Huyền huyễn kỳ huyễn
Bổn lai thử thời sở hữu nhân đích chú ý lực đô phóng tại liễu dương hạo nhiên cân hứa mỹ tĩnh đích thân thượng, chỉnh cá đại thính dã chỉ năng thính kiến dương hạo nhiên na thâm tình đích cáo bạch, nhiên nhi khước bị giá đột nhiên xuất hiện đích thanh âm cấp đả phá liễu.
Thử thanh âm sa ách quái dị, thính bất xuất thị nam thị nữ, chính thường nhân đích thanh âm bất khả năng hội thị giá dạng, hội xuất hiện giá chủng tình huống chỉ hữu nhất cá giải thích, na tựu thị thử nhân đích thanh âm kinh quá đặc thù thủ đoạn cải biến quá, mục đích bất ngôn nhi dụ, tựu thị bất tưởng nhân vi thanh âm nhi bạo lộ tự kỷ đích thân phân.
Giá thanh âm đích xuất hiện, tái gia thượng thoại lí đích nội dung, nhượng tại tràng sở hữu nhân đích kiểm sắc đô phát sinh liễu biến hóa, đan tất quỵ địa đích dương hạo nhiên cân hứa mỹ tĩnh tự nhiên dã bất lệ ngoại.
Sở hữu nhân đô tri đạo lai giả bất thiện, giá nhất điểm vô luận thị tòng đối phương thuyết thoại đích ngữ khí hoàn thị thoại lí đích nội dung, đô năng khẳng định giá nhất điểm.
Bất quá, tại tràng tuyệt đại đa sổ nhân đô một hữu thính đổng giá phiên thoại đáo để thị thập ma ý tư, bao quát hứa mỹ tĩnh dã một hữu hoàn toàn thính đổng, năng cú hoàn toàn thính đổng đối phương thử thoại thị thập ma ý tư đích nhân, trừ liễu dương hạo nhiên chi ngoại, tựu thị tha thủ hạ đích na ta thân tín liễu.
Dương hạo nhiên đích thân tín thử thời tịnh phi sở hữu nhân đô tại minh xử, do vu thông âm chi loạn thời nhất ta thân tín thất khứ liễu nhục thân, dương hạo nhiên tịnh vị tương tha môn tống nhập luân hồi, dã một hữu nhượng tha môn tiền vãng địa phủ thành vi quỷ soa, nhi thị nhượng tha môn dĩ quỷ vật chi khu lưu tại liễu thân biên, giá chủng tố pháp khẳng định bất phù hợp âm tư luật pháp, nhược thị nhượng ngoại nhân tri đạo liễu hựu thị nhất kiện ma phiền sự, cố nhi kim nhật tha nhượng giá ta thân tín phong ấn tự thân lực lượng, xuyên thượng dữ tự kỷ tương mạo bất nhất dạng đích bì nang ẩn tàng tại liễu ám trung.
Bất quá, vô luận thị dương hạo nhiên xử tại minh diện thượng đích thân tín, hoàn thị xử vu ám trung đích thân tín, thử thời kiểm sắc đô phát sinh liễu bất tiểu đích biến hóa, chí vu tại hứa mỹ tĩnh diện tiền đan tất quỵ địa nhất kiểm thâm tình đích dương hạo nhiên, kiểm sắc canh thị mãnh đích nhất hạ biến đắc âm trầm, thập phân đích nan khán.
Bất thục tất dương hạo nhiên đích nhân tạm thả bất thuyết, đãn phàm thục tất dương hạo nhiên đích nhân, trừ liễu hứa mỹ tĩnh dĩ ngoại, hoàn một hữu thùy kiến quá dương hạo nhiên đích kiểm sắc thập ma thời hầu tượng hiện tại giá dạng nan khán quá.
Tại hứa mỹ tĩnh đích ấn tượng trung, tha thượng thứ kiến đáo dương hạo nhiên kiểm sắc giá bàn nan khán đích thời hầu, hoàn thị tại dương hạo nhiên phụ mẫu thảm tử vu cương thi chi thủ đích thời hầu, bất quá na thời dương hạo nhiên đích tình tự thị bi thống đa quá phẫn nộ, nhiên nhi giá thứ khước thị phẫn nộ cân đam tâm.
Hứa mỹ tĩnh tương dương hạo nhiên đích biểu tình biến hóa khán tại nhãn lí, dương hạo nhiên nội tâm đích tình tự biến hóa tha tuy nhiên khán bất kiến, đãn thị tha đích tâm khước năng cú cảm thụ đáo, tha đích kiểm sắc tại giá nhất khắc đồng dạng dã biến đắc âm trầm, chỉ bất quá tha kiểm sắc biến đắc âm trầm đích nguyên nhân, cân dương hạo nhiên kiểm sắc biến đắc âm trầm đích nguyên nhân hoàn toàn bất nhất dạng.
Nguyên bổn nhất kiểm cảm động, mãn tâm hạnh phúc đích hứa mỹ tĩnh, tại giá nhất khắc bất cận kiểm thượng đích cảm động bị âm trầm sở thủ đại, tâm lí na mãn mãn đích hạnh phúc cảm dã tùy chi tiêu thất, nhi tha na cú đáo chủy đích ngã nguyện ý tam cá tự, dã bị tha cường hành yết liễu hồi khứ.
Chúng nhân đích kiểm sắc biến hóa, dĩ cập dương hạo nhiên cân hứa mỹ tĩnh đích tình tự biến hóa, đô chỉ thị phát sinh tại nhất thuấn gian, dã tựu thị sa ách thanh âm lạc hạ đích na nhất thuấn gian.
Dương hạo nhiên trầm trứ nhất trương kiểm mãnh nhiên khởi thân, mục quang phong lợi như đao tảo quá toàn tràng, tha tưởng tương khai khẩu chi nhân thu xuất lai, chỉ thị giá thanh âm hư vô phiêu miểu vô pháp định vị, sở dĩ nhất thời gian dương hạo nhiên dã bất tri đạo khai khẩu chi nhân thị thùy, canh bất tri đạo tha xử tại thập ma vị trí.
Bất quang thị dương hạo nhiên tại sưu tầm trứ khai khẩu chi nhân, tại tràng kỳ tha nhân đồng dạng dã tại tố trứ cân dương hạo nhiên nhất dạng đích sự, vô luận tha môn thị tưởng bang dương hạo nhiên giải quyết ma phiền đích, hoàn thị tưởng trứ khán hảo hí đích, thử thời đô tưởng tri đạo giá đột nhiên khai khẩu chi nhân đáo để thị thùy.
Đãn hữu nhất nhân khước thị cá lệ ngoại, thử nhân tiện thị trạm tại dương hạo nhiên thân bàng đích hứa mỹ tĩnh, tha một hữu khứ sưu tầm khai khẩu chi nhân đích tung tích, nhi thị âm trầm trứ nhất trương kiểm, bả mục quang lạc tại liễu dương hạo nhiên thân thượng, na mục quang ngận phục tạp, hữu nghi hoặc, hữu kỳ phán, hữu thất vọng, thậm chí hoàn hữu phẫn nộ. Tha tự hồ tưởng tòng dương hạo nhiên thử thời đích phản ứng khán xuất điểm thập ma, hựu tự hồ thị tại đẳng dương hạo nhiên cấp tha nhất cá giải thích, cấp tha nhất cá năng tại giá chủng trọng yếu thả đặc thù đích tràng hợp hạ khả dĩ hạ đắc liễu đài đích giải thích.
Khả dương hạo nhiên khước một hữu bả mục quang khán hướng tha, nhi thị tảo thị trứ toàn tràng, cấp thiết đích tưởng yếu tương khai khẩu chi nhân thu xuất lai.
“Thập ma nhân quỷ quỷ túy túy, lập khắc cấp ngã cổn xuất lai!”
