Chính văn quyển
Chính văn quyển
Lương sơn tả, hữu lưỡng lộ phạt liêu quân độ quá lư câu hà hậu, tấn tốc đoạt thủ liễu uyển bình huyện, tiếp trứ hữu lộ phạt liêu quân hựu đoạt thủ liễu đại hưng huyện.
Uyển bình huyện hòa đại hưng huyện thị yến kinh đích phụ quách huyện, chuyên môn vi liễu củng vệ yến kinh nhi kiến.
Giang hồng phi thượng nhất thế, giá lưỡng cá huyện tối hậu đô bị bắc kinh cấp thôn tịnh liễu, kỳ phạm vi bao quát bắc kinh tây thành khu, phong đài khu, thạch cảnh sơn khu, hải điến khu, môn đầu câu khu chi toàn bộ hoặc đại bộ dĩ cập chỉnh cá đại hưng.
Khẩn tiếp trứ, giang hồng phi suất lĩnh trung lộ phạt liêu quân dã độ quá liễu lư câu hà, tại ly yến kinh thành chỉ hữu thập ngũ lí lộ, xử vu uyển bình hòa đại hưng trung gian đích trai cung, bả quân mã truân trát, hạ liễu doanh trại.
Giá trai cung thị đại liêu đế quốc cử hành giao tế đích địa phương, dã thị đại liêu hoàng đế tại yến kinh cử hành tứ thời nại bát đích địa phương.
Liêu quốc hoàng đế thật hành tứ quý nại bát, dã tựu thị hoàng đế hòa kỳ nha trướng toàn niên vô hưu chỉ địa tại ngũ kinh chi gian lai hồi tuần du.
“Nại bát” tựu thị “Hành cung” đích ý tư. Tứ thời nại bát, tựu thị hoàng đế tứ quý đáo các địa tuần du thú liệp.
Tứ thời nại bát đích địa điểm bất đồng, tố đích sự dã bất nhất dạng, bỉ như xuân nại bát, hội khứ bộ ngư hòa thiên nga, cử bạn đầu ngư yến hòa đầu nga yến.
Giang hồng phi thuyết: “Kim thứ ngã dĩ binh lâm thành hạ, giá yến kinh thành cai như hà công thủ?”
Như quả chân chỉ thị giá điểm nguyên nhân, na nhĩ dã thái tiểu khán chu đệ giá cá minh triều đệ nhị hữu tác vi đích hoàng đế liễu.
Bất quá đắc thuyết tiêu phổ hiền nữ xác thật thị nhất cá lôi lệ phong hành thả hữu thủ oản đích thống trị giả, tha đương tức tựu mệnh lệnh gia luật đại thạch suất binh xuất thành, tương na ta cường đạo toàn bộ tựu địa tru sát, nhiên hậu khảm hạ nhân đầu, điếu tại yến kinh thành đầu, duy trì trị an.
Giang hồng phi lý đô một lý lý quỳ.
Bất quá, nại bát, khả bất thị giản đan đích du sơn ngoạn thủy. Mỗi niên hạ, đông lưỡng thứ đích nại bát tối trọng yếu, liêu triều đích hoàng đế hòa triều thần hội tại thử thời thảo luận quyết định quân quốc đại sự.
Giá dã thể hiện liễu khế đan tộc đích du mục tính.
Lý quỳ nhượng nhượng đạo: “Công thành hoàn hữu thậm ma tân tiên đích, lão dạng tử, ngã môn đại quân sát đáo yến kinh thành hạ, giá khởi phi kiều, trực tiếp sát nhập thành trung, phùng nhân tiện khảm, ngộ nhân tiện sát tựu thị.”
Ngận đa nhân tưởng đương nhiên địa dĩ vi, chu đệ đoạt liễu tha đại chất tử đích giang sơn, nam kinh tha đãi trứ tâm lí một để, giác đắc hoàn thị hồi tha tự kỷ đích phong địa bắc kinh hảo, tất cánh thị tự kỷ đích địa bàn, tâm lí đạp thật.
Thưởng chiêm giá cá trai cung, ngận hiển nhiên thị quách dược sư kiến nghị tịnh dẫn đạo nhi khứ đích.
Quách dược sư đối giang hồng phi thuyết, giá lí hữu nhất phiến thủy thảo, như quả chiêm cư liễu giá lí, tựu bất dụng cấp chiến mã đề cung thảo liêu liễu.
Dữ thử đồng thời, giang hồng phi thăng trướng, tụ tập chư tương đầu lĩnh văn võ bách quan thượng trướng, thương nghị quân tình đại sự.
Giá khẳng định thị giang hồng phi đích ý tư.
Sở dĩ, lương sơn trung lộ phạt liêu quân chiêm cư thử địa, khả vị nhất cử lưỡng đắc, nhất đắc địa lợi, nhị đắc quân nhu, vi tức tương tiến hành đích phạt liêu chi chiến đả hạ liễu lương hảo đích vật chất cơ sở.
Kỉ niên tiền, dã tựu thị liêu quốc quốc lực hoàn vị suy thối chi thời, quách dược sư tằng tại giá lí tham gia quá tứ thời nại bát, sở dĩ tha đối giá lí đích tình huống bỉ giác thục tất.
Hậu lai, tiêu phổ hiền nữ tiếp thụ lý xử ôn đích kiến nghị, mỗi thiên khai lưỡng cá thành môn, dĩ thử ổn định dân tâm.
Thuyết thị hạch tâm chi địa, thật tế thượng, lương sơn hảo hán thị chuẩn bị tương yến kinh đương thành quốc đô.
Kinh quá tiêu phổ hiền nữ đích thiết huyết trấn áp, tái dã một nhân cảm sấn loạn nháo sự.
Giá thiên, yến kinh thành nội sở hữu thành môn toàn bộ quan bế, toàn thành thật hành giới nghiêm, thủ thành quan binh tại các tự trận địa thượng nghiêm trận dĩ đãi. Nhi thành ngoại, phương viên sổ bách lí chi nội, bách tính phân phân ly gia đào nan. Hữu ta bất pháp chi đồ tiện sấn loạn kết hỏa vi đạo, tại lộ thượng lan tiệt thưởng kiếp, hữu đích thậm chí hoàn trá trang thành lương sơn hảo hán, tại yến kinh thành phụ cận thiêu sát thưởng lược.
Chu đệ vi thập ma tương đại minh vương triều đích đô thành tòng nam kinh thiên đáo bắc kinh?
Yến kinh giá lí đích trai cung, cư trụ hoàn cảnh ngận bất thác, quan kiện giá lí địa thế hiểm tuấn, tam diện hoàn thủy, như đồng sa châu, bối kháo nhất cá đại thổ pha khả tác bình chướng. Chiêm cư thử địa, dịch thủ nhi nan công.
Tự hữu lý ứng trạm xuất lai phản đối đạo: “Thử pháp vạn vạn bất khả, ngã thủy bạc lương sơn yếu giá yến kinh đương hạch tâm chi địa, nhược tại yến kinh thành trung đại tạo sát lục, kết hạ cừu hận, an năng tương trọng tâm phóng tại thử địa?”
Giang sơn xã tắc ngã đô nã hạ lai liễu, ngã hoàn hội phạ nhĩ môn kỉ cá ngoan cố cấp ngã đảo loạn mạ?
Sở dĩ giá cá lý do thị trạm bất trụ cước đích.
Tác vi nhất cá mã thượng hoàng đế, nhung mã bán sinh, chu đệ tâm lí tối minh bạch, đương thời đại minh vương triều tối đại đích ẩn hoạn tựu thị trường thành dĩ bắc đích mông nguyên chính quyền, dã tựu thị na ta thảo nguyên du mục dân tộc.
Chu đệ bả đại minh vương triều đích thủ đô định tại bắc kinh, tối chủ yếu đích mục đích, tựu thị vi liễu để kháng na ta thảo nguyên du mục dân tộc đích nhập xâm.
Yếu tri đạo, tự cổ dĩ lai, do vu khách quan nhân tố, đạo trí nhậm hà nhất cá cổ đại phong kiến vương triều, đô hội bả sở hữu đích tư nguyên, chính trị, kinh tế, quân sự, nhân khẩu đẳng đẳng đẳng đẳng đẳng đẳng toàn bộ tập trung tại kỳ thủ đô địa khu, nhân vi giá dạng tiện vu hoàng đế đích quản lý.
Ân…… Giá ma thuyết ba, như quả bả yến kinh đương thành thủ đô, tòng yến kinh đáo để kháng thảo nguyên du mục dân tộc đích tối tiền tuyến, dã tựu thị bát đạt lĩnh trường thành, toàn trình chỉ hữu nhất bách tứ thập lí.
Giá tại giao thông bất tiện lợi đích giá cá thời đại, thị đa hảo đích tiên quyết điều kiện, phi thường lợi vu thủ quân đích điều độ hòa hậu cần bổ cấp.
—— giá điểm cự ly, bất luận thị vận binh, hoàn thị vận lương, tái mạn lưỡng thiên dã đáo liễu, đệ nhất thiên đáo xương bình, đệ nhị thiên tựu khả dĩ xuất quan liễu. Yếu thị kỵ binh bộ đội, khoái mã gia tiên, bán thiên đa tựu đáo liễu.
Giá bất cận phản ứng tấn tốc, nhi thả thành bổn cực đê.
Hoàn hữu, nhất đán thảo nguyên du mục dân tộc nhập xâm, tượng bát đạt lĩnh, cư dung quan giá ta địa phương, phong hỏa đài lang yên nhất khởi, thiên khí hảo đích thời hầu, trạm tại yến kinh thành trung tựu năng khán kiến tiền tuyến đích tiêu tức.
Tiền tuyến đích tiêu tức kỉ hồ đô thị thật thời canh tân, nhiên hậu hựu khả dĩ tại tối đoản đích thời gian nội, điều động tối đa đích tư nguyên, tổ chức quân đội, tổ chức hậu cần, tiến hành phản kích.
Tối trọng yếu đích thị, hoàng đế tọa trấn yến kinh thành, ly tiền tuyến giá ma cận, tựu tương đương vu thị ngự giá thân chinh liễu, tiền tuyến đích tương sĩ na cảm bất mại lực?
Nhi yếu thị nã khai phong, lạc dương, trường an, nam kinh đẳng địa đương thủ đô, na tựu soa điểm ý tư liễu.
Bất thị thuyết giá ta địa phương bất hảo, thị giá ta địa phương ly tiền tuyến đô hữu bất đoản đích cự ly.
Đắc liễu tiêu tức, tái phản ứng, tái điều tập quân đội, tái trù thố lương thảo, tái các chủng động viên, tái xuất binh, tái tương binh mã lương thảo truy trọng lộng đáo tiền tuyến khứ, giá nhất sáo hạ lai, một chuẩn nhất cá đa nguyệt tựu quá khứ liễu.
Thảo nguyên dân tộc khoái mã loan đao, nhất đán tiến nhập trung nguyên phúc địa, na tựu thị lai vô ảnh khứ vô tung.
Đáo na thời, biệt thuyết cân tha môn giao chiến liễu, tha môn khứ na liễu, đô đắc mạn mạn trảo.
Đẳng nhĩ trảo đáo tha môn, một chuẩn tha môn dĩ kinh thưởng cú liễu lương thực, tài vật, nữ nhân hồi khứ liễu.
Sở dĩ thuyết ni, chu đệ lao sư động chúng, bất tích công bổn, tại nguyên đại đô đích cơ sở thượng, hựu tu kiến liễu nhất tọa canh đại đích bắc kinh thành, kỳ thật tựu thị bả giá tọa thành thị tác vi tiền tiếu cơ địa, tối đại hóa địa lợi dụng bắc kinh thành, tác vi đại minh vương triều thủ đô đích các chủng ưu thế, tập trung lực lượng khứ hòa thảo nguyên du mục dân tộc kháng hành, xác bảo đại minh vương triều giang sơn vạn niên vĩnh cố.
Sáo dụng hậu thế an tại chu đệ thân thượng đích nhất cú thoại tựu thị: Thiên tử thủ quốc môn, quân vương tử xã tắc.
Tuy nhiên sở chúc thế giới bất đồng, đãn đạo lý thị tương đồng đích.
Bất quản giang hồng phi nguyện bất nguyện ý thừa nhận, kim quân đô thị giá cá thời đại tối cường đại đích quân đội.
Nhi chỉ yếu giang hồng phi nã hạ yến vân thập lục châu, giang hồng phi tựu thế tất yếu cân kim nhân tố lân cư.
Thiên thiên, kim nhân hoàn giảo trá, tham lam, hung hãn.
Giang hồng phi yếu tưởng kích bại kim nhân, tựu thế tất yếu học chu đệ, thiên tử thủ quốc môn, quân vương tử xã tắc, thân tự cân kim nhân tử khái.
Tái giả, dĩ giang hồng phi mục tiền đích địa bàn lai khán, dã xác thật một hữu bỉ yến kinh canh thích hợp đương thủ đô đích địa phương liễu.
Sở dĩ, tảo tại bắc thượng chi tiền, giang hồng phi cân tự kỷ đích nhất chúng thần tử tựu thương lượng quá liễu, yếu định đô tại yến kinh.
Nhi thả, tựu tượng chi tiền hàn phưởng sở thuyết đích na dạng, yến vân địa khu giá nhất đái, cư trụ nhân viên thành phân thập phân phục tạp, hữu hứa đa khế đan, hề, bột hải đẳng nhân, bất toàn thị hán nhân.
Quan kiện, tựu thị yến vân địa khu đích hán nhân, đô cân nội địa đích hán nhân hữu sở bất đồng.
Yến vân địa khu giá lí đích hán nhân, hữu nhất chủng đặc thù đích xưng hô —— hán nhi.
Hán nhi, tối sơ thị cổ đại thiếu sổ dân tộc đối hán nhân đích xưng hô, như hán nhạc phủ trung hữu thi thuyết: “Ngã thị lỗ gia nhi, bất giải hán nhi ca.”, Đường thi trung dã hữu “Hán nhi tẫn tác hồ nhi ngữ, khước hướng thành đầu mạ hán nhi” đích thi cú.
Tối sơ, “Hán nhi” giá cá từ ngữ dữ “Hán nhân” đồng nghĩa, tịnh vô bao biếm đích ý vị.
Đãn tại liêu quốc hoạch đắc yến vân thập lục châu hậu, đặc biệt thị tại đại liêu đế quốc dữ triệu tống vương triều đối trì kỳ gian, liêu dữ tống đối phân chúc vu lưỡng quốc cảnh nội đích hán dân đích xưng hô khai thủy phát sinh liễu biến hóa.
Cụ thể tựu thị, liêu nhân xưng hô tống triều cảnh nội đích hán dân vi nam nhân, nhi xưng hô bổn quốc cảnh nội ( chủ yếu thị yến vân địa khu ) đích hán dân vi hán nhi.
Tống nhân dã xưng hô liêu quốc cảnh nội đích hán dân vi hán nhi, hữu thời hoàn mạ tha môn vi phiên nhân.
Liêu, tống dĩ cập hậu lai đích kim quốc, đối yến vân địa khu đích hán dân đô nhất trí xưng hô vi —— hán nhi.
Giá biểu minh, hán nhi dĩ diễn biến thành nhất chủng đái hữu miệt thị khẩu vẫn đích đặc xưng, giá dã phản ánh xuất liêu, tống hòa kim, đô đối yến vân địa khu đích giá ta hán dân ngận bất tín nhậm.
Giá khả bất thị tiểu sự.
Lịch sử thượng, tống nhân đương diện dĩ “Phiên nhân” lai nhục mạ yến vân địa khu đích hán nhi, hựu nhân triệu cát quân thần đích bất tác vi, tống nhân dữ yến vân địa khu đích hán nhi chi gian nghiêm trọng khuyết phạp nhận đồng cảm, tống nhân thị hán nhi “Phi ngã tộc loại” đích tình tự thị ngận cường liệt đích. Giá dạng, dã tất nhiên sử đắc yến vân địa khu đích hán nhi vô pháp tại tống nhân na lí trảo đáo quy chúc. Vu thị, hán nhi kỳ tâm ích nhị, sĩ hấn thả phát, tối hậu đạo trí tha môn phân phân bạn tống đầu kim.
Giá dạng đích kết quả tựu thị, kim nhân bổn lai bất cụ bị diệt tống đích thật lực, đãn tại hán nhi đích bang trợ hạ, tĩnh khang chi sỉ phát sinh liễu.
Thậm chí, hậu lai đích tống kim chi chiến, hữu ngận đại trình độ đô thị hán nhân chi gian đích nội chiến.
Đáo liễu mông nguyên thời kỳ, canh thị xuất hiện liễu tứ đẳng nhân chế độ, sử đắc hán nhân triệt để phân liệt.
Yếu bất thị xuất liễu nhất cá chu nguyên chương, na ma hán dân tộc tựu yếu triệt để bị phân thành lưỡng cá.
Nhi giang hồng phi tương đô thành kiến tại yến kinh, thi dĩ hợp thích đích dân tộc chính sách, tài năng triệt để thu phục yến vân thập lục châu, tị miễn hán nhân phân liệt.
Tổng chi, yến kinh giá lí thị giang hồng phi cấp tự kỷ tuyển đích đô thành, sở dĩ, lý quỳ đề xuất lai đích, ngạnh đả, nhiên hậu đại khai sát giới, khẳng định bất hành.
—— sát lục thị bất khả tị miễn đích, vấn đề thị, sát thùy, giá đắc hảo hảo quyết trạch hòa kế hoa.
Lý ứng bang giang hồng phi hồi đáp liễu lý quỳ hậu, lý quỳ đô đô nang nang đạo: “Bất đả, na cá tính tiêu đích nương môn hoàn năng bạch bạch bả yến kinh thành cấp ngã môn?”
Lý quỳ giá thoại tháo đãn lý khước bất tháo.
Sở dĩ, nhất thời chi gian, chúng nhân toàn đô hãm nhập liễu trầm mặc.
Kiến một hữu nhân thuyết thoại, quách dược sư hiến sách thuyết: “Nhược vi thần sở liêu bất thác, quá kỉ nhật, tiêu thái hậu tất phái ngột nhan quang suất lĩnh liêu quốc thập nhất diệu đại tương, nhị thập bát túc tương quân dẫn liêu binh khuynh quốc nhi lai, dữ ngã lương sơn quân quyết chiến. Na thời, yến kinh thành nội tất nhiên không hư, ngã môn khả sấn thử thời cơ, nhiễu đạo đảo hư nhi nhập. Ngã kiến nghị, tuyển phái nhất chi khinh kỵ binh tiễu tiễu đông khứ, tòng cố an độ hà chí an thứ, nhiên hậu trực sáp yến kinh. Yến kinh thành nội hán dân, nhược hoạch tri vương sư lai đáo, tất vi nội ứng, như thử tắc yến kinh khả binh bất huyết nhận nhi đắc.”
Lý quỳ tri đạo giang hồng phi bất đãi kiến quách dược sư, nhân thử mạ đạo: “Phóng nhĩ nương đích thí, khế đan nhân hữu na ma sỏa, phóng trứ kiên thành bất thủ, xuất lai dữ ngã lương sơn quân quyết chiến trảo tử?!”
Giang hồng phi tương kiểm nhất trầm, a đạo: “Thiết ngưu, nhĩ chẩm ma cân quách tham mưu trường thuyết thoại ni, hoàn bất khoái dữ ngã bồi tội!”
Giang hồng phi phát thoại liễu, lý quỳ bất tình bất nguyện địa trùng quách dược sư nhất bão quyền: “Yêm tảo thượng cật thỉ liễu, thuyết thoại xú, nhĩ tiện đương một thính quá ba.”
