Tối tân trạm danh: Thiên dạ các
Đương nhiên, hòe hoa thôn dĩ cập phụ cận kỉ cá thôn trang đích nhân dĩ kinh bị đông minh tử dục liên dạ thiên đáo an toàn địa đái.
Nhãn khán trứ cự lãng nhất bàn đích sơn hồng bôn dũng nhi lai, tào diệu xương kiểm sắc đại biến.
Giá nhất chiến, tha thắng khoán tại ác, một tưởng đáo hội ngộ đáo giá chủng tình huống, khủng phạ thất vạn nhân đô hội táng thân hồng lưu chi trung.
Quái bất đắc, đông minh tử dục hoàn một đả, tựu tương hòe hoa sơn hạ đích bách tính đô chuyển di.
Quái bất đắc, vân huyện đích thủ quân bính mệnh thủ thành, bất xuất lai nghênh chiến.
Nguyên lai, bất thị phạ liễu tha đích thất vạn đại quân, nhi thị oạt hảo liễu khanh nhượng tha môn khiêu, tưởng bất phế nhất binh nhất tốt tựu nhượng tha đích thất vạn đại quân táng thân hồng lưu.
Nam vân đích tương sĩ dã ý thức đáo giá điểm, nhất hạ tử tựu kinh tán tứ đào.
“Bất hảo, hữu sơn hồng!”
“Bào a! Khoái bào a!”
“Đào mệnh a!”
Đãn thị tha môn đích thối na lí hữu hồng thủy khoái?
Tha môn đích chiến mã một hữu kiến quá giá chủng trận trượng, nhất thời gian thụ đáo liễu cực đại kinh hách, hoàn toàn bất thính sử hoán, khai thủy tứ xử loạn bào!
Lai lộ dĩ kinh bị hồng thủy thôn một, tiền diện thị thâm thâm đích hộ thành hà hòa khẩn bế đích thành môn, tha môn dĩ kinh đáo liễu tuyệt lộ.
Thiên quân vạn mã đồng thời kinh khủng cuồng bôn, tràng diện chấn hám hựu thảm liệt.
“A……” Nhất thanh thanh thảm khiếu yêm một tại hồng lưu lí.
Hồng thủy tượng mãnh thú nhất bàn tương đại quân thôn một, trùng nhập hộ thành hà.
Hộ thành hà bổn tựu thị vi liễu để ngự nam vân, tá trứ địa thế tòng khê thủy lí dẫn lai đích hoạt thủy, tối hậu trọng tân hối nhập nguyên lai đích khê thủy.
Đông minh tử dục dĩ kinh mệnh nhân tương hộ thành hà hối nhập khê thủy đích nhập khẩu tạc khoan, huyện thành hữu kiên cố đích thành tường trở lan, hồng thủy tuy nhiên tạm thời bài tiết bất cập thời, dã bất hội nguy hại vân huyện.
Thành tường thượng đích đông minh thủ quân khán trứ giá kinh tâm động phách đích tràng diện, chấn kinh chi dư dã thập phân hưng phấn, giải hận.
Nam vân quân đội kinh thường phạm đông minh biên cảnh, đa niên lai bất tri tử liễu đa thiếu nhân. Giá thứ đích ôn dịch hựu thị nam vân nhân dẫn khởi đích, canh thị tử thương vô sổ.
Giá thứ, bất dụng lưu huyết hi sinh tựu tiêu diệt liễu thất vạn nam vân tương sĩ, chân thị thái giải hận liễu!
Tuy nhiên đáp thượng hòe hoa thôn đẳng kỉ cá thôn tử, đãn na kỉ cá thôn tử tảo tựu bị ôn dịch đồ độc đích một liễu nhân, na ta cách ly tại na lí đích bệnh nhân hữu liễu dược, hảo liễu dĩ hậu tựu khả dĩ các hồi các gia.
Giá biên nhất thiết thuận lợi, thượng quan nhược ly na biên khả tựu hữu điểm oa tâm liễu.
Đông minh tử dục đối hòe hoa sơn quan tạp dĩ nội đích địa thế hòa khê thủy tẩu hướng tố liễu điều tra, dã tố liễu sung phân đích chuẩn bị bất nguy cập bách tính đích tính mệnh, khả đối hòe hoa sơn quan tạp dĩ ngoại nam vân đích địa giới khả tựu bất quản liễu.
