38.
38.
Tô trường an đại trí hòa ngân đản thuyết liễu thuyết tự kỷ đích quy hoa, giá bả ngân đản khán đích nhất lăng nhất lăng đích, hảo bán thiên hậu tha dã tài thính minh bạch nhất điểm.
“Sư phụ nhĩ tưởng bả phẩn tương phóng đáo trần gia khứ?”
Tô trường an mân mân chủy thần, tha dã giác đắc giá sự nhi hảo tự hữu điểm khi phụ nhân, đãn thị tha chân bất năng tiếp thụ giá đông tây phóng tại tha viện tử lí.
Sở dĩ tha điểm điểm đầu, cương tưởng thuyết thập ma, ngân đản tiện thuyết.
“Giá cá khả dĩ, ngã khứ bang sư phụ thuyết.” Ngân đản khán xuất liễu tô trường an đích vi nan, đãn thị tha tịnh bất giác đắc giá thị thập ma vi nan đích sự nhi.
Bất tựu thị bả phẩn tương phóng đáo trần gia ma, tha sư phụ hoàn thuyết liễu yếu cố dong tha môn gia nhân ‘ sạn thỉ ’, giá hoạt sư phụ nguyện ý cấp tiền, hựu bất nhu yếu thái đại lực khí, trần gia na kỉ cá hài tử tựu năng cảo định, giá ma hảo đích hoạt kế thùy hội cự tuyệt?
Ngân đản phách hung bô bảo chứng hậu tô trường an tùng liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu liên mang bả tự kỷ đích điều kiện thuyết liễu thuyết.
“Ngã môn giá thị cảo cật thực đích, ngã hi vọng tha môn sạn thỉ đích thời hầu năng tị khai ngã môn hoạt động đích thời gian, an trí phẩn tương ngã nguyện ý xuất ngũ lưỡng ngân tử đương tố an trí phí, chi hậu mỗi thiên 50 văn thỉnh tha môn thanh lý phẩn tiện, phẩn tiện xử lý đích tiền ngã lánh xuất.”
Thành lí đảo cung dũng nội đích uế vật thị yếu thu tiền đích, giá bút tiền đương nhiên bất năng nhượng trần gia xuất.
Đãn thị ngân đản khước thuyết.
“Sư phụ nhĩ phóng tâm, nâm xuất đích phẩn đa, hữu đích thị nhân nguyện ý bang trứ bả phẩn lạp hồi gia khứ, nâm trực tiếp giao cấp trần gia lai xử lý, trần gia hội cảm tạ nâm đích.”
Thành nội đích cá thể hộ mỗi nhật nhu yếu cấp đảo dạ lai hương đích nhân tiền na thị nhân vi tha môn mỗi nhật xuất đích thiếu, nhược thị mỗi nhật xuất đích đa, na cung nhu quan hệ tựu yếu phản quá lai liễu.
Tất cánh thu dạ hương đích dã bất thị đan thuần tránh giá nhất phân tiền, tha môn tòng trụ hộ giá lí thu nhất bút tiền, nhiên hậu bả thu lai đích dạ hương mại cấp thành ngoại đích nông dân tố phẩn phì, hoàn năng tái thu nhất bút tiền.
Tô trường an tạm thời hoàn bất đổng giá lí đích loan loan nhiễu, bất quá tha thị cá năng thính tiến khứ khuyến đích, tưởng tưởng hậu tựu bả giá sự nhi giao cấp ngân đản liễu.
Ngân đản đích bạn sự hiệu suất dã đĩnh khoái, giá tiện tô trường an tài bả tưởng pháp hòa tha thuyết liễu, tha hậu cước tựu nhượng đồng đản ma ma, tự kỷ bái trứ vi tường hòa trần gia thuyết liễu giá sự.
Trần thúc trần liễu nguyên bổn tảo tảo khởi lai nã trứ biển đam chuẩn bị xuất môn, tiện bị bái trứ tường đầu đích lý gia nhị tiểu tử cấp khiếu trụ liễu.
Nhất khai thủy trần liễu chỉ dĩ vi ngân đản chỉ thị hòa tha đả thanh chiêu hô, sở dĩ tha vãng ngoại tẩu đích cước bộ một đình, nhất biên tẩu nhất biên tiếu trứ ứng liễu ngân đản nhất thanh.
