Đại đạo cung hạch tâm xử.
Giá thị nhất cá không minh chi địa, thương mang tịch liêu, một hữu sinh linh chi khí, khước sung xích trứ đại đạo chi tức.
Tại thử địa đích thiên khung, hữu nhất cá diệp diệp sinh huy đích quang nguyên, tán phát trứ vạn đạo đích khí tức, vô cùng vô tẫn đích vạn đạo quy tắc tòng na lí trán phóng, diên thân xuất lai, uyển như chư thiên vạn giới đích vạn đạo bổn nguyên.
Hàn lệ mãnh nhiên sinh xuất nhất chủng khát vọng, na thị tha đích nhục thân, nguyên thần, công pháp, đại đạo dĩ cập đạo chủng tại khát vọng, khát vọng tiếp xúc na cá quang nguyên, tự hồ năng hoạch đắc nghịch thiên đích tạo hóa.
Chỉ thị hàn lệ khước một hữu đa khán na đoàn quang nguyên, nhi thị trành trứ quang nguyên hạ đích na cá thân ảnh tử tế đả lượng.
Na thị nhất cá nhân tộc.
Bối đối trứ tha, phụ thủ nhi lập.
Thân cao bát xích hứa, chỉnh cá nhân tán phát xuất nhất chủng lịch tẫn thương tang đích cô tịch.
Tự hư tự huyễn, chu vi hữu trứ thời quang liên y, phảng phật bất thị giá phiến cổ sử đích nhân.
Hoàn bất đãi hàn lệ thuyết thoại, na cá nhân tựu khai khẩu liễu, thanh âm phiêu miểu cao viễn, nhượng nhân tróc mạc bất thấu.
“Nhĩ chung vu lai liễu.”
Hàn lệ đích mục quang thiểm liễu thiểm, giá cá nhân dã nhận thức tha?
Thị chuyên môn tại giá đẳng tha đích?
“Nhĩ thị thùy?” Tưởng liễu tưởng, hàn lệ tiểu tâm dực dực đích phát vấn.
“Cung hỉ nhĩ, thông quá liễu khảo nghiệm, na thị nễ đích liễu.”
Na cá nhân tịnh vị hồi đáp hàn lệ đích vấn đề, kế tục thuyết đạo, tuy một hữu chỉ minh thập ma đông tây, đãn hàn lệ khước hạ ý thức khán hướng thiên khung đích na đoàn quang nguyên.
Na cá nhân một đầu một não đích thoại, khước nhượng hàn lệ minh bạch liễu nhất ta sự tình, giá thứ đại đạo cung đích nan độ đề thăng, các chủng khảo nghiệm biến huyễn, quả nhiên dữ tha hữu quan.
Chỉ thị giá ma tố đích mục đích thị thập ma ni?
Hàn lệ tróc mạc bất thấu, tha tâm trung hữu trứ vô sổ đích nghi hoặc, hi vọng hữu nhân năng cấp tha giải đáp.
“Ngã tri đạo nhĩ hữu ngận đa nghi hoặc, bất quá ngận khoái nhĩ tựu hội tri đạo đáp án.” Na cá nhân kế tục thuyết đạo.
Hàn lệ bổn dĩ vi tha hội cấp dư giải đáp, một tưởng đáo na cá nhân đích thân ảnh canh mô hồ liễu, tự hồ tùy thời hội tòng giá cá thời không tiêu thất.
Giá nhất khắc, hàn lệ tâm trung đích mỗ cá sai trắc chung vu xác định liễu.
Giá cá nhân tịnh bất tại giá phiến thời không, hàn lệ sở kiến đáo đích chỉ thị thử nhân lưu hạ đích mỗ nhất đoạn họa diện, ngôn ngữ đô thị tảo tựu ký lục hảo đích, sở dĩ tịnh bất năng hồi đáp tha đích vấn đề.
Đãn tha tâm trung đích nghi hoặc tịnh một hữu giảm thiếu, phản nhi canh đa liễu.
“Kỳ đãi ngã môn đích hạ thứ tương kiến.”
Tại na đạo thân ảnh triệt để tiêu thất tiền, nhất cú thoại truyện liễu xuất lai.
Hàn lệ mi đầu nhất trứu, tha tự hồ tại kinh lịch thập ma cụ hữu đặc thù ý nghĩa đích sự kiện.
