Bất nhiên, dĩ tô tri phủ đích tì khí, giá thời hầu tảo tựu phát hỏa liễu, hoàn năng nại đắc trụ tì khí tại giá nhi đẳng tha hồi đáp?
Tô chỉ nhi tả tư hữu tưởng, tối hậu đê hạ đầu, đê thanh đạo: “Nữ nhi…… Nữ nhi thị tố liễu nhất kiện sự tình.”
“Thuyết.” Tô tri phủ lãnh thanh thuyết đạo.
“Thị…… Thị hữu quan vu vong ưu tiểu khế đích sự tình.” Tô chỉ nhi đạo, “Nhất đối phu phụ thuyết thị tha môn tại vong ưu tiểu khế cật phôi liễu đỗ tử, trảo vong ưu tiểu khế bồi thường, đãn vong ưu tiểu khế bất nhận trướng. Ngã tiều tha môn khả liên, tiện xuất diện thuyết liễu nhất hạ.”
“Phanh!” Tô tri phủ khí đích tương đắng tử thích phiên, “Nhĩ đương ngã thị sỏa tử mạ? Trảo giá ma cá khả tiếu đích tá khẩu!”
“Nhĩ thập ma thời hầu như thử trượng nghĩa thiện lương liễu?” Tô tri phủ lãnh tiếu trào phúng, “Bình nhật lí tại lộ biên khán đáo khất nhi, nhĩ đô bất hội phân xuất nhất cá mục quang, hiện tại năng vi liễu tố bất tương thức đích phu phụ, cánh hoàn đả thượng liễu ngã đích kỳ hào, khứ trảo lâm tri huyện?”
“Tiện thị ngã, dã bất hội vi liễu thử đẳng tiểu sự, tựu khứ trảo lâm tri huyện, đáp thượng nhân tình!” Tô tri phủ nộ đạo.
“Ngã……” Tô chỉ nhi chính giảo tẫn não trấp đích tưởng trứ cai như hà giải thích.
“Phanh!” Tô tri phủ nhất chưởng dụng lực phách tại trác thượng, hách đắc tô chỉ nhi chỉnh cá nhân đô khiêu liễu nhất hạ, “Nhĩ hoàn bất cân ngã thuyết thật thoại?”
Tô tri phủ tương lý tri âm giao cấp tha đích na đối phu phụ đích cung từ phách đáo trác thượng, “Nhĩ tự kỷ khán!”
Tô chỉ nhi nã khởi cung từ khán liễu khởi lai, “Giá thị……”
“Giá thị lý đại tương quân hòa lý tri âm thân tự đăng môn cấp ngã đích!” Tô tri phủ đại thanh thuyết đạo, “Nhĩ hoàn yếu phiến ngã?”
“Nhược bất thị giá thứ tha môn lai cân ngã thuyết giá kiện sự tình, giá ma hạ khứ, nhĩ hoàn bất tri đạo yếu cấp ngã nhạ xuất đa đại đích họa sự!” Tô tri phủ đạo.
“Tựu vi liễu cố thượng khanh?” Tô tri phủ giác đắc tô chỉ nhi phong liễu, “Tha dã chỉ thị trường đắc hảo khán liễu ta. Bất quá xuất thân phổ thông nông hộ, thân phân đê vi, bất quá nhất cá lục phẩm tiểu tương, nhĩ tác hà như đồng trứ liễu ma nhất bàn!”
“Nhĩ nan đạo hoàn thị giác đắc cố thượng khanh tương lai hữu đại xuất tức, yếu thành nhất phẩm đại tương quân?” Tô phu nhân dĩ vi tô chỉ nhi dĩ kinh tưởng thông liễu, khả thị hiện tại khán, tô chỉ nhi cánh hoàn thị giá dạng đích tưởng pháp.
“Thập ma?” Tô tri phủ tượng thị thính đáo liễu nhất kiện cực kỳ bất khả tư nghị đích sự tình, “Thập ma nhất phẩm đại tương quân?”
Tô phu nhân tiện tương tô chỉ nhi dữ tha thuyết đích na cá mộng đích sự tình, dữ tô tri phủ thuyết liễu.
