Tối tân trạm danh: Thiên dạ các
Bạch bộ đầu bão quyền đạo: “Hồi mạc công công, hữu cá nhân gia đâu liễu nhân, nhất cá hoài dựng thất cá đa nguyệt đích dựng phụ, tạc dạ bị nhân cấp kiếp tẩu liễu, dựng phụ đích trượng phu bị đả vựng.”
Mạc vấn túc mi: “Dựng phụ bị kiếp tẩu liễu khả hữu tuyến tác”
“Thị,” bạch thanh nham tàm quý đạo: “Hoàn một hữu tuyến tác, đối phương thị cá cao thủ, thủ pháp càn tịnh lợi tác, nhất điểm ngân tích đô một lưu hạ.”
Mạc vấn đạo: “Thị bất thị hữu cừu hoặc giả nữ tử hữu bàng đích nam tử.”
Bạch thanh nham tri đạo tha đích ý tư, đạo: “Chủ gia thị tiểu môn tiểu hộ, gia lí một hữu tiền, bài trừ liễu vi tài. Nhất gia nhân đô dữ nhân vi thiện, dã bất tượng nhân cừu. Na nữ tử bình thời căn bổn tựu bất xuất môn, dữ trượng phu đích cảm tình dã ngận hảo, bài trừ liễu vi tình”
Mạc vấn đạm đạm đạo: “Na bạch bộ đầu hòa huynh đệ môn tân khổ liễu.”
Khách sáo liễu lưỡng cú hồi lai thượng liễu mã xa, mạc tưởng tựu thôi động liễu mã xa.
Bất dụng tha hối báo, mã xa lí đích đông minh tử dục hòa thượng quan nhược ly đô thính kiến liễu.
Thượng quan nhược ly niết trứ hạ ba, trứu trứ mi đầu đạo: “Tặc nhân kiếp tẩu dựng phụ tố thập ma yếu thị quải mại phụ nữ nhi đồng, kiếp nữ tử hòa hài tử bất thị canh tỉnh sự nhi dựng phụ hoàn đắc dưỡng hảo kỉ cá nguyệt, tài năng sinh sản.”
Đông minh tử dục bất quan tâm giá dạng đích tiểu án tử, đạm đạm đạo: “Thùy tri đạo ni, hoặc hứa hữu nhân tưởng dụng na cương xuất sinh đích hài tử lai cá li miêu hoán thái tử, tài tương nhân kiếp quá khứ, tùy thời chuẩn bị thôi sinh.”
Đại hộ nhân gia, nữ quyến vi liễu sinh nam hài tranh sủng, giá dạng đích sự bất thiếu.
Thượng quan nhược ly dã bất tưởng đa quản giá dạng đích nhàn sự nhi, hữu bạch thanh nham giá ta bộ khoái thao tâm ni, tựu tương giá sự nhi phao chư não hậu.
Nhất lộ vô sự hồi liễu cầm sắt cư, tựu kiến trác tử thượng phóng trứ tố hảo đích hiển vi kính.
“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích hiển vi kính” đông minh tử dục diện nhược băng sương, mâu để thiểm quá phục tạp thần sắc.
Thượng quan nhược ly lộ xuất nhất mạt phôi tiếu, “Phủ lí đích công tượng hoàn chân thị khoái.”
Nhân vi chỉ hữu nhất cá đài thức đích, ứng cai thị công tượng nhật dạ cản công xuất lai đích dạng phẩm, nhượng tha khán khán thị phủ hợp cách đích.
Đông minh tử dục nhĩ căn tử hồng liễu, khinh khái nhất thanh, “Bổn vương khứ mộc dục, đẳng trứ ly nhi thủ dịch thể quan sát.”
Tâm phanh phanh đích khiêu trứ, nhược thị chân đích hữu vấn đề khả chẩm ma bạn
Hiện tại hạo gia hòa mẫu hậu đích sự dĩ kinh giải quyết liễu, tha tựu tưởng hảo hảo đích dữ thượng quan nhược ly quá nhật tử, sinh hài tử.
Thượng quan nhược ly khán tha thông hồng đích nhĩ thùy tiếu đạo: “Bất trứ cấp, ngã hoàn bất tri đạo tố đích hợp cách bất hợp cách ni.”
Giá cá nam nhân diện sắc y nhiên trấn định lãnh túc, khả nhĩ đóa khước xuất mại liễu tha đích chân thật tình tự, bất tri tha thị chẩm ma tố đáo đích
Đối phiêu nhu đạo: “Nhĩ khứ thủ nhất cá bạch sắc đích tiểu từ phiến.”
Nhiên hậu, thượng quan nhược ly tựu điều chỉnh hiển vi kính đích tiêu cự hòa bội suất.
Hiển vi kính tố đích ngận tinh trí, khuông giá đô thị đồng đích, thượng diện hoàn điêu khắc trứ tinh mỹ đại phương đích hoa văn, kính phiến thị thủy tinh đích, phi thường thông thấu.
Thượng quan nhược ly tiên tương thủ phóng đáo kính đầu hạ, khán liễu khán thủ văn, ngận thanh sở.
Đông minh tử dục tại nhất biên dã cân trứ khán, nhân vi hữu vọng viễn kính đích sự, tha tịnh một hữu cảm đáo ngận kỳ quái.
Phiêu nhu ngận khoái trảo liễu nhất khối bạch sắc đích từ phiến quá lai, thượng quan nhược ly tiếp quá từ phiến tựu vãng thượng diện thổ liễu nhất khẩu thóa mạt.
“Nhĩ, nhĩ giá thị tác thậm” đông minh tử dục nhất kiểm hiềm khí, thế gia quý nữ na hữu giá dạng bất cố hình tượng đích
Thượng quan nhược ly bạch liễu tha nhất nhãn, thiêu mi đạo: “Hiềm khí ngã”
Na dạng tử nhĩ cảm thuyết thanh hiềm khí, dĩ hậu tựu biệt thân lão nương liễu.
Đông minh tử dục tài bất hội cấp tự kỷ trảo khổ đầu, mang phản bác đạo: “Một hữu, nạp muộn nhi dĩ”
Thượng quan nhược ly lãnh hanh nhất thanh, tương từ phiến phóng đáo hiển vi kính hạ, nhất biên điều chỉnh tiêu cự hòa bội suất, nhất biên đạo: “Ngã môn đích thóa dịch lí diện hữu tế khuẩn, hoàn hữu thực vật tàn tra, hoàn hữu bì thượng tế bào, khả năng nhục nhãn khán bất kiến, đãn thị dụng giá đông tây tựu năng khán thanh sở.”
Thượng quan nhược ly tương nhãn tình thấu đáo hiển vi kính thượng, điều chỉnh cổ đảo liễu bán thiên, đạo: “Hữu ta tiểu hà tỳ, đãn miễn cường khả dĩ dụng.”
Đề bút tại nhất biên đích chỉ thượng ký hạ na lí cai tu cải, chẩm ma tu cải, hạ ngọ khiếu công tượng lai giao đại tha môn điều chỉnh.
Giá cá thời hầu, đông minh tử dục thấu quá khứ tượng khán, thượng quan thoát ly mang bả từ phiến nã khai, “Bất hứa khán.”
Đông minh tử dục hữu điểm tiểu khiết phích, yếu thị nhượng tha khán đáo thóa dịch lí đích đông tây, dĩ hậu tiếp vẫn hữu tâm lý chướng ngại khả ma phiền liễu.
Đông minh tử dục thất tiếu, tri đạo tha đích tiểu tâm tư, hữu tâm tưởng khán khán tự kỷ đích thóa dịch, đãn thủ trứ giá ma đa hạ nhân, nhượng tha thổ khẩu thóa mạt xuất lai, tha hoàn chân tố bất đáo.
Thượng quan nhược ly nhất biên tả đông tây nhất biên đạm đạm đích đạo: “Nhĩ tưởng khán tựu khán tự kỷ đích đông tây ba, khứ tịnh phòng tự kỷ thủ.”
Đông minh tử dục soa điểm banh bất trụ, thủ trứ hạ nhân ni, giá thị hồ thuyết thập ma ni
Lãnh hanh đạo: “Bổn vương khứ mộc dục nhĩ lai thủ”
Cương cật hoàn hỏa oa hòa thiêu khảo, thân thượng đô thị vị đạo, hạ nhân môn tri đạo chủ tử môn hữu cật hoàn hỏa oa hòa thiêu khảo tẩy táo đích tập quán, nhiệt thủy tảo tựu bị hảo liễu.
Đông minh tử dục cương bả tự kỷ tẩy hương hương, tựu kiến bình phong xử nhân ảnh nhất thiểm, thượng quan nhược ly tẩu liễu tiến lai.
Na nhất kiểm bất hoài hảo ý đích tiếu, nhượng tha cảm đáo tự kỷ ngộ đáo liễu nữ sắc quỷ.
Bất quá, tâm lí dã hảo kỳ đãi ni
Trang mô tác dạng đích dụng thủ bão trụ kiên bàng, nhất kiểm đích giới bị, “Nhĩ, nhĩ yếu tác thậm”
Thượng quan nhược ly hoàn đĩnh hỉ hoan tha giá tiểu thụ đích dạng tử, một hữu liễu vãng nhật đích lãnh túc, hoàn hữu điểm manh manh đát.
Vu thị, tha trứ song thủ, nhất kiểm đãng tiếu đích thấu quá khứ, “Tiểu tiên nhục nhi, lai, nhượng tỷ tỷ đông đông nhĩ”
Đông minh tử dục khinh giảo hạ thần, phượng mâu thủy nhuận, thanh âm đê trầm, “Ly nhi, nhĩ a”
Tha bị thượng quan nhược ly tòng thủy dũng lí đề lưu khởi lai, kiểm thượng biểu tình thời nhi thống khổ, thời nhi ẩn nhẫn, thời nhi củ kết
Tối hậu, thượng quan nhược ly thủ tâm lí thác trứ nhất ta dịch thể tòng tịnh phòng lí tẩu xuất lai, dụng oạt nhĩ chước thủ liễu nhất điểm phóng tại dĩ kinh khiết tịnh quá đích từ phiến thượng.
Một hữu tinh chuẩn đích lượng khí, tha dã chỉ năng căn cư tại hiện đại đích học tập hòa công tác đích kinh nghiệm cổ lượng.
Đông minh tử dục đích hoạt lực ngận cao, đãn mật độ khả năng bỉ giác đê, hoàn hảo một hữu đáo ngận hi thiếu đích địa bộ.
Hữu giá ta, tổng hữu tái bào đáo chung điểm đích na cá quan quân.
Đông minh tử dục na xử thụ quá thương, hữu kinh thường cật trang bệnh đích dược thương thân tử, đối thử xử hữu ảnh hưởng dã tại ý liêu chi trung.
“Như hà” đông minh tử dục dã cố bất thượng biệt đích liễu, khán trứ thượng quan nhược ly nghiêm túc đích kiểm sắc hữu ta thảm thắc bất an.
Thượng quan nhược ly vi vi nhất tiếu, đạo: “Một hữu đại sự, giá lí một hữu tinh chuẩn đích lượng khí, ngã nã bất chuẩn lượng.”
Nã bất chuẩn tựu bất năng hạt sai tha nùng độ đê, giá dạng hội cấp tha áp lực, phản nhi hội ảnh hưởng chất lượng.
“Nga, nguyên lai như thử” đông minh tử dục hoãn hoãn trạm khởi thân, kiểm sắc thuấn gian âm hàn đích khả phạ.