“Hạ thứ kiến diện mạ? Ngã dã hữu ta kỳ đãi liễu.” Hàn lệ tại tâm trung tự ngữ nhất thanh.
Tương tạp niệm trảm khứ, tha khán hướng na đoàn vạn đạo bổn nguyên, mục quang thiểm liễu thiểm, thân thủ khinh khinh nhất chiêu.
Quả nhiên, vạn đạo bổn nguyên lập tức hướng tha phi lai, tối hậu lạc tại hàn lệ đích thủ trung.
Cảm thụ đáo hồn thân thượng hạ nội ngoại truyện lai đích khát vọng cảm, hàn lệ tịnh một hữu cấp trứ thôn phệ luyện hóa, nhi thị tế tế đả lượng, đê thanh tự ngữ: “Giá tựu thị đại đạo cung trung tối nghịch thiên đích đại tạo hóa mạ?”
Nhược giá chân thị vạn đạo bổn nguyên, na hoàn chân thị đệ tứ bộ đích nghịch thiên tạo hóa.
“Hô”
Các chủng niệm đầu tại nhất thuấn gian thiểm quá, hàn lệ tương giá đoàn vạn đạo bổn nguyên vãng thể nội nhất án, dung nhập tha đích nhục thân, nguyên thần, công pháp, đạo chủng hòa đại đạo.
Đương vạn đạo bổn nguyên dữ giá ngũ loại hoàn toàn dung hợp hậu, nhất chủng huyền chi hựu huyền đích cảm giác tại hàn lệ tâm đầu thăng khởi, tha đối chung cực võ đạo đích lĩnh ngộ dã đạt đáo liễu nhất cá tân đích cao độ, nhược thị canh tiến nhất bộ, tiện năng đạp nhập na truyện thuyết trung đích tu đạo đệ tứ bộ liễu.
Hàn lệ dã chung vu tri đạo, như hà tài năng đạp nhập tu đạo đệ tứ bộ liễu.
Nhu đắc “Ngũ vị nhất thể”!
Tất tu nhượng nhục thân, nguyên thần, công pháp, đạo chủng hòa đại đạo đô đạt đáo tiên đạo viên mãn, tịnh thả tương hỗ dung hợp, triệt để nhất thể.
Như thử, tài năng đạp nhập tu đạo đệ tứ bộ.
Khuyết nhất bất khả, na phạ hữu ti hào ngộ soa, đô bất năng thành công.
Thôn phệ luyện hóa na đoàn vạn đạo bổn nguyên hậu, hàn lệ đích chung cực võ đạo dã đạt đáo liễu tiên đế tằng thứ, hoặc giả thuyết, tha đích các phương diện đô đạt đáo liễu tiên đế tằng thứ.
Tịnh thả, hạn chế trứ tu sĩ đột phá đáo tu đạo đệ tứ bộ đích chất cốc dĩ kinh tiêu trừ, tha chỉ yếu hoa cá sổ vạn niên thời gian củng cố tu vi cảnh giới, tiện năng nhất cổ tác khí đạp nhập tu đạo đệ tứ bộ.
Sổ vạn niên thời gian tuy trường, đãn tại tiên đế nhãn trung bất trị nhất đề, uyển như phổ thông nhân nhãn trung đích nhất miểu.
Đồng thời, luyện hóa vạn đạo bổn nguyên hậu, hàn lệ dã tri đạo liễu hứa đa tín tức, tha tâm trung đích các chủng nghi hoặc dã cơ bổn đô giải khai liễu.
Na vị viễn chinh đích nhân tộc ngự thiên đế đương thời suất lĩnh thiên đình bộ chúng liệt trận vô lượng thời không, trở kích địch nhân, tại trảm sát liễu vô sổ cường giả hậu, tiệt thủ vạn đạo bổn nguyên, triệt để luyện hóa hậu dung nhập đại đạo cung, thành vi đại đạo cung đích hạch tâm.
Nhi hậu ngự thiên đế tương đại đạo cung phao xuất, khóa việt vô tẫn hư vô thời không, lạc nhập trụy tiến khổ hải thâm xử đích khởi nguyên thế giới toái phiến.
Vĩnh hằng phương chu trang tái đích bất thị thập ma vĩnh hằng thế giới, nhi thị khởi nguyên thế giới đích toái phiến, khởi nguyên thế giới tại ngự thiên đế viễn chinh tiền đích khoáng cổ đại chiến trung tựu phá toái liễu.