Nhiên nhi ngân đản đích đệ nhị cú thoại tựu nhượng tha đình trụ liễu.
“Thúc! Hữu cá sinh ý nhĩ tố bất tố? Ngã sư phụ nguyện ý xuất ngũ lưỡng ngân tử!”
“Tố!” Hạ ý thức ứng liễu cú, tùy hậu trần liễu tài nghi hoặc. “Thập ma hoạt kế cấp ngũ lưỡng ngân tử?” Hoàn hữu, nhĩ tiểu tử chẩm ma hữu sư phụ liễu?
Trần liễu mỗi thiên tảo xuất vãn quy, tha tri đạo cách bích viện tử dịch chủ liễu, thính tha nương thuyết cách bích viện tử đích chủ nhân hoán thành liễu cá tiểu nha đầu, hội tố đậu hủ, đậu hủ mại đích tiện nghi cá đầu hựu đại, lân lí lân cư đô thuyết giá tiểu nha đầu niên kỷ tiểu bất hội tố sinh ý.
Trần liễu đối thử dã một vãng tâm lí khứ.
Sinh hoạt đích trọng đam áp đích tha suyễn bất quá khí, cương cương nhị thập xuất đầu đích niên kỷ khước thất khứ liễu sở hữu hoạt lực, diện đối gia nhân, tha thậm chí hiển đắc hữu ta mộc liễu.
Thính đáo hữu ngũ lưỡng ngân tử tha dã bất cấp trứ xuất môn liễu, lai đáo tường đầu ngưỡng trứ não đại khán ngân đản, nhãn trung toàn thị hi ký chi sắc.
Ngân đản dã một ẩn man, bái tại tường đầu thượng hòa trần liễu thuyết liễu tô trường an đích đả toán.
Trần liễu thính đắc nhận chân, đẳng ngân đản toàn thuyết hoàn liễu, trần liễu bả thủ thượng đích biển đam vãng tường đầu nhất phóng, trực tiếp phách bản đạo.
“Một vấn đề, nhĩ sư phụ tại na nhi, giá hoạt ngã tiếp liễu, nhĩ sư phụ thuyết mỗi thiên cấp 50 văn thị bất thị chân đích?”
“Đương nhiên, nhược thị thúc nhĩ bất phóng tâm ngã môn khả dĩ lập tự cư!”
Trần liễu nhất điểm đầu, trực tiếp nhận hạ liễu.
“Lập tự cư, ngã giá tựu trảo lý tú tài khứ, ngã môn lập hạ tự cư!”
Thuyết bãi trần liễu tựu tưởng vãng ngoại trùng, tối hậu hoàn thị bị ngân đản cấp khiếu trụ liễu.
“Thúc thúc thúc! Nhĩ đẳng đẳng, vãn điểm tái khứ, giá cá thời thần nhân gia lý tú tài hoàn một khởi sàng liễu!”
Trần liễu vãng ngoại trùng đích động tác nhất đình, nhất phách não đại tài tưởng khởi giá sự nhi.
Thị liễu, hiện tại thái tảo liễu, hữu ta thể diện đích nhân đô hoàn một khởi ni.
Bất quá ngũ lưỡng ngân tử đích dụ hoặc thái đại, trần liễu đích thị tuyến tại viện tử lí tầm mạc liễu nhất quyển, tối hậu định cách tại liễu phóng tại tường giác lạn khuông lí đích tiểu sừ đầu.
Tha quá khứ nã khởi na sừ đầu, nhiên hậu lai đáo tường biên thượng, ngưỡng trứ đầu vấn ngân đản.
“Nhĩ sư phụ thuyết đích khanh oạt tại na nhi?”
“Thúc, nhĩ kim thiên bất khứ trảo hoạt liễu mạ?”
Ngũ lưỡng ngân tử ni, giá ngân tử bất nã đáo thủ thượng tha đô an ổn bất hạ lai!
“Bất dụng, kim thiên hưu tức nhất thiên!”
“Na thúc nhĩ đẳng đẳng, ngã khứ hòa ngã sư phụ thuyết thuyết.”
Thuyết trứ dã một đẳng trần liễu hồi đáp, ngân đản tiện khiêu hạ vi tường, nhất lộ tiểu bào khứ hòa tô trường an hối báo giá sự nhi liễu.