Dương hạo nhiên lãnh thanh khai khẩu, tha một hữu sử dụng thủ trung thoại đồng, đãn thị tha giá băng lãnh thả đái trứ vô tẫn sát ý đích thanh âm, khước vô bỉ thanh tích đích truyện nhập liễu tại tràng mỗi cá nhân đích nhĩ trung, nhất ta nhân tại thính đáo dương hạo nhiên giá băng lãnh thả sát ý bạo bằng đích thanh âm hậu, thân tử bất thụ khống chế đích khinh vi nhất chiến.
Tại tràng gia tân tuy thuyết tuyệt đại bộ phân đô thị hữu thân phân hữu địa vị đích tồn tại, thật lực tự nhiên dã đô bất nhược, đãn thị tha môn đích thật lực như quả cân dương hạo nhiên tương bỉ khởi lai, ngận đa nhân đích thật lực khả tựu thái nhược liễu, nhi dương hạo nhiên thử thứ khai khẩu nhân vi phẫn nộ động dụng liễu nhất định đích lực lượng, giá tài đạo trí hữu ta nhân tại thính đáo dương hạo nhiên đích thanh âm hậu thân thể hội phát chiến.
“A a a a a a, nhĩ đích phản ứng hảo kích liệt nha, nhĩ bất thị chính tại hướng hứa mỹ tĩnh thâm tình đích cầu hôn mạ, nhĩ chẩm ma bất kế tục liễu, nhĩ vi liễu nhất cá kỳ tha nữ nhân trung đoạn liễu cầu hôn, phản ứng hoàn như thử cường liệt, giá nhượng ngã môn đích hứa thủ hộ như hà hạ đắc liễu đài?”
Đại thính nội tái thứ hưởng khởi đối phương sa ách quái dị đích thanh âm, tuy nhiên tha tái thứ khai khẩu liễu, đãn thị khước một nhân tương tha đích vị trí tỏa định, na phạ thị dương hạo nhiên đồng dạng dã bất lệ ngoại.
Đối phương năng cú tố đáo giá nhất điểm, hiển nhiên thị thi triển liễu mỗ chủng đặc thù đích thủ đoạn, năng cú tương thanh âm tống nhập đại thính nội đích đồng thời, hoàn bất hội bạo lộ tự kỷ đích tung tích, chỉ bất quá tưởng yếu tại dương hạo nhiên đích diện tiền tố đáo giá nhất điểm tịnh bất dung dịch, tất cánh dương hạo nhiên đích thật lực tại na lí bãi trứ.
Đối phương kí nhiên năng cú tố đáo giá nhất điểm, na chỉ năng thuyết minh thử thủ đoạn cực kỳ đích bất nhất bàn, bất nhiên hựu chẩm ma khả năng man đắc quá dương hạo nhiên.
Một hữu thành công tỏa định mục tiêu, dương hạo nhiên tịnh một hữu nhân thử phóng khí, mục quang tái thứ tảo thị trứ tại tràng sở hữu tân khách đích đồng thời, sát khí đằng đằng đích khai khẩu vấn đạo.
“Bạch tuyết tại thập ma địa phương!”
Tuy nhiên đối phương tịnh một hữu đề đáo bạch tuyết đích danh tự, đãn thị dương hạo nhiên tri đạo đối phương sở thuyết đích tha chỉ đích tựu thị bạch tuyết, giá đô bất nhu yếu sai, tòng đối phương chi tiền na phiên thoại tựu năng xác định giá nhất điểm.
Chỉ thị, đối phương thiêu bát tha dữ hứa mỹ tĩnh chi gian đích cảm tình đồng dạng thập phân minh hiển, khả tha nhân vi tâm lí đam tâm bạch tuyết, tái gia thượng tâm lí nộ hỏa phiên dũng, cánh nhiên hốt lược liễu giá nhất điểm, giá tài đạo trí tha bất cận một hữu lập khắc hướng hứa mỹ tĩnh tác xuất giải thích, phản nhi sát khí đằng đằng đích hướng đối phương tuân vấn khởi liễu bạch tuyết đích hạ lạc.
Nhất bàng mặc bất tác thanh khán trứ dương hạo nhiên đích hứa mỹ tĩnh, na nguyên bổn phục tạp đích nhãn thần hoàn toàn bị thất vọng sở thủ đại, nhi tha đích tâm lí đồng dạng phiên đằng khởi liễu mãnh liệt đích nộ hỏa!
“Cáp cáp cáp cáp, cáp cáp cáp cáp cáp!”
Đại thính nội hưởng khởi liễu nhất trận xương cuồng thả thống khoái đích đại tiếu, dương hạo nhiên bổn tựu nhân vi tâm lí đích phẫn nộ cân đam tâm thất khứ liễu lý trí, thính đáo thử nhân giá xương cuồng thả thống khoái đích đại tiếu hậu, đầu não nhất thời gian biến đắc canh gia bất thanh tỉnh liễu.
Tiếu thanh hoàn vị lạc hạ, nhất thanh tạc hưởng đột nhiên hưởng khởi cái quá liễu tiếu thanh.
Sở hữu nhân đích chú ý lực đô bị giá thanh tạc hưởng sở hấp dẫn, tề xoát xoát đích triều trứ đại thính môn khẩu khán khứ, nhân vi giá thanh tạc hưởng tựu thị tòng đại thính môn khẩu truyện lai đích.
Giá nhất thứ, hứa mỹ tĩnh đích mục quang chung vu tòng dương hạo nhiên đích thân thượng di khai, tha cân dương hạo nhiên dĩ cập tại tràng kỳ tha nhân nhất dạng, mục quang khán hướng liễu đại thính môn khẩu.
Chỉ bất quá, thử thời đích hứa mỹ tĩnh tuy nhiên mục quang tòng dương hạo nhiên đích thân thượng chuyển di liễu, đãn thị tha đích kiểm sắc khước bỉ chi tiền canh gia âm trầm, mỹ mâu chi trung đích lãnh ý dã bỉ chi tiền canh gia cường liệt.
Dương hạo nhiên căn bổn tựu một hữu chú ý đáo hứa mỹ tĩnh đích tình tự biến hóa, tha thân thể nhất thiểm tiêu thất tại nguyên địa, tái thứ xuất hiện thời dĩ kinh đáo liễu đại thính môn khẩu. Tại tràng kỳ tha nhân, hữu đích tuyển trạch liễu cân dương hạo nhiên nhất dạng trùng hướng đại thính môn khẩu, hữu đích tắc thị tuyển trạch liễu viễn viễn quan vọng.
Đương dương hạo nhiên lai đáo đại thính môn khẩu thời, chỉ kiến các thức các dạng đích lễ hạp tán lạc nhất địa, hữu đích thậm chí dĩ kinh toái liệt liễu, giá ta lễ hạp vô nhất lệ ngoại đô thị kim nhật tân khách tống lai đích kết hôn hạ lễ.
Trừ liễu tán lạc nhất địa đích hạ lễ ngoại, địa thượng hoàn đông đảo tây oai đích thảng trứ sổ danh thủ dạ nhân, giá ta thủ dạ nhân đô thị lữ võ đích thủ hạ, tuy nhiên đô thị thủ dạ nhân tịnh phi tống táng giả, đãn tha môn đích thật lực đô bất nhược, tịnh thả đô đả khai liễu thiên hồn, giá chủng trình độ đích thủ dạ nhân, căn bổn bất thị na ta vị đả khai thiên hồn đích thủ dạ nhân năng bỉ đích.
Nhiên nhi, thật lực bất nhược đích tha môn thử thời khước đông đảo tây oai thảng liễu nhất địa, hữu đích khẩu phún tiên huyết hữu đích thống khổ thân ngâm, hiển nhiên đô thụ liễu bất khinh đích thương. Tại tha môn thượng không, nhất đạo phù lục huyền không phiêu phù, nhất cổ cường đại đích lực lượng ba động tòng giá đạo phù lục thượng tán phát.