Đô thị ngôn tình
Tôn phu nhân thị nam vân thế gia đại tộc đích đích nữ, giá cấp tôn thao nhị thập đa niên, tuy vi tha sinh liễu kỉ cá nhi nữ, nhị nhân đích quan hệ khước tịnh bất hảo.
Vưu kỳ sinh liễu tôn hướng vi chi hậu, tôn thao hữu liễu na cá hồ mị tử, tựu tái dã một lai quá tha phòng lí, nhậm do tha tại giá không đãng đãng đích viện tử lí, nhất thiên thiên khô nuy.
Giá dã đạo trí tôn phu nhân việt phát yếm hận tôn thao đích na ta thiếp thất, sở dĩ, tha thi tẫn thủ đoạn, nhượng na ta thứ tử nhất cá dã một năng hoạt hạ lai, chỉ lưu hạ liễu mãn viện tử đích thứ nữ.
Tôn gia đích nhi tử, chỉ năng tòng tha giá cá chính thê đỗ tử lí ba xuất lai.
Hảo tại tôn hướng minh bỉ giác tranh khí, thiếu niên thời tiện tố liễu tương quân, thâm đắc tôn thao hỉ ái hòa tín trọng.
Kỳ dư nhi tử dã nhất cá bỉ nhất cá hữu xuất tức, tựu thị na cá tiểu nữ nhi tôn hướng vi…… Tôn phu nhân thán tức nhất thanh, nã khởi chước tử, khai thủy cật yến oa.
Cật hoàn dĩ hậu, đối nha hoàn phân phù đạo: “Nhĩ khứ tiền viện khán trứ, tuyên vương phi lai liễu, tái lai thông tri ngã.”
Tuyên vương phi lai phó yến, tự nhiên yếu tha giá nữ chủ nhân chiêu đãi.
Khả thị, giá tảo tựu quá liễu vãn thiện đích thời thần, tuyên vương phi hoàn nã kiều một đáo, tha hựu hà tất tại tịch thượng đẳng trứ, dữ na ta hương thân, thương hộ gia đích phu nhân chu toàn?
Nhất cá đông minh đích vương phi, tại nam vân đích địa bàn thượng, thập ma đô bất thị, tha một tất yếu cẩn tiểu thận vi.
Tôn phu nhân giác đắc tâm trung noãn ý áng nhiên, cốt đầu dã tô tô đích, hảo tượng hữu hứa đa mã nghĩ tại tâm lí ba nhất dạng.
Tha giác đắc khẩu khát, đoan khởi trà thủy hát liễu nhất khẩu, thân thủ tương y khâm xả khai nhất ta, mâu sắc dã biến đắc thủy doanh doanh đích.
Thân thể lí hữu nhất cổ táo nhiệt thăng khởi, tôn phu nhân đối thân hậu đích thiếp thân nha hoàn đạo: “Khứ thỉnh lý quản gia quá lai.”
Tam thập như lang, tứ thập như hổ, tha chân thị việt lai việt ly bất khai nam nhân liễu.
Nha hoàn mâu quang vi thiểm, tự nhiên bất cảm đãi mạn, thông thông tựu khứ thỉnh lý quản gia liễu.
Một đa hội nhi, nhất cá nhị thập tứ, ngũ tuế đích niên khinh hựu cao đại anh tuấn đích nam nhân thông thông đáo liễu tôn phu nhân đích chính viện lai.
Tôn phu nhân hoàn hữu lý trí, một hữu nhượng lý quản gia tiến ngọa phòng, nhi thị nhượng tha khứ liễu tiểu thính.
Tự kỷ dã một đái nha hoàn, nhẫn trứ thân thể lí đích táo động khứ liễu tiểu thính.
Lý quản gia chính đương niên, trường đích nhất biểu nhân tài, đối nhân dã thị bân bân hữu lễ, chỉ trừ liễu ám địa lí dữ lý phu nhân tố đích na ta sự tình chi ngoại.
Kiến tôn phu nhân lai liễu, lý quản gia cản mang thượng tiền hành lễ, “Kiến quá phu nhân.”
Tôn phu nhân chỉnh cá nhân nhuyễn nhuyễn địa kháo đáo tha hoài lí, tâm đông đích dụng tụ tử sát khứ tha ngạch đầu thượng đích tế hãn, “Chẩm ma giá ma lãnh, hoàn xuất hãn liễu?”
Thanh âm xuất khẩu, tự kỷ đô sá dị liễu nhất hạ, như thử kiều nhuyễn mị hoặc.
Lý quản gia dã giác đắc kim thiên tôn phu nhân biệt hữu vận vị, nhất bả bão trụ tha, đê đầu tựu vẫn hạ lai, hàm hồ đạo: “Kim thiên hữu quý khách, tại hạ hữu điểm mang.
Bất quá, tái mang, dã đắc tý hầu hảo phu nhân……” Tôn phu nhân tưởng khởi tôn thao đối tự kỷ đích lãnh lạc, tâm trung nhất bi, tựu trảo trụ liễu lý quản gia đích thủ, phóng tại liễu tự kỷ tâm khẩu.
Lý quản gia tâm thần nhất trận đãng dạng, thủ tựu thuận thế nhu niết khởi lai.
Tôn phu nhân bổn tựu hồn thân táo nhiệt, giá ma nhất lai, tựu thiên lôi câu địa hỏa liễu…… Đột nhiên, “Bang đương!”
Nhất thanh, tiểu thính đích môn bị nhất cước thích khai.
Tôn thao xuất hiện tại liễu môn khẩu, chính hảo khán đáo lý quản gia chính bát tại tha phu nhân thân thượng tố na kiến bất đắc nhân đích sự! Tha thất khiếu sinh yên, nộ hống nhất thanh: “Gian phu dâm phụ!”
Giá nhất thanh nộ hống, bả lý quản gia hách đích trực tiếp tòng tôn phu nhân thân thượng cổn liễu hạ khứ, tùy thủ trảo khởi địa thượng tôn phu nhân đích đỗ đâu, già trụ liễu na bất kham nhập mục đích thân thể.
Tôn phu nhân dã hách liễu nhất đại khiêu, khả khán đáo lai nhân thị tôn thao chi hậu, bổn lai khủng hoảng đích thần tình thuấn gian lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Mạn điều tư lý đích tòng sàng tháp thượng hạ lai, kiểm khởi địa thượng đích y thường phi tại thân thượng.
Tôn phu nhân đái trứ lãnh tiếu tương y khâm long hảo, nhất kiểm bất tiết đích khán hướng tôn thao, đạo: “Phu quân, nhĩ hữu kỉ niên một lai ngã viện lí liễu?
Chân thị hi khách nha.”
“Tiện nhân! Thâu nhân cư nhiên dã cảm như thử hiêu trương, kim thiên ngã tiện hưu liễu nhĩ!”
Tôn thao nộ bất khả át, quyền đầu đô toản đích phát bạch.
Tha thính hạ nhân môn thuyết, khán đáo hữu hắc ảnh tiến liễu chính viện.
Giá cá đa sự đích quan đầu, tha dĩ vi thị xuất liễu sự, tựu lai chính viện khán khán, một tưởng đáo giá ma xảo, tựu khán đáo giá nhất mạc! Thị cá nam nhân tựu thụ bất liễu đương ô quy vương bát, tha tất tu yếu hưu thê! Thùy tri tôn phu nhân thị tử trư bất phạ khai thủy năng liễu, ngạnh trứ bột tử, lãnh tiếu đạo: “Hảo a, na nhĩ tựu hưu liễu ngã ba! Phản chính ngã dã thủ hoạt quả giá ma đa niên liễu!”
Tôn thao hận bất đắc nhất ba chưởng phách tử giá cá nữ nhân, “Phản liễu thiên liễu! Nhĩ bất thủ phụ đạo, cư nhiên hoàn bất tri hối cải, nhĩ hoàn tri bất tri đạo dĩ phu vi thiên?”
Tha giá nhất sinh, hoàn tòng vị thụ quá như thử tu nhục! Vưu kỳ giá cá bất yếu kiểm đích nữ nhân, thử thời hoàn thị nhất phó đạm nhiên đích mô dạng, tự hồ bả tha hưu liễu chỉ thị nhất kiện tiểu sự, tha nhất điểm dã bất tại hồ.
Tha thị tha đích nữ nhân, tha chẩm ma khả dĩ giá bàn bất tại hồ tha?
