Bắc đấu tinh vực, nam lĩnh mỗ xử uyển như hoa hải nhất bàn đích ẩn bí chi địa.
Nhất vị bạch phát như tuyết, thân trứ hồng quần đích nữ tử, chính độc tự tẩu tại tịch tĩnh đích hoa hải chi trung.
Nữ tử khí chất độc đặc, như tiên tự yêu, tượng thị đọa lạc hồng trần đích thiên tiên, nhượng nhân khán nhất nhãn, tiện nan dĩ vong hoài.
Thử nữ thân phân khả bất giản đan, tha thị nguyên đông hoang diêu quang thánh địa đích thánh nữ, danh hoán, diêu hi.
Tự đa niên tiền, nhân đắc tri diêu quang thánh địa bị biệt hữu dụng tâm đích nhân chưởng khống, vi bảo tự thân an nguy, tha đào ly diêu quang thánh địa, ẩn cư nam lĩnh.
Khả năng thị đối giá thế gian đích nhất thiết, dĩ kinh bất tái bão hữu thập ma lưu luyến liễu, tha độc tự ẩn cư thử địa sổ thiên niên.
Đa thiếu niên tiền, nhất cá khiếu tố diệp phàm đích thiếu niên hoành không xuất thế, kích bại đương thế các cá thiên kiêu, dĩ thành vi đương thế thiên đế, cử thế vô địch.
Nhi tằng kinh dữ diệp phàm tranh phong quá đích thiên chi kiều nữ, diêu hi, hiện tại dĩ nhập mộ niên, thọ nguyên vô kỉ liễu.
Tha thị đả toán tựu giá ma an an tĩnh tĩnh đích tương tự kỷ mai táng vu thử.
Chỉ thị tựu tại diêu hi như đồng thiếu nữ nhất bàn tại hoa hải trung tán bộ thời, hữu nhất đạo thân ảnh phá giới nhi lai, bằng không xuất hiện tại liễu diêu hi đích thân hậu.
Dĩ diêu hi đại thánh cảnh giới đích tu vi tự hồ hào vô sát giác thử nhân đích đáo lai, trực đáo tha chuyển thân thời, giá tài khán kiến liễu nhất cá nhượng tự kỷ hựu ái hựu hận hựu bất cam tâm đích nhân.
Lưỡng nhân tựu giá ma đối thị liễu bán thiên.
Tác vi tằng kinh đích cố nhân thời cách sổ thiên niên hậu tái kiến, khẳng định thị hữu hứa đa tưởng thuyết đích, đãn thị lưỡng nhân tương kiến vô ngôn.
Diêu hi tri đạo nhãn tiền nhân cử thế vô địch, tự kỷ tái dã bất thị tha đích đối thủ liễu.
Tha trành trứ đối phương khán liễu nhất hội hậu, vi vi mân liễu mân tính cảm đích hồng thần, nhẫn bất trụ thuyết liễu nhất cú, nhượng đối diện giá vị đương thế đệ nhất cường giả, thập phân dam giới đích thoại.
“Hanh! Thập ma thiên đế, đương niên dã bất quá chỉ thị nhất cá vô sỉ tiểu tặc bãi liễu.” Diêu hi ngận bất khách khí đích thuyết đạo.
Diêu hi đối diện giá nam tử thính đáo giá thoại, nguyên bổn nghiêm túc đích biểu tình, nhẫn bất trụ lộ xuất liễu nhất ti dam giới đích tiếu dung.
“Giá, ai, hảo cửu bất kiến liễu, một tưởng đáo hội tại giá lí bính kiến nhĩ.” Nam tử hậu trứ kiểm bì hồi ứng đạo.
Diêu hi kiến đối phương lộ xuất giá ma nhất phó biểu tình, lai hưng thú liễu, tha hảo cửu một hữu hòa nhân thuyết thoại liễu.
“Chẩm ma, nhĩ thị chuyên môn lai trảo ngã đích?” Diêu hi tẩu đáo giá nam tử đích diện tiền, trực thị đối phương đích mục quang vấn đạo.
