“Hôn kỳ định tại hà thời liễu?” Lý mộ mộ vấn đạo.
“Minh niên tam nguyệt.” Lý tri âm đạo, thị khâm thiên giam toán đích nhật tử.
“Nhĩ……” Lý mộ mộ trì nghi liễu nhất hạ, áp đê liễu thanh âm vấn, “Hoàn hảo mạ?”
“Hoàn hảo.” Lý tri âm đạo, “Nhất khai thủy xác thật tưởng trứ, tuyển bất đáo ngã tối hảo, đãn hiện tại sự dĩ thành định cục, tiện thị bất nguyện ý dã một hữu dụng, sinh hoạt tổng hoàn thị yếu kế tục hạ khứ.”
“Kí nhiên cải biến bất liễu, na tựu chỉ năng tẫn lực tương tự kỷ đích nhật tử quá hảo.” Lý tri âm đạo.
Lý tri âm hữu ta khổ sáp đích tiếu tiếu, “Thuyết thật thoại, ngã tâm để lí kỳ thật nhất trực kỳ đãi tương lai đích phu quân, nhược thị bất nạp thiếp tựu hảo liễu.”
“Nhất bối tử tựu ngã môn lưỡng cá, một hữu nội trạch na ta ô thất tao bát đích sự tình.” Lý tri âm đạo, “Đương nhiên, nhược thị nạp thiếp, ngã tự nhiên dã thị quản thúc đắc trụ, chỉ thị tương kính như tân bãi liễu, yếu ngã như hà kính tha ái tha khước thị bất năng liễu.”
Lý mộ mộ tưởng, cổ nhân chung cứu hoàn thị bất đồng đích.
Lý tri âm dĩ kinh toán thị giá cá thời đại tư tưởng thập phân tiên tiến đích nữ tử liễu, năng thuyết xuất bất hi vọng trượng phu nạp thiếp giá dạng đích thoại.
Khả thị, trượng phu chân yếu nạp thiếp, chỉ yếu bất quá phân, tha diệc bất hội hòa ly.
Tương phản tự kỷ chi tiền tưởng trứ, chỉ yếu cố thượng khanh hỉ hoan liễu thùy, tha tiện trực tiếp cân cố thượng khanh hòa ly, thành toàn tha hảo liễu.
Tổng chi thị bất khả năng tại nhất khởi, khán trứ tha dữ biệt đích nữ tử đồng dạng hữu thuyết hữu tiếu, dữ tha như hà, tiện dữ biệt nhân như hà đích.
“Khả thị như kim……” Lý tri âm một hữu thuyết hạ khứ.
Kí nhiên yếu giá cấp thái tử, tự nhiên bất năng chỉ vọng thái tử đối tha đa ma đích chuyên tâm ý nghĩa.
Năng duy trì nhất cá tha tác vi thái tử phi đích thể diện, dĩ kinh toán thị nhất cá minh sự lý đích thái tử liễu.
Tha tiếu tiếu, khủng cách tường hữu nhĩ, một hữu kế tục thuyết, chỉ tại tâm lí thuyết, tha kim hậu tiện tương thái tử phi đương tố nhất phân công tác lai tố ba.
“Đối liễu, ngã môn hoàn vị lai đắc cập vấn, nhĩ giá thứ khứ trảo cố tương quân, trừ liễu ngộ đáo na cá đột quyết nhân đích tập kích, kỳ dư khả hoàn thuận lợi?” Thượng phu nhân vấn đạo.
Lý mộ mộ tưởng liễu tưởng, hoàn thị bả trương anh tử đích sự tình thuyết liễu.
“Ngã quan na cô nương thị cá dung dịch toản ngưu giác tiêm đích chấp trứ tính tử.” Lý mộ mộ đạo, “Chỉ vọng tha chân năng phóng hạ ba.”
“Nhĩ đích ý tư thị, nan bất thành dĩ hậu tha hoàn năng trảo đáo kinh thành lai?” Quách lệ yến kinh nhạ đích vấn, “Na đắc đa viễn a! Tòng võ vệ thiên lí điều điều lai kinh thành, tha nhất cá phổ thông nhân gia, một hữu tiền thỉnh hộ vệ, giá nhất lộ hành lai, định thị bất an toàn đích.”
“Nhược thị lưỡng tình tương duyệt đảo dã bãi liễu, giá kiện sự tình, tòng đầu đáo vĩ đô chỉ thị tha nhất nhân đích nhất sương tình nguyện, na tha thiên lí điều điều đích lai, đồ cá thập ma?” Trương kỳ tuệ bất giải.
“Đồ cá tự ngã cảm động, dã hi vọng đối phương năng bị tha cảm động.” Thượng phu nhân mạn điều tư lý đạo.
“Giá ta chỉ thị sai trắc, hưng hứa tha xác thật thị năng tưởng thông đích.” Tuy thị giá ma thuyết, đãn lý mộ mộ quan trương anh tử đích ngôn hành, xác thật bất bão thập ma hi vọng.
“Như thật dĩ tiền một tiền đảo bãi liễu, tha tiện thị hữu tâm dã vô lực.” Lý tri âm đạo, “Đãn hiện tại nhĩ cấp liễu tha môn gia bất thiếu tiền, bất thuyết đại phú đại quý, đãn tại võ vệ dã năng thành vi nhất cá tiểu phú chi gia liễu. Đãi tích luy ta thời nhật, dã thị năng thỉnh đắc khởi hạ nhân dữ hộ vệ đích. Đáo thời đái trứ hộ vệ quá lai, cực hữu khả năng.”
“Tiên bất tưởng giá ta liễu.” Lý mộ mộ diêu diêu đầu, “Bất vi hoàn một phát sinh đích sự tình thao tâm.”
Lý mộ mộ cử khởi tửu bôi, “Tri âm, cha môn lưỡng cá đô nhất dạng, một dược vi liễu hoàn vị phát sinh đích sự tình thương thần. Nhĩ dữ thái tử, ngã dữ phu quân chi gian, hoàn vị phát sinh đích sự tình, ngã môn bất tố dự thiết.”
“Hảo.” Lý tri âm điểm đầu.
Kỉ nhân tán khứ hậu, lý mộ mộ đặc ý thượng liễu lý tri âm đích mã xa, khiếu tự gia đích xa phu tại hậu đầu nhất lộ cân trứ.
Đãi đáo liễu lý đại tương quân phủ hậu, tha tái hoán thừa tự gia đích mã xa hồi khứ.
Tại lý tri âm đích mã xa thượng, lý mộ mộ đê thanh vấn: “Ngã vị kiến quá thái tử, nhĩ giác đắc thái tử như hà?”
“Mục tiền lai khán, hoàn bất thác.” Lý tri âm đạo, “Thị cá hữu ái huynh đệ, nhân từ đích nhân. Tuy nhân từ, khước dã quả đoạn. Hữu giá dạng nhất vị thái tử, vu đại hi nhi ngôn thị cá hảo sự.”
“Na tha tác vi trượng phu ni?” Lý mộ mộ vấn đạo.
Lý tri âm lăng liễu hạ, hoãn hoãn diêu đầu, “Ngã bất tri đạo. Chí thiếu hiện tại, tha tâm trung tịnh vị hữu thập ma tâm nghi chi nhân, thú ngã tố thái tử phi, trừ liễu hữu thánh nhân đích ý tư, tưởng lai tha dã thị kinh quá đa phương diện đích khảo lượng định hạ đích, nhi phi hỉ hoan ngã, giá thuyết minh tha thị cá lý trí đích nhân.”
“Tưởng lai, dã thị bất dịch thụ cảm tình sở tả hữu, canh bất dịch động cảm tình đích.” Lý tri âm đạo.
“Giá dạng dã hảo.” Lý mộ mộ đạo, “Hiện tại một hữu tâm nghi chi nhân, nhĩ môn lưỡng hoàn toàn khả dĩ đa bồi dưỡng bồi dưỡng cảm tình. Na phạ nhĩ tố thái tử phi thị kinh thánh nhân dữ tha đa phương diện khảo lượng, đãn dã thuyết minh tha nhận vi nhĩ hảo, tài tuyển liễu nhĩ đích.”
