Cách thiên, chu ngũ.
Hạ ngọ tứ điểm, cố phồn tinh hạ ban liễu.
Chính xảo hàn duẫn đóa hữu tư liêu yếu tống, cân trứ tha nhất khởi xuất lai liễu.
Tiến liễu điện thê, hàn duẫn đóa hảo kỳ đích vấn: “Tiểu cố tỷ, kim thiên nhĩ hòa lương bí thư công tác hoàn đĩnh hiệp điều đích, nhĩ bất sinh tha đích khí lạp?”
“Sinh khí a, tha tát hoang thôi tá trách nhậm, ngã ngận sinh khí.” Cố phồn tinh thuyết, “Khả thị, công tác quy công tác, bất năng nhân vi tự kỷ đích tình tự nhi bất hảo hảo tố công tác. Tái thuyết liễu, ngã hạ chu tái đãi nhất chu tựu tẩu liễu, cân tha kế giác na cá một ý tư.”
Tha tuy giá ma thuyết trứ, đãn tâm lí ngận thanh sở, tự kỷ canh tại ý đích thị tô mộ trầm đối tự kỷ công tác thượng đích khán pháp, yếu thuyết sinh khí, tha canh sinh tha đích khí.
“Tiểu cố tỷ, cách cục tựu thị đại!” Hàn duẫn đóa nhất kiểm thành khẩn đích biểu dương tha, hoàn cẩu thối đích thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
Cố phồn tinh tiếu trứ tà nghễ tha, “Hiện tại biệt phủng ngã liễu, dĩ hậu tựu nhĩ hòa lương bí thư, khả đắc đả khởi tinh thần lai. Dĩ hậu tổng bí bạn hoàn thị yếu kế tục tái chiêu nhân đích, nhĩ yếu bất nỗ lực, hội bị xoát hạ lai đích.”
“Ân, ngã hội nỗ lực đích.” Hàn duẫn đóa nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết.
Trung đồ, tiểu hàn hạ liễu điện thê. Cố phồn tinh trực tiếp hạ đáo liễu địa khố.
Tô mộ trầm cấp tha phối liễu xa hòa tư cơ, tảo thượng lâm tẩu tiền, cân tha thuyết đích, hựu đề tỉnh tha thuyết, dĩ hậu cân bà bà liêu thị tần, thuyết thoại chú ý điểm, biệt thập ma đô thuyết.
Tha điểm đầu, thuyết: “Tri đạo liễu.”
Tha dã giác đắc, tại hòa bà bà liêu thị tần đích giá kiện sự thượng, cấp tha thiêm liễu ta ma phiền.
Tòng điện thê xuất lai, tại tô mộ trầm đích xa biên, đình đích tựu thị cấp tha phối đích xa, tư cơ tại giá sử thất lí tọa trứ, khán đáo tha quá lai, tựu yếu liên mang hạ xa cấp tha khai xa môn, tha huy liễu nhất hạ thủ, kỳ ý bất dụng hạ lai.
Tư cơ khiếu tiểu trần, nhị thập tam tứ tuế đích dạng tử, tha một kiến quá, ứng cai thị tân chiêu lai đích.
“Cố tiểu tỷ, nâm khứ na nhi? Thị hiện tại tựu yếu hồi gia mạ?” Tiểu trần tòng hậu thị kính trung khán trứ tha vấn.
Cố phồn tinh thuyết: “Khán trứ ngã ứng cai bỉ nhĩ đại, dĩ hậu khiếu ngã cố tỷ dã hành, tinh tỷ dã hành, thuyết thoại bất dụng giá ma bản bản trứ, tùy ý nhất ta tựu hảo.”
Tiểu trần lăng lăng đích “Nga” liễu nhất thanh, “Thị, tinh tỷ.”
Cố phồn tinh tiếu liễu tiếu, “Cha môn tiên khứ quốc mậu ba.”
Mã thượng tựu ngũ nhất liễu, tiếp trứ tựu thị mẫu thân tiết, tha tưởng khứ thương tràng cấp bà bà mãi phân lễ vật.
Tiểu trần triều trứ quốc mậu khai, cố phồn tinh tọa tại hậu diện bế mục dưỡng thần.
Đột nhiên, thủ cơ hưởng liễu, tha nã xuất nhất khán, thị đại học thất hữu đả lai đích. Tất nghiệp hậu, tha hồi liễu lão gia phát triển, bình thời chỉ tại vi tín thượng liên hệ, nhân hoàn bất thác, khả ly đắc viễn, bất miễn cảm tình tựu hữu ta sơ viễn liễu.
“Uy.” Tha tiếu trứ tiếp liễu khởi lai, “Phương tổng giam chẩm ma đột nhiên tưởng khởi cấp ngã đả điện thoại lai liễu?”
Phương tĩnh tại na biên dã thị tiếu a a đích, “Phồn tinh, chính thức thông tri nhĩ nhất hạ nga, ngã ngũ nguyệt nhị hào đích hôn lễ, tại nhĩ môn ninh thành vạn mậu thế cẩm tửu điếm cử hành, đáo thời khả yếu thưởng kiểm quá lai nha!”
“Thập ma? Nhĩ yếu kết hôn liễu?” Cố phồn tinh kinh sá đích vấn, chẩm ma chi tiền đô một thính thuyết a.
Phương tĩnh thuyết: “Thị a. Ngã lão công thị nhĩ môn ninh thành nhân, hôn lễ tiên tại ninh thành bạn, nhiên hậu tái hồi ngã lão gia lai bạn. Nhân vi chi tiền tại thảo luận hôn lễ đích thời hầu sản sinh liễu nhất ta mâu thuẫn, sở dĩ thông tri đích vãn liễu nhất ta. Nhĩ ứng cai hữu không đích ba?”
Cố phồn tinh do dự liễu nhất hạ, đảo bất thị bất tưởng khứ tham gia hôn lễ, nhi thị bất tri đạo tô mộ trầm ngũ nhất giả kỳ thị chẩm dạng an bài đích.
“Phồn tinh, ngã đặc biệt tưởng nhĩ hòa vãn du, tự tòng tất nghiệp hậu, cha môn tựu một tái nhất khởi tụ quá liễu, ngã hi vọng nhĩ hòa vãn du đô năng lai tham gia ngã đích hôn lễ.” Phương tĩnh thuyết đích chân chí thành khẩn, khiếu nhân bất dung cự tuyệt.
Cố phồn tinh thuyết: “Na thiên yếu thị một sự, ngã khẳng định hội khứ đích. Đối liễu, vãn du na biên nhĩ thông tri liễu mạ?”
“Hoàn một ni, tiên cấp nhĩ đả đích điện thoại.” Phương tĩnh khán tha nhất trực bất thuyết tử, dã ngận thức thú đích một tái yếu cầu, “Na ngã tiên cấp tha đả điện thoại liễu, khán tha hữu một hữu không.”
“Ân, hảo, na tiên giá dạng.” Thuyết hoàn, cố phồn tinh quải đoạn liễu điện thoại.
Tha khán trứ song ngoại đích nhai cảnh, tâm lí tư thốn trứ, kỳ thật tha hoàn thị đĩnh tưởng tham gia phương tĩnh hôn lễ đích, nhất thị hòa tha thượng học đích thời hầu quan hệ hoàn bất thác, nhị thị tha tưởng triêm triêm hỉ khí, dĩ hậu tự kỷ đích hôn lễ hoàn bất tri đạo tại hầu niên mã nguyệt ni, hoặc hứa giá nhất bối tử tha đô bất hội kết hôn, na tựu khán khán biệt nhân xuyên hôn sa đích hảo khán dạng tử.
Cố phồn tinh tưởng đáo giá ta, hựu giác đắc tự kỷ quá vu bi quan liễu, nan đạo giá thế thượng tựu một hữu nhất cá hội tiếp thụ tự kỷ đích nam nhân? Tha bất tương tín!
Tha diêu liễu diêu đầu, bả phôi tình tự đô suý tẩu. Tùy tức hựu nã khởi điện thoại, cấp phùng tỷ đả liễu quá khứ.
Phùng tỷ hối báo trứ mẫu thân trị liệu đích lưu trình dữ tạc thiên đích một khu biệt. Phùng tỷ thuyết liễu, đắc đa thiếu thiên nhất cá liệu trình, bất năng trứ cấp.
Tha thuyết liễu kỉ cú, quải liễu điện thoại.
Ngận khoái, xa tử đáo liễu thương tràng địa khố, cố phồn tinh hạ xa, khước khán trứ tiểu trần dã cân trứ hạ lai liễu.
“Nhĩ tại xa lí đẳng ngã tựu hảo, hoặc giả nhĩ ngạ liễu khả dĩ trảo địa phương khứ cật phạn, bất dụng cân trứ ngã đích.”
Tiểu trần khước thuyết: “Tiên sinh phân phù đích, yếu thốn bộ bất ly đích cân trứ tinh tỷ.”
Hội bất hội thái quá liễu? Cố phồn tinh tại tâm lí phúc phỉ. Bất quá, kí nhiên thị tô mộ trầm hạ lệnh, tha tri đạo tự kỷ tái chẩm ma thuyết, tiểu trần dã bất hội thính đích, chỉ hảo nhượng tha cân trứ liễu.
“Nhĩ cân ngã tịnh bài tẩu ba, tại hậu diện cân trứ biệt nhân nhất khán nhĩ tựu thị bảo phiêu, ngã hoàn quái dam giới đích.” Cố phồn tinh thuyết.
Tha tòng vị hữu quá như thử đãi ngộ, chân thị nhất thời ngận nan tiếp thụ.
Tiểu trần thính thoại đích tẩu tại tha bàng biên, hựu ngận hữu nhãn lực kiến nhi đích vấn: “Tinh tỷ, ngã bang nhĩ nã bao ba.”
“Tạ tạ, ngã tự kỷ nã tựu hảo.” Cố phồn tinh chân bất tập quán.
Tiến liễu thương tràng, tha trực tiếp khứ liễu nhất lâu mại kim ngân châu bảo đích quỹ đài, tưởng yếu tống bà bà cá thủ sức.
Chi tiền thính tô mộ trầm thuyết bà bà hỉ hoan châu bảo, tha tưởng na tựu đầu kỳ sở hảo, quý đích mãi bất khởi, na tựu mãi cá đại chúng giới vị đích. Đẳng dĩ hậu lưỡng thiên vạn đáo thủ liễu, tái cấp bà bà mãi cá hảo đích.
Tại nhất xử quỹ đài tiền, tha tương trung liễu nhất đối phỉ thúy hồ lô nhĩ hoàn, sắc trạch minh lượng thanh triệt. Thính đạo cấu viên thuyết, hồ lô đỗ viên nhuận bão mãn hữu cát tường viên mãn chi ý, hồ lô hựu âm đồng phúc lộc, ngụ ý phúc lộc song toàn.
Cố phồn tinh giác đắc giá ngụ ý chân hảo, cát tường viên mãn, phúc lộc song toàn, tống bà bà tái thích hợp bất quá liễu. Đương tức tựu giao tiền mãi liễu hạ lai.
Thừa trứ phù thê hựu vãng lâu thượng khứ, tha tưởng cấp mẫu thân dã mãi phân lễ vật, tuy nhiên mẫu thân tiết na thiên tha hoàn bất năng tỉnh lai, đãn đô cấp bà bà mãi liễu, na bất cấp mụ mụ mãi, tha tâm lí hoàn bất hảo thụ ni.
Tại lâu thượng cuống liễu nhất quyển, khán trung liễu nhất cá án ma y, tưởng trứ mụ mụ dĩ hậu tỉnh lai liễu, tựu khả dĩ tại gia án ma liễu.
Tha khán trung đích giá cá bài tử thị quốc tế phẩm bài, giới cách ngận quý, tha mãi hoàn nhĩ hoàn hậu, tiền hữu ta bất cú liễu.
Do dự tái tam, tha hoàn thị quyết định đẳng hạ cá nguyệt toàn toàn tiền khán khán tái mãi ba.
Hòa tiểu trần thừa trứ điện thê hạ lâu liễu, chuẩn bị hồi gia.
Bất viễn xử, lương viện hòa tô mạt nhiễm khán trứ cố phồn tinh hòa tiểu trần đích thân ảnh tiến liễu điện thê, tha hảo kỳ đích vấn: “Na nam đích thị thùy a? Tha nam bằng hữu?”
Tô mạt nhiễm dã bất nhận thức, đô nang trứ thuyết: “Bất tri đạo ai, hảo tượng thị bảo phiêu ba.”
“Bảo phiêu?” Lương viện kinh sá đích khán trứ tha, “Tha vi thập ma hội hữu bảo phiêu?”
Mi nhãn nhất biến, thoát khẩu vấn đạo: “Nhĩ ca cấp tha phối đắc?”
Tương quan