Thiên khí tiệm tiệm lãnh liễu, tại nhập đông dĩ tiền, cảnh du tổ chức liễu nhất tràng thu liệp.
Chi sở dĩ bả thu liệp an bài đáo giá cá thời hầu, nhất cá thị nhân vi trang giá đô thu liễu, tị miễn nông thời, tao nhiễu bách tính; lánh nhất cá thị giá thời hầu dã thú đô tại trữ bị quá đông, xuất một bỉ giác đa, bỉ giác phì mỹ.
Tối chủ yếu đích nguyên nhân thị xuân liệp, thu liệp thị triều trung đại thần môn chi gian, dĩ cập hoàng thượng dữ triều thần chi gian liên hệ cảm tình đích hảo cơ hội, tựu tương đương vu hiện đại đích đoàn kiến.
Đương nhiên, giá dã thị cảo âm mưu quỷ kế hòa thứ sát đích hảo cơ hội.
Sơn cao lâm mật đích, đả liệp trung xuất ý ngoại thị ngận chính thường đích sự.
Nhân vi lăng ngọc hoàn tiểu, thiên khí hựu lãnh, bất nghi xuất môn, thượng quan nhược ly một hữu tùy hành.
Nhi tứ cá nhi nữ đô hưng trí bột bột đích khứ tham gia, đông minh tử dục bất phóng tâm, tự nhiên thị yếu cân trứ khứ đích.
Tuy nhiên hiện tại khán khởi lai tứ hải thái bình, đãn thập điện hạ đích dư nghiệt, nam vân dư nghiệt, thậm chí đông minh tử cẩm đích ủng hộ giả, đô tại ám trung xuẩn xuẩn dục động, cục thế một hữu biểu diện thượng na ma bình tĩnh.
Cảnh du tác vi hoàng thượng, niên kỷ hựu đại nhất điểm nhi, hoàn toán đạm định.
Lăng dao, cảnh hi, cảnh dương hòa tha môn đích tiểu hỏa bạn môn tắc tượng xuất lung đích tiểu điểu nhất dạng, kích động hựu hoan nhạc, kỉ kỉ tra tra đích hoan tiếu thanh phiêu đáo lão viễn.
Hài tử môn tổng thị vô ưu vô lự đích, dã cấp nhân dĩ mỹ hảo đích hi vọng.
Đại gia thiên sắc bất lượng tựu xuất phát, do vu đội ngũ bàng đại, hoàn hữu nữ quyến, đội ngũ hành tiến đích bất khoái, đáo liễu bán dạ tài đáo liễu hoàng gia liệp tràng đích hành viên.
Đại gia thảo thảo cật liễu vãn phạn, sơ tẩy nhất hạ tựu thụy liễu.
Thượng ngọ, cử hành liễu thịnh đại đích vi liệp nghi thức, tế thiên địa, khất cầu động vật phồn thịnh, ngũ cốc phong đăng, nhiên hậu cảnh du đái trứ nhân kỵ mã tiến liễu thụ lâm, tượng chinh tính đích đả liễu kỉ chỉ liệp vật hồi lai, kết thúc liễu nghi thức nhiên hậu tựu cật ngọ thiện, ngọ thiện hậu sảo tác hưu tức, tài thị chính thức đích vi liệp.
Lăng dao, cảnh hi, cảnh dương giá ta bán đại hài tử môn tài bất hội ngọ hưu ni, thấu tại nhất khởi nhiệt liệt đích nghị luận trứ hạ ngọ đả ta thập ma liệp vật hồi lai, chẩm ma cá cật pháp.
Lăng dao tọa tại thảo địa thượng ma trứ nỗ tiễn đích tiễn đầu, đạo: “Ngã yếu liệp nhất chỉ hồ li, dụng hồ li mao cấp muội muội tố kỉ kiện mao lĩnh đích tiểu y thường.”
Tuyết cầu tọa tại nhất biên, mâu quang tinh lượng đích khán hướng sơn lâm, tha tối hỉ hoan đả liệp liễu, giá thứ khả dĩ bão xan nhất đốn liễu.
Tự kỷ nhất trực trụ tại hoàng cung lí, chân đích tượng tọa giam ngục nhất dạng, hảo hướng vãng tại sơn lâm lí bộ liệp đích sinh hoạt nha! Cảnh hi hi hi tiếu đạo: “Ngã yếu tróc nhất oa tiểu thỏ tử, cấp muội muội dưỡng trứ.”
Vương minh hiên đạo: “Đẳng tiểu công chủ trường đại liễu, tiểu thỏ tử đô thành lão thỏ tử liễu.”
Cảnh hi tiếu đạo: “Lão thỏ tử khả dĩ hạ tiểu thỏ tử nha.”
Lăng dao đạo: “Thính thuyết thỏ tử đích phồn thực năng lực khả cường liễu, kỉ cá nguyệt tựu nhất oa, đáo thời hầu, mãn hoàng cung lí đô thị thỏ tử liễu.”
Đại gia nhất thính giá thoại, lập khắc não bổ liễu mãn hoàng cung lí thỏ tử loạn bào đích tình cảnh, đô cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Lăng dao tương ma hảo đích nỗ tiễn phóng tiến tiễn đồng lí, vương minh hiên tòng lí diện nã xuất nhất căn nỗ tiễn đệ cấp lăng dao.
Lăng dao ngận tự nhiên đích tiếp quá lai, kế tục ma.
Vương minh hiên khán trứ lăng dao tinh mỹ đích trắc kiểm, thần giác thượng dương, nhĩ căn vi vi phát hồng.
Ngô tiểu khả chính tại dụng ngưu bì đái tử tu bổ tiễn nang, sĩ mâu gian chính khán đáo vương minh hiên hữu ta thất thần đích mục quang, dụng ca bạc trửu khinh khinh chàng liễu nhất hạ thân biên đích cảnh dương.
Cảnh dương chính tại dụng kỉ bì sát tự kỷ đích huyền thiết đoản kiếm, đột nhiên bị chàng liễu nhất hạ, khán hướng ngô tiểu khả, dụng nhãn thần tuân vấn: Thập ma sự?
Ngô tiểu khả trát trát nhãn tình, dụng hạ ba chỉ liễu chỉ vương minh hiên hòa lăng dao.
Cảnh dương nhất khán, mâu quang vi thiểm, mị liễu mị nhãn tình, đê đầu kế tục mang tự kỷ đích.
Giá thời hầu, mạnh vãn chu hòa doãn văn tú xuyên đích tượng cá hoa hồ điệp nhất dạng bào quá lai.
Cảnh hi nhất khán, mi đầu tựu túc liễu khởi lai, “Nhất hội nhi đả liệp, khả bất năng đái trứ kiều tích tích đích tiểu cô nương!”
Cảnh dương biểu kỳ đồng ý, “Lâm tử lí bất tri hữu thập ma nguy hiểm, ngã môn bảo hộ bất liễu tha môn.”
Kỳ tha nhân dã biểu kỳ đồng ý, thùy dã bất tưởng đái tiểu cô nương tiến lâm tử, cấp tự kỷ trảo ma phiền.
Mạnh vãn chu trực tiếp bào đáo cảnh hi thân biên, trát ba trứ thủy linh linh đích đại nhãn tình, vấn đạo: “Nhị điện hạ, nhĩ tưởng đả thập ma liệp vật?”
Cảnh hi mâu quang nhất chuyển, đạo: “Ngã yếu đả chỉ đại lão hổ!”
“A!”
Mạnh vãn chu tiểu kiểm nhi biến sắc, lão hổ tha kiến quá.
Tằng kinh hữu trang tử lí đích liệp hộ đả đáo, tống đáo liễu phủ lí, thị ngận đại, ngận hung đích động vật.
Lăng dao đẳng đại nhất điểm đích hài tử, đô tri đạo cảnh hi đậu mạnh vãn chu, đô thâu tiếu khởi lai.
Doãn văn tú tâm nhãn nhi đa, đương hạ tựu phát hiện bất đối, đãn dã một trạc phá cảnh hi đích thoại, tẩu đáo cảnh dương thân biên, nhu thanh vấn đạo: “Tam điện hạ, nhất hội nhi năng đái ngã nhất khởi khứ kiến thức nhất hạ mạ?
Ngã hoàn một đả quá liệp ni.”
Cảnh dương tưởng dã bất tưởng, cự tuyệt đạo: “Bất hành!”
Doãn tu viễn dã đạo: “Tú nhi, biệt hồ nháo, ngận nguy hiểm đích.
Yếu kỵ mã, hoàn đái trứ liệp cẩu.”
Doãn văn tú súc liễu súc bột tử, tha tối phạ đại cẩu liễu.
Nhi thả tha dã bất hội kỵ mã, liên kỵ mã trang đô một hữu.
