Khúc nịnh tái thứ diêu đầu: “Bất thị. Tựu toán một hữu phó huyền ngã dã hi vọng hoa thanh giới hạn, nhân vi nhĩ nam nhân chân đích hữu na cá thập ma đại bệnh, hữu không nhĩ đái tha khán khán não tử.”
Giá thoại thuyết đắc chân tâm thành ý.
Phó băng dạng thính hậu: “……”
Khúc nịnh đích thoại trực bạch đắc ngận, phó băng dạng kiểm sắc bất thái hảo khán.
Bất quản chẩm ma thuyết tô hiến lâm hiện tại thị phó băng dạng đích nam nhân, khúc nịnh giá dạng thuyết hiển đắc phó băng dạng ngận một nhãn quang, diện tử quải bất trụ.
“Ngã một tưởng đáo nhĩ hiện tại dĩ kinh giá ma thảo yếm tô hiến lâm.” Phó băng dạng biểu kỳ ngận ý ngoại, ngữ khí dĩ kinh hữu ta bất thái hảo liễu.
Khúc nịnh hồi liễu tha lưỡng cá tự: “A a.”
Phó băng dạng nhất sang, đê hạ đầu kế tục trạch tiểu thông.
Khúc nịnh tiều trứ, bất lãnh bất nhiệt vấn: “Dĩ kinh trạch nhất bả tiểu thông liễu, nhĩ hoàn yếu trạch đa thiếu?”
Phó băng dạng thùy trứ mâu tử thuyết: “Hồng thiêu gia tử kỳ thật phóng bất liễu đa thiếu tiểu thông, hữu nhất cá thái phóng đắc giác đa, tiểu thông lạc đản bính.”
Thuyết đáo giá thời, phó băng dạng nhãn tình lí hốt nhiên hữu liễu quang lượng, tha tái thứ sĩ đầu khán hướng khúc nịnh, thuyết: “Giá thị ngã tiền phu tối hỉ hoan cật đích.”
Khúc nịnh mi sao khinh điêu.
Đệ nhất thứ tòng phó băng dạng khẩu trung thính đáo tha tiền phu giá lưỡng cá tự.
Phó băng dạng thuyết khởi tha tiền phu thời, lưỡng nhãn phiếm trứ quang lượng: “Ngã tiền phu thị giá cá thế giới thượng đối ngã tối hảo đích nam nhân, khả thị tha dĩ kinh ly khai ngã…… Ngũ niên liễu.”
Khúc nịnh vi vi nhất chinh.
Minh minh thượng nhất miểu phó băng dạng hoàn tại thuyết trứ nhượng tha thảo yếm đích thoại, hạ nhất miểu đột nhiên hựu khai thủy phiến tình liễu, nhi thả hoàn thị phiến hòa tha tiền phu đích tình.
Phó băng dạng đối khúc nịnh thuyết: “Nhĩ tri đạo mạ, ngã hòa ngã tiền phu cảm tình khả hảo liễu, tha ngận ái ngã, ngã dã ngận ái tha. Ngã xuất thân danh môn, dĩ tiền căn bổn bất hội tố phạn, nhân vi ái tha, sở dĩ ngã tưởng học tố phạn, tưởng tại gia tố toàn chức thái thái, đãn thị ngã chẩm ma đô tố bất hảo phạn, duy nhất năng tố xuất lai đích, tựu thị tiểu thông lạc đản bính.”
Thuyết đáo giá thời, phó băng dạng tiếu liễu.
Tha kiểm thượng lộ xuất đích thị nhất chủng hạnh phúc đích tiếu dung.
“Vị đạo kỳ thật bất chẩm ma dạng, đãn tha khước thuyết ngận hảo cật, mỗi thứ bất quản ngã lạc đa thiếu, tha đô hội càn càn tịnh tịnh cật hoàn.”
Việt thuyết, phó băng dạng kiểm thượng đích tiếu dung việt xán lạn, tượng nhất cá hồi xuân đích thiếu nữ.
Khúc nịnh tại nhất bàng tĩnh tĩnh khán trứ, một hữu đả đoạn phó băng dạng thuyết thoại.
Trực đáo phó băng dạng nhãn lí đích quang lượng mạn mạn tiêu tán, khúc nịnh thích thời vấn liễu nhất cú: “Nhĩ tiền phu thị chẩm ma khứ thế đích?”
Phó băng dạng nhãn để ngưng liễu ta hứa lãnh ý, xả liễu xả thần giác, nhiên hậu dụng nhất chủng bi mẫn đích ngữ khí vỉ vỉ thuyết liễu lưỡng cá tự: “Xa họa.”
Khúc nịnh thị hậu lai đích, ngũ niên tiền đích sự tình tha tự nhiên bất tri đạo.
Bất quá bằng trứ cương tài phó băng dạng kiểm thượng đích sở hữu biểu tình, tha giải độc xuất nhất chủng ngận phục tạp đích tình tự.
Bất quá tha dã một thập ma hảo thuyết đích, chỉ năng an úy nhất cú: “Đĩnh khả tích, nhĩ môn dĩ tiền na ma tương ái.”
“Bất khả tích.” Phó băng dạng vọng hướng khúc nịnh thuyết: “Tha thiên sinh mệnh đoản, giá thị một bạn pháp đích sự, hà huống tựu toán tái tương ái, thời gian dã hội cải biến nhất thiết……”
Ý thức đáo tự kỷ thuyết đa liễu, phó băng dạng cập thời đả trụ, đạm đạm đạo: “Đô quá khứ liễu.”
“Chân đích quá khứ liễu mạ?” Khúc nịnh tiều trứ phó băng dạng đích kiểm sắc bất tượng quá khứ liễu, nhãn để minh hiển ẩn tàng trứ nhất mạt hận ý.
Chỉ thị, na nhất mạt hận ý, sảo túng tức thệ.
Phó băng dạng lãnh lãnh đạo: “Ngã đích tư sự, nhĩ một hữu tư cách quá vấn.”
Khúc nịnh biểu kỳ: “Thị nhĩ tiên thuyết, tịnh bất thị ngã đề cập, ngã dã một hữu vấn quá.”
Phó băng dạng tương tối hậu nhất toát tiểu thông đề khởi lai, đẩu liễu đẩu nê sa, mạn điều tư lý trạm khởi thân, ngữ khí hữu ta cổ quái đích đạo: “Tha mệnh đoản, sở hữu một hữu hảo hạ tràng, nhĩ biệt hảo kỳ, bất nhiên nhĩ dã hội.”
( bổn chương hoàn )