Thư đồng bị hách đắc ngốc lăng tại nguyên địa. Tại tha dĩ vi tha tựu yếu tử đích thời hầu. Tha khán kiến na cá quyền đầu viễn ly liễu tự kỷ, nhi môn khẩu na cá đại hán khước suất đảo tại địa.
“Man di chi địa tựu thị man di chi địa, nhân đô giá ma thô lỗ!”
Y trứ tinh trí đích công tử hữu ta não nộ! Đả tha đích nhân, bất tựu thị tại đả tha môn quốc gia đích kiểm?
“A, bất quá thị thí thí nhi dĩ, cư nhiên hoàn sinh khí, quả nhiên sở quốc nhân tựu thị tiểu khí!”
Đại hán nhất điểm đô bất giác đắc tự kỷ tố thác liễu, giá bất thị một tử mạ? Cánh nhiên một tử, trùng tha hống thập ma? Tha bất thị nhất hạ tử tựu nhượng tha môn năng đắc đáo giá cá tín tức?
Tha thần sắc man hoành, nhất điểm đô bất phạ. Sở quốc cân tha môn đả trượng, phản chính tha môn binh cường mã tráng, tối cận hoàn sầu nhân khẩu thái đa liễu. Đả trượng tựu đả trượng, đẳng sở quốc đả thâu liễu, hoàn đắc cấp tha môn tống hòa thân công chủ hòa kim ngân tế nhuyễn, ổn trám bất bồi đích mãi mại!
Sở quốc công tử thần sắc uấn nộ!
“Thần nữ miếu tiền, ngã bất dữ nhĩ giá man di kế giác.”
Bị xưng tác man di đích nam tử xuy tiếu, “Nhuyễn cước dương, ngụy quân tử.”
Bị xưng tác man di đích nam tử nhất điểm đô bất phạ. Tha hoàn ba bất đắc tha môn lưỡng cá đả khởi lai, giá dạng tựu hữu lý do khai chiến liễu. Đẳng đáo tối hậu, nhãn tiền giá cá ngụy quân tử hoàn khả năng hội bị tha đích quốc gia tống lai đương bồi lễ đạo khiểm đích lễ vật. Tha tưởng chẩm ma chiết ma giá cá nhân tựu chẩm ma chiết ma giá cá nhân!
Địch văn oánh tại ốc nội thính đắc quyền đầu bang ngạnh. Giá nhân dã thái phôi liễu ba, tha bất tưởng yếu tố giá cá nhân đích sinh ý. Yếu thị tha đích vị diện điếm phô một hữu phòng ngự cơ chế, na cá tiên tiến lai đích nhân khẳng định hội bị nhất quyền đả thương.
“Công tử?”
Thư đồng hữu ta hại phạ địa khán trứ tự gia công tử. Tha bất khả năng nhất trực đãi tại lí diện. Yếu thị na cá nhân tại tha xuất khứ chi hậu hựu cấp tha nhất quyền chẩm ma bạn? Ứng giá cá quốc gia nhiếp chính vương đích yếu cầu, tha môn chỉ năng tiến lai lưỡng cá nhân. Nhi kháp xảo giá lưỡng cá nhân thân thượng đô một công phu, áp căn tựu đả bất quá na cá đại hán.
Thậm chí thư đồng giác đắc như quả tha một giới trị, công tử tựu toán thị năng cứu, dã bất hội cứu tha. Tất cánh tha thị công tử tại thứ tham quá văn quốc cảnh nội bách tính sở thuyết đích tình báo hậu, tài mãi hạ đích. Công tử đặc ý nhượng tha bất yếu cân biệt nhân tiếp xúc, dã bất duẫn hứa tha tố nhậm hà phôi sự.
“Tiến khứ khán khán hữu thập ma?”
