại tư sát, thanh thế khẳng định thị tiểu bất liễu đích.
Thôi tiến hạ, dã quả duyệt độc truy thư chân đích hảo dụng, giá lí hạ tái.yeguoyuedu đại gia khứ khoái khả dĩ thí thí ba.
Nhiên nhi, thử thời đích tuyết hồ sơn mạch tựu toán đả đắc thiên phiên địa phúc, dã cân dương hạo nhiên một hữu liễu đa đại đích quan hệ, nhân vi thử thời đích tha dĩ kinh ly khai liễu tuyết hồ sơn, gia nhập đáo liễu truy sát đào tẩu thông linh nhân đích hành liệt chi trung.
Dương hạo nhiên truy sát đích giá đội thông linh nhân, hữu lưỡng vị đại thông linh sư, sổ vị thông linh sư, hoàn hữu sổ vị thật lực đích bất nhược đích khu ma sư, dương hạo nhiên tương lưỡng vị đại thông linh sư thị vi liễu mục tiêu, nhi tha thủ hạ đích thân tín tắc thị tương kỳ tha sở hữu nhân thị vi liệp sát đối tượng.
Tha thủ hạ giá ta thân tín tuy nhiên cá cá thân thụ trọng thương, tịnh thả sổ lượng dã viễn bất như đối phương, đãn thị tha môn đô thị địa hồn cường giả, bỉ khởi giá ta nhân cao xuất liễu nhất cá cảnh giới, sở dĩ dương hạo nhiên giác đắc chỉ yếu một hữu phát sinh ý ngoại, na ma tha đích giá ta thân tín tương đối thủ toàn bộ cật hạ khẳng định bất hội hữu thập ma vấn đề.
Nhi dương hạo nhiên đích đối thủ tuy nhiên lưỡng nhân đô thị đại thông linh sư, chỉ bất quá sở xử đích cảnh giới khước tịnh bất tương đồng, nhất nhân xử vu hậu kỳ, nhất nhân xử vu hậu kỳ điên phong.
Nhược thị bình thời, dương hạo nhiên khẳng định bất hội tại công chúng tràng hợp hạ đồng thời truy sát nhị nhân, bất thị tha một hữu giá dạng đích thật lực, nhi thị tha bất tưởng nhượng biệt nhân đối tha đích thật lực sinh xuất sai nghi, nhãn hạ tha chi sở dĩ cảm giá dạng tố, nhất cá nguyên nhân thị nhân vi tha hoàn đái trứ nhất ta thật lực bất nhược đích thân tín, giá ta thân tín tại ngoại nhân đích nhãn trung tựu thị tha đích bang thủ, sở dĩ tha tựu toán bả lưỡng nhân trảm sát, dã bất hội hữu nhân giác đắc kỳ quái.
Lánh nhất cá nguyên nhân tắc thị nhân vi giá lưỡng nhân đô thụ liễu bất khinh đích thương, sơn cùng thủy tẫn đích lưỡng nhân lạc nhập tha chi thủ, tịnh thả bị tha thủ tẩu tính mệnh, giá đồng dạng hợp tình hợp lý, tựu toán hữu nhân sai nghi, đạo lý nhất dạng thuyết đắc quá khứ.
Lưỡng nhân tuy nhiên thân thụ trọng thương, đãn bất tri đạo động dụng liễu thập ma thủ đoạn, tốc độ cánh nhiên tương đương đích khoái tốc, hoàn toàn bất tượng thị trọng thương chi nhân sở năng cú bạo phát xuất lai đích tốc độ.
Bất quá dương hạo nhiên dã bất thị thập ma tỉnh du đích đăng, biệt thuyết tha chi tiền nhất trực đô bảo lưu trứ nhất bộ phân thật lực, tựu toán tha một hữu bảo lưu thật lực, tha tưởng yếu truy thượng trọng thương đích nhị nhân, hoàn thị hữu đa chủng thủ đoạn năng cú tố đáo giá nhất điểm.
Nhất đạo tật phong phù thiếp tại thân thượng, tuy nhiên chỉ thị nhất đạo hắc phù, đãn khước thị nhất đạo đỉnh tiêm đích hắc phù, sử dụng hậu đối dương hạo nhiên đích tốc độ đề thăng liễu bất thiếu, lưỡng nhân kiến dương hạo nhiên tại hậu diện bộ bộ khẩn bức, tốc độ nhất thời gian đề thăng liễu bất thiếu, tâm lí trứ cấp chi hạ, giảo nha thi triển liễu thông linh thuật.
