Huyền huyễn tiểu thuyết
La y tọa tại kiều biên đích hoa cương nham vi lan thượng, song thối đáp tại kiều ngoại, đạt nội hà thanh triệt đích hà thủy duyên trứ bút trực hà đạo hối nhập vô tẫn chi hải.
Dạ không trung đích nhất luân như câu ngân nguyệt, như tuyết đích nguyệt quang sái lạc tại giá tọa tiểu thành lí.
Nhai thượng hiển đắc ngận lãnh thanh, bất thời hữu mã xa kinh quá.
Giá lí lí cự ngân nguyệt vương thành bố nghi nặc tư cận hữu lưỡng bách công lí chỉ cách đích thiên nhiên lương cảng —— tạp tư nhĩ đôn cảng.
Viễn xử truyện lai nhất trận trận tam ngôi phàm thuyền khải hàng đích linh thanh, ‘ đinh đinh đương đương ’ thập phân đích thanh thúy, hiện tại cương hảo thị trướng triều đích thời hầu.
Mã đầu thượng đích thuyền chỉ xuất hải đích thời gian, thị tùy trứ triều tịch nhi biến hóa đích.
Tự kỷ lai đáo giá cá thế giới dĩ kinh tương cận nhất niên đa liễu, hoàn chân bất thị nhất cá hợp cách đích xuyên việt giả.
La y tự trào địa tiếu liễu tiếu, biệt nhân đô năng bằng tá giá dụng dương du chế tạo xuất lai đích phì tạo, trá xuất lai đích cảm lãm du, hải biên sái xuất lai đích diêm ba, phanh nhẫm nhất thủ mỹ vị giai hào tựu năng cải biến sinh hoạt, khả tự kỷ ni……
Giá thế giới đích văn minh trình độ siêu xuất liễu la y đích tưởng tượng, đại nhai thượng tùy xử khả kiến nhất ta hoa lệ đích mã xa, cảng khẩu thượng đình bạc giá nhất ta kỉ thập mễ trường đích tam ngôi phàm thuyền, thành ngoại hoàn hữu không cảng mã đầu, cao tháp biên thượng huyền phù trứ phi đĩnh, giá lí thị nhất cá ủng hữu ma pháp đích thế giới.
Ma pháp sư tại giá lí chỉ thị nhất cá đặc thù điểm nhi đích chức nghiệp, la y tựu bất chỉ nhất thứ tại đại nhai thượng khán đáo na ta xuyên trứ trường bào đích tinh linh ma pháp sư.
La y giác đắc tự kỷ tựu tượng nhất cá tòng hương hạ lai đích thổ bao tử, dữ giá tọa thành thị lí đích tinh linh môn thị na ma đích cách cách bất nhập,
Mẫu thân bối lâm đạt nữ sĩ thị vị huyết thống thuần chính đích ngân nguyệt tinh linh, tha cáo tố la y, nhĩ ba ba thị nhất vị lưu lãng đáo giá đích ngâm du thi nhân, lai tự vô tẫn chi hải hải đích lánh nhất biên, na lí bị nhân thành vi cách lâm đế quốc, sở dĩ nhĩ thị tinh linh hòa nhân loại đích hỗn huyết, chỉ thị trường đắc bỉ giác tượng nhân loại bãi liễu, kỳ thật thị cá bán tinh linh.
Bất quá mỗi thứ thuyết giá ta đích thời hầu, kỉ hồ đô thị bối lâm đạt nữ sĩ hát liễu nhất điểm tiểu tửu, cảo đắc la y căn bổn phân biện bất xuất giá cứu cánh thị bất thị túy thoại.
La y giác đắc tự kỷ bất thị, tha một hữu truyện thừa đáo tinh linh bán điểm đặc chinh, thân thể thành trường đắc ngận khoái, tẫn quản kinh thường hát sinh mệnh thụ đích thụ trấp, đãn thị thành trường y nhiên phi khoái.
La y đích gia tại tạp tư nhĩ đôn cảng kháo trứ hải đích nhất đạo trường nhai thượng, đạt nội hà tòng nhai khẩu đích kiều hạ lưu quá.
