Đô thị ngôn tình
Ám nhị như thật hồi đáp đạo: “Nhân vi nhĩ hoàn hữu dụng.
Hoàn hữu…… Nhĩ thị ngã đích nữ nhân nhất thiên, ngã tựu bất năng nhượng biệt đích nam nhân động nhĩ.”
Giá tựu thị tha năng thuyết đích điềm ngôn mật ngữ, vương phi giáo đích na ta nhục ma đích thoại, tha thuyết bất xuất lai.
Tôn nhược tuyết truy vấn đạo: “Nhĩ yếu ngã tố thập ma?
Ngã đô đáp ứng!”
Tha bất tưởng thụ giá chủng chiết ma liễu, tảo liễu giải tảo tử.
Ám nhị đạo: “Nhĩ thị an la đích đồ đệ?”
Tôn nhược tuyết vi vi nhất kinh, “Đối.”
Ám nhị hựu vấn đạo: “Na nhĩ thuyết bất nhận thức na cá nữ thứ khách?”
Tôn nhược tuyết đạo: “Ngã thị chân đích bất nhận thức, ngã bát tuế na niên đông thiên, bị tôn hướng vi cấp thôi nhập hồ trung.
Bổn dĩ vi tử định liễu, khước bị nhất cá nam nhân cứu liễu, na cá nhân tựu thị ngã sư phó.
Sư phó thu liễu ngã vi đệ tử, mỗi nguyệt lai kỉ thiên giáo thụ ngã bổn sự, đẳng ngã xuất sư dĩ hậu, tựu cách kỉ cá nguyệt lai nhất thứ, ngã một ly khai quá gia, đối kỳ tha đồng môn thị một kiến quá đích.”
Ám nhị hựu vấn đạo: “Na an la trường đích thập ma dạng?
Nhĩ đối thanh tương sơn liễu giải đa thiếu?”
Tôn nhược tuyết miêu thuật liễu nhất biến an la đích trường tương, đạo: “Ngã một khứ quá thanh tương sơn, sư phó dã một cân ngã đàm khởi quá na lí đích tình huống, canh một hữu cân ngã đàm quá kỳ tha sư huynh đệ đích tình huống.”
Ám nhị mâu trung thiểm quá thất vọng, giá tại tình lý chi trung.
Tôn nhược tuyết khán đáo tha mâu trung đích thất vọng, tâm trung nhất kinh, nan đạo tha một dụng liễu?
Yếu sát liễu tha mạ?
Tuy nhiên tha tồn liễu tử chí, đãn đối hoạt trứ hoàn hữu nhất tuyến hi vọng đích.
Tha chiến chiến nguy nguy đích sĩ khởi lệ nhãn, “Nhĩ…… Nhĩ hoàn tưởng thụy ngã mạ?”
“Tưởng!”
Ám nhị thuyết hoàn, tựu bả tôn nhược tuyết đề đáo sàng thượng.
Nhiên hậu, khai thủy thoát y thường.
Tôn nhược tuyết nhãn khán trứ ám nhị phi khoái đích thoát hạ bào tử, tương cường tráng lãnh ngạnh đích tuyến điều triển hiện tại tha diện tiền.
Tha tâm lí hữu ta hại phạ, khả thủ khước bất tri bất giác đích mạc liễu thượng khứ.
Giá nhất khắc, tha hựu tưởng khóc liễu.
Giá cá nhân hoàn nguyện ý yếu tha, hoàn yếu hộ trứ tha, tựu toán bả tha đương thành nhất cá dụ nhị, đương thành nhất cá phát tiết đích công cụ hựu như hà?
Tổng toán tha một na ma ác tâm, hoàn hữu giới trị bất thị mạ?
Tha học quá ngận đa tý hầu nam nhân đích thủ đoạn, tha khước tòng lai một cơ hội dụng.
Hoặc hứa, tha cai chủ động nhất điểm nhi.
Tha quỵ tọa khởi lai, tôn nhược tuyết nhất thân kiều nhuyễn đích kháo cận liễu ám nhị đích thân thể, trương khai liễu chủy ba…… Hoàn sự dĩ hậu, ám nhị tọa tại ốc đỉnh thượng, tử tử đích trành trứ thiên không, trực đáo thiên biên phiếm khởi hỏa hồng đích triều hà.