Thử thông linh thuật hiển nhiên thị đối tốc độ hữu trứ minh hiển gia thành đích thông linh thuật, nhân vi lưỡng nhân thi triển thử thuật hậu, tốc độ đắc đáo liễu minh hiển đích đề thăng, tịnh thả đề thăng đích tốc độ bỉ khởi dương hạo nhiên hoàn yếu khoái thượng tam phân, do thử khả kiến thử thông linh thuật thi triển hậu đối tốc độ đích gia thành hoàn bất thiếu.
Chỉ bất quá, thành công thi triển thử thuật khẳng định dã thị nhu yếu phó xuất bất tiểu đại giới đích, chí thiếu đối vu lưỡng nhân mục tiền giá cá trạng thái lai thuyết, thử thuật đích thi triển nhất định hội cấp tha môn đái lai bất tiểu đích ảnh hưởng, bất nhiên tha môn tại thi triển thử thuật chi tiền, dã bất hội giảo nha tố xuất quyết định.
Nhãn khán song phương đích cự ly việt lai việt cận, khước nhân vi lưỡng nhân thông linh thuật đích thi triển, đạo trí song phương đích cự ly hựu lạp khai liễu bất thiếu, dương hạo nhiên tương giá nhất mạc khán tại nhãn lí, tâm lí khước nhất điểm đô bất trứ cấp, tha phục hạ liễu nhất khỏa đan dược dụng lai khôi phục nhục thân thương thế, tại hậu phương cùng truy bất xá.
Tha bổn lai tựu thụ liễu bất khinh đích thương, như quả bất kháo đan dược đích phụ trợ, na ma tha tưởng yếu tẫn khoái tương thương thế khôi phục quá lai hiển nhiên bất khả năng, tuy thuyết phục hạ liễu liệu thương dụng đích đan dược tịnh bất năng lập khắc nhượng thương thế hoàn toàn khôi phục, đãn chí thiếu năng cú nhượng nhục thân tại đoản thời gian nội đắc đáo nhất định đích khôi phục, giá đối tha nhi ngôn chỉ hữu hảo xử một hữu phôi xử.
Lưỡng cá đại thông linh sư thi triển liễu gia khoái tốc độ đích thông linh thuật, đạo trí dương hạo nhiên một hữu lập khắc truy thượng lưỡng nhân, đãn giá đối dương hạo nhiên nhi ngôn dã bất hoàn toàn thị nhất kiện phôi sự, tất cánh tha khả dĩ sấn trứ giá cá thời gian thông quá đan dược liệu thương.
Đương nhiên, vi liễu bất cân đâu nhị nhân, dương hạo nhiên trừ liễu sử dụng liễu tật phong phù dĩ ngoại, hoàn động dụng liễu canh đa đích lực lượng dụng lai đề thăng tốc độ, giá dạng tài miễn cường tố đáo liễu cân đối phương đích tốc độ trì bình.
Tật phong phù đích hiệu quả hữu thời gian hạn chế, bất quá tại dương hạo nhiên khán lai, lưỡng cá đại thông linh sư thi triển đích thông linh thuật đồng dạng dã hữu thời gian hạn chế, tật phong phù tha hoàn hữu đích thị, giá nhất đạo tật phong phù đích lực lượng tiêu háo hoàn, tha hoàn khả dĩ tái động dụng nhất đạo tật phong phù, đãn thị lưỡng cá đại thông linh sư tựu ngận nan tố đáo giá nhất điểm liễu, nhất đán thử thông linh thuật đích hiệu quả nhất quá khứ, dĩ lưỡng nhân mục tiền đích trạng thái khủng phạ ngận nan tại đoản thời gian nội tái thi triển nhất thứ thử thông linh thuật.
Sở dĩ, nhãn hạ dương hạo nhiên chỉ nhu yếu tốc độ cân nhị nhân trì bình, na ma truy thượng nhị nhân chỉ thị thời gian vấn đề. Phá không thanh hưởng khởi gian, song phương nhất tiền nhất hậu hoa phá thương khung, trát nhãn tiện tiêu thất tại liễu thiên tế.
Dã tựu đoản đoản nhất chi yên đích thời gian, dương hạo nhiên truy sát đích lưỡng cá đại thông linh sư tốc độ minh hiển mạn liễu hạ lai, đặc biệt thị thật lực tương đối lai thuyết yếu nhược nhất ta đích na vị đại thông linh sư, tha dĩ kinh ngận nan cân thượng lánh nhất vị đại thông linh sư đích tốc độ.
Giá dã nan quái, tha đích thật lực bổn tựu bất như lánh ngoại nhất vị đại thông linh sư, nhi thả thương thế dã yếu bỉ lánh ngoại nhất vị đại thông linh sư nghiêm trọng nhất ta, cương khai thủy tha năng cân thượng đại thông linh sư đích tốc độ, na thị nhân vi tha tiêu háo liễu bỉ giá vị đại thông linh sư canh đa đích thông linh lực, nhãn hạ tha thể nội thông linh lực sở thặng vô kỉ, tha thi triển đích thông linh thuật nan dĩ đắc đáo túc cú đích lực lượng chi xanh, cố nhi tốc độ dã tựu tùy chi mạn liễu hạ lai.
Lánh ngoại nhất danh đại thông linh sư kiến trạng, kiểm thượng bất cấm lộ xuất liễu tiêu cấp chi sắc.
“Bất hành, kế tục giá dạng hạ khứ ngã môn bị dương hạo nhiên truy thượng chỉ thị thời gian vấn đề, nhi thả nhất trực giá dạng đào bào hoàn hội đối ngã môn vi sổ bất đa đích thông linh lực tạo thành cự đại đích tiêu háo, hiện tại đích ngã môn khả kinh bất khởi như thử tiêu háo.”
Hậu kỳ điên phong đích đại thông linh sư kiểm sắc cực kỳ mãn khán, trầm thanh đối lánh nhất vị đại thông linh sư khai khẩu thuyết đạo.
“Bất bào chẩm ma bạn, nan đạo cân dương hạo nhiên ngạnh bính ngạnh?”
Hậu kỳ đích đại thông linh sư khai khẩu vấn đạo, tha tại thuyết giá thoại đích thời hầu, ngữ khí hiển đắc thập phân một hữu để khí, tòng giá nhất điểm bất nan khán xuất, tha tự hồ tịnh bất tán thành giá chủng tố pháp.
“Trừ liễu cân tha ngạnh bính, ngã môn căn bổn một hữu kỳ tha tuyển trạch.”
Hậu kỳ điên phong đích đại thông linh sư bản trứ nhất trương kiểm trầm thanh khai khẩu, ngữ khí hữu phẫn nộ đồng thời dã hữu vô nại.
“Kí nhiên yếu cân tha ngạnh bính, vi hà chi tiền bất giá dạng tố, hiện tại nhĩ ngã nhị nhân nhân vi đào bào nhi thi triển thông linh thuật, đạo trí thể nội thông linh lực hựu tao đáo liễu bất tiểu đích tiêu háo, thật lực dã nhân thử giảm nhược liễu bất thiếu, giá chủng trạng thái tuyển trạch cân dương hạo nhiên ngạnh bính ngạnh, tối hậu cật khuy đích khẳng định thị ngã môn!”
Hậu kỳ đại thông linh sư ngữ khí một hữu trách quái chỉ hữu bất giải, đãn thị tha tâm lí đa thiếu hoàn thị hữu ta trách quái đối phương, bất quá tha yểm sức đắc ngận hảo, một hữu bả tự kỷ nội tâm giá chủng tối chân thật đích tình tự biểu hiện xuất lai.
“Nhĩ thị trư mạ? Chi tiền ngã môn như quả cân dương hạo nhiên ngạnh bính ngạnh, hạ tràng bất thị bị đại lượng âm soa vi công trí tử, tựu thị bị âm tư đích mệnh hồn cường giả kích sát, tất cánh cân tuyết hồ sơn ai đắc thái cận, giá lưỡng chủng khả năng phi thường đại, đãn thị hiện tại viễn ly liễu tuyết hồ sơn tựu bất nhất dạng liễu, ngã môn chỉ nhu yếu diện đối dương hạo nhiên nhất nhân tức khả, na phạ vi liễu bãi thoát dương hạo nhiên háo phí liễu nhất ta thông linh lực, giá đồng dạng dã thị trị đắc đích!”
Thính hậu kỳ điên phong đích đại thông linh sư như thử nhất thuyết, hậu kỳ đích đại thông linh sư đốn thời tựu giác đắc giá thoại thuyết đắc dã bất thị một hữu đạo lý, cố nhi bất cận tâm lí đích trách bị thiếu liễu thất thất bát bát, thậm chí nhất khỏa tâm hoàn xuẩn xuẩn dục động khởi lai.
“Tại tuyết hồ sơn tư sát thời ngã đặc ý quan chú quá dương hạo nhiên giá cá thủ hộ giả, tòng tha tán phát xuất lai đích lực lượng ba động lai khán, tha ứng cai thị địa hồn hậu kỳ đích cảnh giới, cân nhĩ chúc vu đồng nhất cảnh giới, bỉ khởi ngã yếu nhược thượng bất thiếu. Nhãn hạ nhĩ ngã nhị nhân tuy nhiên thân thụ trọng thương, đãn thị tha dương hạo nhiên đích thân thể trạng huống dã hảo bất đáo na lí khứ, cân nhĩ ngã nhị nhân bỉ khởi lai soa bất liễu đa thiếu, nhĩ giác đắc tha năng cú thắng quá nhĩ ngã nhị nhân đích liên thủ mạ?”
Hậu kỳ điên phong đích đại thông linh sư kế tục khai khẩu vấn đạo, lánh nhất vị đại thông linh sư văn ngôn tịnh một hữu lập khắc cấp xuất đáp phục, nhi thị lược vi tưởng liễu tưởng chi hậu, tài nhất kiểm khẳng định đích diêu liễu diêu đầu.
“Ngã môn nhị nhân như quả liên thủ, tịnh thả thi triển sở hữu đích thủ đoạn, ngã dã tương tín dương hạo nhiên tuyệt đối bất hội thị ngã môn nhị nhân đích đối thủ.”
Tha giá thoại nhượng hậu kỳ điên phong đích đại thông linh sư thập phân mãn ý, nhân vi tha tâm lí kháp hảo dã thị giá ma tưởng đích, lưỡng nhân kí nhiên tưởng pháp nhất trí, na ma tiếp hạ lai đích liên thủ hợp tác phản sát dương hạo nhiên dã tựu thuận lý thành chương liễu, song phương đối thử đô bất hội hữu nhậm hà đích ý kiến.
“Hanh, tha dương hạo nhiên đãn phàm hữu nhất điểm đích cảnh thích chi tâm, dã tuyệt đối bất hội mậu nhiên truy xuất giá ma viễn đích cự ly, ngã khán tha thị bị thắng lợi trùng hôn liễu đầu não, giác đắc ngã môn sở hữu thông linh nhân đô một hữu liễu phản kháng đích năng lực, chỉ năng nhậm do tha môn giá ta âm cẩu tể sát, sở dĩ tha tài cảm như thử viễn ly tuyết hồ sơn, như quả tha bất truy xuất giá ma viễn, ngã môn hoàn chân nã tha một hữu bạn pháp, kí nhiên tha cảm bất phạ tử đích truy lai, na ngã môn tựu bả tha vĩnh viễn lưu tại giá lí hảo liễu!”
Hậu kỳ điên phong đích đại thông linh sư lãnh lãnh khai khẩu thuyết đạo, tùy trứ tha thử thoại lạc hạ, tha tật tốc triều trứ viễn xử độn tẩu đích thân thể đột nhiên mãnh đích đình tại liễu không trung, bất tái triều trứ viễn xử đào độn.
Lánh nhất vị đại thông linh sư kiến trạng, tự nhiên minh bạch tiền giả đích dụng ý, vu thị tha đồng dạng dã tại bán không trung đình hạ liễu thân thể, cân tiền giả nhất dạng, chuyển thân khán hướng liễu hậu phương nhất trực đối tha môn cùng truy bất xá đích dương hạo nhiên.
Phá không thanh hưởng khởi, dương hạo nhiên tùy hậu đáo liễu lưỡng nhân ngũ thập mễ ngoại đình liễu hạ lai, kiến lưỡng nhân đô bất tái đào độn, phản nhi chuyển thân dụng chính diện lai diện đối tha giá cá truy sát giả, tha lập khắc tựu tương lưỡng nhân tâm lí đích tưởng pháp sai liễu cá đại khái.
“A a, khán dạng tử nhĩ môn nhị nhân thị bất chuẩn bị kế tục đào liễu, giá dạng dã hảo, tỉnh đắc ngã kế tục tại hậu diện truy nhĩ môn.”
Dương hạo nhiên kiểm thượng đái trứ đạm đạm tiếu dung, mục quang tòng lưỡng nhân đích thân thượng tảo quá, nhiên hậu tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo, tuy nhiên tại thuyết giá thoại thời đích ngữ khí ngận thị bình tĩnh, đãn thị tha giá phiên thoại ám trung khước ẩn tàng trứ cường liệt đích sát ý, tịnh thả giá phiên thoại hoàn cấp nhân nhất chủng tha cật định nhị nhân đích cảm giác.
“Hanh, bị nhất điều phong cẩu nhất trực truy, như quả bất thải thủ nhất điểm cường ngạnh đích thố thi bả giá điều phong cẩu cấp tể liễu, giá điều phong cẩu khẳng định hội truy cá một hoàn một liễu, nhĩ thuyết thị bất thị?”
Hậu kỳ điên phong đích đại thông linh sư chủy lí truyện xuất nhất thanh lãnh hanh, nhiên hậu dụng ngôn ngữ đối dương hạo nhiên tiến hành nhân thân công kích, ngôn ngữ trung đái trứ cường liệt đích sát ý.
Dương hạo nhiên đối thử kiểm sắc tịnh vị phát sinh nhậm hà biến hóa, đãn thị tha đích hồn khí tàn nguyệt khước tại giá cá thời hầu hóa vi liễu nhất đạo hắc mang, triều trứ xuất ngôn ki phúng đích đại thông linh sư tật xạ nhi khứ.