“Tức phụ nhi, nhĩ khả thiên vạn bất năng phạm hồ đồ a, nhĩ yếu thị giá ma xuất khứ, biệt nhân thôn tử lí đầu đích na ta quang côn môn tựu hội bả chủ ý đả đáo nhĩ thân thượng!”
“Nhĩ hiện tại dĩ kinh thị tam cá hài tử đích mẫu thân liễu, ngã cân đại ca đô hữu nhất cá thân sinh khuê nữ, ngã môn khả bất năng một hữu nhĩ nha, tức phụ nhi!”
“Thị a thị a, đệ đệ thuyết đích đối, tức phụ nhi, nhĩ chân đích bất năng trùng động. Nhĩ yếu tri đạo đương sơ ngã môn gia thú nhĩ tiến môn, khả thị hoa liễu chỉnh chỉnh đích bát lưỡng ngân tử đích! Giá cá tiền khả bất thị nhất bàn nhân nã đắc xuất lai đích! Nhĩ yếu thị giá ma hi lí hồ đồ đích bị biệt thôn đích nhân bảng tẩu liễu, ngã môn huynh đệ lưỡng dĩ hậu đích nhật tử hoàn quá bất quá liễu?”
Trần duyên thính đáo quỵ tại tự kỷ thân tiền đích lưỡng cá nam nhân, khóc trứ hảm trứ, thuyết đích toàn bộ đô thị giá dạng bất động thính đích thoại, tha tựu lãnh trứ nhất trương kiểm, thập phân sinh khí liễu.
“Giá bất hành, na bất hành, na nhĩ môn thuyết thuyết, ngã môn nhất gia tử đích nhân hựu cai chẩm ma bạn?”
“Nhĩ môn dã chân thị đích, khuy nhĩ môn hoàn thị cá nam nhân ni! Giá điểm tân khổ đô thừa thụ bất trụ liễu?”
“Như kim bức trứ ngã nhất cá nữ nhân trạm xuất lai, thiêu khởi đại lương……”
Tha lưỡng cá nam nhân thính đáo giá thoại, kiểm sắc đặc biệt đích bất tự tại, tất cánh giá lí hoàn hữu kỳ tha ngoại nhân ni, bất thị tại gia lí.
Bất quá, khán kiến tự kỷ đích lão bà nộ khí dĩ thượng đầu, tâm lí đích oán khí đặc biệt đa, tha môn tựu bế thượng liễu chủy, bất tác thanh liễu.
Một hữu bạn pháp.
Tha môn dã nan a!
Hiện tại tưởng đa tránh kỉ cá tiền, đặc biệt đích bất dung dịch.
Thiên thiên ma đậu hủ tố đậu hủ, nhiên hậu thiêu trứ đam tử khứ biệt đích địa phương mại. Ngoại diện na ta nhân dã mãi bất liễu đa thiếu. Tha môn tựu chỉ năng nhất cá thôn nhất cá thôn đích bào.
Thiên thiên đô bào thất bát cá thời thần, quang thị mỗi thiên tẩu sơn lộ, tựu nhượng tha môn đích nhất song cước khởi liễu bất thiếu đích thủy phao.
Giá nam nhân thành gia lập nghiệp liễu chi hậu tưởng dưỡng cá gia, chẩm ma tựu giá ma nan ni?
Tha môn huynh đệ lưỡng cá thập phân úc muộn.
Trần duyên kiến tha môn lưỡng đặc biệt đích một xuất tức, nhất cá côn tử đả bất xuất thập cá thí lai, tha tâm tình tựu đặc biệt đích phiền muộn.
“Na nhĩ thuyết ngã môn ứng cai chẩm ma bạn? Ngã môn nhất gia nhân tựu ứng cai thiên thiên đãi tại ốc tử lí đầu, đẳng trứ bị hoạt sinh sinh ngạ tử ma!”
“Cha môn gia chủng đích na điểm điền, căn bổn tựu dưỡng hoạt bất liễu cha môn nhất gia nhân. Dĩ tiền ngã môn hoàn khả dĩ kháo trứ hoang địa chủng ta ma, khả dĩ khứ hà lí bộ ngư cật, hiện tại na địa na hà đô bị biệt nhân thu thượng khứ liễu, ngã môn giá ta tiểu lão bách tính tưởng chiêm tiện nghi đô bất dung dịch. Bị trảo đáo liễu hội bị đả tử đích.”
Trần phi yến thính kiến tha giá ma thuyết, tha tưởng liễu tưởng tựu khai khẩu thuyết liễu.
“Trần duyên tỷ tỷ, ngã dã tri đạo nhĩ môn dưỡng gia đích áp lực đại, đãn thị nhĩ gia lí nhân thuyết đích đối. Nhĩ nhất cá phụ đạo nhân gia tựu giá dạng đại liệt liệt đích xuất khứ, ngã phạ nhĩ tẩu đáo biệt đích thôn tử lí đích liễu, hội bị nhất quần mạc danh kỳ diệu đích nam nhân dụng thằng tử khổn liễu, hoặc giả mại liễu, hoặc giả trực tiếp lạp đáo ốc lí đầu tố lão bà đích……”
“Ngoại diện đích thế đạo na ma đích loạn, nhất điểm đô bất cân nhĩ giảng tình lý. Tha môn đô chỉ hội nã quyền đầu thuyết thoại. Thùy đích quyền đầu ngạnh tựu thính thùy đích……”
“Nhĩ hiện tại hoàn thị yếu lãnh tĩnh hạ lai. Tránh tiền ma, cha môn đắc mạn mạn đích tránh, nhĩ bất thị hoàn hội na ma nhất môn thủ nghệ mạ? Tối cận ngã môn gia nhất trực đô tại tố na chủng tú hoa tán, ngã bất tri đạo tỷ tỷ nhĩ nguyện bất nguyện ý lai ngã môn gia bang mang?”
Thính đáo giá dạng đích thoại, trần duyên lưỡng chỉ nhãn tình tựu phóng quang liễu.
“Nguyện ý nguyện ý, ngã nguyện ý!”
“Tại nhĩ môn gia bang mang, nhĩ môn bất dụng cấp ngã công tiền đích. Tựu thiên thiên yếu cật đích phạn, nhĩ môn dã bất dụng cấp. Ngã khả dĩ hồi gia cật.”
Trần phi yến tiếu liễu tiếu, nhất kiểm thản thành đích thuyết đạo: “Biệt a, tỷ tỷ, dĩ tiền tựu hữu nhân thuyết, thân huynh đệ chi gian minh toán trướng. Giá quan hệ việt thị xử đắc cận đích, tựu việt thị yếu bả trướng toán đắc thanh thanh sở sở, phủ tắc tựu hội nhân vi tiền, nhi thương liễu bỉ thử chi gian đích tình phân đích.”
“Giá dạng ba, dĩ hậu nhĩ tại ngã môn gia, đãn phàm thị bang ngã môn tố xuất liễu nhất bả tú hoa tán đích na chủng mộc chất kết cấu, ngã tựu cấp nhĩ lưỡng văn tiền. Hoàn bao nhĩ nhất nhật cật tam oản phạn. Bất tri đạo tỷ tỷ nhĩ giác đắc giá cá điều kiện hành bất hành?”
Thính đáo giá cá thoại, tha đích lưỡng cá trượng phu tựu hỉ xuất vọng ngoại liễu, tha môn liên liên điểm đầu, mãn kiểm đô thị cao hưng.
“Hành a hành a, giá cá điều kiện hảo! Tức phụ, nhĩ tựu đáp ứng tha môn ba!”
“Gia lí đích sự tình nhĩ dã bất dụng thái đam tâm, dĩ hậu liễu ngã hội cân đệ đệ luân lưu xuất khứ tố mãi mại đích……”
Trần duyên thính đáo giá thoại, giá tài khinh khinh đích điểm liễu nhất cá đầu.
Tha tâm lí thập phân cảm động.
Giác đắc nhãn tiền đích phi yến muội tử thị bang liễu tự kỷ nhất cá đại mang liễu.
Trần phi yến kiến tha môn nhất đại gia tử đích nhân, sảo trứ nháo trứ khóc trứ quá lai, dã tựu giá nhất tiểu hội nhi, hựu hỉ khí dương dương, cao cao hưng hưng đích hồi khứ, tha quan thượng phòng môn chi hậu, tựu nhất kiểm vô nại đích đối trứ tự kỷ đích trượng phu thuyết liễu.
“Giá sự nhi thuyết đáo để, đô thị cùng nháo đích!”
