Tối tân trạm danh: Thiên dạ các
Đông minh tử dục cương tài khán thượng quan nhược ly đích tín hữu đa cao hưng, khán đáo truy phong đích tín tựu hữu đa sinh khí.
Tha kiểm thượng đích tiếu dung tiệm tiệm đạm khứ, nhiên hậu mạn mạn đích cương ngạnh, tái nhiên hậu khôi phục liễu nguyên lai đích băng điêu kiểm.
Bất, bỉ nguyên lai hoàn yếu lãnh kỉ phân!
Mạc vấn súc đáo ốc tử đích giác lạc lí, kinh tủng đích bả tự kỷ súc thành nhất đoàn, hận bất đắc tường giác lí hữu cá lão thử động năng nhượng tha súc tiến khứ.
Tự tòng thú liễu vương phi, tự kỷ đích chủ tử việt lai việt hách nhân liễu!
Thùy năng cáo tố tha, giá thị thũng ma hồi sự a, thũng ma hồi sự?
Đông minh tử dục tương truy phong đích tín đoàn thành nhất đoàn, ác tại thủ lí, vi vi dụng lực, tín tựu hóa thành liễu tê phấn.
Lãnh lãnh đích khán trứ thượng quan nhược ly na phong mãn thiên đô thị điềm ngôn mật ngữ đích tín, nhất bả trảo đáo thủ lí……
Mạc vấn hách đắc tiểu tâm can nhất chiến, súc trứ kiên bàng, lưỡng thủ ác quyền phóng tại chủy thượng, nha xỉ đả chiến, kinh tủng đích trừng đại nhãn tình.
Vương gia cương tài hoàn tại thân na tín, hiện tại tựu yếu niết thành tê phấn liễu.
Khả thị……
Chỉ kiến đông minh tử dục thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hựu hoãn hoãn thổ xuất.
Nhiên hậu, bả na nhất đoàn chỉ, phóng đáo trác thượng, khai thủy mạn mạn đích phủ bình.
Đãn dĩ kinh trứu thành nhất đoàn liễu, dã phủ bất thành nguyên lai đích dạng tử.
Đông minh tử dục pha vi hậu hối, tương tín phủ bình hậu, phóng đáo nhất cá đái trứ tiểu tỏa đích hạp tử lí.
Mạc vấn sinh vô khả luyến đích phiên liễu cá bạch nhãn nhi, hư thoát bàn đích kháo đáo tường thượng.
Tha đích tiểu tâm tạng a!
Thượng quan nhược ly thụy mộng trung đả liễu bất thiếu phún đế, kinh tỉnh hậu, cảm giác hựu bất thị phong hàn.
“Thùy đặc ma đích mạ ngã ni?”
Đô nang liễu nhất cú, khỏa khẩn liễu bị tử tiếp trứ thụy.
Bổn lai tựu luy, hựu thụy đích vãn, vu thị tựu thụy liễu cá đại lại giác.
Tha thị bị ngoại diện đích vũ thanh sảo tỉnh đích, tọa khởi lai, khán trứ song ngoại ốc diêm thượng lưu hạ lai đích vũ liêm hữu phiến khắc chinh lăng.
Giá cá thời đại một hữu vũ hài, bào giác hựu trường, vũ thiên tẩu lộ chân đích ngận ma phiền.
Giá cá trấn tử dã hữu mai hoa các đích cư điểm, bổn tưởng trứ nhất tảo tựu khứ khán khán. Hiện tại khán lai, chỉ năng vũ đình liễu tái khứ liễu.
Lại dương dương đích khởi lai, tự kỷ đả thủy sơ tẩy.
Bị nhân tý hầu tập quán liễu, sạ nhiên sự sự tự kỷ động thủ, hoàn chân hữu ta bất thích ứng.
Chân thị, do kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan a.
Tẩy sấu hoàn tất, trang phẫn hảo, thượng quan nhược ly tẩu xuất phòng gian, chuẩn bị khứ tiền thính cật điểm đông tây.
Giá cá khách sạn thị tứ hợp viện đích dạng tử, đông nam tây bắc đô thị nhị tằng đích tiểu lâu. Viện tử lí giả sơn lưu thủy, hoa viên lương đình, biệt hữu nhất phiên cảnh trí.
Ốc diêm hạ kiến hữu hồi lang, trực thông tiền diện đại thính, tức tiện thị hạ vũ dã bất hội thấp liễu bán phân.
Thượng quan nhược ly hạ liễu lâu, thuận trứ hồi lang vãng tiền thính tẩu, tựu kiến tiền diện nhất vị bạch y nam tử trữ lập tại lang diêm hạ.
Tha diện triều vũ liêm, trắc nhan tuấn mỹ, song nhãn vi bế, trường trường đích tiệp mao vi chiến, tự hồ tại thể hội trứ vũ tích, hoa hương hòa sinh mệnh đích mỹ hảo.
Chỉ nhất nhãn, thượng quan nhược ly tựu phát hiện, tự kỷ ngận hỉ hoan giá cá nam nhân, giá chủng hỉ hoan vô quan nam nữ chi tình, chỉ nhân vi giá cá nam nhân đích mỹ hảo.
Tha độc xử khước bất hiển đắc tịch mịch, nhi thị nhất chủng ninh tĩnh, như nhất diện trừng triệt hồ thủy bàn đích đạm định ninh tĩnh.
Đãn thị tha thời khắc ký đắc, tự kỷ thị hữu chủ đích nhân liễu, liêu soái ca giá dạng đích sự dĩ kinh bất năng tố liễu. Sở dĩ, tựu đả toán tòng tha thân hậu tẩu quá.
Thùy tri, tha hoãn hoãn chuyển thân, đạm nhiên thiển tiếu, “Tiểu ngư công tử?”
Thanh âm ôn nhuận động thính, như sơn tuyền đinh đông.
Ân? Thượng quan nhược ly sá dị, “Nhĩ thị……”
Tha giá tài khán thanh tha chính diện đích trường tương, nhiêu thị tha khán quán liễu đông minh tử dục na bàn nghịch thiên đích tuấn nhan dã bất do đích nhất lăng.
Tú sắc khả xan, thuyết thuyết bất cận cận thị nữ tử, nam tử diệc như thị.
Giá nam tử thần hồng xỉ bạch, ôn nhuận tuấn mỹ, thanh quý nhã trí, ngọc thụ lâm phong……
Tha trạm tại na lí, ôn nhuận thiển tiếu, hảo tự thiên địa gian sở hữu đích quang mang, đô tập trung tại tha nhất cá nhân thân thượng nhất bàn. Thân hậu vạn tử thiên hồng đích hoa viên, thuấn gian đô thất khứ liễu nhan sắc.
Tha trùng trứ thượng quan nhược ly bão quyền hành lễ: “Tại hạ, phượng cẩm hành.”
Thượng quan nhược ly hoảng nhiên đại ngộ, dam giới đích tiếu đạo: “Nhĩ thị phượng cẩm hành? Thiên nột, nhĩ xuyên thượng y thường ngã đô bất nhận thức liễu.”
Tạc vãn na tình huống, căn bổn tựu khán bất thanh tha đích trường tương, tha tử tế khán tha đích thời hầu đô thị cấp tha xử lý thương khẩu đích thời hầu.
Nhi na thời hầu, khái khái, tha đô một xuyên y thường.
Một tưởng đáo, giá phượng cẩm hành chính thường đích dạng tử, hoàn chân thị đích đại soái ca a.
Bất quý thị thiên niên thế gia bồi dưỡng xuất lai đích thế gia công tử, phong thải trác nhiên, bất thâu vu hoàng tử hoàng tôn.
“Khái khái!” Phượng cẩm hành dam giới đích vi hồng liễu kiểm, “Nhượng tiểu ngư công tử kiến tiếu liễu.”
“Một sự, gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh ma, thùy đô hữu na ma nhất lưỡng kiện khứu sự.” Thượng quan nhược ly thượng hạ đả lượng liễu tha nhất nhãn, chuyển di thoại đề, “Nhĩ thân thượng hữu thương, chẩm ma hạ sàng liễu?”
Phượng cẩm hành thiển tiếu đạo: “Nhĩ bao trát đích ngận hảo, bất phương ngại hành động.”
Hữu nhân khoa tự kỷ đích y thuật, thượng quan nhược ly tự nhiên ngận cao hưng, khán trứ tha ôn nhuận tuấn mỹ đích kiểm, tâm trung hí hư.
