Ngôn tình tiểu thuyết các
Đế quân trọng tu
Đế quân trọng tu
Bá vương hao tồn tại đích thời đại, căn cư hiện hữu đích tư liêu, tịnh một tại thế gian hiên khởi đa ma cự đại đích ảnh hưởng, tiêu thất chi hậu dã một kiến hữu thập ma cự đại đích cải biến, nhất chỉ mãnh thú nhi dĩ.
Siêu cấp tông môn đích giá ta nhân bất trị đắc vi liễu bất xác định đích nguy hiểm khứ tố thập ma phán đoạn hòa quyết định, tựu tòng phách mại đích thời hầu phóng khí cạnh giới tựu tri đạo, tối sơ canh đa đích khủng phạ hoàn thị khán nhiệt nháo hòa hi kỳ.
Nhi hiện tại giá cá vị tri đích ma phiền khước lưu tại liễu vạn bảo tông, trực đáo liễu y y tòng hậu đài tái thứ phản hồi, tẩu thượng đài lai, ủy thác phách mại bá vương hao đích nhân đô nhất trực vị hiện thân xuất lai, nã tẩu bổn cai chúc vu tha đích sở đắc.
Ngự thú tông tổn phôi đích bao sương tự nhiên hội bồi thường, đãn hiện tại canh nan đích vấn đề thị như hà xử trí giá đầu bá vương hao đích ấu tể, tống bình tồn nhất trực đô tại tiếp thu liễu y y đích thần thức truyện âm, canh gia bất nguyện ý khinh dịch tiếp nạp giá cá nguy hiểm.
Ngao phong thiên, đặng phàm thư diện diện tương thứ, dã bất tri đạo cai như hà tài hảo liễu.
Giá chỉ bá vương hao ấu tể, ngận minh hiển thần niệm dĩ kinh siêu việt liễu phàm tục cảnh giới đích đỉnh cấp cao thủ, chỉ thị nhân vi hoàn tiểu, tịnh bất hội chủ động công kích thùy.
Đãn thị hữu nguy hiểm hàng lâm, tựu tượng ngự thú tông đích na cá thang chinh nhất dạng, tự nhiên tựu hội tao thụ tha đích bổn năng phản kích.
Cương tài liễu y y tại đài hạ khán đắc thanh thanh sở sở, tịnh phi thị thang chinh năng kiên trì na ma cửu, nhi thị ấu tể hoàn toàn xử tại nhất cá ngoạn sái đích trạng thái, đối vu hoàn một hữu tụ long linh chủng, liên thần thai đô một hữu đích quán thể cảnh hậu kỳ, căn bổn tựu một hữu phóng tại tâm thượng.
Sở dĩ đại gia khán đáo đích tài thị tha tự hồ tựu thị khán trứ thang chinh, liên tư thế đô một hữu hoán nhất hạ.
Tống bình tồn thử khắc lí phàm tục cảnh giới đích đỉnh cấp hoàn viễn, tại liễu y y đích truyện âm trung, liên nhất thuấn đô kiên trì bất liễu. Sở dĩ, tối hảo đích bạn pháp thị biệt kích nộ giá cá tiểu đông tây, dã bất yếu hòa tha đối thị, bất quản thị tha cảm thụ đáo nguy hiểm hoàn thị tham ngoạn, đô bất thị hiện tại đích tống bình tồn năng đối kháng đích.
Ngao phong thiên, đặng phàm thư hòa tống bình tồn kỉ nhân thương lượng bất xuất kết quả, tựu chuẩn bị nhượng đệ tử tương lung tử hàng hạ tiến kim chúc quỹ tử lí, tiên phản hồi tông môn tái thuyết.
Tựu tại ngao phong thiên phân phù đệ tử đích thoại cương thuyết xuất lai, tống bình tồn cảm giác đáo tự kỷ thức hải chi trung tượng thị hữu dị vật hoảng đãng liễu nhất hạ, dữ thử đồng thời, lung tử lí bá vương hao ấu tể đột nhiên sĩ trảo huy xuất, như đồng khảm qua thiết thái nhất bàn tương kim cương thạch đoán tạo đích lung tử thiết khai nhất cá động, tại lung tử hoàn một hàng đáo kim chúc quỹ tử lí chi tiền nhất túng thân dược liễu xuất lai, thân hình chi khoái nhượng kỉ nhân đô lai bất cập phản ứng, liễu y y tựu trạm tại tống bình tồn thân hậu, thân thủ dục yếu trở lan, tiểu đông tây cư nhiên tại không trung nhất ải thân khiêu đáo liễu tống bình tồn cước tiền tồn hạ.
Giá tốc độ biệt thuyết tống bình tồn, liên ngao phong thiên đô một phản ứng quá lai, bả tha hách liễu nhất đại khiêu. Cương tưởng khiêu khai, thùy tri đạo na tiểu đông tây tồn hạ đệ nhất kiện sự, cư nhiên thân xuất thiệt đầu thiểm khởi liễu tống bình tồn đích cước bối.
Tống bình tồn bổn năng tụ khởi đích linh khí khước tịnh vị hách trứ bá vương hao đích ấu tể, thiểm nhất hạ, hoàn ngưỡng đầu khán nhất nhãn tống bình tồn, tái thiểm nhất hạ, hựu khán hướng tống bình tồn, tượng cực liễu tát kiều đích tiểu manh sủng.
Đại hắc cẩu tựu toán tái thiếp cận tống bình tồn, giá chủng động tác dã thị bất cảm tố đích. Khả thị bá vương hao đích ấu tể khước tự hồ đối thử ngận thị thục luyện, khán đắc kỉ nhân mục trừng khẩu ngốc.
Như quả một hữu thang chinh đích hạ tràng hòa ngự thú tông tông chủ thang già quân đích tự thuyết, khán đáo giá nhất mạc, đô hội dĩ vi giá thị tống bình tồn hoạn dưỡng đích nhất cá tiểu sủng vật miêu.
Liễu y y lan tiệt thất bại chính yếu tái thứ xuất thủ, khước bị tống bình tồn trở chỉ, tha ký khởi liễu y y thuyết bá vương hao thiên sinh thần niệm, vu thị tụ khởi tự kỷ tịnh bất hùng hậu đích thần thức thường thí dữ tha câu thông, “Tiểu gia hỏa, nhĩ thị bá vương hao?”
“Ân, thị đích, chủ nhân.” Nhất cá ngận manh ngận manh đích thanh âm lập tức tại tống bình tồn đích não hải trung hưởng khởi.
“Chủ nhân?” Tống bình tồn não tử hữu ta mộng liễu.
“Ân, chủ nhân, ngã hảo ngạ! Giá lí đích đông tây đô bất hảo cật.” Tượng cực liễu manh oa tát kiều, thậm chí hoàn tượng nhân nhất dạng đỗ tử phát xuất không phúc đích kỉ cô thanh.
Giá “Kỉ cô” đích thanh âm, đốn thời nhượng tống bình tồn hòa kỉ nhân toàn sỏa liễu. Giá lí thị chỉ na lí? Tha tồn hạ thân thể, thân xuất tả thủ hoãn mạn đích kháo cận, tưởng thường thí khứ phủ mạc giá chỉ ấu tể. Hữu thủ trung mộc linh dĩ kinh ẩn tại chưởng tâm, tùy thời chuẩn bị xuất thủ.
Khả thị bá vương hao ấu tể bất đẳng tống bình tồn đích thủ kháo cận, tự kỷ tựu bế trứ nhãn tình não đại kháo liễu quá lai, nhất phó ôn thuận nhạ nhân ái đích quai xảo mô dạng.
Tống bình tồn đốn thời ái tâm phiếm lạm, thần niệm truyện âm vấn đạo: “Tiểu gia hỏa, nhĩ tưởng cật thập ma?”
“Chủ nhân, tựu thị ngạ.” Tống bình tồn ngận thị vô nại, thính ấu tể đích thanh âm phán đoạn tha khả năng chân đích ngận tiểu, cổ kế tái vấn dã ngận nan vấn minh bạch. Đãn thị ngạ liễu cật thập ma, khước nhượng tha ngận vi nan.
Hảo tại tha càn khôn giới hữu liễu chi hậu, dược tài, tài liêu đô thị tùy thân huề đái, nhất dạng nhất dạng đích nã xuất lai, tiểu gia hỏa đô diêu đầu, trực đáo mạc xuất nhất mai thú hồn đan, tiểu gia hỏa thậm chí đô bất đẳng tống bình tồn đệ đáo chủy biên, nhất hấp khí thú hồn đan tựu tiến liễu chủy.
