197. Đệ 197 chương
197. Đệ 197 chương
Năng tại giá chủng thời hầu sáp tử lưu nhất đao, thiện đức oánh giác đắc, tự kỷ tổng toán bất uổng lai nhất tràng.
Kỳ trí tịnh bất thị du diêm bất tiến đích nhân, trầm tư quá hậu đương tức tẩu nhân, liên đa dư đích nhãn thần đô một cấp tử lưu nhất cá.
Tử lưu cấp mang khứ truy, nại hà xuyên trứ cao cân hài, lễ phục hựu thị tha địa khoản, lăng thị một năng tương nhân truy thượng.
Lưỡng nhân tẩu hậu, ngải mạt diệp hưng trí khuyết khuyết, xả liễu hạ đế liệt đích y giác, “Đế thúc thúc, hồi khứ liễu ba?”
Tha thật tại khốn đắc liên nhãn tình đô tranh bất khai liễu, gia thượng tối cận vi liễu khảo thí mang đắc hôn thiên hắc địa, thân thể hữu điểm kiên trì bất trụ.
Đế liệt thí tham liễu hạ tha ngạch đầu đích ôn độ, một hữu phát thiêu, ứng cai tựu thị đan thuần đích bì bại.
“Kim vãn tại vương cung trụ hạ, ngã tống nhĩ hồi phòng gian.”
Tương nhân hộ tại hoài trung, đế liệt đái trứ tha ly khai đại thính, duyên đồ đối tiền lai phàn đàm đích nhân lễ mạo hồi tuyệt.
Nhất xuất chính môn, ngải mạt diệp bị nghênh diện nhi lai đích tuyết phong đống đắc nhất cá kích linh.
Tùy tức, đế liệt đích quân trang đại y lạc tại tha đầu đỉnh, chỉnh cá bao khỏa khởi lai.
Ngải mạt diệp cáp khiếm liên thiên, “Ngã minh thiên bất dụng thượng khóa, khả bất khả dĩ vãn điểm khởi?”
“Ngã đích kiến nghị thị, thụy đáo tự nhiên tỉnh.”
Ngải mạt diệp tẩu lộ đô tại diêu hoảng, nhãn tình mị đắc kỉ hồ liên phùng khích đô một liễu.
Tha tẩu đắc việt lai việt mạn, đế liệt tác tính tương tha đả hoành bão khởi, tiền vãng vương cung tây đình đích khách phòng.
Mã lệ nữ sĩ đái dong nhân trạm tại trường lang hạ, bạch sắc lộ đăng đăng quang lệnh tích tuyết địa diện thảm bạch nhất phiến.
Khán đáo nhị nhân hậu, mã lệ lập tức xanh khai tán nghênh thượng lai, đáng trụ mạn thiên phi tuyết.
Đế liệt đê đầu khán trứ hoài lí nhân điềm đạm đích thụy nhan, đê thanh phân phù, “Cấp tha an bài nhất gian khách phòng.”
Mã lệ đạm định thuyết, “Một hữu khách phòng liễu.”
“Ân?” Đế liệt đình hạ cước bộ, “Thập thập đa gian khách phòng, đằng bất xuất nhất gian?”
Mã lệ thuyết, “Tây đình khách phòng đích noãn khí toàn bộ phôi liễu.”
Đế liệt sĩ cước vãng đông đình khứ, “Na tựu……”
“Đông đình thủy quản bạo liệt, toàn bị thủy yêm liễu.” Mã lệ truy thượng lai.
Đế liệt tự tiếu phi tiếu địa nghễ trứ đảm đại bao thiên đích quản gia, “Nhĩ trảo tá khẩu đích thủy bình bất cai như thử chuyết liệt.”
“Ngải tiểu tỷ chỉ năng thụy tại nâm đích phòng gian, ủy khuất nâm liễu.” Mã lệ cung thuận địa thuyết.
Sự dĩ chí thử, đế liệt bất hảo tái trảo biệt đích bạn pháp, phủ tắc hoài lí thúy nhược đích dựng phụ, hội tại băng thiên tuyết địa lí đống thương.
Vô nại, tha chỉ hảo tương nhân bão hồi tự kỷ phòng gian.
Dạ bán, ngải mạt diệp tỉnh chuyển, thân thủ khứ câu sàng đầu đích thủy bôi.