Đại đạo cung đái trứ khởi nguyên thế giới toái phiến thoát ly liễu khổ hải, nhân vô pháp đạt đáo bỉ ngạn, sở dĩ lai đáo liễu hiện tại đích giá phiến thời không, giá thị nhất phiến tảo tựu bị ngự thiên đế tham tra đáo đích thời không, chỉ thị tịnh bất năng triệt để viễn ly chiến hỏa.
Tại giá phiến thời không trung, khởi nguyên thế giới đích toái phiến diễn hóa thành liễu hiện tại vĩnh hằng cổ giới đích chư thiên vạn giới, thời không dã tự na thời trọng tân khai tích, chi tiền đích ngân tích đô bị trảm khứ, duy hữu đạt đáo đệ tứ bộ tài năng tham tra, tài năng thượng lộ.
Tiên đế tuy năng nghịch chuyển tuế nguyệt, truy tố cổ kim vị lai sở hữu thời gian tuyến, sướng du vô hạn bình hành thời không, khước dã bất năng truy tố đáo vạn cổ tiền.
Nhân vi tại giá phiến thời không, vạn cổ tiền thị bất tồn tại đích, thị triệt để đích hư vô, bị mê vụ yểm trụ.
Tòng vạn cổ tiền đáo hiện tại thái sơ giới lịch kinh tam thập lục triều thiên đình, cộng nhất thiên nhị bách cửu thập ngũ cá lượng kiếp, vĩnh hằng cổ giới trung đích kỳ tha đại giới dã thị như thử.
Nhất thiên nhị bách cửu thập lục cá lượng kiếp tiện thị nhất cá luân hồi!
Viễn chinh đích nhân tộc thiên đế tiệt thủ vạn đạo bổn nguyên luyện chế đại đạo cung, tịnh tương kỳ nhưng hồi lai, tự nhiên thị hữu dụng ý đích, na tựu thị tại tam cá luân hồi trung bồi dưỡng xuất nhất vị chí cường giả.
Giá cá luân hồi tức tương kết thúc, tại thử kỳ gian, đại đạo cung đích đạo linh dĩ kinh bồi dưỡng xuất sổ vị đệ tứ bộ cường giả, chư thiên thái âm tinh, vạn giới thái dương tinh, vĩnh hằng mẫu hà, mệnh vận cổ địa đẳng tứ xử đô thị đệ tứ bộ cường giả đích tạo vật.
Giá tứ vị đệ tứ bộ cường giả tảo tựu thượng lộ liễu, liên tại vĩnh hằng cổ giới trung đích ngân tích đô liêu liêu, tiên vi nhân tri.
Hàn lệ thị bị tuyển trung bồi dưỡng đích đệ ngũ cá, đãn dữ tiền diện tứ cá hựu bất đồng, tha cụ hữu “Duy nhất tính”.
Hàn lệ tiền thế sở tại đích thế giới thị thái sơ giới thống hạt phạm vi nội đích nhất xử đại vũ trụ, na phiến vũ trụ bộ phân khu vực hãm nhập mạt pháp thời đại, linh khí toàn vô, chính tại phàn khoa kỹ thụ.
Bị đại đạo cung đích đạo linh tuyển trung hậu, hàn lệ bị đái đáo liễu thái sơ giới nguyên khôn vực giới càn nguyên thần châu huyền vực đại càn vương triều lôi châu phong dương phủ linh quân thành, thành vi nhất cá gia cảnh bần hàn đích thập ngũ tuế thiếu niên.
Tại đạo linh đích thao khống hạ, hàn lệ lịch kinh nhất bách đa niên phong sương, nhất bách ngũ thập tuế thời hạ sơn phản hồi linh quân thành.
Bị đả ma hảo hậu, đại đạo cung đích đạo linh tiện cấp hàn lệ kích phát liễu nhất cá hệ thống, tha phân xuất nhất lũ ý thức thành vi hệ thống chi linh, chủ thể kế tục trầm thụy.
Hàn lệ năng thuận lợi đích tấn tốc tẩu đáo hiện tại, hoàn toàn thị đại đạo cung đạo linh tại bồi dưỡng.