Giá dã thị tha một hữu phái binh đồng thời tiến công vân hà sơn đích nguyên nhân chi nhất.
Na khê thủy đích thượng du kinh quá vân hà sơn, khê thủy khứ lộ bị đổ, bị bách cải đạo, khê thủy dã thuận trứ sơn thế tứ xử lưu tiết.
Thượng quan nhược ly soa điểm bị cổn lạc đích thạch đầu tạp đáo, bát tại địa thượng hữu ta suyễn bất quá khí, hồn thân đô thị lạn nê ba, nhĩ đóa lí ông ông tác hưởng.
Bạo tạc đích uy lực ngận đại, chấn đắc vân hà sơn thượng đích sơn thạch đô tùng động cổn lạc hạ lai.
Thượng quan nhược ly ba khởi lai, phi thường hậu hối tại một liễu giải đông minh tử dục cụ thể hành động kế hoa đích tình huống hạ tựu tố xuất quyết định.
Ám nhất đích kiểm sắc dã hữu ta thương bạch, bất quá tha đích chú ý lực bất tại thượng quan nhược ly thân thượng, nhi thị tại sơn pha thượng.
Kiến sơn pha đột nhiên bào hạ lai kỉ cá nhân ảnh, hậu diện cân trứ cổn cổn nhi hạ đích cự thạch.
Tùy trứ na nhân ảnh việt lai việt cận, thượng quan nhược ly nhận xuất, na thị như họa, trương thiết sinh hòa na thiên cân trứ lai tra khán tình huống đích hộ vệ.
Dạng tử phi thường lang bái, thối cước hư phù vô lực.
“Uy! Giá biên!” Thượng quan nhược ly đóa tại an toàn đích địa phương chiêu thủ.
Như họa khán đáo thượng quan nhược ly soa điểm khóc xuất lai, bán điểm một hữu bình thời đích phiêu dật hòa tiên khí.
Trang đích tựu thị trang đích, quan kiện thời khắc, chân diện mục tựu lộ xuất lai liễu.
“Nhĩ lai cứu ngã môn? Ngã hảo cảm động! Ô ô……” Như họa nhất kiểm đích cảm động, tượng tử lí đào sinh hậu khán đáo thân nhân tự đích.
Thượng quan nhược ly cật kinh đích khán trứ tha môn bị thụ chi quát đích đáo xử thị động đích bào tử, vấn đạo: “Nhĩ môn giá tam thiên bất hội nhất trực tại sơn lí ba?”
Khái khái, tha nhất trực quan tại ốc tử lí tố tạc đạn, hựu bả như họa cấp vong liễu.
Như họa nhất kiểm đích ai oán, ô trứ hung khẩu tố xuất thương tâm dục tuyệt trạng, “Nhĩ bất thị lai cứu ngã đích?”
Thượng quan nhược ly mạc mạc tị tử, càn khái nhất thanh đạo: “Cứu nhĩ? Nhĩ môn bị vân hà điện đích nhân trảo liễu?”
Trương thiết sinh tâm hữu dư quý đích đạo: “Bất thị, ngã môn tiến liễu mê trận liễu, nhất trực tại sơn lí chuyển du, hoàn dĩ vi yếu khốn tử tại giá lí liễu.”
Như họa đạo: “Thính đáo oanh long long đích thanh âm, sơn thạch băng tháp, cải biến liễu ngũ hành địa thế phá liễu mê trận, ngã môn tài trọng tân trảo đáo hạ sơn đích phương hướng, đào liễu xuất lai.”
Thượng quan nhược ly lộ xuất nhất mạt tiếu ý, nguyên lai giá bạo tạc dã hữu điểm hảo xử.
“Nhĩ môn tiên trảo cá an toàn đích địa phương hưu tức nhất hạ, hồi khứ đích lộ khủng phạ cấp đổ liễu, đẳng bạo tạc đình liễu dĩ hậu tái trảo lộ hồi khứ,” thuyết hoàn, tựu yếu thượng sơn.