Nam tử hựu thị dam giới nhất tiếu, hữu điểm bất thái cảm cân nhãn tiền nữ nhân đối thị, tự hồ hữu điểm tâm hư.
Nhân vi niên khinh thời hầu, tha hòa nhãn tiền nữ tử hữu quá nhất đoạn bỉ giác hương diễm đích kinh lịch.
Diêu hi kiến đối phương giá cá biểu tình tựu tri đạo, tịnh bất thị chuyên môn trảo tha đích, tha hữu ta thất vọng.
“Ai! Toán liễu, ngã chỉ thị nhĩ điên phong lộ thượng đích nhất cá quá khách nhi dĩ, ngã thọ mệnh vô kỉ, năng tại hoạt trứ đích thời hầu tái kiến nhất diện cố nhân, dĩ kinh mãn túc liễu, nhĩ tẩu ba.” Diêu hi chuyển quá thân chuẩn bị ly khai.
Tha lạc hậu nhãn tiền nhân thái đa liễu, dĩ kinh một hữu tư cách tái trạm tại đối phương đích diện tiền liễu.
Nam tử kiến diêu hi yếu tẩu, thần sắc thiểm thước liễu nhất hạ hậu, khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã, ngã yêu nhĩ nhập thiên đình.”
Giá nhất cú thoại tựu nhượng bổn lai hoàn ngận thất vọng đích diêu hi lăng liễu.
“Càn ma? Đương thiên đế liễu, cô độc liễu? Tưởng nhượng ngã hồi khứ đương nhĩ đích đế phi mạ?” Diêu hi chuyển quá thân lai, nhất kiểm ngoạn vị đích vấn đạo.
Nam tử bị diêu hi giá cú thoại vấn đắc hữu ta nha đông.
“Nhĩ tựu thuyết khứ bất khứ ba.” Nam tử nhẫn bất trụ phiên liễu nhất cá bạch nhãn.
Tha giá nhất sinh bính kiến quá hứa đa nữ nhân, duy độc nhãn tiền giá cá nữ nhân, mỗi thứ đô nhượng tha mạc danh đích dam giới.
Tha khán đắc xuất lai đối phương thọ mệnh bất đa liễu, như quả đắc bất đáo thọ nguyên bổ sung, thập niên nội tất định tọa hóa, tha bổn năng đích tưởng yếu vãn lưu đối phương.
Nhân vi giá cá thời đại, hoàn hoạt trứ đích cố nhân dĩ kinh việt lai việt thiếu, dữ tự kỷ hữu quá mỗ ta thuyết bất thanh quan hệ đích nhân, tựu canh thiếu liễu.
Diêu hi hựu trành trứ đối phương khán liễu nhất hội, tùy hậu yên nhiên nhất tiếu.
“Hảo a, ngã khứ, đãn thị ngã khả bất đương nhĩ đích đế phi, miễn đắc nhật hậu hòa tử nguyệt muội muội kiến diện, thuyết ngã sấn nhân chi nguy.” Diêu hi oanh oanh tiếu đạo.
“Ai! Nhĩ hoàn thị na ma kiểm bì hậu.” Nam tử khóc tiếu bất đắc đích diêu liễu diêu đầu.
Tùy hậu thân thủ nhất chiêu, nhất cổ vô cùng đích lực lượng, trực tiếp tương diêu hi sở ẩn cư đích giá phiến khu vực, trảo liễu khởi lai, nhiên hậu liên đồng diêu hi bổn nhân nhất khởi đái hồi liễu thiên đình.
Hồi đáo thiên đình hậu, thiên đế phong diêu hi vi diêu quang thần nữ, tứ dư đế huyết vi kỳ diên thọ sổ thiên niên, tự thử định cư thiên đình diêu quang tiên cảnh.