Nhiên nhi bán thiên một câu đáo, tha chỉ hảo khai đăng khởi thân, chung vu phát hiện, giá lí tịnh bất thị tha tập quán đích thành bảo ngọa thất.
Cân nguyên soái đích trụ sở ngận tương tự đích lãnh đạm phong, hắc bạch hôi đích cực giản sắc điều, năng miễn tắc miễn đích giản dịch trang sức, một hữu bán điểm ôn hinh đích khí phân.
Ngốc tọa phiến khắc hậu, ngải mạt diệp thính đáo sàng biên truyện lai nguyên soái đích thanh âm, “Mộng du?”
“Nhĩ tài mộng du, nhĩ toàn gia đô mộng du.” Ngải mạt diệp một hảo khí địa thuyết hoàn, hựu vấn, “Đế thúc thúc, nhĩ chẩm ma thụy tại sa phát thượng?”
Sàng đầu đăng đầu hạ nhất phiến đạm đạm đích quang vựng, túc cú ngải mạt diệp khán đáo sa phát thượng thảng trứ đích nhân.
Nguyên soái chi khởi thân, mao thảm hoạt lạc nhất điểm, lăng loạn sấn sam đại đại sưởng khai, lộ xuất lệnh nhân thùy tiên tam xích đích ngạnh lãng phúc cơ.
Sa phát dung nạp bất hạ nguyên soái cao đại đích thân khu, hiển nhiên một thụy hảo đích nhân ngữ đái bão oán, “Sở dĩ, ngã ứng cai thụy sàng thượng, nhượng nhĩ thụy sa phát?”
Ngải mạt diệp lập mã thảng hạ khứ, triệt để bá chiêm sàng vị, “Nhĩ nhẫn tâm nhượng nhất cá dựng phụ khả liên ba ba địa tễ sa phát mạ?”
Đế liệt phi thượng ngoại sáo, đảo liễu nhất bôi nhiệt thủy lai, kính trực vãng sàng đầu nhất tọa.
Ngải mạt diệp tiếp quá thủy bôi, tiểu khẩu nhuận hầu.
Dư quang nan miễn miết đáo mỗ nhân tinh tráng bất thất tính cảm đích phúc cơ, khả liên đích nữ hài nhãn thần đô bất tri đạo cai vãng na phóng.
Tác vi thường niên chinh chiến đích nguyên soái, đế liệt thân tài tự nhiên ngận hảo, cơ nhục kết thật khước bất hội hiển đắc thái thô bạo, thủ cảm hòa quan cảm đô cương cương hảo, thị hội nhượng nhân nhẫn bất trụ thượng thủ phủ mạc đích trình độ.
“Nhĩ bả y phục xuyên thượng,” ngải mạt diệp phóng hạ bôi tử, hựu yểm sức tính địa giải thích, “Thiên giá ma lãnh, hội trứ lương.”
Đế liệt tưởng khởi bất hảo đích hồi ức, âm dương quái khí địa thuyết, “Ngã phòng gian noãn khí hựu một phôi.”
Ngải mạt diệp bất đại đổng, hãnh hãnh địa thuyết, “Na bất như giá dạng ba, nhĩ thụy sàng, ngã khứ thụy sa phát?”
Tha bổn lai chỉ thị khách khí nhất hạ, một tưởng đáo đế liệt cư nhiên chân đích tác thế yếu phiên thân thượng sàng, hách đắc tha lập mã trương khai song tí hộ trụ đại sàng.
“Nâm đô thính bất xuất lai ngã đích ngôn bất do trung mạ?”
Đế liệt vô cô địa thuyết, “Ngã hướng lai bất hội sát ngôn quan sắc.”
Tha hoàn yếu hiên ngải mạt diệp đích bị tử, ngải mạt diệp nhận túng, khả liên hề hề địa thỉnh cầu, “Ngã thụy sàng ma, phản chính nhĩ đô thụy đáo bán dạ liễu, tái nhất cổ tác khí thụy đáo thiên lượng dã một quan hệ.”
Thùy gia dựng phụ yếu khứ thụy hiệp trách đích sa phát? Bổn lai tựu nhân vi đỗ tử đại liễu áp bách nội tạng nhi nan thụ, phiên lai phúc khứ trảo hợp thích đích thể vị tài năng hảo thụ nhất điểm.
Nhất đán nhập thụy đích địa phương quá vu ủng tễ, đáo thời hầu phiên thân đô khốn nan.
Hạnh hảo đế liệt chỉ thị đậu đậu tha, nhất chưởng bả tha khinh khinh ấn đảo, trọng tân cái hảo bị tử.
“Khoái thụy.”
Sinh phạ tha tái lai thưởng, ngải mạt diệp bế thượng nhãn tình, nhất miểu nhập thụy.
Thiên lượng hậu, ngải mạt diệp tỉnh đắc vãn, tranh nhãn đích thời hầu, đế liệt tảo dĩ tiền vãng quân bộ.
Ngải mã phu nhân thủ tại sàng biên tiếu mị mị địa thuyết, “Tạc vãn thụy đắc hảo mạ?”
Ngải mạt diệp tâm hư địa thuyết, “Ngận hảo a, tựu thị ủy khuất đế thúc thúc liễu, tha na ma đại đích cá tử hoàn đắc tễ sa phát.”
“Na thị ứng cai đích.” Ngải mã phu nhân một giác đắc thất vọng, tất cánh đế liệt yếu thị năng khinh dịch cân nhân đồng sàng cộng chẩm, na tựu bất thị đế liệt liễu.
Chí thiếu nguyện ý đồng thụy nhất gian phòng, đối giá đối “Khổ mệnh uyên ương” nhi ngôn, dã thị cự đại tiến bộ.
Kim thiên một thập ma yếu khẩn sự, ngải mạt diệp dã bất đả toán phục tập, sấn cơ dưỡng túc tinh thần tài năng canh hảo nghênh tiếp tối hậu đích khảo thí.
Thiên khí tình lãng, tích tuyết ngận khoái bị tảo không, khán bất xuất hạ quá bạo tuyết đích ngân tích.
Ngải mạt diệp đáo viên tán bộ, ngẫu ngộ tại thử hát trà khán thư đích hoàng đế bệ hạ.
Hoàng đế nhất như kí vãng đích ôn nhuận ưu nhã, tiếu dung lệnh nhân như mộc xuân phong, ngận hảo tương xử đích dạng tử.
Tha chủ động yêu ngải mạt diệp nhập tọa, ngải mạt diệp chỉ hảo phụng bồi.
“Ngã na cá đệ đệ tính tình ngoan liệt, cân tha tương xử tân khổ nhĩ liễu.” Hoàng đế bệ hạ hòa thiện địa thuyết, “Như quả tha khi phụ liễu nhĩ, ký đắc cân ngã thuyết.”
Ngải mạt diệp vấn, “Nâm hội thế ngã tố chủ mạ?”
Hoàng đế túng đắc ngận hàm súc, “Ngã khả dĩ kích nộ tha, thế nhĩ phân đam tha đích khi phụ.”
Ngải mạt diệp: “……” Chẩm ma cảm giác, đế liệt tài thị trạm tại thực vật liên đỉnh đoan đích na cá?
Hoàng đế ngận kiện đàm, bổn lai ngải mạt diệp giác đắc cân tha một hữu cộng đồng thoại đề, một tưởng đáo tha thị cá xã giao khủng phố phân tử, cân một kiến quá kỉ thứ diện đích tiểu nữ hài dã ngận năng liêu đắc lai.
Nhất cá thượng ngọ đích thời gian, ngận khoái tại nhàn đàm trung độ quá, nhi giá kỳ gian, hoàng đế cư nhiên một bán điểm chính sự tố.
Giá nhượng ngải mạt diệp bất đắc bất cảm thán, cân nguyên soái bỉ khởi lai, hoàng đế bệ hạ chân đích hảo nhàn.
Liêu đắc soa bất đa liễu, ngải mạt diệp khởi thân cáo từ, “Bất đả nhiễu nâm nan đắc đích không nhàn thời quang, ngã tiên khứ tố biệt đích sự liễu.”
Hoàng đế hạm thủ, đẳng tha chuyển thân chi hậu, hựu khiếu trụ tha.
“Ngải tiểu tỷ.”
Ngải mạt diệp hồi đầu.
“Tiểu liệt tha,” hoàng đế song thủ giao ác, đại mẫu chỉ bất tự giác địa ma sa, lương cửu tài hoãn hoãn thuyết, “Hội thị cá hợp cách đích bạn lữ, tuy nhiên tính cách thượng hữu điểm ngoan liệt, đãn tha bất hội thương hại nhĩ.”
Nhiệt môn thôi tiến