Thượng quan nhược ly dã thị nhất dạ một thụy, cổ độc giải dược phương tử chung vu nghiên cứu xuất lai liễu, trung tây y kết hợp, đãn hữu ta thảo dược bất cú.
Khiếu ám nhị xuất lai, tưởng phân phù tha phái nhân hồi nguyên thành điều tập thảo dược.
Ám nhị tòng phòng đỉnh thượng hạ lai, bão quyền hành lễ: “Vương phi!”
Thượng quan nhược ly kiến ám nhị đầu phát thượng mi mao thượng, đô kết liễu nhất tằng lộ khí, kỳ quái đạo: “Di?
Đãi liễu nhất dạ?
Bất thị nhượng nhĩ môn đảo ban mạ?”
Ám nhị đích lãnh kiểm hữu phiến khắc quân liệt, đạo: “Tôn nhược tuyết thị cá yêu tinh.”
Thính đáo giá thoại, thượng quan nhược ly tiếu liễu, mị khởi nhãn tình, cực kỳ bát quái đích tiếu đạo: “Thể hội đáo tha đích thủ đoạn liễu?
Tiêu hồn phủ?”
Yếu tri đạo, an la điều giáo xuất lai đích nữ tử, na thủ đoạn khả bất thị cái đích, nhất bàn nam tử căn bổn bả trì bất trụ.
Tái thuyết tôn nhược tuyết giá tiểu mô dạng nhi bổn tựu câu nhân, tái dụng na ta thủ đoạn xuất lai, na phạ ám nhị thị ám vệ, dã bất năng vô động vu trung.
Thượng quan nhược ly hữu ta hậu phạ, na thiên yếu thị đông minh tử dục thượng đương thụy liễu giá cá tiểu yêu tinh, tha khả chân yếu hạ đường liễu.
Ám nhị một hồi đáp thượng quan nhược ly, bất quá na nhãn thần minh bãi trứ, hoàn dụng vấn mạ?
Thượng quan nhược ly tiếu đạo: “Biệt bị tha cấp mê liễu hồn tựu hành, bất quá, tưởng yếu tha đối nhĩ tử tâm tháp địa, chân tâm đối nhĩ, nhĩ hoàn thị nhu yếu nhất ta thủ đoạn đích.”
“Xác thật tòng tha chủy lí một vấn xuất thập ma hữu dụng đích.”
Ám nhị na trương kiểm thượng xuất hiện liễu nhất mạt cảnh thích, vương phi tiếu đích giá ma tặc, định thị hựu yếu xuất sưu chủ ý liễu.
Thượng quan nhược ly thấu cận ám nhị, như thử giá bàn thuyết liễu nhất phiên, nhiên hậu đạo: “Hành liễu, nhĩ phái cá khinh công hảo đích nhân hồi tuyên thành nhất tranh, cổ độc hữu giải liễu, bất quá kỉ vị thảo dược bất cú.”
Thuyết bãi, tương thảo dược đan tử đệ cấp ám nhị, tựu hồi phòng gian, khứ cân đông minh tử dục báo cáo giá cá hảo tiêu tức.
Doanh ngoại truyện lai nhất trận tao loạn, hữu huyết đa thương binh tòng tiền tuyến đại doanh tống lai.
Thượng quan nhược ly tâm lí lạc đăng nhất hạ, cảnh dương na biên động thủ liễu! Một thác, tiền tuyến đại doanh phát sinh liễu hoa biến, nhất ta sĩ binh dĩ vi đông minh tử dục yếu tử liễu, dã hữu ta tương lĩnh bất phục cảnh dương giá cá tiểu thí hài nhi đích lĩnh đạo.
Phản chính, na ta tâm lí hữu tiểu tâm tư đích nhân, đô sấn cơ mạo xuất lai bính đáp.
Đương nhiên, kỳ trung tôn hướng minh hòa chu phổ trọng đích nhân cư đa, tất cánh bất thị mỗi cá nam vân nhân đô nguyện ý công đả tự kỷ đích quốc thổ đích.
Kỳ trung, chu phổ trọng đích nhân cư đa, bổn lai chu phổ trọng tựu kiệt ngao bất tốn, một tòng chân tâm thượng phục tòng đông minh tử dục.
Giá kỳ trung nan bảo một hữu chu phổ trọng đích bối hậu thụ ý, dã thị tại thí tham đông minh tử dục.