Đương hàn lệ luyện hóa đại đạo cung đích hạch, na đoàn vạn đạo bổn nguyên hậu, tha tiện chưởng khống liễu đại đạo cung, chính thức thành liễu đại đạo cung chi chủ, dĩ tiền đích hệ thống dã khả hữu khả vô tùy tha tâm ý liễu.
Na cá trường sinh gia tộc hệ thống bổn tựu thị đại đạo cung đích tạo vật, chỉ vi liễu canh hảo, canh thuận lợi đích bồi dưỡng hàn lệ.
Minh ngộ nhất thiết hậu, hàn lệ trường trường đích thán liễu khẩu khí.
Nguyên bổn tha dĩ vi tự kỷ hội ngận phẫn nộ, hội giác đắc nhân sinh mệnh vận bị thao khống liễu, đãn thật tế thượng hàn lệ tịnh một hữu giá chủng cảm giác.
Tha phản đảo giác đắc giá dạng đĩnh hảo đích.
Hiện tại đích nhân sinh bỉ khởi tiền thế, hảo liễu vô sổ bội, nhược thị trọng lai nhất thứ, nhượng tha tuyển trạch đích thoại, tha y cựu hội tẩu giá điều lộ.
Giá điều lộ khán tự bị an bài, kỳ thật dã dữ tha đích tuyển trạch hữu quan.
Lai đáo nguyên khôn vực hậu, tại đại đạo cung đạo linh sáp thủ tiền, tha hữu nhất bách đa niên thời gian, giá kỳ gian đại đạo cung đạo linh nhất trực một hữu sáp thủ, chỉ thị tại quan sát tha.
Đương quan sát kết thúc, căn cư tha nhất bách đa niên lai đích biểu hiện, dĩ cập tối hậu đích tưởng pháp chế định đích giá cá bồi dưỡng phương án.
Quá trình nhất trực thị hàn lệ tự kỷ tại tẩu, chỉ nhu yếu để đạt dự định đích chung điểm tức khả.
Nhi dự định đích chung điểm tịnh phi sự thật đích chung điểm, đương tha đạp nhập đệ tứ bộ thời, tiện nhu yếu thượng lộ liễu, dã khả dĩ thuyết thị siêu thoát, siêu thoát vĩnh hằng cổ giới.
Tại thượng lộ hậu, đại đạo cung đích đạo linh dã vô pháp tái cấp tha thập ma bang trợ, dã bất hội bồi tha nhất khởi, na phạ tha cụ hữu “Duy nhất tính”, y cựu hội lưu tại vĩnh hằng cổ giới, kế tục chấp hành dự thiết đích nhậm vụ.
“Giá chủng cảm giác, khả chân thị bất hảo a” hàn lệ hữu ta vô nại.
Tha tiêu dao khoái hoạt đích thời gian bất đa liễu, tại đạt đáo đệ tứ bộ hậu, tựu nhu yếu tha thượng lộ tự kỷ khứ sấm đãng liễu, duyên trứ tiền hiền đích đạo lộ hành tiến.
Hiện tại tha đích đạo hành dĩ kinh thị tiên đế tằng thứ, hoàn chưởng khống liễu đại đạo cung, na phạ bất hồi đáo thái sơ giới, dã năng nhất niệm tương tu vi đề thăng thượng lai.
Trầm mặc nhất hội nhi hậu, hàn lệ dữ đại đạo cung đích đạo linh giao lưu liễu nhất phiên, đắc đáo mỗ ta đáp án hậu, tha tiện ly khai liễu đại đạo cung.
Hàn lệ tịnh vị đái tẩu đại đạo cung giá kiện đệ tứ bộ đích huyền thiên chí bảo, dã dụng bất thượng, dĩ tha đích thật lực, túc dĩ hoành hành thái sơ giới, nãi chí chư thiên vạn giới.
Xuất liễu đại đạo cung, hàn lệ đích khí tức tựu cực tốc bạo trướng, tha một hữu áp chế, nhậm do tu vi cảnh giới đề thăng thượng khứ.
Phủ tắc tha đích đạo hành tuy nhiên đạt đáo tiên đế tằng thứ, đãn pháp lực dĩ cập lánh nhất ta phương diện hoàn đình lưu tại chân tiên điên phong, giá thị hội cật đại khuy đích.
Kim tiên cảnh!
Tiên quân cảnh!
Tiên vương cảnh!
Chuẩn tiên đế cảnh!
Tiên đế cảnh!