“Ngã đương thời tiện giác đắc tha giá giản trực thị trung liễu tà liễu, bả tha quan tại gia lí nhượng tha hảo hảo tưởng thanh sở. Hậu lai tha cân ngã thuyết tưởng thanh sở liễu, dã một hữu tái đề thập ma nhất phẩm đại tương quân đích sự tình.” Tô phu nhân đạo, “Ngã hoàn chân dĩ vi tha tưởng thanh sở liễu.”
“Nhĩ đáo để thị trung liễu thập ma tà!” Tô tri phủ đại nộ, “Giá chủng thoại, nhĩ thuyết thùy năng tín? Não tử hữu thập ma mao bệnh tài hội thuyết xuất giá dạng đích thoại? Cánh hoàn chân bả nhĩ đích nhất cá mộng đương chân liễu?”
“Ngã triều võ tương đích địa vị nhất trực bất như văn quan.” Tô tri phủ đạo, “Tiện thị lý hoài lâm đại tương quân, chí kim dã bất quá thị nhị phẩm phụ quốc đại tương quân, nhĩ tố mộng mộng kiến cố thượng khanh thành vi nhất phẩm đại tương quân?”
Tô tri phủ đô khí tiếu liễu, “Giá hoàn đương chân thị tố mộng.”
Giá tại bổn triều thị tuyệt đối bất khả năng phát sinh đích sự tình.
“Khả thị ngã chi tiền căn bổn bất thức đắc cố thượng khanh, dã bất thức đắc cố gia nhân, canh bất tri đạo lý mộ mộ. Đãn thị mộng lí đô hữu, thanh sở minh bạch đích cáo tố ngã hữu giá ta nhân, giá hựu chẩm ma giải thích?”
“Thị, ngã thị một phóng khí, nhân vi na ta mộng thái chân liễu, thậm chí ngã giác đắc na căn bổn tựu bất thị mộng, nhi thị xác thật phát sinh quá đích sự tình.” Tô chỉ nhi đạo, “Mộng lí biên, ngã minh minh bất nhận thức tha môn, một kiến quá tha môn, khước tri đạo tha môn mỗi nhất cá nhân. Trực đáo tha môn lai liễu sùng an, toàn đô xuất hiện tại liễu ngã đích diện tiền, chứng minh mộng lí đích nhân đô thị chân thật tồn tại đích.”
“Mộng lí dã cáo tố ngã liễu, cố thượng khanh tằng kinh thụ quá thương.” Tô chỉ nhi thuyết đạo, “Phụ thân, nâm đại khả dĩ khứ tra tra, cố thượng khanh tha chân đích thụ quá thương!”
“Chân đích phát sinh quá đích sự tình?” Tô tri phủ đạo, “Khả thị tha hoàn một thành vi đại tương quân, giá ta như hà thị chân đích phát sinh quá đích sự tình?”
“Phụ thân, nâm nan đạo tựu bất giác đắc hữu nhất chủng khả năng, thị giá ta thị tiền thế phát sinh đích sự tình mạ?” Tô chỉ nhi thuyết đạo, “Hiện tại ngã dã một giá cấp cố thượng khanh a. Khả thị tại mộng lí, ngã giá cấp tha liễu, dữ tha cộng đồng tẩu hoàn liễu nhất sinh. Tại mộng trung, tha trừ liễu ngã, tái vô bàng nhân. Ngã môn lưỡng, nhất sinh nhất thế nhất song nhân, tẩu hoàn na nhất sinh.”
“Phụ thân, ngã giác đắc, mộng lí đích giá ta, đô thị ngã đích tiền thế.” Tô chỉ nhi trứ cấp đích tưởng yếu đắc đáo tô tri phủ đích nhận đồng, “Giá ta mộng, thị lão thiên gia dã giác đắc ngã môn tiền duyên vị tẫn, hi vọng ngã môn tái tục tiền duyên, sở dĩ tài dĩ mộng đích hình thức nhượng ngã tri hiểu giá ta sự tình. Kỳ thật giá hà thường bất năng toán thị ngã đích nhất chủng ký ức ni?”
“Phụ thân, mẫu thân, nhĩ môn chi sở dĩ bất tín, thị nhân vi nhĩ môn một hữu chân đích tố quá giá dạng đích mộng, sở dĩ bất năng cảm đồng thân thụ. Như quả nhĩ môn năng cú thân tự mộng đáo ngã sở mộng đáo đích, nhĩ môn dã nhất định hội tương tín đích.”
Kí nhiên hiện tại tô tri phủ dĩ kinh tri đạo liễu, tô chỉ nhi tiện ký hi vọng vu năng cú đắc đáo tô tri phủ đích chi trì.
“Phụ thân, nâm tương tín ngã.” Tô chỉ nhi thuyết đạo, “Cố thượng khanh dĩ hậu nhất định hội đương thượng nhất phẩm đại tương quân đích. Nâm tiến liễu kinh, dã yếu cao thăng. Ngã triều hiện tại tuy nhiên văn quan bỉ võ tương đích địa vị cao, khả thị cận niên lai đột quyết kỉ thứ tam phiên đích thiêu hấn, võ tương đích địa vị dĩ kinh trục tiệm thượng thăng. Kim hậu tại ngã triều, vưu kỳ……”
Tô chỉ nhi áp đê liễu thanh âm, “Vưu kỳ thị tân đế đăng cơ hậu, võ tương đích địa vị hội việt lai việt cao, tối chung hoàn hội dữ văn quan tề bình. Vưu kỳ thị cố thượng khanh, thâm đắc tân đế khí trọng, tại triều trung địa vị bất hạ các lão.”
“Hỗn trướng!” Tô tri phủ bị tô chỉ nhi đích thoại hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, đa đa sách sách đích chỉ trứ tô chỉ nhi, áp đê liễu thanh âm ngôn ngữ, “Thập ma tân…… Thánh nhân như kim xuân thu đỉnh thịnh, tân thập ma tân đích, nhĩ hưu yếu thuyết giá chủng hỗn trướng thoại!”
“Phụ thân, ngã một hữu thuyết thác, mộng trung thuyết đích ngận thanh sở. Thánh nhân đích thân thể khán tự nhất trực ngận hảo, khả nhất trực hữu ám tật, bình nhật lí đô kháo thái y tiểu tâm tương dưỡng trứ. Tái quá lưỡng niên, bất tri thái tử tố liễu thập ma, bả thánh nhân khí xuất liễu cấp bệnh, nhất triều đảo hạ, thân thể tiện toàn nhiên khoa liễu. Thái tử bị phế, nhất trực bất khởi nhãn đích tam hoàng tử dị quân đột khởi. Thánh nhân hựu xanh liễu nhất niên, tương hoàng vị truyện cấp liễu tam hoàng tử.”
“Ba!” Tô tri phủ khí đích đa sách, kiến tô chỉ nhi phi đãn một hữu thu liễm, phản đảo việt thuyết việt đa, khí đích phiến liễu tha nhất ba chưởng, “Trụ khẩu! Ngã nhượng nhĩ trụ khẩu!”
Tô chỉ nhi bị tô tri phủ nhất ba chưởng phiến đảo tại địa, ô trứ kiểm thuyết: “Phụ thân, ngã tri nhĩ bất tín ngã, na nhĩ tiện tái đẳng lưỡng niên, khán ngã thuyết đích đối bất đối! Đáo thời hầu, nhược ngã thuyết đích ứng nghiệm liễu, phụ thân tổng cai tín ngã liễu ba!”
Tô tri phủ khí đích song mục thông hồng, thủ đa đa sách sách đích chỉ trứ tô chỉ nhi, “Giá ta thoại, nhĩ khả hữu đối biệt nhân thuyết quá.”
“Nữ nhi bất sỏa, tự nhiên thị một hữu đối nhân thuyết quá đích.” Tô chỉ nhi ô trứ kiểm đạo, “Nhược phi vi liễu nhượng phụ thân tương tín ngã thuyết đích thoại, ngã dã bất hội bả giá ta sự tình thuyết xuất lai.”