Thần minh đại lục tiền sở hữu vị đích khẩn trương, vô cực môn tự hồ tiêu thất liễu, chỉnh chỉnh bán niên đích thời gian, một hữu nhất cá công khai đích tín tức chứng minh tạo thành khẩn trương trạng thái đích thị vô cực môn chế tạo đích, đãn nhân nhân đô tri đạo, giá tựu thị vô cực môn càn đích sự. Thiên thiên vô cực khôi lỗi thuật vô nhân năng phá.
Bán niên đích thời gian khẩn trương, đãn tổng bất năng nhất trực ước thúc môn nhân đệ tử bất tái ngoại xuất. Trừ liễu canh gia cảnh thích chi ngoại, các môn các tông đô chỉ năng thị yếu cầu ngoại xuất tất tu chí thiếu lưỡng nhân đồng hành.
Đan nguyên tinh thị nhất cá tiên phàm dung hợp đích thế giới. Sở vị đích phàm, thị chỉ một hữu linh căn linh thức đích nhân, tha môn ngoại luyện thể phách, vãng vãng hữu sở thành giả, thể cách đô yếu dị vu thường nhân. Đãn phó xuất đích đại giới dã thị tương đương đích đại, thọ mệnh thông thường bất đáo ngũ thập, na thị quá độ đích áp trá tự kỷ đích tiềm lực đạo trí đích kết quả.
Dã nhân thử một hữu linh căn linh thức đích nhân dữ tu tiên vô duyên, hựu tham luyến trần thế phồn hoa đích nhân tựu bất nguyện ý háo phí na cá tinh lực khứ tu luyện, trầm túy tại thi từ ca phú chi trung đích tựu bất thiếu. Giá phản nhi dữ thần minh đại lục đích tam thanh đạo hòa lục mạch thư viện đích tông môn tông chỉ ám hợp, dã thị duy nhị đích thu thủ phàm tục một hữu linh căn linh thức đích vi đệ tử đích tông môn.
Lưỡng cá tông môn tam thanh đạo tại bắc, lục mạch thư viện tại nam, thần minh đại lục bất thiếu nhân tựu toán tiến bất liễu giá lưỡng cá tông môn, dã hội tại tông môn phụ cận cư trụ, trục tiệm hình thành lưỡng cá siêu cấp đại thành, bắc vi tôn thành, nam vi thanh thành. Các hữu đặc sắc, nhi nam bắc chi gian, phàm tục bách tính thường tương giá lưỡng tọa thành đích nhân thị vi dị loại, bất tẩu chính đạo, bất sự nông sự, bất đàm thương giả, không hữu nhất thân bì nang khước bất luận nhân thế thương tang.
Giá nhất nhật, thanh thành ngoại tối đại đích thanh âm hồ bạn, phong hòa nhật lệ, thụ ảnh bà sa, khoan khoát đích hồ diện do như cự đại minh lượng đích kính tử, tại lạc nhật dư huy chi hạ, phiếm khởi kim sắc đích quang huy.
Khoan sưởng đích hồ diện thượng ba quang lân lân, du thuyền như toa, thuyền thượng bất đoạn đích hữu hi tiếu hòa tụng độc chi thanh truyện xuất, nãi thị nhân vi kim nhật thị lục mạch thư viện chiêu thu phàm tục đệ tử tiền đích hải lãm. Hồ trung, hồ bạn các chủng năng tái nhân hoặc giả đình bộ đích địa phương tễ mãn liễu nhân, khán nhiệt nháo đích phàm nhân canh đa. Nguyên nhân thị đãn phàm hữu tiền lai đích hữu ý gia nhập lục mạch thư viện đích vô luận nam nữ, tổng hữu tuấn tiếu nhi lang hoặc kiều tiếu nữ tử.
Hải lãm chi hậu lạc tuyển chi nhân, thất ý lạc phách chi tế, tựu thị các gia chiêu nữ tế, cầu thú tức phụ đích tối hảo thời gian. Giá ta thường niên tại thanh thành cư trụ đích đại hộ nhân gia, tuyển trung đích tế, tức tự nhiên thị hi vọng năng truyện hạ nhất đại, canh tiến nhất tằng. Sở dĩ, mỗi quá tam niên, thanh âm hồ đích nhiệt nháo đa bán hoàn thị thanh thành nhân sĩ tự kỷ chế tạo xuất lai đích.