Hạnh khuy một thương đáo kiểm.
Bất nhiên, khả tựu khả tích liễu!
Thượng quan nhược ly đỗ tử lí phát xuất cô lỗ lỗ đích thanh âm, đề tỉnh tha xuất lai đích mục đích.
“Ngạ liễu ba? Ngã môn khứ cật đông tây.” Phượng cẩm hành thiếp tâm đích đề nghị.
Tha xuất thân cao quý, khước xử xử thấu trứ thân thiết, tòng cốt tử lí tán phát xuất lai đích thân thiết dữ hữu hảo, giá dữ hoàng tộc tử đệ cấp nhân đích na chủng tự trì tôn quý, khí thế lăng nhân đích áp bách cảm hoàn toàn bất đồng.
Thượng quan nhược ly tương tín, na phạ nhất cá khất cái trạm tại tha diện tiền, giá cá nam nhân kiểm thượng đích tiếu, y cựu thị bình dịch cận nhân đích.
Như quả yếu dụng nhất cá từ lai hình dung đích thoại, thượng quan nhược ly hội thuyết: Hoàn mỹ.
Nhị nhân tẩu đáo khách sạn đích tiền thính, lập khắc hữu chưởng quỹ nghênh thượng lai.
Đối trứ phượng cẩm hành hành lễ: “Phượng tam công tử, lâu thượng thỉnh.”
Phượng cẩm hành vi vi điểm đầu, “Bả phạn thái đoan thượng lai ba.”
Thính na ý tư, tảo tựu nhượng nhân bị trứ.
Hiện tại tảo tựu quá liễu tảo phạn đích thời thần, đãn cật ngọ phạn hoàn hữu ta tảo.
Mạc bất thị, tha chuyên trình đẳng trứ tha cật phạn?
Nhị nhân bị hỏa kế dẫn trứ, đáo liễu lâu thượng đích nhã gian.
Thượng quan nhược ly dã bất khách khí, tùy tiện trảo liễu cá vị trí tọa hạ, “Phượng tam công tử dã hoàn một cật tảo phạn?”
Phượng cẩm hành bất trí khả phủ, khước đạo: “Tiểu ngư công tử thị tại hạ đích cứu mệnh ân nhân, tựu bất yếu như thử xưng hô tại hạ liễu, trực tiếp hoán tại hạ cẩm hành tức khả.”
Thượng quan nhược ly dã bất khách khí, tiếu đạo: “Hảo, cẩm hành, cẩm y dạ hành, hảo danh tự. Đê điều xa hoa, đảo thị ngận thích hợp nhĩ.”
Chưởng quỹ đái trứ nhân bả phạn thái tống thượng lai, nhất nhất thân tự bãi tại phạn trác thượng, thái độ cung kính chi cực.
Bãi hoàn phạn thái dĩ hậu, thùy thủ thối đáo nhất biên hầu trứ.
Phượng cẩm hành vi vi sĩ mâu, đạo: “Nhĩ hạ khứ ba, giá lí bất dụng nhĩ tý hầu liễu.”
“Thị!” Chưởng quỹ cung thân hành lễ hậu thối xuất phòng gian.
Thượng quan nhược ly khán xuất đoan nghê, vấn đạo: “Giá lí thị phượng gia đích sản nghiệp?”
Phượng cẩm hành vi vi điểm đầu, cấp tha thịnh liễu nhất oản thang, “Tiểu ngư công tử, tiên hát điểm tham thang.”
Thượng quan nhược ly khán phạn thái ngận phong thịnh, giá thị liên trung ngọ phạn nhất khởi giải quyết đích ý tư, đoan khởi tham thang hát liễu nhất khẩu, “Tạ tạ.”
Phượng cẩm hành thiển tiếu đạo: “Tiểu ngư công tử cứu liễu cẩm hành, bất tri cẩm hành khả hữu bang đích thượng tiểu ngư công tử đích địa phương? Dã cấp cẩm hành nhất cá báo ân đích cơ hội, chỉ yếu cẩm hành tố đích đáo, định tại sở bất từ.”
Giá ý tư thị tưởng yếu lưỡng bất tương khiếm đích ý tư?