Cảnh du đương nhiên bất hội duẫn hứa tiểu nữ hài nhi môn cân trứ tiến thâm sơn đích, hoàng gia liệp tràng dĩ kinh bị quyển liễu khởi lai, nhất bàn liệp hộ bất năng tiến, sở dĩ liệp vật hội ngận đa, dã hữu đại hình động vật.
Lăng dao phi yếu cân trứ khứ kiến thức kiến thức, cảnh du một hữu phản đối, tương lăng dao, cảnh hi hòa cảnh dương đẳng kỉ cá thiếu niên đái tại thân biên.
Tha đích thân biên hộ vệ tối đa tối tinh lương, thị tối an toàn đích.
Đãn, nhược thị hữu thứ khách, mục tiêu khẳng định thị tha giá cá hoàng thượng, sở dĩ tha đích thân biên dã thị tối nguy hiểm đích.
Nhất hỏa thiếu niên túng mã bôn đằng, triều khí bồng bột đích nhượng nhất ta lão thần hãn nhan.
Phượng cẩm hành kỵ tại mã thượng, khán trứ cảnh du đái trứ nhân tiến liễu sơn lâm, chu vi cân trứ ngân giáp quân, hậu diện cân trứ hứa đa võ quan.
Tha mạn u u đích cân tại hậu diện, tự thị tại du sơn ngoạn thủy.
Thừa tương kỵ trứ mã truy thượng lai, đả chiêu hô đạo: “Phượng đại nhân, nhĩ bất khứ đả liệp, bác cá thải đầu?”
Phượng cẩm hành ôn hòa tiếu đạo: “Đả liệp bất thị hạ quan đích cường hạng, thấu thấu nhiệt nháo bãi liễu.”
Thừa tương tiếu đạo: “Hoàn chân thị, đả liệp đối vu cha môn văn quan lai thuyết, hoàn chân thị thấu nhiệt nháo.”
Hựu hữu kỉ cá văn quan thấu thượng lai, kỉ nhân biên thuyết biên vãng sơn lâm lí khứ, nhược thị bính đáo tiểu liệp vật, tự kỷ lạp bất động cung, dã năng nhượng hộ vệ thượng.
Tiến liễu lâm tử, lâm tử ngận đại, liệp vật dã bất thiếu, đại gia truy trục liệp vật tựu tiệm tiệm đích phân khai liễu.
Phượng cẩm hành dã bất thị thủ vô phược kê chi lực đích thư sinh, đáp cung xạ tiễn giá dạng đích sự hoàn thị một vấn đề đích, khán đáo nhất chỉ dã trư, tâm trung nhất hỉ, dã lai liễu hưng trí, nã khởi quải tại mã thượng đích cung, đạo: “Tẩu, kim thiên bổn công tử dã khai nhất hồi sát giới!”
Hộ vệ hòa ám vệ môn kiến tự kỷ chủ tử yếu thân tự động thủ, tự nhiên đối liệp vật thị nhi bất kiến, nhượng tự gia chủ tử ngoạn nhi khai tâm nhất điểm.
Vu thị, phượng cẩm hành truy trứ dã trư tiến liễu thâm sơn, tiệm tiệm đích sơn lộ kỳ khu liễu, kỵ mã nan hành, phượng cẩm hành tựu hạ liễu mã, truy liễu quá khứ.
Tha thối thụ quá nghiêm trọng đích thương, tẩu bình lộ cảm giác bất xuất thập ma, đãn ba sơn tựu hữu ta bất thư phục liễu.
Tối hậu kiên trì bất trụ liễu, chỉ hảo tọa đáo thạch đầu thượng hưu tức, nhượng ám vệ hòa hộ vệ khứ đả na dã trư.
Tự kỷ liên đầu dã trư đô truy bất thượng, tự kỷ chân thị liên đầu trư dã bất như liễu.
Tối nhượng tha thụ đả kích đích thị, ám vệ khứ liễu nhất khắc chung, tựu giang trứ dã trư hồi lai liễu.
Phượng cẩm hành thán tức diêu đầu, hựu kiến hộ vệ đề liễu dã thỏ hòa dã kê hồi lai liễu, tâm lí đích đả kích hựu đại liễu.
Thanh vân tri đạo chủ tử thối hảo liễu một đa cửu, định thị bất thư phục, tựu đạo: “Chủ tử, cha môn hồi khứ ba.”
Phượng cẩm hành ba sơn dã luy liễu, điểm đầu đạo: “Hảo.”
Đột nhiên, ám vệ thân hình nhất trất, đạo: “Hảo tượng hữu đả đấu đích thanh âm.”