Hàn lệ nhất cổ tác khí, tương tu vi đề thăng đáo liễu tiên đế cảnh, tịnh thả tại giá cá lĩnh vực tẩu đáo liễu cực thâm xử, dữ tha đích đạo hành tương thất phối.
Lập thân tại vĩnh hằng cổ giới trung, khán trứ nhãn tiền đích thái sơ giới, hàn lệ tâm tình thị phục tạp đích.
Tại tha đích khắc ý già yểm hạ, thái sơ giới đích nhất vị vị tiên đế đô một hữu sát giác đáo tha đích tồn tại.
Tha đích mục quang lạc tại thái sơ giới thượng, tương chỉnh cá thái sơ giới đô khán thấu liễu, quá khứ vị lai nhất thiết thời gian tuyến sở phát sinh đích sự đô ấn nhập não hải.
Thái sơ giới quá khứ, hiện tại, vị lai tồn tại đích nhất vị vị tiên đế đô bị hàn lệ cấp tham tra đáo liễu.
Tha hiện tại thị đệ tam bộ vô địch trạng thái, tự thân dĩ kinh truy tố đáo giá phiến thời không khai tích tiền, dã phúc cái đáo liễu giá phạ thời không đích vị lai vô tẫn tuế nguyệt, nhất thiết thời không, nhất thiết thời gian tuyến, nhất thiết bình hành thời không đô hữu tha đích tồn tại, tha đô thị vô địch đích.
Chỉ yếu tha tưởng, cương lai đáo thái sơ giới đích tha dã năng thuấn gian vô địch, ảm nhiên hạ sơn đích tha dã năng vô địch, nhậm hà thời gian tuyến đích tha đô năng vô địch.
“Quả nhiên thị nhĩ.”
Hàn lệ mục quang khán hướng quảng hàn thiên, khán đáo liễu quảng hàn tiên đế, truy tố nhân quả, na phạ quảng hàn tiên đế thị tối đỉnh cấp đích tiên đế dã vô pháp cách tuyệt tha đích truy tố.
Tha khán đáo liễu nhất thiết, dã chung vu tri đạo quảng hàn tiên đế vi hà hội bang trợ tha liễu, cánh thị tha “Vị lai” đích đạo lữ, diệc hoặc giả thuyết ngận khoái tựu thị tha đích đạo lữ liễu.
Tha hoàn khán đáo quảng hàn tiên đế đích nguy cơ, xích minh thiên đế tương hội vu quảng hàn thịnh hội thượng phát nan, quảng hàn tiên đế tuy hữu sở chuẩn bị, đãn chung cứu bất địch, nhất ta tiên đế hoàn sấn cơ lạc tỉnh hạ thạch, đạo trí quảng hàn tiên đế đâu liễu quảng hàn thiên, trọng thương độn đào nhi tẩu.
Giá chỉ thị nhất điều thời gian tuyến đích vị lai.
Tha hựu khán liễu kỳ tha thời gian tuyến đích vị lai, tối chung nhược hữu sở tư.
Hàn lệ một hữu lập tức khứ kiến quảng hàn tiên đế, hiện tại hoàn bất thị thời hầu, tha trực tiếp phản hồi liễu thừa thánh sơn.
Thái sơ giới vị lai phát sinh đích nhất thiết, tha đô dĩ kinh tri hiểu liễu.
Tại tha tự thân bất động đích tình huống hạ, vị lai thời gian tuyến cận hồ cố định, bát bách niên hậu, xích minh thiên đế hội liên hợp ngũ đế xuất chinh long hán thiên, trấn sát liễu long hán tiên đế.
Long hán tiên đế dã đích xác thị long hán thiên đế đích phân thân, tảo tại long hán thiên đình thời kỳ tựu dĩ lạc tử.
Vạn niên hậu đích quảng hàn thịnh hội, xích minh thiên đế hội đối quảng hàn tiên đế động thủ.
Lưỡng thứ chí cao đại chiến, sử đắc thái sơ giới hãm nhập liễu động loạn.
Đóa tại vũ trụ hải đích long hán thiên đế sấn thử cơ hội tác loạn, khoách đại liễu “Phong giới” phạm vi, phúc cái liễu thượng bách vực giới, nhất khẩu khí trấn sát liễu vô sổ đại đế, thiên tiên, chân tiên, tương vĩnh hằng phương chu cấp tái độ triệu hoán xuất, thí đồ nhập chủ.