Quách dược sư cản khẩn bồi tiếu đạo: “Lý tương quân hữu sở bất tri, khế đan nhân bất thiện trường cư thành nhi thủ, tha môn dữ địch nhân giao chiến, đa sổ đô thị tại chiến tràng thượng dĩ cung mã dữ địch nhân quyết thắng phụ, chỉ hữu liêu nhân đương trung đích hán nhi quân hỉ hoan cư thành nhi thủ, khả hán nhi quân hựu ngận nan chiêm cư liêu quân đích chủ đạo địa vị, tái giả, liêu quốc thập nhất diệu đại tương, nhị thập bát túc tương quân khả bố trí thái ất hỗn thiên tượng trận, thử trận tối vi hung hiểm phục tạp, thị liêu quốc đích sát thủ giản, đãn thử trận yếu cầu pha đa, cận tinh binh, tiện nhu yếu nhị thập vạn, quan kiện thử trận nhu đắc tại không khoáng chi địa tài năng bãi hạ, tha nhược thị cư thành nhi thủ, như hà năng sử xuất tha tối hậu tối cường đích thủ đoạn?”
Giải thích thanh sở lý quỳ đích nghi hoặc, quách dược sư tài tiếu trứ thuyết: “Lý tương quân bất tri đạo cá trung nguyên ủy, tài thác quái liễu dược sư, bất tri giả bất quái.”
Lý quỳ trương liễu trương chủy, diện đối hảo tì khí đích quách dược sư, tha cánh nhiên ách khẩu vô ngôn, tối chung chỉ năng dụng tị tử “Ân” liễu nhất thanh.
Dã chân bất quái nhất quán cực năng hồ giảo man triền đích lý quỳ, đô bất thuyết thoại liễu.
Thủ tiên, quách dược sư đích thái độ thị chân hảo, thân thủ hoàn bất đả tiếu kiểm nhân, na phạ hồn đáo lý quỳ giá chủng trình độ, kiến quách dược sư đô giá ma thiếp kiểm thuyết thoại liễu, dã bất hảo đương chúng tái mạ quách dược sư liễu.
Quan kiện, như quả chân thị giá dạng, na ma quách dược sư đích chủ ý tựu khả hành liễu, lý quỳ tuy nhiên hồn, đãn tha bất xuẩn, na năng bất tri, tha tái nháo hạ khứ, đam ngộ liễu giang hồng phi đích chính sự, giang hồng phi một chuẩn tựu thu thập tha liễu.
Giang hồng phi vấn quách dược sư: “Giá điều lộ tuyến nhĩ khả thục tất?”
Quách dược sư mang thuyết: “Vi thần ngận thục tất, nguyện tố hướng đạo, thỉnh quốc công phóng tâm.”
Giang hồng phi hựu vấn: “Cố an, an thứ nhất đái, tiêu phổ hiền nữ năng bất thiết phòng?”
Quách dược sư hồi đáp thuyết: “Tiêu thái hậu thủ trung binh lực hữu hạn, năng thấu tề bố trí thái ất hỗn thiên tượng trận đích nhị thập vạn tinh binh tựu bất thác liễu, na hoàn năng tương phòng tuyến bố trí đắc na ma trường? Tòng giá lí đông khứ cố an bát thập lí, tòng cố an tái vãng đông bắc hành tiến nhất bách tam thập đa lí, phương năng đáo đạt an thứ. Giá ma viễn đích cự ly, ứng cai năng khiêu xuất liêu quân đích phòng tuyến.”
Giang hồng phi hựu tuân vấn chúng quân sư, chúng tương lĩnh, văn võ bách quan, đại gia đô nhận vi giá thị nhất cá xuất kỳ chế thắng đích diệu kế.
Vu thị, giang hồng phi phê chuẩn liễu giá cá kỳ tập yến kinh đích kế hoa.
Tiếp trứ, giang hồng phi tựu khai thủy nhất nhất tảo thị chúng tương, thiêu tuyển khứ chấp hành giá cá nhậm vụ đích tương lĩnh.
Tựu kiến, giang hồng phi trướng hạ đích tương lĩnh, thử thời thử khắc toàn đô ngang thủ đĩnh hung, tựu soa đối giang hồng phi thuyết: “Ca ca, tựu nhượng ngã khứ chấp hành giá cá quang vinh địa nhậm vụ bãi!!!”
( bổn chương hoàn )