Bình nhật lí, tha tiện thị chỉ tố nhất ta tiểu bổn sinh ý, mại cấp sùng an thành trung đích bách tính.
Đãn phổ thông bách tính gia hựu na lí hội mãi na ma đa hương liêu ni.
Vi liễu tiết tỉnh, đô phóng nhất điểm nhi hoặc giả càn thúy chỉ phóng nhất điểm điểm diêm.
Hảo bất dung dịch lai liễu cá lý mộ mộ, thị tha mục tiền tối đại đích khách hộ liễu.
Lão bản tự nhiên yếu khẩn khẩn địa trảo lao liễu.
“Mỗi thứ hồ thương quá lai, ngã đệ nhất thời gian tiện phái nhân khứ cố gia cân nhĩ thuyết, nhĩ lai thiêu tiện thị. Thiêu thặng hạ đích, ngã tái vãng ngoại mại.” Lão bản tiếu a a đích thuyết đạo.
“Lão bản đại khí.” Lý mộ mộ tiếu trứ tán liễu nhất cú.
Lão bản tiếu a a đích bãi bãi thủ.
“Kim nhật giá ta tư nhiên hoàn hữu đa thiếu?” Lý mộ mộ vấn đạo.
“Giá lí hữu nhất ta, thương khố lí hoàn hữu nhất ta, nhĩ đô yếu mạ?” Lão bản vấn đạo.
“Tự nhiên, ngã thuyết liễu, nhĩ hữu đa thiếu, ngã yếu đa thiếu.” Lý mộ mộ thuyết đạo.
Lão bản một tưởng đáo, kim nhật cương đàm hảo, tiện năng tố thành nhất bút đại sinh ý, mang nhượng nhân khứ thương khố bả thặng hạ đích tư nhiên đô nã liễu lai.
“Na hồ thương giá thứ đái đích dã bất đa, ngã tưởng tha dã thị lai thí thí khán, ngã yếu bất yếu.” Lão bản giải thích.
“Na giá ta ngã đô yếu liễu.” Lý mộ mộ dữ lão bản đàm long liễu giới tiền, hựu bả thặng hạ đích lạt tiêu dã đô mãi liễu, tiếu trứ thuyết, “Bất man nhĩ thuyết, tuy nhiên ngã thuyết lạt tiêu ngã mãi thặng hạ liễu, nhĩ hoàn năng mại cấp biệt nhân. Bất quá ngã nhật hậu đối giá ta đích nhu cầu lượng hội chỉ tăng bất giảm, phạ thị dã thặng bất hạ liễu.”
“Một vấn đề, một vấn đề.” Lão bản liên mang thuyết đạo, “Hạ thứ hồ thương tái lai, ngã nhượng tha bả lạt tiêu dã đa đái lai nhất ta.”
“Giá khả chính hảo liễu.” Lý mộ mộ hựu thiêu liễu ta kỳ tha đích hương liêu.
Lâm lâm tổng tổng, hữu bất thiếu liễu.
Tái gia thượng bị tha toàn bộ mãi quang đích lạt tiêu hòa tư nhiên.
Lão bản tiện đạo: “Ngã nhượng nhân tống đáo cố gia khứ.”
“Na ma phiền lão bản liễu.” Lý mộ mộ đạo tạ.
“Bất ma phiền bất ma phiền.” Lão bản tiếu a a địa thuyết, “Nhĩ lai ngã giá nhi mãi nhất tranh, đô cản thượng ngã càn nhất niên đích liễu. Dĩ hậu hữu thập ma nhu yếu đích, tẫn quản cân ngã thuyết. Chỉ yếu ngã năng cảo lai đích, đô cấp nhĩ cảo lai.”
Lý mộ mộ tam nhân ly khai phô tử, tiện hồi gia khứ.
Lộ thượng, trương thải bình đạo: “Nhĩ bả giá ta đô bao viên liễu, thị vi liễu bất nhượng kỳ tha điếm mãi đáo?”
“Đối.” Lý mộ mộ điểm đầu, “Tuy nhiên cha môn lan bất trụ tha môn mô phảng cha môn đích đông tây, đãn chỉ yếu cha môn nhượng tha môn tiến bất đáo hóa, tha môn tiện thị mô phảng, dã một hữu tài liêu. Sở vị xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy.”
“Tha môn thị khả dĩ khứ biệt đích địa phương tiến.” Lý mộ mộ giải thích, “Hương liêu thuyết bất hảo, nhân vi sùng an địa lý vị trí thượng đích quan hệ, cân tây vực ngận cận, sở dĩ giá ta tây vực đặc hữu đích hương liêu, cha môn giá nhi năng mãi đáo. Đãn kỳ tha địa phương khả tựu bất nhất định liễu, tiện thị hữu, khẳng định dã một hữu cha môn giá nhi lượng đại.”
“Tha môn khứ biệt đích địa phương, khả bất hảo mãi, năng mãi đáo, dã bất đa. Tức sử đa, vận thâu thành bổn dã hội đề cao.” Lý mộ mộ thuyết đạo, “Tha môn tưởng yếu đa trám ta lợi nhuận, chỉ năng đề cao giới cách, khả thị cha môn hoàn thị nguyên lai đích giới cách, cha môn tiện nghi, tha môn quý, cha môn đích đông tây hựu thị chính tông đích. Khách nhân hựu bất sỏa, vi hà bất lai cật chính tông đích canh tiện nghi đích, thiên yếu khứ cật tha môn mô phảng đích hoàn canh quý đích đông tây? Khả tha môn nhược thị bất đề cao giới cách, tránh đắc dã một cha môn đa, thời gian cửu liễu, tha môn dã đĩnh bất trụ đích.”
“Chí vu thiết tượng phô tử na biên, dã thị nhất cá đạo lý, biệt đích địa phương dã hữu, đãn tha môn yếu khứ biệt đích địa phương đính, thành bổn khẳng định bỉ tại giá biên cao. Tiện thị ngã mỗi nguyệt đa nã xuất tam bách văn lai cấp thiết tượng phô tử đích lão bản, y cựu bỉ tha môn đích thành bổn đê.”
“Bất quá cha môn yếu na ma đa hương liêu, vạn nhất dụng bất hoàn, đô tồn hạ liễu chẩm ma bạn?” Vương thúy trân đam ưu đạo.
“Bất hội đích.” Lý mộ mộ áp đê liễu thanh âm, “Đại tẩu, nhĩ vong liễu? Ngã hoàn chuẩn bị khai chỉ tiếp đãi nữ tử đích điếm ni. Nhi thả, cha môn hoàn yếu khai tửu lâu. Như đồng ngã đối hương tiêu phô đích lão bản sở thuyết, cha môn đối hương liêu đích nhu cầu lượng chỉ hội việt lai việt đại, na lí khả năng tích đích hạ ni.”
“Đối đối đối, ngã chẩm ma bả giá cá vong liễu.” Vương thúy trân nhất phách thủ, giá hạ tử thị triệt để bất đam tâm liễu.
Tiếp hạ lai, lý mộ mộ nhất biên nghiên cứu tân điếm đích thái sắc, nhất biên kiêm cố trứ cố gia tiểu cật na biên đích cạnh tranh.
Chi tiền tha nhất trực mang trứ tân điếm đích sự tình, xác thật thị một năng cố đích thượng cố gia tiểu cật giá biên đích sự tình.
Cố gia tiểu cật đệ tam nhật, tiện thượng tân liễu trư đỗ kê oa tử hòa tam tiên oa tử.
Tân đích khảo bàn hòa xuyến khảo nhất thể bàn hoàn yếu thập kỉ nhật tài năng giao hóa.
Lý mộ mộ tiện tiên nghiên cứu tân điếm đích thái sắc.
Nhân thị chuyên môn vi nữ khách đề cung đích, nhị lâu đích nhã gian, khách nhân mục tiêu hựu thị đối chuẩn liễu gia cảnh phú dụ đích nữ khách, nhân thử lý mộ mộ giá thứ đích nghiên cứu phương hướng, tiện tại vu thiếu nhi tinh.
