“Nhĩ dĩ vi nhĩ năng cảm hóa ngã?”
Ma lạc hồng sắc trường phát phi vũ, tha tương tự kỷ đích huyết hải dung nhập hỗn độn thế giới, hóa tác nhất phiến thanh triệt đích hỗn độn chi hải, chúc vu sinh mệnh đích lực lượng tái độ tại kỳ thể nội phiên đằng, vô sổ đích đại đạo bảo thụ thành vi trở ngại hỗn độn ba đào đích hữu lực bình chướng, thậm chí bất đoạn hướng ngoại khoách trương, nhi vị vu kỳ nội nhất đóa đóa đích thế giới liên hoa trán phóng.
Lực lượng, vô cùng vô tẫn đích lực lượng dũng nhập ma lạc đích thể nội, nhượng tha đích thể phách canh gia cường đại, tương vô sổ đích quang lạp tử hoàn toàn bấn xích tại ngoại.
Như kim lưỡng nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu các tự đích tẫn đầu, vô luận thị ma lạc đích sinh mệnh hoàn thị thần lạc đích quang, đô dĩ kinh phát triển xuất liễu tân đích đích thể hệ.
Chỉ yếu kích bại đối phương, tiện năng cú canh tiến nhất bộ, thông vãng vô tẫn hỗn độn đích đạo lộ tựu tại tiền phương, năng cú triệt để tiễn hành tự kỷ đạo lộ đích lộ dĩ kinh đả khai.
Hiện tại duy nhất yếu tố đích, duy nhất quan tâm tiện thị tương đối phương oanh hạ.
Thuần túy đích nhục thể, thuần túy đích ý niệm, ma lạc sĩ thủ tiện thị nhất chiêu thập phương câu diệt, toàn diện phong sát, dẫn phát hỗn độn bạo động đích cường đại đích lực lượng hóa tác cự trảo lạc hướng thần lạc đích đầu lô.
“Luân hồi cộng nghiệp quyền!”
Tối giản đan đích chiêu thức, khả dĩ thuyết một hữu nhậm hà đích kỹ xảo, đãn thị chính thị nhân vi một hữu nhậm hà đích kỹ xảo sở dĩ tài canh nan dĩ đóa tị, nhân vi ma lạc tiện bất nhu yếu na ta loạn thất bát tao đích chiêu thức.
Dĩ lực áp nhân, dĩ thế áp nhân, tương nhất thiết đả bạo!
Tối vi cương mãnh bá đạo, sung mãn trứ nhất vãng vô tiền đích khí thế, uẩn hàm trứ sinh mệnh tối bổn chất đích nộ hống nột hảm.
“Thần ngã, thử khắc tiện cấp ngã hồi quy bổn nguyên ba.”
Trực tiếp công hướng thần lạc đích hung tiền, tựu yếu bạo điệu thần lạc đích tâm tạng, chính như đồng thần lạc xí đồ cảm triệu ma lạc, thử khắc đích ma lạc tắc yếu lợi dụng sinh mệnh đích bổn tính phản phệ thần lạc.
Vị vu thần lạc đích thể nội, vô cùng vô tẫn đích đao nhận dĩ nhiên đản sinh, bất đoạn đích toàn chuyển, na thị bị sinh mệnh cảm tri đích bổn năng lực lượng, yếu tương cao cao tại thượng đích thần minh lạp hạ thiên đường, nhân vi sinh mệnh sở cấu trúc đích nhất thiết khái niệm chính tại bị điên phúc.
Văn minh, vô dụng!
Thiện lương, vô dụng!
Tà ác, vô dụng!
Vô dụng vô dụng vô dụng vô dụng vô dụng, thống thống vô dụng, liên sở vị đích chính nghĩa dã bất quá thị sinh mệnh cấu kiến xuất lai đích hư vô phiêu miểu đích đông tây.
Đạp thượng chiến tràng đích nhân đô thị vi liễu tự kỷ đích chính nghĩa nhi tương địch nhân tống trí chi vu tử địa, địch nhân dã nhất dạng.
Sở dĩ căn bổn một hữu thập ma chính nghĩa, chính nghĩa thị nhất cá hư ngụy đích khái niệm, hi vọng dã thị, kỳ tích dã thị sở hữu đích quang đô bất quá thị nhất chủng khi phiến, bất quá thị sinh mệnh thể đế tạo xuất lai đích, tiến hành tự ngã khi phiến đích mỹ hóa bãi liễu.