Cảnh dương hòa vương phong tảo hữu chuẩn bị, tương tham gia hoa biến đích tương sĩ đô trảm sát, sĩ binh đô phu lỗ liễu, liên dạ tống tẩu, phát phối đáo mã lai đảo khứ oạt quáng.
Giá hạ, chu phổ trọng đích tâm phúc khứ liễu thiếu bán, tổn thất liễu tam cá nhi tử.
Tha thống tâm chi dư, dã khánh hạnh một hữu tự kỷ xuất thủ.
Đương nhiên, dã sai đáo đông minh tử dục đích thương một hữu na ma nghiêm trọng, giá nhất thiết đô thị tha đích dẫn xà xuất động chi kế.
Quả nhiên, sự thật chứng minh liễu tha đích thôi trắc, tựu tại tha môn sách động hoa biến đích thời hầu, lược thành vãng nam đích bách lí cương thổ, đô bị đông minh tử dục tiễu vô thanh tức đích thu nhập nang trung.
Chu phổ trọng năng tưởng đáo giá điểm, kỳ tha tương sĩ khẳng định dã tưởng đáo liễu, tùy tức, đô lão thật hạ lai.
Cảnh dương dĩ lôi đình ngoan tuyệt đích thủ đoạn, tấn tốc đích chỉnh đốn liễu quân đội, quân trung chi nhân hữu ý kiến đích dã đô bất cảm xuất đầu liễu.
Cảnh dương tri đạo tha môn phạ đích bất thị tự kỷ, nhi thị sai đáo đông minh tử dục một hữu đại ngại.
Sự tình hoàn toàn bình tức chi hậu, thất thiên dĩ kinh quá khứ, đông minh tử dục dĩ kinh năng hạ sàng tẩu động liễu, cổ độc ôn dịch dã dĩ kinh giải trừ, đương thiên tựu đái nhân khứ liễu quân doanh.
Tha tuy nhiên thân tại phụ binh doanh, đãn ám nhất, mạc tưởng đẳng nhân khả đô tại ám trung quan sát trứ ni.
Hữu kỉ cá ám trung phiến động, tự kỷ một hữu xuất đầu đích tương lĩnh, cảnh dương một hữu phát hiện.
Lão tử lập khắc cấp nhi tử tra khuyết bổ lậu, kỳ trung hữu nguyên thành giá biên đích, hữu tôn hướng minh đích nhân, đa sổ hoàn thị chu phổ trọng đích nhân.
Tôn hướng minh thị cá thông minh nhân, đông minh tử dục tuân vấn tha như hà xử trí thời, lập thời bạt kiếm sát liễu tha thủ hạ đích na tương lĩnh.
Chu phổ trọng tưởng cầu tình, đãn tôn hướng minh như thử quả quyết, tha cầu tình đích thoại tựu thuyết bất xuất khẩu liễu, chỉ năng nhẫn thống khán trứ tự kỷ đích đắc lực tương lĩnh bị trảm sát.
Đẳng sự tình tiêu đình liễu, hựu thị ngũ thiên quá khứ liễu, đại quân dã yếu bạt doanh liễu.
Thượng quan nhược ly khiếu lai ám nhị, đạo: “Tôn nhược tuyết thấu lộ canh đa hữu dụng đích tiêu tức liễu mạ?
Ngã môn ly thanh tương sơn việt lai việt cận liễu, thanh tương sơn tất định hội bính tử phản đối đích, thính thuyết na địa phương ngận tà môn nhi, an la hội nhiếp hồn xử.”
Ám nhị đạo: “Tha nhất khẩu giảo định thập ma đô bất tri đạo.”
Thượng quan nhược ly đạm đạm đạo: “Na tựu lương tha kỉ thiên, tịnh thả đái tha xuất lai thấu thấu khí, tha nhược thị tri đạo thập ma, an la định hội phái nhân lai sát nhân diệt khẩu đích.”
Ám nhị đạo: “Thị!”
Thượng quan nhược ly nhượng ám nhị thối hạ, khứ khán phiêu nhu hòa bạch thanh thanh, tha môn đô khả dĩ di động liễu, hoàn thị hồi nguyên thành khứ hưu dưỡng.
Cổ vân lam kiến đáo tha, quỵ đáo địa thượng, cầu đạo: “Vương phi, cầu nâm nhượng ngã nương thân hồi nguyên thành dưỡng thương.”