129. Đệ 129 chương
Nhất mục đạo nhân đích mục quang tứ ý đích phóng tại ngô quả thân thượng, chuẩn xác đích lai thuyết thị tại khán tha thân thượng giá kiện phá lạn đạo bào, giá nhượng tha tưởng khởi lai liễu nhất cá bất yếu kiểm hựu cai tử đích lão đông tây.
Thanh thúy đích chưởng thanh hưởng liễu tam thanh hậu, nguyên bổn mãn vi nhân hoạn đích môn đình thuấn gian an tĩnh liễu, na ta nhân đô tiêu thất tại nguyên địa.
Ngô quả đích thủ hoãn hoãn lạc hạ lai, bất úy cụ đích đối thượng nhất mục đạo nhân đích mục quang, bất tương quan đích nhân đô thỉnh tiến tràng liễu. Nhi giá nhất mục đạo nhân, a tang đích tà môn sư phụ, nhất khán tựu thị bất hảo xử lý nha!
Liễu vô lâu trứ tha đích yêu chi, cương cương na nhất tràng tiêu thất hoạt nhân tiêu háo liễu tha bất thiếu tinh thần lực hòa thể lực.
A tang lạc tại tha môn thân bàng, đê đầu thuyết đạo: “Đối bất khởi, chúc…”
Ngô quả đả đoạn liễu tha đích thoại: “Tiến khứ liệu thương.”
A tang đê hạ đầu, hồi mâu khán nhất nhãn nhất mục đạo nhân, thính thoại đích tẩu tiến khứ, cương đạp tiến môn hạm tựu thính đáo thân hậu truyện lai tha sa ách đích thanh âm: “Thái hành sơn đích?”
Não hải lí đột nhiên thiểm quá thập ma, mãnh nhiên chuyển thân nhất bộ đáo vị tương tha môn lan tại thân hậu, hống đạo: “Bất thị! Tha bất thị!”
Giá nhất mạc khả vị thị hách đáo liễu ngô quả, hạ nhất miểu tựu tưởng đáo liễu thập ma, khả năng giá cá nhất mục đạo nhân thị cân tự kỷ sư phụ hữu cừu oán. Thân thủ phách phách a tang đích kiên bàng, kỳ ý tha bất yếu đam tâm.
A tang đích phản ứng, nhượng nhất mục đạo nhân xác định liễu giá cá nữ nhân tựu thị thái hành sơn đích, đồng thời dã tưởng khởi lai nhất kiện sự, đương niên na cá lão quái vật xác thật đái trứ nhất cá nữ oa tử đáo xử trảo na cá đông tây.
A tang tái thứ hảm đạo: “Sư phụ, ngã ly khai liễu gia cân nhĩ tẩu!” Đồng thời dã quỵ hạ lai nhận thác liễu.
Nhất mục đạo nhân dữ linh vân chân nhân hữu cừu oán, tuy nhiên bất tri đạo thị thập ma cừu, đãn tuyệt đối bất hội thị thập ma tiểu cừu tiểu oán hận.
Nhất mục đạo nhân nhất phó thương tâm đích mô dạng ( chúng nhân: Khán bất xuất lai ) thuyết trứ: “Vi sư hữu giá ma tiểu khí, hội cân nhất cá phế vật cân cân kế giác mạ, đồ nhi chân thị bả sư phụ đích tâm thương thấu liễu.” Mục quang tại tha hòa tha chi gian lưu chuyển, giá lưỡng nhân đô cấp tự kỷ hữu chủng tự tằng tương thức đích cảm giác, hữu chủng lão thục nhân đích cảm giác.
A tang mi đầu nhất thiêu, ám đạo, nhĩ hà chỉ tiểu khí! Giản trực tựu thị tí nhai tất báo đích đỉnh tiêm!
Ngô quả thuyết đạo: “Khả phủ di bộ thuyết thoại?”
Kí nhiên a tang bách bàn trở nạo nhất mục đạo nhân tiến tràng, na tựu bất năng nhượng tha tiến khứ, một chuẩn phôi sự!
Nhất mục đạo nhân than khai thủ, trực ngôn đạo: “Nhĩ cân bần đạo tẩu, bần đạo tựu bất đảo loạn, tịnh cáo tố nhĩ thùy thị mẫu thể.”
A tang miểu cự: “Bất hành!”
Ngô quả miểu ứng: “Khả dĩ.”
A tang hồi đầu khán hướng ngô quả, nhất trương kiểm đô yếu khóc liễu, thuyết đạo:: “Phu nhân! Giá tử lão đầu một tín dự!”
Ngô quả chỉ thị tiếu tiếu bất thuyết thoại.
Nhất mục đạo nhân một hảo khí đích thuyết đạo: “Nhĩ cá phản cốt tử, vi sư thập ma thời hầu một tín dự liễu!”
A tang hựu khán hướng liễu vô, chủ nhân chẩm ma tựu bất lan trứ điểm!
Liễu vô trở lan bất liễu tha yếu cứu nhân đích quyết tâm, chỉ yếu quan hồ dân sinh đích sự, tha đô ngận thượng tâm.
Ngô quả vấn đạo: “Mẫu thể thị thùy?”
Nhất mục đạo nhân thuyết đạo: “Giá cá bất toán mẫu thể, bần đạo dã tại trảo mẫu thể, mẫu thể tựu thị hắc ti đích nguyên đầu, giá cá toán thị thân mật tiếp xúc cảm nhiễm thể.” Đả cá hưởng chỉ, nhất chỉ hồ điệp bằng không xuất hiện, kế tục thuyết đạo: “A tang nhĩ khứ trảo hồi lai.”
A tang mân chủy bất ngữ, tối hậu chỉ năng truy trứ hồ điệp đích tung ảnh tiến liễu môn, khứ tầm trảo mẫu thể cảm nhiễm giả.
Trớ chú đích cảm nhiễm mẫu thể thị hắc ti đích nguyên đầu, nhi hắc ti đích nguyên đầu tựu thị na cá dĩ kinh đột phá phong ấn đào tẩu đích quỷ thần.
Ngô quả thu hồi tư tự, thượng tiền nhất bộ vấn đạo: “Khứ na lí?”
Nhất mục đạo nhân nhất huy thủ, nhất lượng hào hoa mã xa tòng nhất đoàn hắc vụ trung hành sử xuất lai, ngô quả nhất thanh bất hàng đích thượng liễu mã xa.
Nhất mục đạo nhân kiến tha giá ma quai đảo thị ý ngoại đích ngận, đẳng thượng liễu mã xa hồi khứ tựu tri hiểu vi hà quai liễu, ngoại diện đích kỉ cá võ thần chẩm ma suý đô suý bất điệu. Đích cô trứ: “A, đảo thị hữu kỉ phân bổn sự, bỉ na cá bất yếu kiểm đích tử đông tây hảo đa liễu.”
Ngô quả dã bất đa thuyết, giác đắc luy liễu tựu tại mã xa thượng hiết hội nhi, bất tri bất giác tựu thụy trứ liễu.
Liễu vô vô thanh vô tức đích tiến mã xa đương ngô quả đích nhân nhục chẩm đầu, tương nhân lâu tại hoài lí, trực tiếp bả nhất mục đạo nhân đương không khí.
Nhất thời chi gian, xa sương nội đích ôn độ ngoại biên đích âm phong hoàn âm sâm sâm.
Liễu vô khai khẩu đích đệ nhất cú thoại tựu thị như thử: “Cứu tha.”
Nhất mục đạo nhân lãnh a: “A, bằng thập ma!”
Liễu vô một hữu kế tục thuyết hạ khứ, chỉ thị bả ngoạn trứ tha đích bạch ti, nhất lũ bạch ti nhiễu trứ tiêm trường đích thủ chỉ chuyển quyển quyển.
Mã xa xa đỉnh thượng, 87 hào dữ tây phượng trạm tại nhất khối. Tây phượng thủ phủng trứ nhất bổn thư khán đích tân tân hữu vị, 87 hào nhạ dị nhất miểu, tâm lí đích cô trứ, đảo thị khán bất xuất lai giá tây phong tử giá ma ái học tập, hảo kỳ tâm khu sử hạ tà nghễ nhất nhãn na thư danh trung khuyển tất bị kỹ năng thủ duyệt phu nhân 360 kỹ năng…
Giá cẩu thị chân cẩu!