Như họa trảo trụ tha đích ca bạc ai hào, “Tiên cấp điểm cật đích, ngã môn chuyển du liễu lưỡng thiên lưỡng dạ liễu, chỉ hát liễu điểm thủy, ngạ tử liễu.”
“Bổn tử liễu!” Thượng quan nhược ly tương thân thượng đích càn lương đại tử tiếp hạ lai, nhưng cấp như họa.
Như họa nhất bả nã quá khứ, đào xuất nhất khối điểm tâm tựu tắc tiến chủy lí.
Ám nhất dã tương càn lương đại tử cấp triệu thiết sinh, trương thiết sinh tiếp quá khứ, nã xuất lí diện đích đông tây, tiên phân cấp cân trứ tha môn đích tứ cá hộ vệ.
Tứ cá hộ vệ đầu khứ cảm kích đích nhãn thần, tiếp quá càn lương cật liễu khởi lai.
Thượng quan nhược ly đối trương thiết sinh đích hảo cảm hựu tăng gia liễu kỉ phân, đạo: “Kỳ tha nhân na lí hoàn hữu ni, bất tất tỉnh trứ.”
Hựu nhất cá ám vệ tương lương thực đại giải hạ lai, nhưng cấp trương thiết sinh.
Ám nhất trành trứ sơn thượng, đạm đạm đạo: “Hữu nhân lai liễu.”
Thượng quan nhược ly thuận trứ tha đích mục quang khán quá khứ, kiến bất thiếu thống nhất đả phẫn đích hôi y nhân tòng sơn lâm lí mạo xuất lai.
Tựu thị bất tri thị trùng trứ tha môn lai đích, hoàn thị xuất lai tra khán hòe hoa sơn đích tình huống đích.
Quả đoạn sĩ thủ, dụng lực nhất huy, “Ẩn tế!”
Nhất thanh lệnh hạ, nhất bách đa nhân đô trảo liễu cá vị trí ẩn tế khởi lai.
Như họa bát tại thượng quan nhược ly đích thân biên, nhất biên cật trứ đông tây, nhất biên đạo: “Xuyên giá chủng hôi y đích nhân thị vân hà thần quân đích nhân, các cá đô hữu nhất thân quỷ dị đích công phu, thả thiện vu tồi nhân tâm trí, vưu kỳ thị tâm thần bất định chi nhân.”
Thượng quan nhược ly túc mi, “Tồi nhân tâm trí? Tha môn ngận khả năng hội mỗ chủng thôi miên thuật, nhất hội nhi nhược thị cân tha môn đối thượng, bất yếu khán tha môn đích nhãn tình.”
“Thị!” Chúng nhân trầm thanh ứng thị.
Ám nhất vấn như họa đạo: “Thính thuyết vân hà thần quân thần long kiến thủ bất kiến vĩ, nhĩ khả kiến đáo quá tha, tha thị nam thị nữ, trường đích thập ma dạng tử?”
Như họa nhất song hồ li nhãn vô nại đích mị trứ, khán trứ sơn pha thượng việt lai việt cận đích nhân, diêu liễu diêu đầu. “Tại hạ chỉ thị để hạ thu tập tình báo đích tiểu lâu la, triều bái thần quân đích thời hầu tại tối hậu diện, viễn viễn kiến quá thần quân tha lão nhân gia kỉ thứ, tha mạo mỹ như hoa, như thiên tiên hạ phàm.”
Trương thiết sinh khán trứ na ta nhân, mạc liễu mạc hạ ba, đạo: “Giá ta ứng cai thị thường niên tại sơn thượng đích, khả dĩ trảo nhất cá lai vấn vấn, thuyết bất định hoàn năng đái lộ.”
Giá cá như họa, thái bổn liễu, hữu cá cẩu tị tử dã một tẩu xuất mê trận.
Thượng quan nhược ly xác thật thị tưởng trảo kỉ cá nhân vấn vấn, “Đẳng tha môn tẩu tiến ta, ngã môn trùng xuất khứ, chú ý lưu hoạt khẩu.”
Chỉ thị, na ta nhân hiển nhiên nội lực bất thác, hoàn một đẳng tẩu tiến, tựu phát liễu hữu mai phục, phân phân lượng xuất binh nhận.