Giá lí đích vị trí tại thành lí bỉ giác đê, toán thị thành lí diện đích bình dân cư trụ khu, mỗi thứ hạ bạo vũ đích thời hầu, tòng cao xử tụ quá lai đích vũ thủy hội nhượng giá lí đích nhai đạo biến thành thoan cấp đích tiểu khê.
Ba quang lân lân đích hà thủy truyện lai đinh đinh đông đông đích thanh âm, tựu tượng tại diễn tấu trứ hoan khoái đích nhạc chương.
La y thán liễu nhất khẩu khí.
Tựu toán thị tại sung mãn ma pháp đích tinh linh thế giới, nhật tử cai quá hoàn yếu quá a.
La y dã tại hoài nghi giá cứu cánh hội bất hội thị nhất cá mộng, tha tằng thường thí dụng bất đồng đích phương thức hoán tỉnh tự kỷ, bỉ như trạm tại vô bỉ huyên nháo đích quảng tràng thượng đại thanh khiếu hảm, thiêu chiến nhai khẩu dược tề điếm lão bản nương ôn ni thái thái gia dưỡng đích sủng vật —— dạ nhận báo……
Hiện tại tha tọa tại nhai khẩu giá tọa thạch kiều đích lan can thượng, khán trứ cổn cổn lưu thảng đích đạt nội hà, bế thượng nhãn tình thâm hấp nhất khẩu khí, song tí bình thân.
‘ tỉnh lai ba, la y. ’
Trương khai song tí đích la y tương tự kỷ tưởng tượng thành nhất chỉ hải âu, túng thâm nhất dược tiện khiêu hạ băng lãnh hà thủy lí……
‘ phốc thông ’
Lạc tiến hà thủy trung đích na nhất khắc, la y tự giác địa đại não hãm nhập liễu nhất phiến không bạch.
Băng lãnh đích hà thủy bao khỏa trứ tha đích thân thể, khả đẳng tha tranh khai nhãn tình, phát hiện tự kỷ cư nhiên hoàn thị phao tại hà thủy lí, song cước dĩ kinh xúc đáo liễu hà để tùng nhuyễn đích ứ nê, tha dụng lực đích phác đằng trứ, quán liễu hảo kỉ khẩu hà thủy, chung vu tại cân bì lực tẫn chi tiền ba đáo ngạn biên đích nhất xử đài giai thượng.
Giá lí đích thạch đài thị bình thời nhai phường lân cư môn tẩy y phục đả thủy đích địa phương, hảo tại vãn thượng một hữu nhân, bất nhiên la y khả năng tựu yếu nan kham liễu.
Tha suyễn trứ khí, vô lực địa thảng tại thạch bản thượng.
Thấp lộc lộc đích y phục niêm tại thân thượng phi thường nan thụ, thạch bản hữu ta lương, khước nhượng tha bỉ bình thời canh gia thanh tỉnh.
Tuy nhiên tảo hữu dự liêu, đãn la y tâm lí diện hoàn thị hữu nhất ta thất lạc.
Khán lai chân đích thị bất khả năng hồi khứ liễu……
“La y, thị nhĩ mạ?”
Hà biên đích vi lan bàng, tham xuất liễu nhất cá tinh linh nữ nhân đích não đại, nhĩ đóa tiêm tiêm, đầu thượng bao khỏa trứ ti quyên đầu cân, nhất kiểm hồ nghi địa khán trứ đài giai.
“Cáp, vãn thượng hảo, cát lị an phu nhân!”
La y nhận xuất lai giá cá tinh linh nữ nhân thị cương hảo thị lân cư cát lị an phu nhân, lập khắc nhất đĩnh thân tòng thạch giai thượng tọa khởi lai, đả khởi tinh thần hồi đáp đạo.
“Nhu yếu bang mang mạ?”
“Nga, bất nhu yếu, ngã tưởng thường thí nhất hạ dạ vịnh.” La y nỗ lực địa tễ xuất nhất cá tiếu kiểm, tha đích tinh linh ngữ hoàn hữu ta sinh ngạnh.