“Hảo cật, chân hảo cật!” Hoan khoái đích thanh âm tại tống bình tồn thức hải trung hưởng khởi.
Giá hoàn thị nhất cá kiều quý đích hóa, thú hồn đan nhất khỏa kỉ thập thượng bách vạn linh thạch, cư nhiên thị bá vương hao đích linh thực, khán đắc bất minh bạch đích ngao phong thiên hòa đặng phàm thư song nhãn đô trừng đại liễu. Tống bình tồn đồng dạng dã thị bị lôi đích ngoại tiêu lí nộn đích, giá thùy dưỡng đắc khởi a! Bất quá tùy tức dã minh bạch quá lai, bá vương hao kí nhiên thiên sinh thần niệm, khẳng định thị đối thần hồn đích nhu cầu ngận đại, chỉ bất quá mãnh thú bình thời khẳng định bất thị cật thú hồn đan, nhất định thị bộ tróc hữu thần hồn đích mãnh thú vi thực.
Tưởng đáo giá nhi, tha hựu nã xuất nhất mai dưỡng hồn đan, tiểu gia hỏa quả nhiên hoàn thị hưng phấn vô bỉ. Dã chứng minh liễu kỳ thật tịnh phi nhu yếu đa ngang quý đích đan dược, chỉ yếu thị hữu thần hồn loại đích thực vật, na phạ thị thần hồn thảo cổ kế tiểu gia hỏa dã hội giác đắc hảo cật.
Liễu y y khán đáo tống bình tồn nhất trực tại hòa na chỉ tiểu đông tây tại giao lưu, nhi thả khán tống bình tồn đích dạng tử, tự hồ hoàn tương đàm hòa mục, nan bất thành công tử hựu yếu hữu nhất đối bá vương hao?
“Công tử, giá……” Liễu y y nhẫn bất trụ liễu, đê thanh tuân vấn tống bình tồn.
“Ứng cai một thập ma sự. Giá tiểu gia hỏa chỉ thị ngạ liễu.” Tống bình tồn khán trứ liễu y giải thích, bàng biên hoàn hữu ngao phong thiên hòa đặng phàm thư, hữu ta thoại hòa sai trắc tha dã bất hảo trực tiếp thuyết.
“Sư thúc tổ, na hiện tại chẩm ma bạn?” Ngao phong thiên nhất thính tống bình tồn đích giải thích, phảng phật thị trảo đáo liễu giải quyết bạn pháp.
“Dung ngã tưởng tưởng. Giá đoạn thời gian ngã tựu tiên bất hồi tông môn, tựu trụ tại ngao thiết phô, dĩ miễn giá tiểu gia hỏa nhạ xuất loạn tử.” Tống bình tồn hựu chỉ trứ chủ thể dĩ kinh hàng đáo kim chúc quỹ tử lí khước hữu kỉ căn đoạn liệt tại ngoại đích lung trụ thuyết: “Nhi thả, cổ kế yếu quan dã một thập ma đông tây năng quan trụ tha.”
“Giá dạng a!” Ngao phong thiên cương tài bổn lai thị một hữu nhậm hà bạn pháp đích, hiện tại khán đáo nhất tuyến hi vọng, đương nhiên dã bất phản đối, “Sư thúc tổ, ngã an bài nhân tiền lai hộ vệ. Như quả hạ nguyệt phường thị khai thị, ủy thác nhân tái bất lai, ngã môn tựu lánh tưởng bạn pháp.”
“Hảo” tống bình tồn tẩu xuất phách mại tràng, tựu thử trụ tiến liễu ngao thiết phô.
Nhất nguyệt chi hậu, một nhân tiền lai, ngao phong thiên hòa tống bình tồn thương nghị. Khả thị bá vương hao nhất cá nguyệt đích thời gian cư nhiên trường đại liễu hảo kỉ bội, tựu tượng tư liêu truyện thuyết trung nhất dạng, thể trường siêu quá tam trượng, kiểm thượng đích bạch điểm thanh tích khả kiến, hoàn chân tượng thị trường liễu ma tử. Tống bình tồn dĩ kinh bả bá vương hao đương tố liễu tọa kỵ, tiền lai phường thị giao dịch đích tông môn sở hữu nhân đô đại cật nhất kinh, hữu bất an phân đích siêu cấp tông môn lai nhân dục yếu thưởng đoạt, bá vương hao liên trảo tử đô một hữu động, nhãn thần ngưng thị, giá vị hợp thần cảnh điên phong đích cao thủ thuấn gian tựu an tĩnh đích quỵ tại tống bình tồn diện tiền, khẩu xưng chủ nhân.