Giá ma giản đan tựu đạt thành mục đích liễu, tô trường an hoàn hữu điểm ý ngoại.
Bất quá kí nhiên dĩ kinh đàm thành liễu, tha tiện cân ngân đản tẩu liễu nhất tranh.
Tha đương nhiên bất năng bái tường đầu, tha hòa ngân đản tẩu chính môn khứ liễu trần liễu gia đích viện tử, trần liễu một tưởng đáo ngân đản thuyết đích sư phụ niên kỷ giá bàn tiểu, nã trứ sừ đầu trạm tại na lí hữu ta thủ túc vô thố.
Tô trường an đáo thị biểu hiện đích lạc lạc đại phương, tẩu đáo trần liễu cân tiền hậu tiên tắc liễu nhân gia nhất cá chử kê đản ( tha đích na phân, cật liễu nhất cá hậu lánh nhất cá tử hoạt cật bất hạ khứ liễu ), nhiên hậu diện đái tiếu dung đích thuyết.
“Trần thúc, ma phiền nhĩ liễu, ngã tưởng dưỡng ta gia cầm, đãn thị nhĩ dã tri đạo, ngã thị tố cật thực đích, hữu ta vị đạo truyện xuất lai bất nhã, sở dĩ ngã tưởng oạt cá cấp gia súc dụng đích phẩn trì, tòng ngã na biên dẫn đáo giá biên lai, thả hi vọng hữu nhân năng mỗi thiên thanh lý chí thiếu nhất thứ, mỗi thiên ngã nguyện ý xuất 50 văn, chỉ yếu bảo trì càn tịnh một hữu dị vị tựu khả dĩ.”
Tô trường an nhất khẩu khí bả yếu cầu thuyết hoàn, trần liễu nã trứ kê đản hoàn dã bất thị bất hoàn dã bất thị, trực đáo thính thuyết mỗi thiên hữu ngũ thập văn hậu, tha hạ ý thức ác khẩn liễu thủ trung hoàn ôn nhiệt đích kê đản, trừng trứ nhãn tình vấn tô trường an.
“Nhĩ thuyết chân đích? Mỗi thiên ngũ thập văn?”
“Đối, ngã hoàn hội cấp 5 lưỡng đích an trí phí.”
Trần liễu trừng trứ nhãn, chủy giác mạn mạn liệt khai, dạng tử khán khởi lai hữu ta quái dị, hảo tại giá chủng quái dị chỉ tồn tại liễu bất đáo tam miểu, tùy hậu tha tiện tiếu xuất thanh lai, mô dạng dã khôi phục liễu chính thường.
“Hảo hảo hảo, một vấn đề, kim thiên ngã tựu năng cấp nhĩ lộng hảo, nhĩ thuyết yếu chẩm ma oạt? Thị bất thị yếu tại tường thượng khai cá động?”
Thuyết trứ trần liễu dĩ kinh nã trứ sừ đầu tại tường thượng hoa lạp liễu, tượng thị tại bỉ hoa yếu chẩm ma khai giá cá động.
Tô trường an sĩ thủ hư hư lan liễu hạ, nhiên hậu khai thủy hòa tha giảng tự kỷ đích tưởng pháp.
Giản đan lai thuyết tựu thị tại tường đích hạ phương oạt nhất cá tà đích thông đạo, thông đạo nội tố phòng thủy, tô trường an na biên đích sinh súc bài tiết hậu tạng ô khả dĩ thuận trứ giá cá thông đạo lưu đáo giá biên lai, tất yếu đích thời hầu khả năng dụng thủy trùng bảo trì khiết tịnh.
Nhi giá biên yếu oạt nhất cá đại nhất ta đích khanh, nhiên hậu phóng thượng phẩn tương, tối hậu tại khanh thượng dụng mộc bản tố trở cách bất nhượng vị đạo tiết xuất, mỗi thiên sấn trứ một nhân đích thời hầu tha môn giá biên thanh lý nhất thứ tức khả.
Trần liễu thính liễu cá toàn trình, ngận đa địa phương một thính đổng.
Nhược tô trường an thị cá đại nhân, trần liễu tất nhiên bất cảm đa ngôn ngữ.
Đãn thị tô trường an thị cá hài tử, tha do dự liễu nhất hạ hậu hoàn thị vấn liễu vấn.
( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến