Dưỡng tâm điện
“Nghĩa phụ, nghĩa mẫu, dịch thành hòa an an cấp nâm nhị vị thỉnh an liễu, giá thứ hồi lai, phụng ngã phụ vương hòa mẫu hậu chi mệnh, lai hòa nâm nhị vị thương nghị nhất hạ, ngã hòa an an đích hôn sự, thỉnh nâm nhị vị định đoạt.”
Thính đáo giá thoại, lãnh ngọc ngận thị mãn ý đích điểm đầu,
“Dịch thành, nhĩ kỷ kinh thành vi nhất cá chân chính đích nam nhân liễu, nghĩa phụ hòa nghĩa mẫu khán liễu đô ngận cao hưng, đãn thị ni, hiện tại an an kỷ kinh nhận hạ thân sinh phụ thân, giá môn thân sự, nhĩ hoàn thị đắc hòa tha đích thân sinh phụ thân lai thương nghị.”
Thính đáo giá thoại, lãnh khê mang tại na bãi thủ,
“Hoàng thượng thuyết giá thoại nhượng thần đệ hãn nhan, an an tại nhĩ môn tất hạ trường đại, ngã đẳng vu bạch kiểm cá nữ nhi, na lí hoàn cảm lai quyết định tha đích hôn sự a? Hoàn thị nâm hòa hoàng hậu nương nương lai tố quyết định ba!”
Kiến tha tại khiêm nhượng, lạc lam đương tức khổ tiếu nhất thanh,
“Lưỡng cá hài tử đích sự tại giá bãi trứ ni, tha môn đồng ý, cha môn tố phụ mẫu đích hoàn hữu thập ma khả thuyết đích, nhất thiết lễ tiết, tựu tùy đông dương quốc, hồi đầu cha môn đa chuẩn bị điểm giá trang tựu thị.”
Thính đáo giá thoại, dịch thành hòa an an tề thanh quỵ hạ tạ ân, lãnh ngọc mang bãi bãi thủ,
“Hảo liễu, biệt nhất thủ hành lễ liễu, nhĩ nhất tẩu tựu thị ngũ niên, nhĩ nương giá kỉ thiên dũ phát đích tưởng nhĩ, khoái khứ bồi nhĩ nương thuyết thuyết thoại ba!”
Tha thoại âm cương lạc, lạc lam tiện bách bất cập đãi đích đối tha bãi thủ,
“An an, khoái quá lai, nhượng nương khán khán nhĩ biến một biến.”
An an đề quần lai đáo lạc lam diện tiền, mãn nhãn hàm tiếu đích khán trứ tha,
“Nương, vô luận đáo thập ma thời hầu, ngã đô thị nâm đích nữ nhi, đô bất hội biến đích, đảo thị nâm, ngũ niên quá khứ liễu, tuế nguyệt tự hồ tịnh vị tại nâm đích kiểm thượng lưu hạ ngân tích, nâm hoàn thị tượng đương niên nhất dạng niên khinh, phiêu lượng.”
Lạc lam lạp trứ an an đích thủ, ngận thị hân úy đích điểm đầu,
“An an trường đại liễu, biến phiêu lượng liễu, dã hội thảo nương khai tâm liễu, tẩu, bồi nương đáo phượng nghi cung thuyết thuyết thoại, nương tưởng nhĩ liễu.”
Thuyết hoàn giá thoại, tha khán hướng lãnh ngọc,
“Nhĩ môn tiên liêu trứ, ngã đái an an hồi phượng nghi cung liễu.”
Lãnh ngọc tri đạo, tha môn nương lưỡng khẳng định hữu liêu bất hoàn đích tiễu tiễu thoại, tha tịnh một hữu đa tố vãn lưu, nhi thị đối tha bãi bãi thủ,
“Khứ ba! Nhượng dịch thành dã nhất khởi khứ, nhĩ môn nương kỉ cá hảo hảo liêu liêu, trẫm hòa khê vương gia hữu kỉ cú thoại yếu thuyết.”
Dịch thành kiến trạng, hòa tha môn nhị nhân hành liễu lễ hậu, tiện cân trứ lạc lam hòa an an, nhất khởi hướng phượng nghi cung tẩu khứ.
Kiến tha môn ly khai, lãnh ngọc giá tài khán hướng lãnh khê,
“Nhĩ tiền cước cương đáo, an an hậu cước tựu hồi lai liễu, nhĩ môn phụ nữ lưỡng hoàn chân thị hữu duyên phân a!”
Lãnh khê ngận hữu cảm xúc đích thán liễu khẩu khí,
“Kỳ thật ngã tri đạo, ngã đích hành trình, an an liễu như chỉ chưởng, tha bất thời hội phái nhân khứ miên châu khán ngã, giá điểm, nhượng ngã ngận cảm động, bất quá ngã giác đắc, giá đô đắc ích vu nâm hòa hoàng hậu nương nương giáo đích hảo, nhượng an an thành vi nhất cá đổng đắc cảm ân đích hảo hài tử.”
Lãnh ngọc chủy giác hàm tiếu đích bãi bãi thủ,
“An an giá hài tử tẩu chi tiền tựu thuyết quá, tha nguyên lượng nhĩ liễu, trẫm hòa hoàng hậu sai trắc, tha ngũ niên tài hồi lai, định thị tri đạo liễu nhĩ đích quy kỳ, đối liễu, giá thứ miên châu chi hành, nhĩ tân khổ liễu, năng nhượng miên châu bách tính quá thượng an ổn đích nhật tử, nhĩ công bất khả một, giá dạng, trẫm vãn thượng thiết yến, vi nhĩ tiếp phong tẩy trần, minh thiên nhất tảo, trẫm hội đương triều phong thưởng nhĩ, tưởng yếu thập ma thưởng tứ, nhĩ chỉ quản đề.”
Tha thoại cương thuyết hoàn, lãnh khê thủ tiếp bãi thủ,
“Hoàng thượng, ngã thập ma dã bất tưởng yếu, ngã tố đích nhất thiết, đô thị ứng cai đích, hiện tại nhân thử đắc đáo an an đích nguyên lượng, giá tựu toán thị đối ngã tối đại đích phong thưởng, bất tất tái khắc ý thưởng tứ, đối liễu, ngã hồi lai đích lộ thượng, thính đáo nhất ta sự…… Bất tri như hà khai khẩu……”
Thuyết đáo giá lí, tha hữu ta do dự, lãnh ngọc bất giải đích khán trứ tha,
“Kỉ niên vị kiến, nhĩ thập ma thời hầu biến đắc giá bàn thôn thôn thổ thổ liễu? Đáo để xuất thập ma sự liễu?”
Lãnh khê sĩ đầu khán trứ tha, cẩn thận đích đề tỉnh,
“Ngã thính thuyết, hoàng lăng na biên bất thái an ổn, nhĩ yếu bất yếu phái nhân khứ khán khán.”
Hoàng lăng?
Thính đáo giá lưỡng cá tự, lãnh ngọc đích mi đầu trứu xuất nhất điều câu hác.
Bất quá tha tùy tức sá dị đích khán hướng lãnh khê,
“Trẫm niên tiền khứ hoàng lăng tế bái quá, tịnh vị khán xuất thập ma dị dạng, trừ liễu dư nhi trường cao liễu hứa đa.”
“Nhĩ tựu một phát hiện điểm biệt đích? Bỉ như, lý thái phi hữu một hữu thập ma dị thường?”
Giá cú thoại, nhượng lãnh ngọc canh gia nhất đầu vụ thủy.
“Lý thái phi? Tha mỗi nhật cật trai niệm phật, tịnh vị phát hiện thập ma dị thường, nhĩ hữu thập ma thoại, bất phương thủ thuyết……”
Lãnh khê khẩn trứ mi đầu khán hướng tha, thí tham tính đích thuyết đạo:
“Ngã thính thuyết, hoàng lăng chu biên tập kết liễu nhất cổ thế lực, hữu nhân tại ám trung khống chế giá cổ thế lực, giá sự, nhĩ ứng cai khứ tra tra.”
Lãnh ngọc cảnh giác đích khán hướng tha,
“Nhĩ đích ý tư thị, lý thái phi hữu mưu phản chi tâm?”
Lãnh khê thư liễu khẩu khí, ngữ khí bất định đích diêu đầu,
“Hiện tại hoàn thuyết bất chuẩn, bất quá ngã giác đắc, dư nhi hoàn tiểu, ứng cai bất hội hữu thử tâm kế, tố giá sự đích nhân, chỉ khả năng thị lý thái phi.”
“Khả thị lý thái phi khán khởi lai dữ thế vô tranh, tha hội hữu mưu phản chi tâm?”
“A……”
Lãnh khê đột nhiên mân chủy tiếu liễu,
“Khán khởi lai vô hại đích nhân, tịnh bất nhất định chân đích vô hại, giá kiện sự, nhĩ cai hảo hảo tra nhất tra……”
Khán trứ lãnh khê lãnh lệ đích kiểm sắc, lãnh ngọc tri đạo, tha tịnh bất thị tại khai ngoạn tiếu, khán lai, tha hữu tất yếu mệnh nhân khứ tra nhất tra giá kiện sự liễu.
Bất quá, tha chân đích ngận hi vọng thị lãnh khê ngộ hội liễu, hoặc giả, thị hữu lánh ngoại nhất cổ thế lực tại hoành hành.
Tha chân đích bất hi vọng giá kiện sự xả thượng dư nhi, phụ hoàng lâm tử tiền tha đáp ứng quá phụ hoàng, vô luận như hà, dã yếu bảo hộ hảo dư nhi……
Huống thả dư nhi hoàn bất đáo thập tuế, tha bất hội tố giá kiện sự đích……
Lãnh ngọc yếu vi lãnh khê tiếp phong tẩy trần đích quyết định bị lãnh khê cự tuyệt liễu, vãn thượng thời, tha tác tính lai đáo phượng nghi cung, thính lạc lam hòa tha phân hưởng nhất hạ dịch thành hòa an an đích sự.
Quả nhiên, tha tiền cước cương đạp tiến môn, lạc lam tiện bách bất cập đãi đích hòa tha thuyết khai liễu,
“An an thuyết, đông dương quốc đích quốc vương hòa vương hậu đối tha đặc biệt hảo, nã tha đương thân sinh nữ nhi đãi, dịch thành hồi khứ hậu, dã ngận khoái thích ứng liễu na lí đích sinh hoạt, bổn lai tha tảo tưởng hồi lai liễu, đãn thị xá bất đắc dịch thành, dã nan quái, lưỡng cá hài tử hỗ tố tình tố, khẳng định nan xá nan phân, giá ngã năng cú lý giải, tương công, nhĩ tri đạo mạ? Thính tha thuyết giá ta đích thời hầu, ngã giá khỏa tâm chung vu đạp thật liễu, ngã chung vu khả dĩ phóng tâm liễu.”
Tha thuyết liễu nhất đôi thoại, lãnh ngọc khước tịnh vô phản ứng, giá nhượng lạc lam pha vi bất mãn.
Tha nữu mi khán trứ tha,
“Tương công, nhĩ tại tưởng thập ma?”
Thính trứ tha đích triệu hoán, lãnh ngọc tài hồi quá thần lai.
Tha diện sắc ngưng trọng đích khán trứ tha,
“Cương cương khê nhi thuyết, hoàng lăng na biên hữu dị thường, hữu nhất cổ thần bí đích lực lượng tại na lí tập kết, tha hoài nghi thị lý thái phi tố đích, nhĩ giác đắc giá sự hữu khả năng mạ?”
Tha đích thoại, nhượng lạc lam nhất thời một phản ứng quá lai.
Hữu quan hoàng lăng đích thoại đề, tha môn thượng thứ đề cập, đại khái hoàn thị niên tiền, na thời hầu, tha hoàn tại tiện mộ lý thái phi đích an dật sinh hoạt.
Giá chẩm ma bán niên thời gian bất đáo, tựu hữu thần bí lực lượng tập kết liễu?
Tha dụng bất khả trí tín đích nhãn thần khán trứ tha, tùy tức diêu đầu,
“Bất hội, lý thái phi bất quá thị nhất cá nữ nhân, giá sự bất khả năng thị tha tố đích.”
Lãnh ngọc dã tán đồng đích điểm đầu,
“Ngã dã giá dạng nhận vi, khả thị dư nhi hoàn tiểu, căn bổn bất hội hữu giá dạng đích tưởng pháp, na hoàn hữu thùy hội tố xuất giá dạng đích sự?”