Khúc nịnh cân nhất cá mạch sinh nam nhân kết hôn liễu.
Hoàn thuận tiện hỉ đề liễu nhất cá kế tử.
Giá cá kế tử cương mãn tứ tuế, trường đắc hựu nhuyễn hựu manh hựu khả ái, kiến đáo tha đích đệ nhất diện tựu vấn: “Dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã đích ác độc hậu mụ liễu?”
Khúc nịnh trầm mặc.
Tha tịnh phi tại tư khảo cai chẩm ma hồi đáp kế tử giá cá phi thường nghiêm túc đích vấn đề.
Tha chỉ thị tưởng bất minh bạch, tự kỷ tác vi khoái xuyên cục đích công tác nhân viên, tại hoàn thành sở hữu khoái xuyên nhậm vụ, tịnh thành công thân thỉnh thối hưu hậu, hiện tại bất ứng cai thị tại mao lí cầu tư mộc dục trứ nhật quang, hưởng thụ độ giả đích khoái nhạc mạ?
Vi thập ma nhất giác tỉnh lai hựu đáo liễu nhất cá tân thế giới?
Bất cận mạc danh kỳ diệu kết hôn liễu.
Hoàn hữu nhất cá kế tử.
Nhiên nhi hệ thống tịnh một hữu cấp xuất tha chuẩn xác giải thích, dã một hữu nhậm vụ cân tiến, canh một hữu công lược đối tượng, chỉ hữu nhất cú đề kỳ: Phương khả thối hưu.
Khúc nịnh trường thán nhất thanh khí, tối chung hoàn thị tiếp thụ liễu thối hưu tiền yếu giá cá sự thật.
Tha bất do đắc khai thủy nhận chân đả lượng mục tiền thân xử đích hoàn cảnh.
Mạo tự thị tha na tân hôn lão công danh hạ đích đại hào trạch.
Đương thời lưỡng nhân lĩnh hoàn chứng, tha tựu bị an bài trụ tiến giá lí.
Chi hậu tha tựu tái dã một hữu kiến đáo quá tha na tân hôn lão công.
Chí vu tha thân biên giá vị tứ tuế kế tử……
Song phương kim thiên đô thị đệ nhất thứ kiến diện.
Tại lộng thanh sở tự kỷ thân xử đích hoàn cảnh, dĩ cập diện lâm đích tình huống hậu, khúc nịnh điều chỉnh liễu nhất hạ tâm thái, mạn mạn chuyển quá đầu khán hướng đối tha sung mãn địch ý đích kế tử, vấn đạo: “Ngã…… Khán khởi lai ngận ác độc mạ?”
Phó tuế diên hắc lưu lưu đích nhãn tình lí trát liễu trát: “Hoàn dụng vấn mạ, nhĩ bổn lai tựu ác độc a.”
Khúc nịnh đương nhiên bất hội cân nhất cá đồng ngôn vô kỵ đích tiểu hài kế giác, chỉ thị vấn: “Thùy cân nhĩ thuyết ngã ngận ác độc? Thùy hựu kiến chứng quá ngã ngận ác độc?”
Phó tuế diên dương khởi tiểu hạ ba hanh liễu thanh: “Một hữu thùy cáo tố ngã, ngã tựu thị tri đạo, ác độc hậu mụ hoàn hội bả oản đậu tát tiến hôi lí, nhượng ngã toàn bộ kiểm xuất lai.”
Tình tiết hữu điểm nhĩ thục?
Tượng…… Hôi cô nương bị tha hậu mụ ngược đãi đích tình tiết?
Phó tuế diên đê đầu bài trứ thủ chỉ đầu, nhất kiểm lão thần tại tại địa sổ liễu sổ: “Hoàn hữu hoàn hữu, ác độc hậu mụ hoàn hội bả ngã cản khứ thụy cẩu oa, hát lãnh thang, cật sưu phạn, cấp ngã xuyên lạn y phục, mỗi thiên biến trứ pháp ngược đãi ngã.”
Khúc nịnh chủy giác trừu liễu trừu.
Giá kế tử dã bất tri đạo quá lai chi tiền bị thùy tẩy não liễu.
Não hải lí toàn thị đồng thoại lí đích hắc ám bộ phân.
Tịnh thả đối tha hữu cực đại đích ác ý.