Nhiên hậu chỉnh cá phường thị chi trung, hoàn toàn an tĩnh liễu……
“Sư thúc tổ, sư thúc tổ” lưỡng thanh hô hoán tòng phường thị ngoại truyện lai, tống bình tồn hồi quá đầu nhất khán, hảo tượng thị ngao phong thiên tại không trung hô hoán trứ tha.
“Chẩm ma liễu?” Tống bình tồn hữu ta bất giải.
“Nhĩ một thính thang chinh tại thuyết mạ, bá vương hao tựu thị nhất chỉ nhan sắc biến dị đích lão hổ.” Ngao phong thiên hữu ta nghi hoặc đích khán trứ nhãn tiền xuất thần đích tống bình tồn.
Thử khắc tống bình tồn hoàn một hữu ý thức đáo tha hoài trung đa liễu nhất chỉ hắc hắc đích miêu, đảo thị hòa lung tử lí na chỉ nhan sắc biến dị đích tiểu hắc lão hổ hữu ta tượng. Bất đồng đích thị lung tử lí đích lão hổ nãi hung nãi hung đích, tống bình tồn hoài lí giá chỉ hắc miêu ôn thuận đắc khả ái, bán lượng trứ đỗ bì bế trứ nhãn chính hưởng thụ tống bình tồn đích phủ mạc.
“Chủ nhân, biệt đình a. Ngận thư phục đích.” Tống bình tồn trấn liễu trấn thần, sĩ nhãn vọng khứ, khả thị tựu tại giá thời hầu na thục tất đích manh manh đích thanh âm tái thứ tại thức hải trung hưởng khởi, nhi hoài lí na chỉ “Hắc miêu” tranh khai nhãn chính khán trứ tha.
“Đẳng đẳng” tống bình tồn tâm trung nhất vạn cá bất minh vật thể phi quá, nhãn tình khán hướng chính đối trứ đích phách mại đài thượng ngự thú tông na cá khiếu thang chinh đích chính tại tra khán, lung tử lí đích tiểu lão hổ chính tại nãi hung nãi hung đích khiếu hiêu trứ. Thang chinh khán tự thân xuất song thủ tại lung tử thượng phương du tẩu, đãn tống bình tồn năng cảm giác đáo đích thị nhất cổ tinh thần lực chính tại thứ kích trứ tiểu lão hổ, bất đáo nhất hội nhi đích thời gian, tiểu lão hổ tựu an an tĩnh tĩnh đích bất động liễu.
“Giá chẩm ma hồi sự? Ngã cương tài hảo tượng hữu điểm tẩu thần.” Tống bình tồn nghi hoặc đích khán hướng ngao phong thiên.
“Thị ngự thú tông hoa 5000 vạn phách hạ liễu, khả thị thang chinh thượng lai khước thuyết giá cá bất thị bá vương hao, chỉ thị nhất chỉ bất tri đạo vi thập ma mao sắc biến dị đích lão hổ. Nhân vi ngự thú tông tòng nhất bổn lão điển tịch trung trảo đáo tá chứng, thuyết bá vương hao đầu đỉnh hữu nhất cá tiểu bao, nhi giá chỉ lão hổ đầu đỉnh hoàn toàn thị bình đích. Nhi thả na khán tự kiểm bộ bất minh hiển đích bạch điểm, phân bố đắc tạp loạn vô chương, bất tượng bá vương hao nhất dạng phi thường hữu quy luật.” Ngao phong thiên giải thích đạo.
Tống bình tồn đích thủ chỉ hữu ta chiến đẩu tại hoài lí na chỉ “Hắc miêu” đích đầu đỉnh khinh khinh mạc liễu mạc, nhất cá minh hiển đích tiểu bao phân minh tồn tại, chỉ tiêm như đồng điện kích nhất bàn truyện lai tô ma.