Tối chung, long hán thiên đế nhập chủ thất bại, khước tòng vĩnh hằng phương chu trung đắc đáo liễu đại tạo hóa, tu vi canh tiến nhất bộ, tuy bất năng vô địch đệ tam bộ, khước dã thật lực đại trướng.
Tha xuất quan hậu tựu hiên khởi thái sơ giới đích động loạn, triệu tập liễu nhất phê tiên đế, trọng lập long hán thiên đình, dữ xích minh thiên đình tương tranh, tối chung lưỡng bại câu thương.
Chỉ nhân thái sơ giới đích động loạn thái đại, ba cập liễu chư thiên vạn giới, vĩnh hằng cổ giới trung nhất ta chí cường thế giới sáp thủ liễu, các tự chi trì nhất phương, chỉ vi tiêu háo thái sơ giới đích để uẩn.
Tòng na chi hậu, thái sơ giới tiên đế tử thương thảm trọng, thặng dư đích tiên đế liêu liêu vô kỉ, tòng thử nhất quyết bất chấn, điệt lạc chư thiên vạn giới thập đại chí cường thế giới đích vị trí.
Giá nhất thiết, đô thị tại hàn lệ bất sáp thủ đích tình huống hạ.
Hàn lệ hội sáp thủ mạ?
Đương nhiên hội.
Hữu ta đông tây thị tha nhu yếu đích, hữu ta sự kiện thị tha bất tưởng kiến đáo đích, sở dĩ tha hội sáp thủ.
Hồi đáo thừa thánh sơn hậu, hàn lệ tịnh vị triển lộ tiên đế tu vi, y cựu như cố, dữ nhất chúng kiều thê mỹ thiếp du sơn ngoạn thủy.
Hiện tại, tha dĩ kinh một hữu áp lực liễu, chỉnh cá vĩnh hằng cổ giới dã một hữu thùy năng uy hiếp đáo tha.
Chí vu thượng lộ, na thị đột phá đáo đệ tứ bộ chi hậu khứ liễu.
Tha tạm thời hoàn bất tưởng đột phá thượng khứ, tha hoàn hữu hứa đa thời gian, chỉ yếu tại giá cá luân hồi tiền đạp túc tu đạo đệ tứ bộ tức khả.
Toán nhất toán, hoàn hữu nhất thiên tứ bách đa cá kỷ nguyên, mỗi cá kỷ nguyên thập nhị ức cửu thiên lục bách vạn niên, tha hoàn năng tiêu dao khoái hoạt vô sổ tuế nguyệt.
Giá chỉ thị hàn lệ tạm thời đích tưởng pháp, hoặc hứa đẳng tha na nhất thiên hưởng thụ cú liễu, cấp thừa thánh sơn hàn phủ an bài thỏa đương liễu, tha tựu hội đề tiền đạp túc đệ tứ bộ, siêu thoát vĩnh hằng cổ giới.
Bát bách niên hậu, long hán tiên đế tử liễu, hàn lệ tịnh một hữu càn thiệp.
Ngũ thiên niên hậu, hàn lệ khứ liễu vũ trụ hải nhất tranh, đả liễu long hán thiên đế nhất đốn, tịnh trảo đáo vĩnh hằng phương chu, đạp túc kỳ thượng, hoạch đắc liễu giá kiện đệ tứ bộ đích huyền thiên chí bảo.
Án chiếu đại đạo cung đạo linh sở thuyết, tha bất năng đái tẩu đại đạo cung, đãn khước năng đái tẩu vĩnh hằng phương chu, trừ liễu phương tiện cản lộ ngoại, hoàn năng nhất ta kỳ tha đích sự.
Giá ta sự tại tha luyện hóa vạn đạo hạch tâm thời tựu tri hiểu liễu, hàn lệ dã đồng ý liễu tha đắc liễu như thử đại ân tứ tạo hóa, tẩu đáo kim thiên toàn kháo na cá nhân, dã cai hồi báo hồi báo.
Cận vạn niên hậu, quảng hàn tiên đế triệu khai quảng hàn thịnh hội, dẫn lai thái sơ giới vô sổ cường giả, vô sổ đích thiên kiêu yêu nghiệt hối tụ.