Trần nghị hiên trọng trọng đích điểm liễu đầu đạo: “Khả bất thị mạ?”
“Nhất văn tiền năng nan đảo nhất cá anh hùng hán. Giá nhân yếu thị thái cùng liễu, càn thập ma sự đô hội giác đắc bất thuận sướng.”
“Cha môn nhân hoạt trứ, y thực trụ hành đô ly bất khai tiền. Thủ lí như quả hữu túc cú đích tiền liễu, tẩu xuất khứ đô hội vô ý thức địa đĩnh hung sĩ đầu, đường đường chính chính đích tố nhân.”
Trần phi yến tiếu trứ điểm đầu thuyết đạo: “Giá tiền ma, thị nhất cá nhân đích đảm.”
“Hiện tại càn thập ma sự tình đô ly bất khai tiền.”
“Hữu tiền năng sử quỷ thôi ma, hữu tiền năng nhượng nha môn khai. Cha môn gia dĩ hậu hoàn thị yếu đa đa đích tránh tiền liễu.”
Trần nghị hiên điểm đầu, tiếu liễu tiếu.
“Xác thật yếu đa tránh điểm tiền. Ngã ni, hoàn hữu nhất cá nhậm vụ tựu thị yếu đa độc điểm thư.”
“Ngã hiện tại dĩ kinh sung phân đích nhận thức đáo liễu, tượng cha môn giá chủng dĩ kinh lạc đáo xã hội để tằng đích nhân gia, tối khoái tiệp tối tấn tốc đích cải biến mệnh vận đích phương thức dĩ cập phát tài đích phương thức, tự hồ tựu chỉ hữu na ma nhất điều. Na tựu thị khảo thủ công danh.”
Trần phi yến trịnh trọng đích điểm đầu: “Đương gia đích, nhĩ thuyết đích đối!”
“Nhĩ gia du ba! Ngã ni, dĩ hậu khẳng định hội tại trám tiền giá sự nhi thượng, canh gia dụng tâm đích, canh gia nỗ lực đích.”
Lưỡng cá nhân thuyết liễu nhất hội nhi thoại chi hậu, trần phi yến tựu khai thủy dụng nhiễm thành tứ chủng nhan sắc đích ma tuyến, cấp tự kỷ tiên tiền chế đích na cá tú hoa tán đích tán giá, các chủng lai hồi giao xoa, biên thành kinh vĩ tuyến đích bảng trứ.
Giá tán a, tại tố đáo mỹ quan hảo khán đích đồng thời, dã nhất định yếu tố đáo kết thật nại dụng.
Trần phi yến bình quân mỗi thập thiên, tài năng tố xuất nhất bả phiêu phiêu lượng lượng đích tú hoa tán.
Tựu giá ma nhất bả tinh tâm chế tác đích tú hoa tán nã đáo huyện thành phô tử lí đầu, năng mại cá nhị bách văn tiền.
Trần nghị hiên tiền kỉ thiên dĩ kinh bang tha mại liễu tam bả.
Dã tựu thị thuyết, tha nhất cá nguyệt yếu thị tố xuất tam bả tú hoa tán, tha tựu trực tiếp tiến trướng 600 văn.
Dịch trừ tố tú hoa tán đích các chủng thành bổn, tha nhất cá nguyệt hạ lai, thuần lợi nhuận thị tứ bách văn tả hữu.
Bất quá, tố giá ta thái háo phí tinh lực liễu.
Dã nhu yếu nhất định đích thẩm mỹ thủy bình, nhất bàn đích nhân tố bất xuất lai.
Tôn đại cô dã tưởng học giá cá, hướng tha thỉnh giáo liễu hựu thỉnh giáo. Trần phi yến các chủng nại tâm đích giáo, các cá tế tiết đô cáo tố liễu tha, khả thị, tôn đại cô tố xuất lai đích tú hoa tán, bất tri đạo vi thập ma, tựu thị một tha tố đích na ma hảo khán.
Tôn đại cô đối thử, dã thị tương đương nạp muộn đích.
Tha tựu bất minh bạch liễu, đồng dạng dụng na ta nhiễm liễu sắc đích ma tuyến, biên chế tú hoa tán hạ diện đích na ta cốt giá, khả bà bà biên đích chẩm ma tựu na ma hảo khán ni?