Diêu hi dã lợi dụng giá sổ thiên niên đích thọ nguyên, tại đa niên hậu đột phá liễu chuẩn đế chi cảnh, tối chung đạt đáo liễu chuẩn đế cửu trọng thiên.
Đãn thị ký ức trung đích nhân, khước diệp tại giá mạn trường đích tuế nguyệt chi trung, nhất nhất điêu linh.
Nhi diêu hi đích tư chất dã nan dĩ canh tiến nhất bộ.
Tuế nguyệt như toa, kỉ thiên hậu, diêu hi đích thọ nguyên tái thứ nghênh lai chung kết.
Thiên đình diêu quang tiên cảnh, hoàn thị đương niên na cá địa phương.
“Diệp phàm đệ đệ, khán lai tỷ tỷ đích tư chất thị chân đích một hi vọng khóa việt na nhất bộ liễu, tha môn đô tẩu liễu, tỷ tỷ ngã dã cai tẩu liễu, tái bất tẩu ngã đích dung nhan tựu vô pháp lưu trụ liễu, ngã bất tưởng dĩ na chủng nan khán dung mạo ly khai.” Diêu hi tọa tại hoa hải trung nam nam đích thuyết đạo.
Thiên đế khán trứ tức tương tọa hóa đích hồng nhan tri kỷ, tâm hữu bất nhẫn.
Tha sở ngộ kiến đích nữ nhân đương trung, duy hữu thử nữ khả dĩ thuyết thị dữ tự kỷ tính cách tối tương tự đích na nhất cá, mỗi thứ liêu thiên, tha đô bất dụng thái đa, đối phương tiện năng khinh tùng khán xuất lai tha đích tâm sự.
Tha dã thị duy nhất nhất cá đối tha đích tính cách, liễu như chỉ chưởng đích nữ nhân.
“Bất, ngã hội đái nhĩ nhập tiên vực, chỉ yếu khứ liễu tiên vực, nhĩ tựu bất hội tử, ngã tạm thời tương nhĩ phong nhập thần nguyên, đẳng ngã tiến nhập tiên vực tái tương nhĩ hoán tỉnh.” Thiên đế thập phân bá đạo đích tuyên bố đạo.
Tha đích ngữ khí, hoàn toàn bất cấp diêu hi cự tuyệt đích cơ hội.
Thuyết hoàn tha tiện tương diêu hi phong nhập liễu thần nguyên chi trung, khả thị ni, chung cứu hoàn thị bất năng lý giải nhất cá nữ nhân đích tâm tư.
“Ai! Hựu thị hà tất ni, nhĩ ngã, chung cứu thị, lưỡng cá thế giới đích nhân.” Diêu hi khán trứ thần nguyên ngoại đích nhân, ý thức trục tiệm hãm nhập liễu trầm thụy.
Thiên đế khán trứ hồng nhan trầm thụy, tâm tình ngận thị trầm trọng, tha sĩ đầu khán liễu khán thiên tế, mục quang trung mãn thị kiên định chi sắc.
Diêu hi trầm thụy đích thần nguyên tựu giá ma mai táng tại hoa hải chi trung.
Chỉ thị đẳng thiên đế ly khai hậu, giá bị phong ấn tại thần nguyên trung đích diêu hi khước phát sinh liễu bất khả tư nghị đích sự tình.
Chỉ kiến nhất đạo hư huyễn đích nhân ảnh tại diệp thiên đế ly khai hậu tòng thần nguyên trung phiêu liễu xuất lai, nhiên hậu tiến nhập liễu luân hồi thông đạo, xuyên việt liễu thời gian trường hà.
Tối chung lai đáo liễu nhất cá dữ bắc đấu tinh văn minh hoàn toàn bất đồng đích thế giới.
Giá thị nhất cá úy lam đích tinh cầu, danh hoán địa cầu, dã thị thiên đế đích xuất sinh địa, một tưởng đáo diêu hi trầm thụy hậu, cánh nhiên hoàn hữu nhất bộ phân linh hồn thoát ly nhục thể, khóa việt thời gian trường hà lai đáo liễu giá lí.
Diêu hi đích linh hồn tựu tượng thị mỗ cổ lực lượng khiên dẫn trứ, tối hậu trụy nhập liễu địa cầu mỗ gia y viện trung.
Tha đích linh hồn trụy lạc hạ khứ đích đồng thời, nhất cá tân đích sinh mệnh dã tựu thử đản sinh, chỉ kiến mỗ gian sản phòng nội, nhất danh hộ sĩ bão trứ nhất cá cương xuất sinh đích anh nhi tẩu xuất liễu sản phòng.
Sản phòng ngoại hoàn hữu nhất danh thanh niên nam tử hòa lưỡng danh lão nhân tiêu cấp đích đẳng đãi trứ.
“Thùy thị lâm vân đích gia chúc?” Bão trứ hài tử đích hộ sĩ hảm đạo.
Na thanh niên thính đáo hộ sĩ khiếu hảm, lập mã đam ưu đích tẩu liễu quá khứ.
“Ngã thị, ngã thị tha trượng phu.” Thanh niên liên mang hồi đáp đạo.
Hộ sĩ nhất thính, lập mã tiếu đạo.
“Bất yếu giá ma đam ưu, hài tử hòa đại nhân đô thị an toàn đích, thị cá nữ nhi.”
Giá thoại nhất xuất khẩu, thanh niên giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu liên mang tẩu đáo giá cương xuất sinh đích hài tử diện tiền, khán liễu nhất nhãn đối phương.
“Thái hảo liễu, ngã đương ba ba liễu, nữ nhi, ngã hỉ hoan, tiểu gia hỏa, dĩ hậu nhĩ tựu khiếu diêu hi ba.” Thanh niên dĩ kinh cấp tự kỷ đích hài tử tưởng hảo danh tự liễu.
Bất quá tựu tại giá thời, lánh nhất cá sản phòng, hựu hữu nhất cá hài tử đản sinh.
“Thùy thị, dương lam đích gia chúc, hài tử xuất sinh liễu, thị cá nam hài.” Giá hộ sĩ hảm đạo.
Tha cương hảm hoàn, lập mã hữu cá thanh niên kích động đích trạm liễu khởi lai.
“Ngã thị dương lam đích trượng phu.” Thanh niên hồi đáp liễu nhất thanh hậu cản khẩn quá khứ khán liễu khán hài tử.
Khán hoàn hài tử hậu, đồng dạng đương tràng cấp hài tử thủ liễu nhất cá danh tự, tha cấp tự kỷ đích nhi tử, thủ danh vi diệp phàm.
“Ai, diệp thâm, thị nhĩ a.” Nhi tựu tại giá thời, diêu hi đích phụ thân, tượng thị khán kiến liễu thập ma thục nhân nhất dạng, lập mã bão trứ hài tử triều trứ na khiếu tố diệp thâm đích thanh niên tẩu liễu quá khứ.
Diệp thâm thính đáo hữu nhân hảm tự kỷ, đồng dạng triều bàng biên khán liễu nhất nhãn, giá nhất khán, tha dã lộ xuất thập phân ý ngoại đích biểu tình.
“Diêu thành? Nhĩ dã tại giá lí a, giá, nhĩ lão bà dã thị kim thiên sinh sản đích?” Diệp thâm khán trứ đối phương hoài lí đích hài tử cật kinh đích vấn đạo.
“Thị a? Một tưởng đáo nhĩ lão bà dã thị kim thiên, thái ý ngoại liễu ba.” Diêu thành dã giá ma thuyết đạo.
Giá lưỡng gia nhân, hoàn chân thị hữu duyên phân, nhân vi tha môn trụ tại nhất đống cư dân lâu thượng, nhi thả hoàn thị môn đối môn đích lân cư.
Đãn thật tế thượng tối hữu duyên phân đích thị giá nhất nam nhất nữ lưỡng cá tân sinh nhi.