Bị xưng tác công tử đích nam nhân bất thị bất tưởng yếu tiến khứ, tương chủ động quyền chưởng ác tại tự kỷ đích thủ lí. Đãn thị tha bất cảm đương trứ sở hữu nhân đích diện thường thí. Nhất đán tha chân đích tiến bất khứ, tựu toán tha đái trứ na ta thần kỳ đích vật phẩm hồi khứ, tha dã hội bị thích xuất hạch tâm đích quyền lợi quyển. Chỉ yếu tha một hữu tiến khứ, tha tựu khả dĩ giả trang thuyết tự kỷ bái phóng quá liễu. Một hữu nhân hội tri đạo tha bất năng tiến giá cá địa phương!
Thư đồng chiến chiến căng căng tiến khứ, địch văn oánh xả xuất nhất mạt tiếu.
“Hoan nghênh lai đáo vị diện điếm phô, nhĩ tưởng yếu cấu mãi thập ma vật phẩm?”
Thư đồng phụng thượng tiền đại tử, “Giá ta tiền, cú mãi thập ma?”
Địch văn oánh điểm khai hư nghĩ bình, “Thỉnh khán giá lí, nhĩ khả dĩ nhất kiện nhất kiện lưu lãm, xác định tự kỷ tưởng yếu thập ma, tái cấu mãi. Nhu yếu vi nhĩ bạn nhất trương tạp mạ?”
Thư đồng liên liên điểm đầu. Ngoại giới đô tại truyện giá nhất vị thị thần nữ. Giá cá thần nữ chân đích hảo ôn nhu! Tha một hữu khán bất khởi tha giá cá nô phó, hoàn ngận ôn nhu địa cân tha giảng giải. Tha hảo tưởng lưu tại giá lí đương thần nữ đích thị tòng, tha bất tưởng yếu cân trứ công tử hồi khứ. Tha phạ tự kỷ hồi khứ chi hậu tựu một mệnh liễu. Một hữu giới trị đích phó nhân, bất nhất định năng hoạt tại phủ trung.
Tha tại phủ trung đãi liễu ngận cửu, na ta khán bất quán tha, tật đố tha đặc thù đãi ngộ đích tiểu tư thiên thiên đô đáo tha đích môn tiền, cân tha thuyết, tại ngoại phong bình cực hảo đích công tử, thị chẩm ma đối đãi na nhất ta một hữu liễu lợi dụng giới trị đích hạ nhân đích. Tha thính đắc mao cốt tủng nhiên, nhất độ tưởng yếu đào bào, khả thị bất quản thiên địa tái đại, tha tòng xuất sinh khởi tựu tại sở quốc, căn cơ dã tại sở quốc, tha năng chẩm ma bào?
Địch văn oánh cấp tha bạn hảo tạp, “Nhĩ đích dư ngạch đô tại giá trương tạp lí liễu, tùy thời khả dĩ tiêu phí. Như quả nhĩ tử vong, tạp trung đích dư ngạch dã hội tiêu thất nga!”
Tiêu thất đích na ta dư ngạch đương nhiên bất thị quy địch văn oánh, tha dã tưởng yếu hữu na ma hảo đích sự tình.
Tiêu thất đích na ta dư ngạch đô bị thiên đạo thu hồi khứ liễu, thiên đạo bất duẫn hứa nhậm hà nhân đạo xoát biệt nhân đích tạp. Na ta tiền kí nhiên cấp liễu tạp đích chủ nhân, na tựu thị na trương tạp đích chủ nhân đích.
“Tạ tạ!”
Thư đồng bị giá bằng không xuất hiện đích bình mạc hoảng liễu hạ nhãn, tha án chiếu địch văn oánh thuyết đích khán liễu khán. Việt khán tha việt cật kinh.
Tha do dự liễu ngận cửu, tối chung hoàn thị bất cảm đái trứ giá nhất phê tiền khoản cấu mãi giá lí đích đông tây đào bào. Tha phát hiện tự kỷ ký bất trụ giá ma đa đông tây chi hậu, tựu bào đáo điếm phô môn khẩu cáo tố công tử.