Xuất vu đối kim hậu sinh hoạt đích quy hoa, dĩ cập phủ dưỡng giá cá bất đãi kiến tha đích kế tử trường đại, ‘ thiện lương ’ đích khúc nịnh tưởng cấp giá cá kế tử thụ lập nhất hạ chính xác đích giới trị quan, cáo tố tha bất thị sở hữu hậu mụ đô ngận ác độc.
Chỉ bất quá hoàn một khai khẩu, tha thủ cơ tiên hưởng liễu.
Khúc nịnh chỉ hảo tiên nã quá thủ cơ tiếp khởi: “Nhĩ hảo, na vị?”
Thính đồng lí truyện lai nam nhân bạo táo đích thanh âm: “Khúc nịnh! Phân thủ na thiên ngã thuyết đắc hoàn bất cú thanh sở mạ, ngã dĩ kinh bất ái nhĩ liễu! Bất ái nhĩ liễu! Ngã cầu cầu nhĩ phóng quá ngã hành mạ?”
Giá cụ thân thể càn liễu thập ma, đối phương cánh nhiên giá bàn hiết tư để lí?
Khúc nịnh nhất đầu vụ thủy vấn: “Nhĩ thùy a?”
Tô hiến lâm trầm mặc liễu.
Bất quá dã chỉ trầm mặc liễu tam ngũ miểu, tái khai khẩu thời, ngữ khí bỉ chi cương tài bình tĩnh liễu nhất ta: “Khúc nịnh, nhĩ hựu chuẩn bị ngoạn thập ma hoa dạng?”
Khúc nịnh một cảo thanh sở tình huống tiền nhất bàn bất hội cân nhân khởi trùng đột, tẫn khoái đối phương ngữ khí ngận soa, tha hoàn thị hội thiện ý đích tuân vấn: “Nhĩ tinh thần trạng thái hoàn hảo mạ?”
Tô hiến lâm: “……”
Hựu quá liễu kỉ miểu.
Tô hiến lâm ngữ khí bất chỉ biến đắc bình tĩnh, hoàn đa liễu nhất ta ôn hòa: “Khúc nịnh, ngã tri đạo tinh thần trạng thái bất hảo đích kỳ thật thị nhĩ, bão khiểm, cương tài ngữ khí trọng liễu nhất điểm, thứ kích đáo nhĩ liễu, đãn hữu ta sự tình ngã kim thiên nhất định yếu tái thuyết nhất biến.”
“Ngã môn dĩ kinh phân thủ liễu, hiện tại ngã hữu lão bà hữu nhi tử, nhĩ tựu bất yếu tái triền trứ ngã hảo mạ?”
“Hoàn hữu, hi vọng nhĩ năng chủ động thối xuất 《 gia trường lai liễu 》 giá đương tổng nghệ.”
“Giá bất thị nhĩ tùy tiện trảo cá tiểu hài tựu năng thượng đích tổng nghệ, ngã hòa băng dạng thị lĩnh quá kết hôn chứng đích, băng dạng đích nhi tử tựu thị ngã đích nhi tử, ngã môn tài thị chân chính đích nhất gia tam khẩu.”
Tô hiến lâm nhất khẩu khí thuyết liễu ngận đa thoại.
Đồng thời dã nhượng nguyên bổn nhất đầu vụ thủy đích khúc nịnh, tiệm tiệm lộng minh bạch liễu chẩm ma nhất hồi sự.
Nguyên lai giá cá bào hao nam thị nguyên thân đích tiền nam hữu, danh khiếu tô hiến lâm. Tô hiến lâm nhân vi tưởng thiếu phấn đấu nhị thập niên tựu cân nhất cá hào môn quả phụ hảo thượng liễu, giá cá hào môn quả phụ hoàn hữu nhất cá ngũ tuế nhi tử.
Vi liễu quả phụ đích tiền tài, tô hiến lâm tự nhiên nhạc ý khứ đương hậu ba, hôn hậu vi liễu tăng tiến phụ tử cảm tình, dĩ cập đột hiển nhất gia tam khẩu đích hòa mục, tô hiến lâm chủ động thế hào môn quả phụ báo danh liễu nhất đương, danh khiếu 《 gia trường lai liễu 》 đích thân tử tổng nghệ.