Xích minh thiên đình sự tiền chuẩn bị thỏa đương, ẩn man liễu tiêu tức, tại quảng hàn thịnh hội thượng đột nhiên phát nan, nhiên hậu hàn lệ nhất ba chưởng tương xích minh thiên đế cập kỳ tha lục vị tiên đế đả bạo.
Hàn lệ tịnh một hữu hạ sát thủ, chủ yếu thị lưu trứ hoàn hữu dụng.
Xích minh thiên đế khước thị đảm hàn liễu, trực tiếp độn xuất thái sơ giới, dữ tha tác bạn đích hoàn hữu long hán thiên đế, lưỡng nhân nhất tiếu mẫn ân cừu, hữu liễu cộng đồng đích địch nhân.
Tại quảng hàn thịnh hội thượng, hàn lệ dữ quảng hàn tiên đế thành hôn, kết thành đạo lữ, chấn động thái sơ giới, truyện biến vĩnh hằng cổ giới.
Ức vạn niên hậu, hàn phủ tử tôn dĩ kinh biến bố chư thiên vạn giới, thành vi hằng cổ bất hủ đích trường sinh thế gia.
Giá nhật, hàn lệ cao cư cửu trọng thiên, khán trứ hạ phương đích ức vạn vạn tử tôn, giảng thuật trứ tha đích quang huy lịch sử.
Hữu vô thượng tiên đế khóa giới nhi lai, hối tụ liễu thượng bách vị tiên đế, long hán tiên đế, xích minh thiên đế dã tại kỳ trung, chính thị tha môn tại xuyến liên giá thứ đích hành động.
Giá ức vạn niên tuế nguyệt, hàn phủ khoách trương đáo chư thiên vạn giới, xâm phạm liễu kỳ tha chí cường thế giới, đại giới đích lợi ích, đãn na ta tiên đế tại động thủ kỉ thứ hậu tựu nhất trực nhẫn nhượng.
Trực đáo kim nhật tài triệt để bạo phát.
Thượng bách vị tiên đế khóa giới nhi lai, kỳ trung điên phong tiên đế đô hữu hảo ta vị, chỉ vi liễu phúc diệt hàn phủ, trấn áp hàn lệ, bức vấn hàn lệ tòng đại đạo cung trung đắc đáo đích nghịch thiên tạo hóa.
Hàn lệ quật khởi như thử tấn tốc, quan tuyệt cổ kim, tha môn dĩ kinh thôi đoạn xuất hàn lệ tựu thị na cá lĩnh ngộ liễu chung cực võ đạo đích vô thượng yêu nghiệt, tịnh thả hàn lệ hoàn thị na cá tòng đại đạo cung trung hoạch thủ liễu nghịch thiên tạo hóa đích tu sĩ.
Diện đối như thử trận trượng, hàn lão tổ mi đầu nhất trứu, tương chúng nhân hộ chí thân hậu, thán tức nhất thanh, nhiên hậu đạn chỉ diệt sát liễu tội nghiệt thâm trọng đích bộ phân tiên đế.
Giá nhất khắc, chư thiên chấn động, vạn giới chiến lật, vô sổ cường giả đô bất cảm trí tín, tùy tức tâm đầu phù hiện lánh nhất cá kinh thiên động địa đích niệm đầu, cao hô: “Hàn lão tổ vô địch liễu.”
Tha môn một hữu sai trắc, hàn lệ dĩ kinh đạp túc liễu tu đạo đệ tứ bộ.
Tha tức tương siêu thoát nhi khứ, sở dĩ tài vu kim nhật giảng đạo đại thiên, dã thị vi liễu liễu giải nhất ta ân oán.
Chi hậu, hàn lệ vu vĩnh hằng cổ giới kiến lập tân đích nhân tộc thiên đình, thật hiện chư thiên vạn giới đại nhất thống, tha dã bị tôn vi “Hàn thiên đế”.
Tố hoàn giá ta sự hậu, hàn lệ hựu đạp túc thời gian trường hà, nghịch lưu nhi thượng, truy tố đáo vạn cổ tiền, phất khai mê vụ, khuy kiến tiền lộ.
Nhi hậu tha hựu phản hồi, tố liễu nhất ta chuẩn bị, lưu liễu nhất ta hậu thủ, tài siêu nhiên nhi khứ.
Siêu thoát vĩnh hằng cổ giới.
Tẩu thượng na điều tiền hiền chi lộ.
Toàn thư hoàn!!!
( bổn chương hoàn )