“Hảo ba, tùy tiện nhĩ.”
Cát lị an phu nhân khán đáo la y hoàn hoạt bính loạn khiêu đích, dã bất tượng thị tưởng bất khai đích dạng tử, tiện bất tái lý tha, thôi trứ bản xa triều trứ mã đầu cản khứ, hiện tại cương hảo thị trướng triều đích thời gian, mã đầu thượng hội hữu tòng ngoại diện quy lai đích ngư thuyền, tha yếu khứ ngư thuyền thượng thu nhất ta hải ngư.
Cát lị an nữ sĩ thị la y đích lân cư, tại cảng khẩu mã đầu ngư thị thượng mại mã giao ngư đích.
Yếu thuyết giá cá thành thị hữu thập ma nhượng la y giác đắc hoàn bất thác đích địa phương, na tựu thị cật ngư chân đích ngận tiện nghi, ngẫu nhĩ cát lị an nữ sĩ hoàn hội bả mại thặng hạ đích mã giao ngư đái hồi gia, tâm tình hảo đích thời hầu hoàn hội phân cấp la y nhất điều.
Giá đích tân tiên hải ngư tịnh bất hội na ma tinh, chỉ yếu sảo vi dụng diêm yêm chế nhất hạ, tái tát thượng nhất ta hồ tiêu phấn hòa nịnh mông trấp, tiên xuất lai chi hậu đích vị đạo tựu siêu cấp bổng.
Giá lí đích tinh linh môn chỉ cật ngư hòa thủy quả, ẩm thực đảo thị phi thường kiện khang, ngận thiếu năng cú khán đáo tinh linh bàn tử.
La y hồn thân thấp đát đát đích tẩu tại nhai thượng, dạ phong xuy quá lai, tha nhẫn bất trụ đả cá hàn chiến, giác đắc hoàn thị bào kỉ bộ năng khu cản hàn ý, y phục tẩm thấp liễu chi hậu niêm tại thân thượng, bào khởi lai cách ngoại trầm trọng.
La y đích gia tựu tại nhai đối diện, thị tọa độc lập đích nhị tằng mộc chất tiểu lâu, song hộ lí diện một hữu đăng quang, bối lâm đạt nữ sĩ hoàn một hữu hồi lai.
Tối cận nghệ thuật quán na biên ngận mang, tựu toán hồi gia dã chỉ thị thông thông địa tẩy táo, hoán thân càn tịnh y phục, thụy nhất vãn tiện hựu bất kiến liễu.
Tượng la y giá cá niên kỷ đích tinh linh, thông thường đô hoàn tại gia lí tiếp thụ khải mông giáo dục, chỉ thị tha hiện tại đích dạng tử khán thượng khứ dĩ kinh thị thập thất bát tuế nhân loại thanh niên đích dạng tử.
Tinh linh môn đích thọ mệnh đại khái hữu bát bách tuế, đãn thị la y giá chủng bán tinh linh cư thuyết năng hoạt đáo tam bách tuế, na tựu toán bình thời ngận chú trọng bảo dưỡng đích, đại khái dã bất hội hoạt quá tứ bách tuế.
Đối la y nhi ngôn, hốt nhiên gian phát hiện tự kỷ cư nhiên năng hoạt thượng tam bách niên, giá giản trực hòa trường sinh bất lão một thập ma khu biệt, nhân sinh lộ chân đích ngận mạn trường.
Khả đối bối lâm đạt nữ sĩ lai thuyết, bất đắc bất diện đối đích nhất cá hiện thật, tựu thị la y đích thọ mệnh hoàn bất đáo chính thường tinh linh đích nhất bán, nhi thả ngận hữu khả năng hội tử tại tự kỷ tiền diện, mỗi thứ tưởng đáo giá cá, bối lâm đạt nữ sĩ tựu yếu đa sầu thiện cảm nhất trận tử.
Bối lâm đạt nữ sĩ nhận vi la y bỉ giác tảo thục, khả dĩ bỉ kỳ tha tinh linh tảo nhất điểm thượng học, tiện quyết định nã xuất nhất bộ phân tiền lai cung la y thượng học.
Tạp tư nhĩ đôn đích tinh linh học viện sùng thượng tự do, tiến nhập học viện đích học sinh môn khả dĩ tự do tuyển tu khóa trình, khả dĩ tiên học nhất ta bất thái trọng yếu đích tuyển tu khóa, dã toán thị cấp la y trảo điểm sự tình tố.
Giá cá cảng khẩu thành thị lí đích tinh linh quá trứ nhất chủng cực kỳ tùy ý đích mạn tiết tấu sinh hoạt, phản chính đại gia hữu đích thị thời gian……
Tinh linh môn hỉ hoan tự do tự tại đích sinh hoạt, điếu ngư, dưỡng hoa, xướng ca, khiêu vũ, thính âm nhạc, hoàn hội tham gia các chủng tụ hội, chỉ thị trụ tại thành lí diện tựu tại sở nan miễn đích hữu nhất ta hoa phí, cao tằng tinh linh môn đổng đắc như hà khứ hưởng thụ sinh hoạt, chỉ hữu sinh hoạt tại để tằng đích tinh linh môn tài nhu yếu công tác.
Bối lâm đạt nữ sĩ thị vị điêu tố gia đích trợ thủ, bình thời tựu thị tại nghệ thuật quán lí công tác.
Nhàn đích thời hầu ngận nhàn, mang đích thời hầu kỉ hồ thành thiên đô yếu phao tại nghệ thuật quán lí, tựu tượng hiện tại……
Thôi khai ốc môn, nguyệt quang tòng song tử lí chiếu tiến lai, giác lạc lí tuy nhiên thị nhất phiến tất hắc, đãn dã năng khán đắc thanh khách thính lí đích bãi thiết, thiếp trứ tường bích thị nhất trương mộc chất phương trác, chỉ hữu lưỡng bả y tử, khách thính địa bản thượng phô trứ hậu hậu dương bì địa thảm.
Song đài tiền bãi mãn liễu hoa bồn, lí diện khai mãn liễu tế toái đích bạch sắc mãn thiên tinh.
Khách thính tả trắc thị la y đích phòng gian, hữu trắc thị trù phòng, bối lâm đạt nữ sĩ đích phòng gian tại nhị lâu, nhị lâu hoàn hữu cá lộ đài năng cú ba thượng pha độ ngận đại đích ốc đỉnh, lộ đài thượng dã bãi mãn liễu bồn tài, tại tinh linh đích nhãn trung, dưỡng hoa thị tại bồi dưỡng tự thân đích phẩm vị.
Suý điệu hài tử, xích trứ cước nhiễu quá nhũ bạch sắc đích dương mao địa thảm, tẩu tiến trù phòng bàng biên đích tẩy sấu gian lí.
Trạm tại lâm dục hạ diện thoát điệu y phục, trùng khứ niêm tại thân thượng đích ứ nê hòa thủy thảo, thảo thảo địa sát càn thân thể, thủy đắc tiết tỉnh nhất điểm dụng, tất cánh bả thủy đề đáo ốc đỉnh thị kiện thập phân tân khổ đích sự, giá kiện sự nhất trực thị la y phụ trách đích.
La y hoán liễu thân càn tịnh đích y phục, tương thấp y phục phao tại mộc bồn lí tẩy càn tịnh, giá tài lượng sái tại nhị lâu đích lộ đài thượng.
Tẩu thượng nhị lâu lộ đài đích thời hầu, cương hảo khán đáo cách bích lân cư gia cát lị an phu nhân đích tiểu nữ nhi mạt y lạp song thủ bão tất tọa tại đối diện đích lộ đài biên thượng, sĩ khởi tiêm tiêm đích hạ ba khán trứ dạ không trung đích ngân nguyệt.
Tha thị ngân nguyệt tinh linh hòa ám dạ tinh linh đích hỗn huyết, bì phu hữu ta hôi ám, ngận tảo tiện giác tỉnh liễu ‘ ẩn nặc ’ giá cá ám dạ tinh linh đích huyết mạch thiên phú, đồng thời dã tượng kỳ tha ám dạ tinh linh na dạng an tĩnh nội liễm, bất hỉ hoan dữ nhân câu thông.
Khả giá lí thị ngân nguyệt tinh linh đích quốc độ, ngận đa ngân nguyệt tinh linh thậm chí bài xích ám dạ tinh linh……
“Mạt y lạp, giá ma vãn liễu hoàn một thụy?” La y nhất biên tương y phục quải tại lượng y thằng thượng, nhất biên tùy khẩu đả chiêu hô.
Mạt y lạp nữu đầu lộ xuất nhất trương thanh lệ dung nhan, “Bạch thiên thụy đắc hữu điểm đa, hiện tại hữu ta thụy bất trứ liễu, la y, thính thuyết nhĩ hạ chu tựu yếu khứ thượng học liễu?”
“Ân, bối lâm đạt giác đắc ngã ứng cai tảo điểm khứ học viện học tập nhất ta tri thức.” La y xả liễu xả hữu ta phát trứu đích y giác, yêu thỉnh đạo: “Mạt y lạp, yếu bất yếu nhất khởi khứ.”
“Ngã…… Hoàn thị tái đẳng đẳng ba, ngã phạ ngã hội bất thích ứng.” Mạt y lạp súc liễu súc đầu, hữu ta hại tu đích thuyết đạo.
La y hòa mạt y lạp tùy tiện liêu liễu lưỡng cú, tiện hạ lâu hồi đáo tự kỷ đích phòng gian lí.
Tuyết nhất dạng đích nguyệt quang lạc tại bạch sắc sàng đan thượng, tọa tại điếm liễu hậu hậu hương thảo đích sàng thượng, la y trương khai hữu thủ, nhãn tình khán trứ hữu thủ đích chưởng tâm, nhất ti huỳnh hỏa trùng bàn đích quang lượng tại thủ tâm lí xuất hiện, tha bất tri đạo giá đông tây hữu thập ma dụng.
Mạc liễu mạc càn biết đích tiền bao, tồn liễu hảo cửu tài toàn hạ liễu 76 khoa lặc, tâm lí bàn toán trứ:
Chỉ soa 24 khoa lặc tựu năng thấu tề sơ cấp giám định đích phí dụng, kí nhiên giá thị nhất tràng vô pháp tỉnh lai đích mộng…… Hoặc giả hựu bất thị mộng, na tựu cai hảo hảo quy hoa nhất hạ dĩ hậu đích sinh hoạt.
La y khán trứ thủ tâm na đoàn vi nhược đích quang lượng, nhu liễu nhu mi tâm, mục quang vọng hướng song ngoại đích thành thị.
Như tuyết đích nguyệt quang sái mãn liễu chỉnh cá thành thị.
Thành lí đích tinh linh môn dã hữu cao địa quý tiện, quyền quý môn trụ tại trang viên lí diện, xuyên trứ hoa lệ đích y phục, tham gia các chủng vũ hội.
Phổ thông tinh linh quá đắc tựu một hữu giá ma tiêu sái, hỗn huyết tinh linh hòa bán tinh linh toán thị thành thị lí địa vị tối đê đích quần thể, tượng la y giá chủng bán tinh linh hựu hoặc giả thị mạt y lạp giá chủng hỗn huyết tinh linh, thậm chí hữu điểm thụ kỳ tha tinh linh môn đích kỳ thị.
Tinh linh quyền quý môn tại phát biểu diễn thuyết đích thời hầu, tổng thị hảm trứ ‘ tự do bình đẳng ’ thập ma đích, tại la y đích nhãn trung thống thống đô đặc ma thị xả đạm……
Bất quá kí nhiên lai đáo giá cá sung mãn kỳ huyễn đích thế giới thượng, na tựu yếu đáo xử tẩu tẩu, đáo xử khán khán.