Tha cương tưởng cáo tố công tử lí diện hữu thập ma đông tây, dư quang hựu miết đáo liễu chi tiền đả tha đích na cá đại hán, đáo chủy thoại tựu biến thành liễu, “Công tử, lí diện đích đông tây hữu điểm đa, ngã yếu chẩm ma hối báo cấp nâm?”
Thuyết đáo giá lí, thư đồng tưởng đáo tha chi tiền khán đáo đích, tái liên tưởng chi tiền ước định đích ám hào, tha phách liễu phách thân thượng đích hương nang.
Chi tiền tha môn tựu thuyết quá, như quả lí diện hữu bạn pháp năng nhượng tha đồng dạng khán đáo lí diện đích đông tây, tựu phách phách hương nang. Như quả một hữu bạn pháp, tựu phách phách mạo tử.
Thư đồng tại lí diện khán đáo liễu năng nhượng tự kỷ cân lánh ngoại nhất cá nhân đồng thời khán đáo đồng nhất phúc tràng cảnh đích đông tây, dĩ cập năng tại não trung hỗ tương đối thoại đích đông tây. Đãn thị giới cách hữu nhất điểm cao, tha giác đắc công tử ứng cai thị nguyện ý mãi đích.
“Nhĩ tương lí diện đích đông tây ký hạ lai, ngã môn minh thiên tái lai. Nhiếp chính vương bất xử lý ngã môn kỉ cá quốc gia chi gian đích phân tranh. Tổng bất hội bất duẫn hứa ngã môn tái lai ba?
Ngã môn minh thiên tái lai dã thị nhất dạng đích. Giá nhất thứ ngã môn đái lai liễu đĩnh đại đích thành ý, nhất định yếu tương thần tích chi địa đích đông tây thỉnh hồi khứ. Khán thị bất thị chân đích tượng văn quốc thuyết đích giá ma hảo, hoàn thị nhĩ môn tại khoa đại kỳ từ, cố ý hống phiến thế nhân?!”
Hậu diện na cú thoại, tha thị đối nhiếp chính vương thuyết đích. Giá lí diện hữu giá ma đa đích binh sĩ, đãn thị một hữu nhất cá nhân bang tha hòa tha đích thư đồng. Nhiếp chính vương giá cá tố pháp lệnh nhân tâm hàn.
Nại hà thần tích chi địa giá ma hảo đích đông tây, cư nhiên hàng lâm tại liễu văn quốc!
Như quả bất thị văn quốc bối kháo thần tích chi địa năng đề thăng chỉnh thể đích võ lực thủy bình, liên lương thực thu thành đô tại bất đoạn thượng trướng, tha môn sở quốc nhất định hội đả hạ văn quốc, tương giá cá địa phương cư vi sở hữu!
“Sử thần tưởng lai, văn mỗ nhất định bồi đồng.”
Văn vệ qua đích ý tư ngận minh hiển, nhĩ môn yếu lai khả dĩ, đãn tất tu tuân thủ ngã đích quy tắc. Tựu toán thị minh thiên lai, ngã dã hội quá lai giá lí khán trứ nhĩ môn, chỉ năng lưỡng cá nhân tiến lai, đa đích nhân tiến lai đô bất hành!
Y trứ tinh trí đích công tử tượng thị bị khí đáo liễu, “Khoái khứ bối hạ lai!”
“Thị, công tử! Hữu ta giới cách hữu ta quý, dã yếu ký mạ?”
“Ký!”
Y trứ tinh trí đích công tử giảo nha. Như quả thị chân đích hữu dụng, na nhất bút tiền dã bất toán bạch.
Thư đồng tái thứ tiến khứ, tha dụng tự kỷ đích tạp cấu mãi liễu na lưỡng cá thương phẩm. Một quá nhất hội nhi, thượng diện tựu hiển kỳ đáo trướng, khấu điệu liễu na lưỡng cá thương phẩm đích tiền. Tha thính đáo công tử đích thanh âm tại tha não trung hưởng khởi.
“Cư nhiên giá ma thần kỳ mạ?”
Thư đồng vấn đạo, “Công tử, giá cá đông tây hữu thời hạn, quá kỳ liễu đắc trọng tân mãi. Nâm yếu khán thập ma nội dung?”
Lưỡng chỉ sủng thú tại thư đồng hòa y trứ tinh trí đích công tử phụ cận ẩn thân, thi triển trứ kỹ năng.
Vị diện điếm phô đích thương phẩm dã phân liễu ngận đa chủng, đệ nhất chủng tựu thị thực vật, đệ nhị chủng thị y vật, đệ tam chủng thị hương liêu, đệ tứ chủng thị đặc thù câu thông phương thức, đệ ngũ chủng thị truyện tống phương thức…… Đẳng đẳng. Căn cư bất đồng đích chủng loại phân thành liễu bất đồng đích hiệt diện. Tha môn hạ hoạt khả dĩ khán đáo ngận đa.
Giá ta đông tây giới cách thị tòng đê đáo cao bài tự đích. Thư đồng án chiếu não trung công tử đích thanh âm biên điểm biên hoa, tại công tử đích kỳ ý hạ mãi hạ tha yếu đích đông tây.
“Mãi hạ chi hậu chẩm ma bạn? Công tử, ngã môn yếu bất trực tiếp cấu mãi giá cá truyện tống đích công năng, tương na ta hảo đông tây, ngã môn, dĩ cập dịch trạm chi trung đích nhân đô truyện tống hồi khứ.”
Nhiếp chính vương khán trứ sở quốc sử thần nhất trực thùy mâu bất ngữ, sai trắc tha thị tại cân lí diện đích nhân giao lưu. Tha khả bất thị ngận tưởng chu vi đích quốc gia cường đại, vu thị tha chủ động xuất thanh tuân vấn, “Sở quốc sử thần yếu bất yếu đáo đình lí diện tọa nhất tọa? Ngã môn chuẩn bị liễu bất thiếu đích cật thực. Đẳng nhĩ đích thư đồng ký hạ na ta đông tây, cổ kế hoàn yếu ngận trường đích nhất đoạn thời gian.”
Y trứ tinh trí đích công tử sĩ mâu khán liễu khán nhiếp chính vương văn vệ qua, hựu khán liễu khán sát trứ đao, nhất phó tưởng yếu đả kiếp mô dạng đích đại hán, “Bất tất liễu, ngã tại giá biên đẳng. Phổ thông đình tử như hà bỉ đắc thượng thần tích chi địa đích môn khẩu.”
Văn vệ qua tưởng tiếu.
“Thần tích chi địa đích môn khẩu như hà bỉ đắc thượng lí diện, bất như sử thần tiến khứ tiều nhất tiều?”
Y trứ tinh trí đích công tử bất đáp lý nhiếp chính vương, tha dư quang miết đáo na cá man di não đại tượng thị yếu chuyển quá loan lai liễu, liên mang hảm thư đồng cấp tha môn sở hữu nhân đô dụng thượng truyện tống.
Như quả thần tích chi địa chân đích thị si tuyển thiện lương đích nhân. Tha tựu bất khả dĩ phao hạ tha đái lai đích na nhất ta nhân hòa tài vật. Kí nhiên giá dạng, tựu toàn bộ truyện tống hồi khứ ba. Phản chính đích dã thị quốc khố đích ngân tử. Tha cân hoàng đế nhất thuyết, tái đái nhất cá cao mạo, hoàng đế tức sử bất mãn, khán tha bình an đái hồi giá ma đa hảo đông tây, dã hội gia tưởng tha!
“Thị, công tử!”
Thư đồng xác định bất hội tử tại man di đích đao hạ, dĩ tối khoái đích thủ tốc tương công tử, tha môn đái lai đích tương tử, tùy hành nhân viên đích mã thất chi loại đích hoạt vật, tùy hành nhân viên dĩ cập tha tự kỷ, toàn bộ đô truyện tống đáo sở quốc hoàng đô hoàng cung đại điện môn khẩu.
Tại vị diện điếm phô môn khẩu đích chúng nhân khán trứ nhất đạo quang lung tráo trứ sở quốc sử thần, tha hạ nhất thuấn tựu tiêu thất bất kiến liễu. Đại mạc sử thần phản ứng quá lai tưởng thao đao thống nhân, khước thống liễu cá không.
Tha thần sắc âm ngoan địa khán trứ nhiếp chính vương, “Nhĩ thị bất thị tảo tựu tri đạo giá nhất thiết, vi thập ma bất cân ngã môn thuyết?”
Nhiếp chính vương mạn du du đích, tha nhất điểm đô bất ý ngoại. Tha cân sở quốc sử thần thuyết thoại tựu thị tưởng yếu thứ kích tha khoái điểm mãi hoàn hồi khứ. Biệt tại lí đầu thái đa tiền, miễn đắc tha môn đái hồi khứ đích đông tây thái đa, tối hậu phản quá lai công đả tha môn văn quốc.
Tha nhất điểm đô bất phạ giá ta man di, sĩ đầu phản vấn, “Quý quốc đích cơ mật hội chủ động cân ngã thuyết mạ?”
Đại mạc sử thần giảo nha, tha tựu thuyết tha tối thảo yếm giá ta trung nguyên nhân liễu! Tâm nhãn tử hựu đa hựu độc, thuyết thoại hoàn nan thính!
Giá cá thần tích chi địa vi thập ma bất hàng lâm tại tha môn đại mạc? Tha môn đại mạc phong cảnh biệt trí, vi nhân dã sảng trực! Như quả tha môn đắc đáo liễu giá cá thần tích chi địa, nhất định hội tương giá nhất xử phụng vi thần miếu, nhật dạ cung phụng, nhượng tộc nhân lai tham bái. Tịnh thả thống nhất sở hữu đích quốc gia, nhượng sở hữu đích dân chúng đô tín phụng thần tích chi địa hòa thần nữ.
Khán đáo liễu sở quốc sử thần tiêu thất đích thần kỳ thủ đoạn, đại mạc sử thần dã một liễu đề xuất tương thần nữ nghênh thú hồi khứ đích tưởng pháp. Tha não tử tái chẩm ma xuẩn dã tri đạo, ủng hữu giá ta thủ đoạn đích nhân, chẩm ma khả năng khán đắc thượng nhất cá vương hậu chi vị?
Canh hà huống tha môn hiện tại đích vương thượng niên kỷ dã đại liễu, thị cá niên khinh nữ tử đô bất nguyện ý giá. Tha hảo hảo đích nhất cá thần nữ tại giá lí ổn tọa thâm thần đàn bất hảo mạ? Vi thập ma yếu khứ cấp nhất cá lão đầu tử đương kế thất?
“Thần nữ bất như bàn lai ngã môn đại mạc, ngã tuy bất năng tiến khứ, đãn ngã môn đại mạc hữu vô sổ niên khinh lực tráng đích niên khinh nam nhi, nhất định hội hữu nhượng thần nữ mãn ý chi nhân!”
Địch văn oánh bất đáp lý tha. Thần nữ thị văn vệ qua hảm đích, tha đích danh tự khả bất khiếu thần nữ.
Đại mạc sử thần hảm liễu nhất hội nhi, lí diện đô một hồi ứng, kỳ tha quốc gia đích sử thần trào phúng địa khán trứ đại mạc sử thần.
“Khán thập ma khán, hữu đảm tử nhĩ môn dã tiến khứ a, một đảm tử đích nạo hóa, lão tử thị đệ nhất cá thí đích!”
Kỳ tha quốc gia đích sử thần bất đáp lý tha.
“Nhiếp chính vương, ngã hoàn thị minh nhật tái lai ba, miễn đắc ảnh hưởng đại mạc sử thần đích phát huy.”
Thuyết thoại đích nhân thị trung nguyên cường quốc đích sử thần, cân đại mạc dã bất tiếp nhưỡng. Tha nhất điểm đô bất đam tâm giá cá man di. Tha thân biên giá vị tựu thị tử sĩ, căn bổn bất phạ đại mạc sử thần đích đao.
Tha môn nhất tẩu, kỳ tha quốc gia đích nhân dã tẩu liễu. Đại gia đô trứ cấp hồi khứ khán sở quốc sử thần đích viện tử. Như quả tha môn viện tử lí diện chân đích một hữu liễu nhân. Tha môn tựu hội đái thượng tha môn đề tiền thu tập đáo đích nhân đáo giá cá địa phương lai thí tham.
Tha môn tưởng tri đạo, giá lí diện đáo để hữu thập ma thần kỳ đích đông tây, năng cú nhượng sở quốc nhân tại trát nhãn gian tiêu thất!
Các quốc sử thần đô tẩu liễu, đại mạc sử thần lưu đáo tối hậu, hứa xuất liễu nhất đại đôi lợi ích. Tưởng yếu hám động giá nhất vị thần nữ. Nhược thị luận kim ngân, tha môn đại mạc kỳ thật đĩnh phú nhiêu. Khả tích tha môn na biên bất thích hợp chủng lương thực. Sở dĩ tha môn không hữu kim tử, khước bất năng dĩ trung nguyên đích giới cách dụng xuất khứ. Tha môn tất tu kỉ bội đích giới cách, tài năng đắc đáo trung nguyên giá biên đích lương thực!
Tha giá nhất thứ lai, nhất lai thị vi liễu thỉnh giá vị thần nữ khứ tha môn đại mạc. Nhị lai tựu thị tưởng yếu ngân tử tại văn quốc giá biên thải cấu nhất ta lương thực vận hồi khứ. Giá biên đích lương thực hội lưu chủng, tha môn mãi hồi khứ chi hậu dã khả dĩ tự kỷ thí trứ chủng. Tựu toán tại giá cá thần tích chi địa mãi bất đáo dã một quan hệ, tha môn khả dĩ thâu văn quốc giá biên đích.
Đại mạc sử thần tưởng đắc cực hảo. Tha lưu hạ nhất cú, “Minh nhật tái lai!”, Đồng dạng dã hồi liễu dịch trạm.
Hồi khứ chi hậu, tha đả thính đáo trừ liễu sở quốc chi ngoại đích sử thần đô tại, tha hoán lai nhất chỉ ưng, tương tình báo hệ tại ưng thối thượng, phóng phi ưng.
Đại mạc sử thần bất tri đạo đích thị, lưu tại dịch trạm lí diện đích đô thị giả đích nhân, tựu thị vi liễu hồ lộng kỳ tha quốc gia đích nhân. Tha môn lục lục tục tục trảo đáo nhiếp chính vương, yếu cầu tái khứ nhất thứ.
Văn vệ qua điêm lượng trứ tống thượng lai đích trân bảo, đối đổng sự đích quốc gia hoàn đĩnh mãn ý đích, mỗi cá đô phóng hành liễu.
Tha môn quốc gia bất khả năng nhất gia độc đại. Như quả nhất trực thủ tại giá, hoàn bất nhượng biệt đích quốc gia lai dụng, nhất định hội nhạ đáo chúng nộ. Như quả toàn bộ quốc gia đô lai công đả văn quốc, văn quốc nhất định hội bại. Dữ kỳ bị đương thành sở hữu quốc gia đích địch nhân, bất như thu ta hảo xử nhượng nhất ta cấp biệt nhân.
Tưởng đáo giá lí, văn vệ qua thán khí, văn quốc hoàn thị thái nhược liễu! Đãn phàm văn quốc hữu trung nguyên cường quốc đích thật lực hoặc giả để uẩn, tha nhất định hội đái trứ sở hữu văn quốc nhân, nhất thống thiên hạ!
Bất tri đạo tha hữu sinh chi niên, năng bất năng kiến đáo văn quốc biến thành nhất đại cường quốc?
( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến