Ám nhị mang bổ sung đạo: “Đại công chủ hòa phượng đại nhân dĩ kinh an toàn trảo hồi lai liễu, chúc hạ đẳng tha môn hồi đáo hành viên, xác định một sự tài hồi lai đích.”
Tử yên trường thư nhất khẩu khí, trách quái đạo: “Nhĩ giá nhân chẩm ma bất tiên thuyết trọng điểm a!”
Ám nhị vô cô đích mạc mạc tị tử, tha thị tưởng án sự tình phát triển kinh quá thuyết nha, một lạc nhai, chẩm ma trảo hồi lai?
Thượng quan nhược ly sai tưởng tiên tiền thị đông minh tử dục phạ tha đam tâm, cố ý man trứ tha, dã bất cân tha kế giác, vấn ám nhị đạo: “Đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Ám nhị đắc liễu đông minh tử dục đích chúc phù, bất cảm hữu sở ẩn man, tương sự tình nhất ngũ nhất thập đích thuyết liễu nhất biến, bao quát lạc nhai tiền lăng dao thuyết đích na cú thoại.
“Tử dã bất phóng?
Thử sinh bất phóng?”
Thượng quan nhược ly kiểm sắc sát bạch, sinh vô khả luyến đích kháo tại nhuyễn tháp thượng.
Phạ thập ma lai thập ma, giá khả yếu chẩm ma bạn?
Tự kỷ đích nữ nhi tảo luyến liễu! Đối tượng hoàn bất thị niên kỷ tương đương đích thiếu niên, nhi thị phượng cẩm hành giá cá chỉ bỉ đông minh tử dục tiểu lưỡng tuế đích đại linh toản thạch vương lão ngũ.
Tối dam giới đích thị, phượng cẩm hành tằng kinh, tự hồ, đại khái thị đối tự kỷ hữu quá na ma điểm tâm tư.
Tuy nhiên, thập kỉ niên quá khứ liễu, tha dã phóng hạ ngận đa niên liễu, đãn tổng thị hữu na ma điểm dam giới nha.
Bất tri đông minh tử dục hội bạo táo thành thập ma dạng tử, khán dạng tử, phượng cẩm hành hòa lăng dao lưỡng cá tất tu hữu nhất cá ly khai kinh thành nhất đoạn thời gian.
Hoàn hữu lưỡng cá đa nguyệt tựu quá niên liễu, quá liễu niên hoàn thị đái trứ lăng dao hồi nguyên thành, nhiên hậu khứ mã lai đảo, mang trứ mang trứ, thuyết bất định tựu vong liễu.
Tâm ý dĩ định, thượng quan nhược ly tựu đẳng trứ tha môn hồi lai.
Cảnh du tịnh một hữu nhân vi hữu thứ khách nhi đề tiền kết thúc thu liệp, hoàn thị án chiếu kế hoa, ngũ thiên hậu tài đái trứ đội ngũ hồi cung.
Thứ khách đích thân phân dã tra xuất lai liễu, nhất bát thị thập điện hạ đích dư nghiệt, lánh nhất bát dụng tạc đạn đích, thị nam vân dư nghiệt.
Lăng dao tiến liễu cung môn, ngoan ngoan địa hấp liễu nhất khẩu khí, “Hoàn thị hồi gia đích cảm giác hảo!”
Cảnh du, cảnh hi hòa cảnh dương đô bi mẫn đích khán trứ tự kỷ đích tỷ tỷ, đại nan lâm đầu liễu, hoàn sỏa a a đích ni.
Cấp liễu lăng dao nhất cá tự cầu đa phúc đích nhãn thần, đô cai càn ma càn ma khứ liễu.
Giá sự nhi, tha môn dã bang bất thượng thập ma mang.
Tha môn đảo bất thị bất năng cầu tình, đãn bất thị hiện tại, ứng cai nhượng đại tỷ tỷ cật điểm giáo huấn.
Vi liễu cá nam nhân, tựu cân trứ khiêu nhai, nhược bất thị tuyết cầu, tha môn tựu thất khứ giá cá tỷ tỷ liễu.
Tha giá ma bất trân tích tự kỷ đích sinh mệnh, tác vi nữ nhi khả tưởng quá phụ mẫu đích cảm thụ?
Tác vi tỷ tỷ khả tưởng quá đệ đệ muội muội đích cảm thụ?
Giản trực thái bất phụ trách nhậm liễu! Lăng dao nhất khán đệ đệ môn đô trảo tá khẩu lưu liễu, tâm lí ám mạ tha môn một lương tâm, nhiên hậu yên yên nhi đích cân trứ đông minh tử dục vãng tùng hạc cung khứ kiến thượng quan nhược ly.
Thượng quan nhược ly tâm lí dã thị bách vị trần tạp, hựu khí, hựu hậu phạ, hựu đam ưu, hựu thương tâm…… Nhất thính lăng dao hồi lai liễu, áp ức trụ tưởng trùng xuất khứ nghênh tiếp nữ nhi đích trùng động, đoan tọa tại y tử thượng, banh trứ kiểm, bãi xuất nhất phó phong kiến gia trường đích tố phái.
Giá thứ, tha chân sinh khí liễu! Đông minh tử dục hàn trứ kiểm tiến lai, kiến thượng quan nhược ly giá cá dạng tử, tâm chiếu bất tuyên, nhất cú thoại dã bất thuyết, tọa tại tha bàng biên đích y tử thượng.
Đắc, lăng dao nhất khán, giá thị yếu tam đường hội thẩm đích tiết tấu.
Xá dã biệt thuyết liễu! “Phốc thông” nhất thanh, càn thúy lợi tác đích quỵ đáo địa thượng, “Phanh phanh phanh” khái liễu tam cá hưởng đầu, “Phụ hoàng, mẫu hậu tức nộ, nữ nhi tri thác liễu, nữ nhi dĩ hậu tái dã bất cảm liễu.
Thỉnh phụ hoàng, mẫu hậu trách phạt!”
Thượng quan nhược ly thính đáo tha chàng đích đầu phanh phanh tác hưởng, ám ám tâm đông.
Giá hùng hài tử, trách giá ma thật tại ni?
Tựu bất tri đạo tiểu điểm nhi kính nhi! Đãn y nhiên lãnh trứ kiểm, trầm thanh vấn đạo: “Nhĩ thác na nhi liễu?”
Lăng dao đê thùy trứ đầu, tiểu thanh đạo: “Nữ nhi bất cai bất cố tự kỷ đích an nguy cứu phượng thúc thúc, cô phụ liễu phụ hoàng hòa mẫu hậu đích dưỡng dục đông ái chi ân.
Nhược thị ngã xuất liễu sự, tối thương tâm đích nhất định thị phụ hoàng, mẫu hậu hoàn hữu đệ đệ môn, ngã một hữu khảo lự nhĩ môn đích cảm thụ.
Nam nhân một liễu, ngã khả dĩ tái trảo, mệnh một liễu tựu thập ma đô hoàn liễu……” “……” Thượng quan nhược ly khí kết, thính thính, thính thính, giá đạo lý thuyết đích, đa hảo! Giá kiểm thảo tố đích, đa thấu triệt! Tha chuẩn bị liễu hảo kỉ thiên từ nhi, đô nhượng lăng dao thuyết liễu, tự kỷ đô một thoại thuyết liễu! Thượng quan nhược ly khóc liễu, khí đích! “Nhĩ giá ma minh bạch đạo lý, vi thập ma hoàn yếu na ma tố?
Nhĩ tri đạo nhĩ nhược thị hữu cá hảo ngạt, ngã hòa nhĩ phụ hoàng hội thương tâm thành thập ma dạng?
Ngã bính trứ lão mệnh sinh hạ nhĩ, nhĩ tựu thị giá ma báo đáp ngã đích?
Tựu thị nhượng ngã thương tâm dục tuyệt đích?
A?”
Lăng dao dã thùy trứ đầu lưu lệ, trừu trừu đáp đáp đích đạo: “Nữ nhi thác liễu! Ô ô ô……” Tha nhất tưởng nhược thị tự kỷ tử liễu, phụ mẫu na thương tâm đích tình cảnh, tâm lí tựu như đao giảo nhất bàn.
Đông minh tử dục tưởng tượng liễu nhất hạ na cá tình cảnh, giác đắc tự kỷ khẳng định hội hủy thiên diệt địa, trầm thanh đạo: “Ngã môn tác vi phụ mẫu, tuy nhiên sinh dưỡng liễu nhĩ, đãn dã một chỉ vọng nhĩ năng báo đạo dưỡng dục chi ân.
Nhĩ giá bàn bất tại ý tự kỷ đích sinh mệnh, đối đắc khởi nhĩ tự kỷ mạ?
Tức tiện thị nhĩ tự kỷ bất tại hồ giá điều mệnh, đãn nhân hoạt trứ bất quang thị vi liễu tự kỷ.
Nhất xuất sinh, tựu bối phụ liễu trách nhậm.
Thủ tiên nhĩ yếu đối tự kỷ phụ trách nhậm, tài năng đối đắc khởi phụ mẫu.”
Lăng dao oa đích khóc xuất lai, “Ngã thác liễu, ngã thác liễu, ô ô ô……” Thượng quan nhược ly dã cân trứ lạc lệ, lăng dao đích tố pháp, khán khởi lai lãng mạn tráng liệt, khả trạm tại phụ mẫu đích giác độ, thị hà kỳ tàn nhẫn đích sự.
Đông minh tử dục nhãn khuông vi hồng, trạm khởi lai, đạo: “Cân nhĩ mẫu hậu thuyết kỉ cú thoại, nhiên hậu, cấm túc nhất nguyệt, sao nhất cá nguyệt phật kinh.”
Thuyết hoàn, tiến nội điện khứ liễu.
Một bạn pháp, tha tâm lí nan thụ.
Thượng quan nhược ly tòng y tử thượng trạm khởi lai, bả lăng dao lạp khởi lai, ngạnh yết đạo: “Nhĩ giá cá hùng hài tử, chẩm ma tố xuất giá đẳng sỏa sự!”
“Mẫu hậu, nữ nhi bất hiếu, nhượng nhĩ môn thương tâm liễu! Ô ô ô ô……” Lăng dao phác tiến thượng quan nhược ly đích hoài lí, khóc đích hi lí hoa lạp, nhãn lệ tị thế sát liễu thượng quan nhược ly nhất thân.
Thượng quan nhược ly dã cân trứ khóc, hài tử đại liễu, đương phụ mẫu hữu ngận đa thời hầu tựu thị như thử vô lực.
Mẫu nữ lưỡng cá khóc cú liễu, bỉ thử bang trứ đối phương sát nhãn lệ.
Thượng quan nhược ly hồng trứ nhãn tình, thượng hạ đả lượng trứ lăng dao, “Thân thượng đích thương khả hảo ta liễu?”
Lăng dao nã trứ mạt tử, ngận hào phóng đích hanh liễu nhất hạ tị thế, điểm điểm đầu, muộn thanh muộn khí đích đạo: “Hảo liễu, một thập ma đại thương, tựu thị bị kinh cức cấp trát đáo liễu.”
Thượng quan nhược ly tương lăng dao ủng tiến hoài lí, khổ khẩu bà tâm đích đạo: “Lăng dao a…… Yếu tri đạo nhân sinh trung, trừ liễu ái tình, hoàn hữu canh trọng yếu đích sự.
Nhược thị nhĩ bả nam nữ chi tình phóng tại thủ vị, na nhĩ tựu lạc liễu hạ thừa.
Nhược thị vi liễu sở vị đích ái tình bất trân tích tự kỷ đích sinh mệnh, na tựu canh sỏa liễu……” Tha dĩ kinh tố hảo liễu trường thiên đại luận, cấp lăng dao thượng cá tư tưởng chính trị khóa.
Thùy tri, nhân gia lăng dao lập khắc tiếp thoại đạo: “Mẫu hậu, ngã tri đạo, tựu tượng sư phó thuyết đích na dạng, nữ nhân yếu độc lập, bất yếu bả tự kỷ đích toàn bộ y phụ nam nhân.
Nữ nhân tiền cước tử liễu, nam nhân hậu cước tựu hội thú tân đích tiến môn.
Biệt đích nữ nhân thụy tự kỷ nam nhân, trụ tự kỷ đích phòng tử, hoa tự kỷ đích ngân tử, đả tự kỷ đích oa……” Thượng quan nhược ly: “……” Hảo ba, lăng dao đích lý luận thị ngận phong phú đích, áp căn nhi bất dụng tự kỷ cấp phổ cập.
“Na nhĩ vi thập ma hoàn cân trứ phượng cẩm hành khiêu hạ khứ?
A?”