Tối tân trạm danh: Thiên dạ các
Thượng quan nhược ly giá câu dẫn khả thị ngận minh hiển liễu, đông minh tử dục đảo thị chân tưởng tựu địa bả giá cá tiểu yêu tinh cấp bạn liễu, chỉ thị, chiến huống khẩn cấp, tha bất năng tái đam các liễu.
Đông minh tử dục thân liễu tha nhất hạ, chỉnh lý liễu nhất hạ y thường, chuyển thân ly khứ.
Thượng quan nhược ly thụy ý tiêu thất đích vô ảnh vô tung, thảng tại sàng thượng, khai thủy trác ma na biên hoàn hữu khả năng phát sinh thập ma sự.
Tại na ta ảnh thị kịch trung khán đáo quá hữu nhân tại tam quân trận tiền, tiên khí phiêu phiêu đích phủ cầm nhất khúc, tựu năng để thiên quân vạn mã, thượng quan nhược ly giác đắc ngận xả đạm, thuần chúc diễn nghĩa hoặc giả khoa đại.
Khả kiến thức liễu vân hà điện lí na ta quỷ dị đích thủ đoạn chi hậu, thượng quan nhược ly hựu hữu ta bất xác định liễu.
Toán liễu, hoàn thị phòng hoạn vu vị nhiên ba. Phản chính dã thụy bất trứ liễu, thượng quan nhược ly càn thúy khởi lai, tẩy sấu nhất phiên, tiện hựu dữ ám nhất kỉ cá nhất khởi kế tục chế tác đại tiên pháo.
Tuy nhiên, đông minh tử dục phạ bạo lộ nguyên hạo đích thân phân, bất hội khinh dịch tại minh diện thượng sử dụng tạc đạn, đãn dụng ta tiên pháo hoàn thị khả dĩ đích.
Giá cá thời đại dĩ kinh hữu tiên pháo, tại quá niên hòa hôn lễ thời dụng.
Dịch quán dĩ kinh bị đông minh tử dục đích nhân thủ đích thủy tiết bất thông, dã bất phạ hữu nhân hỗn tiến lai. Hoàng thượng phái đích chẩn tai quân đội đô tại thành ngoại đáp trướng bồng trụ túc, giá thời hầu dĩ kinh bôn phó chiến tràng liễu.
Thượng quan nhược ly hựu tố liễu ngận đa đại tiên pháo, cá cá nhi đô bỉ nhị thích cước thô, nhượng ám nhất phái nhân tống đáo vân huyện tiền tuyến khứ.
Nhiên hậu hựu bào khứ khán chiêu đệ, chiêu đệ dĩ kinh tỉnh liễu, chính hòa trương thiết sinh đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Chiêu đệ dĩ kinh bị tùng bảng liễu, tọa tại trác tử biên, thượng đầu phóng trứ kỉ chỉ bàn tử, bàn tử lí đích đông tây dĩ kinh bị cật đích tinh quang.
Khán lai chiêu đệ đích vị khẩu hoàn thị bất thác đích, nhãn thần dã bất thị na ma ngốc trệ.
“Tha chẩm ma dạng?” Thượng quan nhược ly tả tả hữu hữu đích khán liễu nhất thông chiêu đệ, hoàn thị bất chính thường.
Trương thiết sinh thủ lí đoan trứ oản, nã trứ nhất song khoái tử, hiển nhiên thị tại cấp chiêu đệ uy phạn.
Tha vô nại nhi khổ não đích đạo: “Phạ thị não tử phôi liễu, nguyên lai hoàn hội cật đông tây, hiện tại thập ma đô bất hội liễu, tượng cá cương xuất sinh đích hài tử tự đích. Bất, hoàn bất như cương xuất sinh đích hài tử.”
Cương xuất sinh đích hài tử khởi mã hội khóc hội nháo, hội bổn năng đích cật đông tây.
Thượng quan nhược ly tưởng thuyết, yếu bất tái bạt xuất nhất căn ngân châm lai thí thí, đãn thoại đáo chủy biên, cải thành liễu: “Nhĩ môn tái đẳng kỉ thiên, đẳng na cá thối hưu đích lão ngự y hồi lai cấp tha khán khán, thuyết bất định tha hữu bạn pháp.”
Trương thiết sinh diện lộ vi nan chi sắc, “Tạ tạ, bất quá, ngã nhất cùng nhị bạch, vô dĩ vi báo……”
Thượng quan nhược ly bãi bãi thủ, “Biệt thuyết giá ta, nhĩ bất phạ nguy hiểm cấp ngã môn đái lộ, dĩ kinh bang liễu ngận đại đích mang liễu, giá ta đãi ngộ đô thị nhĩ ứng cai đắc đích. Khả dĩ nhượng vương gia cấp nhĩ an bài cá chức vị mưu sinh, khả dĩ tại quân trung cân ngã môn hồi kinh thành, dã khả dĩ tại lâm châu hoặc giả vân huyện tố cá nha dịch, bộ khoái thập ma đích.”
Trương thiết sinh tịnh một hữu hân hỉ nhược cuồng, phản nhi túc mi, đạm đạm đạo: “Bất dụng, na ta tiểu mang toán bất thượng thập ma, ngã hoàn thị hỉ hoan tố liệp hộ.”
Thượng quan nhược ly thiêu mi, giá hoàn chân thị cá đặc biệt đích nhân.
“Hảo ba, ngã tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch, nhĩ giá kỉ thiên an tâm chiếu cố chiêu đệ.” Thượng quan nhược ly thuyết hoàn, tẩu xuất liễu phòng gian.
Mộ dung phong hòa bất tại giá lí, thính thuyết kim tảo cân trứ đông minh tử dục nhất khởi xuất phát liễu.
Mạc bất thị dã thượng chiến tràng liễu?
Tưởng khởi giá gia hỏa tại vân hà điện sát nhân thời đích ngoan kính nhi, thượng quan nhược ly tựu trách thiệt bất dĩ.
Thiên âm trầm đích lệ hại, giá thị hảo sự, khởi mã vân hà thần quân phản xạ thái dương quang giá nhất chiêu nhi tựu bất năng dụng liễu.
Tại yếu ngọ phạn đích thời khắc, thượng quan nhược ly thính đáo liễu viễn xử truyện lai đích động tĩnh, nhất trận tiếp nhất trận đích oanh long thanh, bất tuyệt vu nhĩ.
Thị chiến cổ đích thanh âm, giao thượng thủ liễu!
Thượng quan nhược ly thôi động nội lực, trắc trứ nhĩ đóa khuynh thính, tự hồ thính đáo nhất trận tế toái đích hoa lí ba lạp thanh.
A! Hoàn chân đích dụng thượng liễu, nan đạo đối phương quả nhiên dụng liễu nhiễu địch đích cổ nhạc?
Thượng quan nhược ly hiện tại đặc biệt tưởng quá khứ khán khán, na cá vân hà thần quân đáo để thị hà phương yêu nghiệt, cư nhiên đổng giá ma đa oai môn tà đạo, bất đắc liễu a!
“Giá ma hảo kỳ, cha môn khứ lâm châu thành đích thành lâu thượng khứ khán khán?” Ám nhất dã hữu ta tâm dương, thính liễu na ma đa vân hà thần quân đích truyện thuyết, bất thân nhãn kiến kiến, tổng giác đắc hữu ta di hám.
Như họa dã đạo: “Ngã dã tưởng khứ khán!”
Tha giác đắc giá thứ vân hà thần quân dữ đông minh tử dục đối thượng, hoàn hữu thượng quan nhược ly cổ đảo xuất lai đích đại sát khí, thuyết bất định giá hồi vân hà thần quân hội tử tại na lí.
Tại vân hà điện lí khán đáo đích nhất thiết, nhượng tha tri đạo na dạng đồ độc sinh mệnh, sinh hoạt mi lạn đích nhân bất phối tố tha tâm mục trung đích thần linh.
Kỉ nhân nhất trận khinh công phi dược, bất quá nhất tiểu hội nhi tựu đáo liễu lâm châu thành đích thành lâu thượng.
Chỉ kiến nhất cá thân xuyên quan phục đích nhân dã tại thành lâu thượng, thủ lí chính nã trứ vọng viễn kính tại khán hướng tiền phương đích chiến tràng, nhất kiểm đích bất khả tư nghị.
Thượng quan nhược ly đả lượng liễu tha nhất nhãn, giá nhân thủ lí đích vọng viễn kính thị tha đích tác phẩm, định thị đông minh tử dục cấp tha đích, cổ kế giá nhân thị tạm thời đại lý lâm châu tri châu đích quan viên.
Đương nhiên, nhất định thị đông minh tử dục đích nhân, bất nhiên, vọng viễn kính giá dạng đích đông tây, đông minh tử dục bất hội thưởng cấp tha.
Thượng quan nhược ly khoái bộ thượng khứ, nã xuất vọng viễn kính, bách bất cập đãi đích dã khán liễu khởi lai.
Giá nhất khán, dã lăng trụ liễu.
Tại nhị, tam thập lí ngoại đích chiến tràng thượng, hắc áp áp đích toàn thị kỵ binh.
Nhi kỵ binh lưỡng biên đích sơn đầu thượng…… Chẩm ma thuyết ni, chân đích thị…… Thải kỳ phiêu phiêu, hoa chi chiêu triển.
Chỉ thị hiện tại tự hồ bị cung tiễn cấp xạ đích thất linh bát lạc, phá phá lạn lạn đích.
Đả cá trượng chẩm ma hội cảo đích tượng xướng đại hí tự đích?
Quái bất đắc na đại lý tri châu đích kiểm sắc quái quái đích, nhất phó vân lí vụ lí đích mô dạng.
“Chủ tử, nhượng chúc hạ khán khán!” Ám nhất kiến thượng quan nhược ly đích thần sắc quái dị, dã bất đạm định liễu.
Giá thời hầu đại lý tri châu tài phát hiện hữu nhân thượng lai, cật liễu nhất kinh, đãn khán thượng quan nhược ly xuyên trứ thái giam đích y thường, tựu sai đáo nhĩ đông minh tử dục thân biên đích nhân.
Đương hạ phóng hạ vọng viễn kính, cản mang hành liễu cá lễ, “Hạ quan kiến quá công công.”
“Bất cảm đương,” thượng quan nhược ly tương vọng viễn kính cấp liễu ám nhất, củng thủ hoàn lễ.
Ám nhất kinh hô, “Giá thị thập ma ngoạn ý? Thị yếu xướng đại hí mạ?”
Như họa nhất bả thưởng quá đại lý tri châu thủ lí đích vọng viễn kính, bách bất cập đãi đích khứ khán, “Thần quân tựu thị bất nhất dạng.”
Đại lý tri châu giải thích đạo: “Tha môn bất quang cử trứ họa trứ đặc thù phù hào hòa hoa văn đích thải kỳ, hoàn nhất trực tấu nhạc, nhất khai thủy nhạc thanh chấn thiên, thính đích nhân đầu thống dục liệt. Na thải kỳ nhất hoảng, nhượng nhân khán liễu đầu vựng nhãn hoa. Ngã quân chỉ na nhất hội nhi tiện bị xạ sát liễu bất thiếu. Hậu lai vương gia dụng liễu nhất ta đại tiên pháo, tương nhạc thanh áp liễu hạ khứ, hựu xạ sát liễu diêu hoảng thải kỳ chi nhân hòa tấu nhạc chi nhân, tài miễn vu canh đa tử thương.”
Ám nhất khán trứ chiến tràng, “Như quả chúc hạ một khán thác đích thoại, sở vị đích vân hà thần quân, khả năng yếu bị sinh cầm liễu.”
“Ngã khán khán vân hà thần quân thị hà hứa nhân dã?” Thượng quan nhược ly nã quá ám nhất thủ lí đích vọng viễn kính, triều chiến tràng vọng quá khứ.
Hữu cá đầu đỉnh kê mao, hồn thân hoa hoa lục lục, kiểm thượng họa trứ thủy thải đích nhân, ba tại tối cao đích thải kỳ thượng xuy địch tử, kết quả bị mạc vấn nhất tiễn xạ liễu hạ lai.