Tôn phu nhân lãnh tiếu trứ phiêu liễu tôn thao nhất nhãn, “Dĩ phu vi thiên?
Nhĩ thị ngã đích phu quân mạ?
Thập kỉ niên liễu, ngã đích phu quân thị tha!”
Thuyết trứ, tòng nhuyễn tháp biên thượng đích ám cách nội, mạc xuất nhất căn giác tiên sinh.
Tôn phu nhân nữu trứ yêu chi, y sam hựu tán lạc liễu kỉ phân, yêu nhiêu vạn trạng đích tẩu đáo tôn thao diện tiền, cử liễu cử thủ lí đích giác tiên sinh, trùng tha câu hồn nhiếp phách đích nhất tiếu, “Tại thiếp thân nhãn lí, giá ta niên lai, thử vật tài thị thần thiếp đích phu quân.”
Khán trứ tôn phu nhân hiện tại đích mô dạng, tôn thao kinh kỳ đích phát hiện, tha đa niên một chú ý quá tha, tha cánh nhiên viễn bỉ đương niên canh hữu vận trí liễu.
Thử thời tôn thao nộ khí trùng thiên, khả thân thượng khước táo nhiệt đích bất hành.
Tha đích y khâm hựu sưởng khai liễu nhất ta, lí diện na ta phong quang, tha tảo dĩ yếm quyện đa niên, khả vi hà thử thời khán lai, khước như thử dụ nhân ni?
Khẩn tiếp trứ, tôn thao tái thứ chấn kinh liễu, nhân vi tôn phu nhân cánh nhiên đãng tiếu nhất thanh, trực tiếp tương giác tiên sinh phóng tiến liễu y quần nội! Một thác, tôn phu nhân tri đạo kim thiên một hữu hảo hạ tràng liễu, tựu khoát xuất khứ liễu! Tha xác thật hữu ta cố ý, đãn bất hoàn toàn thị tưởng yếu khí tôn thao, nhân vi dữ lý quản gia đích sự bị đả đoạn, tha thể nội đích na cổ tà hỏa, hoàn tại hoành trùng trực chàng, bán điểm dã một đắc đáo thư giải.
Tôn phu nhân giá cá cử động nhượng tôn thao cực vi não hỏa, vô luận xuất vu nam tử đích tự tôn, hoàn thị na chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích hỏa khí, cánh nhiên nhượng tha bất cố nhất thiết đích trùng liễu thượng khứ…… Nhất kiện kiện y phục bị nhưng đích mãn địa đô thị, ngận khoái phòng gian trung tiện hựu hưởng khởi liễu nhượng nhân diện hồng nhĩ xích đích thanh hưởng.
Nhi thử thời, than nhuyễn đáo địa thượng sắt sắt phát đẩu đích lý quản gia tòng kinh ngốc trung hồi quá thần lai, mang xả quá y thường, nhất biên vãng thân thượng sáo, nhất biên vãng môn ngoại ba trứ di động.
Khả thị, dĩ kinh vãn liễu.
Môn khẩu hưởng khởi liễu cao kháng đích tiêm khiếu thanh, kỉ cá nữ quyến khách nhân đái trứ nha hoàn xuất hiện tại môn khẩu.
Nhân vi cương tài tôn thao đoán môn tiến lai, môn hoàn sưởng trứ, nhân vi thị hội khách đích tiểu thính, trạm tại môn khẩu năng bả lí diện đích tình hình thu nhập nhãn để.
Na ta nữ quyến đô sỏa liễu, giá thị thập ma tình huống nha?
Nhược thị phu thê đôn luân chẩm ma hoàn hữu cá y sam bất chỉnh đích nam nhân tại?
Nhược thị tôn phu nhân thâu nhân, na tôn thao chẩm ma một sát nhân, khước càn khởi liễu giá sự nhi?
Nhi thả, hoàn thị sưởng trứ môn?
Tha môn thị hòa tôn phu nhân tẩu đích cận đích kỉ vị phụ nhân, thính thuyết tuyên vương phi dĩ kinh đáo đại môn khẩu liễu, lai khiếu thượng tôn phu nhân nhất khởi khứ nhị môn khẩu nghênh tiếp.
Thùy tri, khán đáo giá dạng nhất tràng đại hí!