Giá nhật, lý mộ mộ đái liễu tân thái hòa điểm tâm khứ liễu đại tương quân phủ.
Tân điếm hoàn tại trang tu, tha môn hữu thập ma sự tình tiện tạm thời đô tại lý tri âm na nhi thương nghị.
Thúy liễu tương lý mộ mộ đái lai đích thái nhất nhất đoan liễu xuất lai.
Đô thị nhất tiểu điệp nhất tiểu điệp đích, ngận thị tinh trí đích dạng tử.
“Ngã thị nữ tử, diệc bất năng miễn tục đích hỉ hoan ta phiêu lượng tinh trí đích đông tây.” Lý mộ mộ thuyết đạo, “Bất tượng tháo lão gia môn, chỉ yếu mô dạng hoàn quá đắc khứ, vị đạo hảo, cật đích quá ẩn tựu thành.”
“Nhất đạo thái thủ tiên khán khởi lai phiêu lượng, tiện năng nhượng ngã du duyệt khởi lai.” Lý mộ mộ giải thích, “Sở dĩ bất chỉ yếu chú trọng vị đạo, hoàn yếu tố đích tinh trí hảo khán.”
“Lánh ngoại nữ tử phạn lượng đại đô giác tiểu, chí thiếu yếu tiểu vu nam tử.” Lý mộ mộ thuyết đạo, “Mỗi đạo thái đích phân lượng tiện bất tất tố đích ngận đại. Tịnh thả mỗi đạo thái phân lượng tiểu, lai đích khách nhân hoàn hoàn khả dĩ đa điểm kỉ chủng thái, đa cật đáo nhất ta hoa dạng.”
“Đối đối đối, tiện thị ngã hiện tại đô giá bả niên kỷ liễu, dã hoàn thị hỉ hoan phiêu lượng đích đông tây. Thập ma y phục thủ sức, cật đích hát đích, dụng đích hạp tử tiểu bình tử, đô yếu phiêu lượng đích tài hảo, khán đích dã thư tâm.” Mẫn huệ lan thuyết đạo.
“Mẫn tỷ tỷ giá thoại thuyết đích, nhĩ tài đa đại niên kỷ? Chẩm tựu xưng đắc thượng giá bả niên kỷ liễu?” Lý mộ mộ tiếu trứ thuyết đạo, “Bất quá thái đích dạng tử hảo thuyết. Chỉ thị bất quang yếu thái hòa điểm tâm tố đích hảo khán, oản điệp dã yếu hảo khán.”
Lý tri âm điểm điểm đầu, “Ngã tưởng trứ, tối hảo năng thị cha môn điếm trung độc hữu đích oản điệp hoa dạng. Nhượng nhân tại biệt xử căn bổn mãi bất đáo. Tiện thị oản điệp đích dạng tử, dã năng thành vi cha môn điếm trung đích đặc sắc.”
“Bất nhược cha môn tự kỷ họa liễu, tái thỉnh nhân thiêu xuất lai?” Thượng phu nhân đạo, “Bất quá sùng an tịnh một hữu năng tố giá cá đích.”
“Giá cá ngã năng giải quyết.” Lý tri âm thuyết đạo, “Ngã đồng tổ phụ tại biên quan thời, na biên tiện hữu nhất cá tiểu đích từ diêu, quy mô bất thị ngận đại, đãn thủ nghệ ngận hảo. Hoàn hữu bất thiếu hồ thương hội quá khứ mãi tha môn thiêu đích từ.”
“Hoa dạng đích thoại, ngã thật tại thị bất hành.” Mẫn phu nhân thuyết đạo, “Tòng tiểu ngã gia tựu một phi yếu ngã học thập ma cầm kỳ thư họa đích, ngã đích giá ta dã chỉ năng thuyết thị quá đắc khứ.”
“Na ngã lai thí thí?” Thượng phu nhân đạo, “Bất nhược ngã tại giá nhi họa kỉ cá dạng tử khán khán, cha môn hoàn năng thương thảo thương thảo hoa dạng.”