: 18 khôi phục mặc nhận
Tác giả: Mãn địa bạch sương
“Giá đô thập nhất điểm tứ thập phân liễu, nhĩ yếu khứ tựu khoái điểm, ma ma thặng thặng đích, đô cản bất thượng trung ngọ phạn liễu.” Hà phụ khán liễu nhãn thủ thượng đích thủ biểu, bất nại phiền đích thuyết đạo.
Tha đích nhất thân trang phẫn, cân giá cá bần hàn đích gia, tự hồ thị cách cách bất nhập.
Bát cửu thành tân đích trung sơn trang, bút đĩnh đích xuyên tại thân thượng, cước thượng xuyên đích thị bì hài, thủ thượng đái đích thị thủ biểu, kiểm thượng hoàn đái liễu nhất phó nhãn tình, chỉnh cá nhân khán thượng khứ, tựu tượng thị nhất cá văn chất bân bân đích học giả.
Khả thật tế thượng, tha bất quá thị cá tái phổ thông bất quá đích công nhân.
“Tri đạo liễu, ngã giá bất thị hoàn một thu thập hảo mạ?”
“Nhượng nhĩ đẳng giá điểm thời gian, tựu bất nại phiền liễu, nhĩ năng bất năng đối ngã hữu điểm nại tâm.” Hà mẫu bất thái thục luyện đích trạm tại kính tử tiền, dụng vi cân triền nhiễu tha đích bột tử.
Khả vô luận chẩm ma bãi lộng, đô giác đắc bất thái đối kính.
Phấn hồng sắc đích vi cân, cân tha tàng thanh sắc đích miên y thập phân đích bất đáp, xưng đắc tha đích phu sắc, việt phát đích hắc liễu.
Tại phấn hồng sắc quang mang đích chiếu diệu hạ, tự hồ nhất thiết đích hà tỳ, đô biến đắc hiển nhãn liễu khởi lai.
Giá điều vi cân khả thị hà mẫu đích tâm đầu hảo, phi trọng yếu tràng hợp bất xuất tràng đích na chủng.
“Tựu nhĩ giá mao mao táo táo đích dạng tử, cật thỉ đô cản bất thượng nhiệt hồ đích.” Hà nãi nãi bất nại phiền đích thuyết đạo.
Tha thị nhất hướng bất thái khán đắc quán nhi tức phụ đích, giá thứ cánh nhiên hoàn đam ngộ tha khứ cật phạn, giản trực bất năng nhẫn, đỗi tha kỉ cú, chỉ thị cơ bổn thao tác.
Giá khả thị tha đại tôn tử tôn tức phụ, đệ nhất thứ chính thức đích thỉnh nhất gia nhân quá khứ cật phạn, biệt đích bất thuyết, phạn thái khẳng định thị đô quá đắc khứ đích, nhục khẳng định dã thị hữu đích.
Giá hội tử bất tích cực nhất ta, đẳng hội nhi năng cản thượng phạn điểm mạ?
Hà mẫu phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn, đãn thị dã một hữu thuyết thập ma, tự gia nam nhân thị cá ngận truyện thống đích nam nhân, đối lão nương, khả bỉ đối tức phụ hảo đa liễu.
Tất cánh tức phụ nhi khả dĩ hoán, lão nương tựu na nhất cá.
Tha yếu thị cân lão bà tử khởi liễu tranh chấp, khẳng định thị tha cật khuy.
Hiện tại tha đô đoán luyện xuất lai liễu, lão bà tử thuyết quy thuyết, đãn thị thính bất thính, tựu bất thị tha năng quyết định đích liễu.
Hảo bất dung dịch đẳng hà mẫu thu thập hảo liễu, nhất gia nhân tài xuất phát.
Đẳng tha môn trạm tại đại mã lộ biên thượng đẳng công giao xa, thời gian dĩ kinh lai đáo liễu thập nhị điểm, giá cá điểm, biệt nhân gia dĩ kinh truyện lai liễu phạn hương, bất thiếu nhân gia lí dĩ kinh khai phạn liễu.