Kinh đô ngoại đích an tế kiều thôn
Tá trứ dạ mạc đích ẩn tàng, mã xa tòng thiên nhi hàng, đình tại nhất đống trạch viện tiền.
Nhất mục đạo nhân hạ liễu xa, khán trứ nhãn tiền giá lưỡng cá đích nam nhân, giá nhất thân sát khí bất thác, khả tạo chi tài!
Tây phượng tà nghễ nhất nhãn giá nhân, khán trứ na cá thi khôi lỗi hồ đại tiên trực tiếp đương môn thần nhất dạng xử tại môn khẩu, suất tiên tẩu tiến môn hạm, chân bả giá đương tự kỷ gia nhất dạng đáo xử loạn chuyển.
Nhi nhất trát nhãn đích công phu, 87 hào tựu tiêu thất tại tha môn nhãn tiền, ẩn tàng tại ám trung.
Liễu vô bão trứ ngô quả hạ xa, tha thế 87 hào liệu thương đích thời hầu háo phí liễu bất thiếu tinh lực, gia thượng chế tác liễu bất thiếu trấn thi phù, giá nhất thời bán hội nhi hoàn tỉnh bất quá lai.
Nhi lánh nhất biên, liễu gia viên
A tang cân trứ hồ điệp bất thị lai đáo địa hạ, nhi thị lâu thượng! Cảm nhiễm giả mẫu thể cánh nhiên tại lâu thượng từ thiện vãn hội!
Trần lâm hoàn thị tứ chu, chu vi nhân đích mục quang đô tụ tiêu na cá đại bình mạc thượng, tiễu tiễu đích đả khai bình tử.
Tùy trứ sổ tự đình hạ lai, a kim tái thứ tẩu thượng vũ đài, thủ lí nã trứ mạch khắc phong thuyết đạo: “Phi thường cảm tạ các vị phì dương đích phủng tràng tham dữ, quan vu tưởng phẩm đắc chủ do công tác nhân viên tư hạ liên hệ. Hảo liễu, thoại bất đa thuyết, đại gia bất yếu hôi tâm, hiện tại thỉnh khán đại bình mạc, thượng diện đích sổ tự tựu thị nhĩ môn kinh tiến tràng thời đắc đáo đích tọa vị hào, thỉnh khán hảo bình mạc thượng đích tọa vị hào, tuyển trung đích phì dương thỉnh cân công tác nhân viên ly khai, lánh ngoại an bài nhất cá tiết mục quan thưởng, quan vu lâm thời gia tưởng tựu giá dạng.”
Đột nhiên gian đích nhân ảnh lung tráo thượng lai, trần lâm mãnh nhiên hồi thần khán trứ nhãn tiền đích nam nhân, tự hồ tại ngô quả thân biên kiến quá.
Đông phương trạch suất tiên đả chiêu hô đạo: “A tang ca?”
A tang tiếu đạo: “Tiểu thái tử, tá nhân dụng dụng, khả biệt ngộ hội liễu, thị nhĩ giá tiểu nương tử trung liễu hạnh vận tưởng liễu.”
Đông phương trạch tương trần lâm đại đại phương phương đích thôi quá khứ thuyết đạo: “Giá thoại thuyết đích, cha môn thùy cân thùy nha! Trần lâm khứ ba, đẳng hội nhi ngã nhượng tư cơ tiếp nhĩ hồi khứ.”
Trần lâm điểm điểm đầu, ác khẩn quyền đầu, tòng dung đạm định đích cân trứ a tang tẩu, dã khán đáo bất thiếu nhân cân tự kỷ nhất dạng bị dẫn tẩu, giá tài sảo vi phóng hạ tâm lai.
Nhi địa hạ đích quần anh hội dã nhiệt nháo khởi lai liễu, do chính kinh bát kinh đích đông phương ngự chủ trì đại cục, đài hạ đích nhất chúng bất thuyết biệt đích, đa đa thiếu thiếu đô đắc cấp tha nhất cá diện tử. ( bổn chương hoàn )