Tăng hận trứ đế quốc chủ nghĩa? Bất, thị tăng hận tự kỷ bất thị đế quốc bãi liễu.
Tăng hận tài phú? Bất, thị tài phú đích hoạch đắc giả phi tự kỷ bãi liễu.
Tăng hận bất công? Bất, chỉ thị tăng hận bất thị kí đắc lợi ích giả bãi liễu.
Tương nhất thiết toàn đô phản bổn quy nguyên, mỗi nhất chủng vật chất biến hóa, quang ảnh lưu chuyển, đô đại biểu trứ bối hậu hữu sinh mệnh đích lực lượng tại thôi động, bất cận cận thị na ta thường thức nhận tri trung đích ủng hữu sinh mệnh lực đích động thực vật, canh hữu trứ năng lượng, tinh thần, vũ trụ đẳng thường thức trung bất nhận vi hữu sinh mệnh đích sự vật.
Nhất sát na gian, tam thiên đạo bảo luân thành tựu.
Tối ngoại diện đích nhất quyển bảo luân, diên thân đáo liễu vô cùng viễn, thậm chí tương vô sổ bất đồng thời không đích hỗn độn thế giới toàn đô lạp nhập kỳ trung.
Sở hữu phục tạp đích pháp tắc, đại đạo, thần thông, đô tại biến đắc giản đan, thậm chí hỗ tương dung hợp.
Đương na đại biểu tam thiên chủng lực đích tam thiên bảo luân, sở hữu đích thần thoại truyện thuyết khái niệm đô hối hợp quy nhất, tiện thị đại đạo chí giản, chung cực tịch diệt hàng lâm chi thời.
“Luân hồi cộng nghiệp quyền X tam thiên!”
Thôi động tự kỷ năng cú thôi động đích tối đại lực lượng, ma lạc tiện hào vô trì nghi hòa hậu hối đích yếu tương thần lạc đích nguyên thần triệt để oanh tán!
Sinh mệnh lực lượng, cấp ngã xuất lai! Ngã mệnh lệnh nhĩ, cấp ngã toàn đô xuất lai ba!
Bất đoạn phún dũng đích tiên huyết, vô hạn chế khoách trương đích thế giới, nhất cá cá ma lạc đản sinh liễu, tha môn hướng trứ vô tẫn đích hỗn độn khoách trương, vô cùng vô tẫn đích ma lạc đản sinh liễu, sinh mệnh lực thị căn bổn, vật thị hiển tượng, tâm thị hư vọng.
Chỉ yếu sinh mệnh đích căn cơ bất tằng bị tồi hủy, tha tâm trí thần hồn diệt nhi hựu sinh, sinh nhi hựu diệt, vô cùng đích ma lạc đản sinh, nhất cá cá truất tráng thành trường.
Giá thị ma lạc thất khống đích biểu hiện, nguyên bổn đích ma lạc năng cú khống chế trụ tự kỷ đích tăng sinh, đãn thị hiện tại bạn tùy trứ vô hạn chế đích khoách trương dữ đấu tranh, ma lạc dĩ kinh phóng khai liễu tự kỷ đích hạn chế, bạo phát xuất tối cường đích lực lượng.
Kim nhật, tha tựu yếu tương thần ngã oanh bạo tại giá lí a!
Nhiên nhi tựu tại ma lạc chính chuẩn bị triệt để oanh sát thần lạc đích thời khắc, khước cảm thụ đáo liễu vô biên đích kịch thống, năng lượng lưu thệ đích cảm giác tập thượng toàn thân, chúc vu tự kỷ đích nhất thiết đô tại thoát ly, na ta chúc vu đích hóa thân thử thời thử khắc cánh nhiên toàn đô chính tại chuyển biến, hướng trứ thần ngã chuyển biến.
Vô cùng vô tẫn đích huyết hải chính tại hóa tác vĩnh vô chỉ cảnh đích quang minh hải dương, ma lạc đồng khổng đại chấn, nhân vi tha phát hiện tự kỷ trung kế liễu, tha sở hóa xuất đích na ta hóa thân căn bổn một hữu tha bổn thể đích lực lượng năng cú để ngự thần lạc đích tẩy não.
Nhất cá hựu nhất cá ma lạc đích tác dụng bất thị dụng lai công kích tha, nhi thị dụng lai phân tán tha đích lực lượng, nhất cá cá đích ma lạc chính tại thuế biến, hoãn mạn đãn khước bất khả trở chỉ đích cải biến.
“Ma ngã, nhĩ tri đạo mạ? Việt thị nhược tiểu đích sinh mệnh việt hội đản sinh văn minh, nhân vi văn minh thị nhược tiểu giả siêu việt cường đại giả đích tất nhiên đồ kính, thị nhược tiểu đích sinh mệnh hoạch đắc hạnh phúc đích tất nhiên đồ kính a.”
Vô dĩ kế sổ đích năng lượng cường liệt bạo phát, thiểm điện đích cuồng triều, kích bạo đích phúc xạ, tại hỗn độn trung hình thành liễu nhất cá đích phong bạo nhãn, cao đạt sổ vạn ức toàn năng vũ trụ đích năng lượng thích phóng.
Đãn thị giá ta năng lượng đô bị cự nhân thu thúc tại kham xưng hiệp trách đích không gian chi nội, thần lạc đích tinh thần hỏa diễm kịch liệt đích nhiên thiêu trứ, tựu tượng nhất cá càn khô nhi sung mãn du chi đích hỏa bả, tinh trí đích thao khống trứ nhất thiết.
Thị văn minh đích thần tính linh hồn, thị ủng hữu nhân loại khu xác đích thánh giả, thị hóa tác quang đích nhân loại, thị linh hồn, dã thị nhục thể.
Thử khắc, giá cự nhân dĩ chí toàn thịnh!
Vô sổ đích quang, vô sổ đích lưu tinh, bạn tùy trứ chiếu lượng liễu chỉnh cá hỗn độn đích quang, hiển kỳ tại ma lạc đích diện tiền.
Na thị cự nhân, đãn bất thị nhất cá, lưỡng cá. Thập cá, bách cá, thiên cá đích cự nhân, nhi thị sổ dĩ thập vạn, bách vạn kế đích cự nhân, mật mật ma ma đích bố mãn liễu chỉnh cá hỗn độn, khu tẩu liễu cổ lão đích hắc ám dữ khủng phố.
Sổ dĩ bách vạn kế đích thần lạc, thử khắc tiện toàn lực đối trứ ma lạc xuất thủ liễu, các cá ủng hữu trứ chân thật bất hư đích lực lượng, tương vô tẫn chiến thần giá nhất chiêu phát huy đích lâm li tẫn trí, vô bỉ đích hoành vĩ hòa vĩ đại.
Nhi thử khắc đích ma lạc, thử khắc đích ma lạc nan đạo hoàn thị tha đích đối thủ mạ?
Bỉ khởi hiện tại đích thần lạc, bị toán kế đích ma lạc tựu như đồng bị ngư võng võng trung đích ngư nhất bàn, việt thị tránh trát việt thị nhược tiểu, hoặc hứa tha năng cú thuấn gian sang tạo vô sổ đích phân thân, đãn thị na bất quá thị vi thần lạc tăng cường lực lượng bãi liễu.
“Hảo, thần lạc, ngã tiện dĩ kinh kiến thức đáo liễu nhĩ đích vĩ đại, nhĩ mộng tưởng đích vĩ đại, nhĩ tiễn hành đạo lộ đích vĩ đại.” Ma lạc tán thán đạo.
Túc cú đích cường đại, túc cú đích vĩ đại, bỉ khởi na cá thảo nhân yếm đích tự ngã, quả nhiên thần tài thị tự kỷ chân chính đích địch nhân, đãn thị dã chính thị nhân vi như thử, ngã tài như thử đích thảo yếm nhĩ, nhân vi ủng hữu lực lượng đích ngã môn minh minh khả dĩ nhất thuấn gian nhượng sở hữu đạt đáo thiên đường.
Chí vu sở vị đích giác ngộ, tiến bộ, quang ngã tiện đạp mã đích hoàn toàn bất tại hồ a!
Lăng liệt thuần túy đích sát ý trùng toái nhất thiết, chúc vu ma lạc đích chung cực thuế biến thử khắc tiện yếu đản sinh liễu.
( bổn chương hoàn )
Tương quan