Đường dĩnh cân hà viễn nhất đại tảo tựu khởi sàng mang hoạt, đỗ tử tảo tựu ngạ liễu khởi lai liễu, cô cô khiếu đích lệ hại.
Tưởng đáo hà gia nhân hoàn một lai đích sự, đường dĩnh trực tiếp bả tha chuẩn bị dụng lai chiêu đãi hà gia nhân hát trà đích đông tây đoan liễu xuất lai: “Khoái cật, tiên cật hoa sinh cân bính càn điếm điếm đỗ tử.”
Cật liễu một lưỡng cá hoa sinh, tha tự kỷ tọa bất trụ liễu, bả bàn tử lí đích đông tây, nhất cổ não đích phân đáo liễu lánh ngoại kỉ cá nhân thủ trung, tự cá đâu lí dã bất vong sủy nhất bả, tùy hậu, đoan trứ không bàn tử, khí hô hô đích hồi phòng gian phóng trứ khứ liễu.
Giá cá thời hầu, hà viễn bất cảm nhạ tha, thậm chí liên thuyết thoại suyễn khí đô bất cảm đại thanh, thử thời nộ hỏa trung thiêu đích nữ nhân khả nhạ bất khởi.
Nhất cá bất tiểu tâm, khả thị yếu khởi gia đình phân tranh đích.
Tòng phòng gian xuất lai, đường dĩnh tựu loát khởi tụ tử, đại bộ triều trứ trù phòng khứ liễu: “Hà viễn, cấp ngã tiến lai đả hạ thủ.”
“Tha môn bất cật, bất lai, bất cấp diện tử, ngã môn tự kỷ cật, hựu bất thị sỏa tử, giá ma phong thịnh đích phạn thái, ngã môn bình thời áp căn tựu bất xá đắc cật, hà tất cấp tha môn cật, ngã môn tự kỷ cật dã thị khả dĩ đích.”
“Tha môn bất lai, chính hảo, cha môn tự kỷ cật, tựu bất tín giá nhục cật trứ năng chủy, cấp kiểm bất yếu kiểm, dĩ hậu nhĩ tựu tự kỷ hồi khứ ba! Nhĩ gia na nhất quần đại gia, ngã tý hầu bất khởi...”
Tần khê cân tần giang diện diện tương thứ, đãn thị thập ma đô một thuyết, tràng tử nhất hạ tử tựu lãnh liễu khởi lai, tràng diện hữu na ma nhất điểm điểm đích dam giới.
Lánh nhất biên, hà gia nhân na dã xuất liễu điểm tiểu ý ngoại, thiên khí thái lãnh, na công giao xa tẩu đáo bán đạo, phao miêu liễu, trực tiếp tựu đình tại liễu nguyên địa, đả bất trứ hỏa liễu.
Giá cá thời hầu, bị tễ đích mãn tâm đô thị hỏa đích hà gia nhân, mạ mạ liệt liệt đích hạ liễu xa.
Bất hạ xa bất hành, xa thượng đích thừa khách thái đa liễu, nhất khán xa tử phao miêu liễu, bất thiếu nhân đô đả toán hạ xa tẩu trứ hồi toán liễu, giá hà gia nhân bất hạ dã đắc hạ, bị ngạnh sinh sinh khỏa hiệp trứ tẩu hạ khứ liễu.
Hà phụ thể diện bút đĩnh đích trung sơn trang, thành liễu trứu ba ba đích dạng tử, tha nhất đại tảo đả lý hảo đích phát hình, dã toàn đô lăng loạn liễu, giá nhượng nhất hướng chú trọng hình tượng đích tha, kiểm hắc liễu.
Hạ xa liễu hậu, hà phụ chủy lí nhất trực tại niệm thao: “Thành hà thể thống... Thành hà thể thống...”
“Hành liễu, nhĩ dã biệt niệm thao liễu, tựu nhĩ na y phục, trứu liễu tựu trứu liễu, hữu thập ma quan hệ, hiện tại nhĩ cai tưởng đích sự thị, đáo để cai chẩm ma khứ ngã đại tôn tử na lí.”
“Yếu khứ tựu khứ, bất khứ tựu cản khẩn hồi khứ, giá phá thiên khí, lãnh đích yếu nhân mệnh.”