“Chân yếu các phương diện khảo lượng, trừ liễu cảm tình, kỳ tha các phương diện, kỳ thật na văn tiểu tỷ dã nhất điểm bất nhược a.” Lý mộ mộ đạo, “Thái tử vi hà một tuyển văn tiểu tỷ, khước tuyển liễu nhĩ ni?”
Lý mộ mộ giác đắc, thái tử ứng thị đa thiếu hữu ta hỉ hoan lý tri âm đích.
Thậm chí khả dĩ thuyết thị hỉ hoan, chỉ thị lý tri âm bất tri đạo nhi dĩ.
“Thưởng hoa yến na thiên, thái tử dã thị tại bất tri đạo tác họa giả đích tình huống hạ, tuyển liễu nhĩ đích họa.” Lý mộ mộ đạo, “Khả dĩ thuyết, thái tử thị hân thưởng nhĩ đích.”
“Đương nhiên, ngã giá ma thuyết, bất thị vi liễu nhượng nhĩ tảo tảo địa tiên đối thái tử động tâm.” Lý mộ mộ đạo, “Nhi thị nhượng nhĩ tâm trung hữu sổ, thái tử đối nhĩ vị tất một hữu tình ý.”
“Nhược thị tha đối nhĩ hữu tình ý, tự nhiên thị hảo đích.” Lý mộ mộ đạo, “Cảm tình tuy bất thụ khống, khả tẫn lượng hoàn thị nhượng đối phương tiên động tâm đích hảo, miễn đắc tự kỷ thụ thương.”
“Ngã bỉ nhĩ đại nhất tuế, như kim phản nhi yếu nhĩ lai dữ ngã thuyết giá ta.” Lý tri âm tự trào đạo.
“Bàng quan giả thanh bãi liễu.” Lý mộ mộ đạo, “Giá kiện sự tình, đảo thị ngã đa thoại liễu.”
“Chẩm ma hội.” Lý tri âm đạo, “Nhĩ thị tri đạo ngã đích, ngã na kế mẫu bất hội quản ngã, phụ thân canh bất hội, tòng tiểu giáo dưỡng ngã đích tổ mẫu hiện như kim dã bất năng giáo ngã liễu. Tổ phụ tuy đông ái ngã, đãn vu giá phương diện tha tự nhiên một na ma tế tâm, dã chỉ hữu nhĩ dữ ngã thuyết giá ta liễu.”
“Nhĩ nhược bất hiềm ngã thuyết đắc đa, yếu thị ngộ đáo thập ma tự kỷ vô pháp khai giải đích sự tình, bất phóng dữ ngã thương lượng nhất hạ.” Lý mộ mộ đạo.
Lý tri âm điểm đầu, tha trì nghi liễu nhất hạ, hựu vấn: “Kỳ thật hữu cá vấn đề, cương cương ngã nhất trực một hảo ý tư vấn.”
“Thập ma vấn đề?” Lý mộ mộ nghi hoặc.
Tha cân lý tri âm hiện tại dĩ kinh thị ngận yếu hảo liễu, tiên thiếu hữu thập ma bỉ thử bất hảo ý tư vấn xuất đích vấn đề.
Lý tri âm đạo: “Ngã tri cố tương quân đối nhĩ tâm ý, tòng bất đa nhất nhãn cấp bàng đích nữ tử. Đãn giả nhược, ngã thị thuyết giả nhược, vạn nhất cố tương quân đối bàng nhân hữu liễu nhất nhị tâm ý…… Chỉ thị nhất điểm điểm, tự thị bỉ bất liễu đối nhĩ đích, nhĩ hội chẩm ma dạng.”
“Nhĩ tri đạo, ngã giá cấp tha đích na thiên, tha chính hảo tòng quân khứ liễu, thị dĩ ngã môn tịnh vị kiến diện. Tại thành thân chi tiền, dã nhất điểm nhi đô bất nhận thức. Tha hồi lai hậu, vu ngã lai thuyết, thị cá mạch sinh nhân.”