Vô sổ đích học tử sĩ nhân lẫm lập thuyền đầu, tài nữ tiếu nga thuyền bạn tà y kháo, cá cá nhãn trung đô hữu lang nhất bàn đích khát vọng. Khả thị nhất tao thanh ngọc trang sức đích đại thuyền hoãn hoãn tòng thanh âm hồ thượng du sử lai chi hậu, toàn đô trang xuất nhất phó chính trực thanh cao mô dạng, mục bất tà thị, chiết phiến khinh diêu, hoàn phiến yểm diện, hảo nhất phó nhân gian mỹ cảnh, tú sắc vô bỉ, đương đích thị “Thanh thanh lâm trung trúc, khả tác bạch đoàn phiến. Động diêu ngọc lang thủ, nhân phong phóng phương tiện.”
Tống bình tồn tại ngạn biên nhất lương đình ngoại, thân biên lưỡng thê lưỡng tì, thậm thị du nhàn. Đương nhiên, thử khắc xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền đích tha hòa thân biên chi nhân đô bất thị chân dung, tựu liên khí tức đô hoàn toàn lưỡng dạng. Vô cực khôi lỗi nhượng nhân nan dĩ sủy độ, chân nhân hựu khởi năng khinh dịch nhượng nhân thức phá.
“Phu quân, như thử hành sự, trường lão môn hội bất hội phản đối?” Thất quận chủ khai khẩu vấn đạo.
“Phu nhân, phản đối vô hiệu! Ngã tâm trung hữu sổ.”
Thất quận chủ đốn thời bất tái thuyết thoại. Tha thân vi nhất cá phàm tục tiểu quốc quận chủ, bất ái trang dung thiên hỉ tu tiên. Nguyên bổn thanh lãnh quả đạm, thùy tri đạo thiếu nữ ngoại xuất tao thụ hoàn khố hoa ngôn xảo ngữ mông phiến, tu tiên đảo dã tu liễu, khước lạc đắc cá tiên phàm lưỡng triêm. Khán tự dữ thần minh đại lục tu tiên hữu bối, thật tắc khước thị nhạc tai.
Giá hoa ngôn xảo ngữ đích hoàn khố chính thị nhượng thần minh đại lục các tông như kim đầu đông đích tống bình tồn. Sơ thủy kỉ niên, thượng vị sát giác, vi tị miễn lang tử tao nhiễu, tương văn gia tôn nữ văn tuệ hảo ngôn cấp giá hoàn khố nạp liễu nhị phòng, chi hậu tài tri thanh khuê chi khổ, khước dã thị hối chi vãn hĩ.
Văn gia tôn nữ văn tuệ văn tĩnh, thiện nhạc, thường dẫn đắc phu quân nhạc bất tư thục, hậu lai càn thúy nhất phòng đại sàng, tài thiếu liễu thanh lãnh thê khổ. Thử thời, văn tuệ đích địch thanh tái hưởng, tự tại khuynh thuật bán tái ly sầu, hựu tượng thị tại ai oán tương tư.
Na tao tòng thượng du nhi lai đích thanh ngọc trang sức đích đại thuyền thượng, nhất cá tiên phong đạo cốt đích lão giả bất cấm điểm đầu, lãng thanh thuyết đạo: “Dĩ địch âm vi đề, tiên thập nhân trạch nhất nhân.”
Giá nhất hạ, sở hữu cương tài hoàn tại cố tác căng trì đích nam nam nữ nữ, thiếu niên tài nữ cá cá đô an tĩnh hạ lai, hoặc trầm ngâm hoặc đề bút, giá bất chỉ thị tài tình hoàn hữu thời gian hạn chế, tiên thập nhân trạch nhất nhân, na tựu thị thùy tiên tả xuất, chỉ hữu thập nhân danh ngạch, tài hữu khả năng bị trạch xuất nhất nhân đích tư cách.
Văn tuệ văn thanh, khước thị đình liễu địch thanh, tiểu thanh xích mạ đạo: “Hoàn chân thị nhiễu liễu tâm tính, hảo hảo đích xuy tấu nhất thủ, nguyên bổn thị tưởng cấp phu quân hòa tỷ tỷ thích tâm đích, khước thành liễu nhân gia đích tuyển đề.”
Tống bình tồn tiếu tiếu diêu liễu diêu thủ, “Bất phương, dã khả dĩ thính thính giá ta tài tử hữu đa thiếu mặc thủy, nhược thị hữu não đích, chỉ quản thu lai tố cá môn đồ, nhật nhật phách sài.”
Tống bình tồn đích thoại nhất xuất, bất chỉ thị thất quận chủ hòa văn tuệ thất tiếu xuất thanh, tựu liên thân hậu lưỡng tì hồng thúy hòa lục y đô nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai. Tự kỷ gia giá vị công tử ngoại xuất hồi lai, tuy nhiên tông môn khiển tán, khước hoán hồi nhất cá phong thú chủ nhân, biệt thuyết lưỡng vị phu nhân, tựu thị lưỡng tì đô giác đắc nhật tử thắng quá tòng tiền.
Thanh âm hồ bạn, tài tử tài nữ môn phân phân ngưng thần tư tác, bút tẩu long xà, hi vọng năng tại giá nhất luân tuyển bạt trung thoát dĩnh nhi xuất. Địch thanh tuy đình, đãn dư âm nhiễu lương, văn tuệ đích địch thanh vi chúng nhân đề cung liễu vô tẫn đích linh cảm.
Nhất vị thiếu niên đỗ đại yêu viên, khán tự diện bàng hiển hắc, khước thị đệ nhất cá hoàn thành, trạm thượng thuyền đầu, ngang thủ đĩnh hung, cao thanh ngâm vịnh đạo:
“Hồ ba liễm diễm ánh thiên quang, địch thanh du dương nhiễu họa lương. Tài tử giai nhân tề tụ thủ, thi tình họa ý mãn đình phương.”
Thiếu niên đích thanh âm cương lạc, lánh nhất vị thiếu nữ khinh doanh địa trạm khởi, thanh âm như hoàng oanh xuất cốc, tha ngâm đạo:
“Thanh âm hồ bạn liễu ti thùy, phong phất hồ diện ba quang vi. Bất vấn tiền trình kỉ hứa mộng, chỉ nguyện tuế nguyệt tĩnh hảo lưu.”
Khẩn tiếp trứ, hựu hữu nhất vị thanh niên tài tuấn đĩnh thân nhi xuất, tha đích thanh âm trung sung mãn liễu hào tình tráng chí:
“Hồ quang sơn sắc cộng trường thiên, địch vận du dương động tâm huyền. Tài tử như vân tề tụ thủ, chỉ đãi thanh ngọc danh thượng lưu.”
Tùy trứ giá tiền diện tam thủ thi từ ngâm bãi, thanh âm hồ xuất hiện liễu nhất phiến tịch tĩnh. Hựu quá liễu nhất hội nhi, tài lục tục hữu nhân tiếp hậu ngâm tụng xuất thanh. Yếu thuyết tuyệt thế khẳng định soa đắc ngận viễn, đãn tức hưng sang tác đích xác dã thị khả quyển khả điểm.
Thanh ngọc thuyền thượng lão giả tịnh vị khai khẩu, nhi thị hoàn cố tứ chu, đãi đáo đệ cửu thủ ngâm tụng hoàn tất, tống bình tồn khước thị tạp trứ đệ cửu nhân đích vĩ âm cao thanh ngâm tụng liễu xuất lai, chúng nhân đô tại hồi vị trứ giá tứ thủ thi từ đích ý cảnh hòa vận vị. Tựu tại giá thời, tống bình tồn vi vi nhất tiếu, trạm khởi thân lai. Tha mục quang quýnh quýnh địa vọng hướng hồ trung đích thanh ngọc đại thuyền, nhiên hậu thanh liễu thanh tảng tử, đê thanh ngâm vịnh đạo: “Địch vận thanh dương chấn kim quang, nhàn nhân tự hủ tái phong dương. Bạch phát không đàm thi họa sự, tiên phàm khởi thị trì trung tàng. Cao sơn lưu thủy tri âm thiếu, minh nguyệt thanh phong cộng cử thương. Mạc đạo thần minh vô thắng cảnh, cổ vận vô cực kim vưu trường.”
Thanh ngọc thuyền thượng đích lão giả, bằng tá tha đích bổn sự tựu toán thanh âm tái tiểu nhất ta, tha dã năng thính đắc thanh thanh sở sở. Nguyên bổn tại tống bình tồn ngâm tụng đích tiền kỉ cú hoàn tại diêu đầu tế thính, khả thị tối hậu lưỡng cú nhất xuất, lão giả nhãn trung tinh quang nhất thiểm, thị tuyến chuyển hướng liễu tống bình tồn đích phương hướng: “Các hạ hà nhân?”
“Năng giải thi từ, tiện tri ngã thị thùy. Hảo tự vi chi!” Thuyết hoàn, tống bình tồn đối thất quận chủ hòa văn tuệ thuyết đạo: “Tẩu ba, ngã môn khứ thanh thành trung chuyển nhất chuyển.”
Lưỡng nữ khởi thân, hồng thúy lục y nhất huy tụ tử, nguyên bổn trác diện hoàn tàn lưu đích sở hữu vật kiện nhất điểm bất thặng, càn càn tịnh tịnh, chu vi đích nhân tài phát giác nguyên bổn nhất trực dĩ vi đích thùy gia công tử huề thê tì tiền lai khán nhiệt nháo đích nhân cảm tình thị nhất vị tu tiên giả. Đốn thời nhất phiến hoa nhiên, tịnh phi một hữu tại lục mạch thư viện hải lãm chi thời, một hữu xuất hiện quá tu tiên giả, khả thị nhất bàn đô thị tiền lai phủng tràng đích, đãn kim nhật giá vị hiển nhiên tịnh phi thị phủng tràng, nhi thị lai tạp tràng đích.
Thanh ngọc thuyền thượng đích lão giả nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc, đãn tùy tức hựu hóa vi bình tĩnh. Tha thâm tri, năng tại thử địa như thử tự tín địa thuyết xuất “Năng giải thi từ, tiện tri ngã thị thùy” đích nhân, tuyệt phi đẳng nhàn chi bối. Nhi thả, tòng tống bình tồn sở ngâm tụng đích thi từ trung, tha tự hồ dĩ kinh tri đạo liễu đương tiền chi nhân thị thùy.
Lan hạ thân biên lục mạch thư viện đích môn nhân đệ tử, lão giả nhất cá túng thân tại cao không, khán trứ chân đích triều trứ thanh thành đại môn nhi khứ đích nhất hành ngũ nhân, lãng thanh thuyết đạo: “Tống tông chủ thử lai hà ý?”
“Phóng tâm, bất thị trảo nhĩ môn ma phiền đích. Nhĩ môn dã biệt lai trảo ngã tự trảo ma phiền.” Tống bình tồn đầu dã bất hội, lĩnh trứ tứ nữ bất khẩn bất mạn đích tẩu trứ, đãn thị cương tài na thoại khước thị tụ âm thành thúc, trực tiếp tiến nhập lão giả nhĩ đóa, bàng nhân vô pháp đắc tri.
“Kí như thử, hà khổ nhiễu ngã lục mạch thư viện hải lãm?” Lão giả ngữ khí bất sảng, đãn hựu thâm tri tự kỷ vô năng dữ tống bình tồn đối kháng. Tựu yếu lạc hạ chi tiền, đê thanh mai oán. Nguyên bổn dĩ vi tống bình tồn bất hội tái lý thải, khước tại cước cương đạp tại thuyền thượng chi thời, nhĩ biên hựu tái thứ hưởng khởi tống bình tồn đích thoại, “Cáo tố tha môn, kí nhiên dung bất hạ vô cực môn, chí kim nhật khởi, vô cực môn bất tái hiện thế.”