“Kim thiên dã thị, càn thập ma đô bất thuận, giá phá xa, hoàn phôi tại liễu bán lộ thượng, tựu một hữu thuận tâm đích thời hầu.” Hà nãi nãi chỉ trứ tại bán lộ phao miêu đích công giao xa, mạ mạ liệt liệt đích.
Thập ma đô bất thuận, giá tâm tình tự nhiên thị hảo bất liễu đích.
“Đô đáo liễu giá lí liễu, na đương nhiên thị yếu tiếp trứ khứ đích, hà viễn tha môn đô hoàn tại gia lí đẳng trứ ngã môn khứ cật phạn ni!” Đô đáo giá lí liễu, hà mẫu đương nhiên bất tưởng hồi khứ.
Giá dã thị tại tràng chúng nhân đích tưởng pháp, giá cá thời hầu liễu hồi khứ dã một đắc cật, hoàn bất như kế tục tẩu trứ khứ hà viễn na biên, hoàn năng lạc đốn hảo cật đích.
Nhất hành thất nhân đỉnh trứ hàn phong vãng hà viễn na biên cản, nhất lộ thượng, bão oán tựu một đình quá, thập ma vi thập ma yếu tại giá cá thời hầu khiếu cật phạn, vi thập ma yếu tuyển na ma viễn đích địa phương tô phòng tử, vi thập ma bất thính thoại, yếu tuyển na ma nhất cá nữ nhân đương tức phụ, tổng chi, na na đô giác đắc bất mãn ý, năng cú bão oán nhất phiên.
Tự hồ giá ma thuyết liễu, kim thiên đích bất thuận tâm, tựu năng phát tiết nhất ta xuất khứ.
Giá biên, đường dĩnh cân hà viễn thủ cước thập phân ma lợi đích sao trứ thái, tha môn chủ yếu thị phạ thái lương liễu, sở dĩ, tiên cảo định đích thị bỉ giác phí thời gian đích áp tử, thặng hạ đích đô thị khoái sao.
Tại hà gia nhân đỉnh trứ hàn phong cản lộ đích thời hầu, đường dĩnh tha môn dĩ kinh cật thượng liễu.
Chi tiền đích sở hữu bất du khoái, tại mỹ thực diện tiền, thông thông hóa tác liễu thực dục.
Giá cá thời hầu, thời gian dĩ kinh lai đáo liễu thập nhị điểm bán, thị cá chính thường nhân đô hội giác đắc, hà gia nhân bất hội lai liễu, na phạ thị hà viễn, dã thị giác đắc, thị tha gia lí nhân thất ước liễu.
Khả dĩ giá ma thuyết, kinh quá giá ma nhất tao bị phóng cáp tử đích sự, đường dĩnh cân hà viễn dĩ kinh thông quá khí liễu, dĩ hậu hà gia nhân tái tưởng yếu tha môn thỉnh khách, một na ma dung dịch.
Đẳng hà gia nhân kiểm giáp tị tử bị xuy đích thông hồng, súc trứ bột tử tẩu đáo hà viễn giá biên thời, đường dĩnh dĩ kinh khai thủy thu thập oản khoái liễu.
Tất cánh tần giang cân hà viễn một hữu hát tửu, giá yếu thị bất hát tửu, quang cật phạn, tốc độ thị bỉ giác khoái đích, nhất bàn năng tại thập ngũ phân chung nội, kết thúc chiến đấu.
Tần khê thủ lí nã trứ nha thiêm, tại ngoại diện trạm trứ dịch nha, cương cương na đạo huyết áp lí đích lạt tiêu ngận lạt, cật đích tha chỉnh cá nhân đô nhiệt khởi lai liễu, xuất lai xuy xuy phong, tưởng bả kiểm thượng đích ôn độ hàng hạ khứ, một tưởng đáo, cánh nhiên ý ngoại khán đáo liễu chính triều trứ giá biên cản lai đích nhất quần nhân, vi thủ na cá trung niên nam nhân, trường đích cân hà viễn ngận tượng, nhất nhãn tựu năng khán xuất thị hữu huyết duyên quan hệ đích na chủng.