Nhi nguyên thân, bất cam tâm bị tô hiến lâm suý, tưởng dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân, cánh chuyển thân trảo thượng hào môn quả phụ đích thân thúc thúc.
Tựu giá dạng, nguyên thân nhất dược thành vi tiền nam hữu đích thẩm thẩm, bất cận đương liễu hậu mụ, hoàn cân trứ nhất khởi báo danh liễu tiền nam hữu nhất gia tham dữ thân tử tổng nghệ.
Khúc nịnh phù ngạch hãn nhan.
Nguyên thân càn ma đối nhất cá tra nam chấp niệm giá ma thâm ni.
Tra nam đương hậu ba, tha dã yếu đương hậu mụ? Tra nam thượng thân tử tổng nghệ, tha dã yếu khứ thấu nhiệt nháo? Nan đạo giá tra nam dĩ tiền cứu quá tha đích mệnh?!
“Khúc nịnh, nhĩ đáo để hữu một hữu tại thính ngã thuyết thoại?” Điện thoại na biên tô hiến lâm đích ngữ khí biến đắc ngận bất nại phiền.
Tha nhận nhận chân chân thuyết liễu giá ma đa, kết quả khúc nịnh tựu các điện thoại na biên trang tử?
Khúc nịnh lãnh tiếu liễu thanh: “A.”
“Nhĩ tiếu thập ma? Bất thị ngã thuyết, nhĩ tựu giá ma ái ngã mạ? Ái đáo vô pháp tự bạt, ái đáo đả toán giá bối tử đô bất phóng quá ngã liễu thị mạ?” Tô hiến lâm hựu khí hựu vô nại.
Khúc nịnh nội tâm cực độ vô ngữ, thậm chí tưởng phiên nhất cá bạch nhãn.
Mạo tự nguyên thân hoàn một hữu nhượng tô hiến lâm tri đạo, tha giá cấp liễu hào môn quả phụ đích thân thúc thúc.
Dã nan quái tô hiến lâm hội đả giá thông điện thoại lai, yếu thị tô hiến lâm tri đạo tha hiện tại thị tha thẩm thẩm, cổ kế hội hách tử.
Tô hiến lâm ngận khoái hựu thuyết đạo: “《 gia trường lai liễu 》 minh thiên tựu khai lục, nhĩ hiện tại thối xuất lai đắc cập. Hoàn hữu, ngã tri đạo ngã ngận soái, khả thị, thiên nhai hà xử vô phương thảo, nhĩ dĩ hậu nhất định hoàn hội ngộ đáo canh hảo đích.”
Khúc nịnh thoại lí hữu thoại: “Ngã liên nhĩ giá dạng đích hóa sắc đô lưu bất trụ, hoàn năng trảo đáo canh hảo đích?”
Bất quá tô hiến lâm một phản ứng quá lai: “Thập ma?”
Khúc nịnh: “Gia lí yếu thị một kính tử, niệu tổng hữu ba?”
“Khúc nịnh nhĩ đặc ma……”
Bất cấp tô hiến lâm biểu quốc túy đích cơ hội, khúc nịnh trực tiếp bả giá thông điện thoại quải liễu, nhiên hậu hào bất do dự bả tô hiến lâm đích điện thoại hào mã di tiến hắc danh đan.
Thao tác hoàn, khúc nịnh bả thủ cơ nhưng nhất biên.
Tử tra nam, bổn lai một thành công thối hưu tựu phiền.
Tưởng tha căng căng nghiệp nghiệp vi khoái xuyên cục đả công giá ma đa niên, thối hưu tiền cánh nhiên hoàn yếu phủ dưỡng biệt nhân đích hài tử trường đại, giá mệnh giản trực thái khổ liễu……
“Thái thái!”
Quản gia triều khúc nịnh tật bộ tẩu lai.
Khúc nịnh sĩ đầu tiều liễu nhãn, dương thanh vấn đạo: “Thập ma sự?”
Tật bộ tẩu quá lai đích quản gia thuyết đạo: “Thái thái, nhĩ báo danh đích na cá tiết mục lai công tác nhân viên liễu, thuyết thị yếu tố khai bá tiền đích đan nhân thải phóng.”
Khúc nịnh thiêu mi: “《 gia trường lai liễu 》 đích công tác nhân viên?”
Quản gia điểm đầu: “Thị đích, thái thái.”