Lăng dao thâm hấp liễu nhất khẩu khí, áp hạ tâm trung đích toan sáp, “Ngã vi liễu tha tằng kinh liên mệnh đô bất yếu liễu, tha đô cự tuyệt liễu, hoàn thiếp thượng khứ?”
Cổ vân lam mâu quang nhất chuyển, tiểu thanh đạo: “Ngã đảo thị hữu cá chủ ý, nhượng phượng đại nhân quai quai tố nâm đích phụ mã, tựu thị bất tri đương giảng bất đương giảng.”
Lăng dao đốn trụ cước bộ, vi vi thiêu mi, “Nhĩ thuyết.”
Cổ vân lam đạo: “Đương niên nâm xá mệnh tương cứu, hựu nhất khởi tại sơn động lí đãi liễu nhất vãn.
Nhược thị nhượng tha phụ trách, phượng đại nhân na dạng quân tử đoan phương đích nhân, nan đạo hội bất phụ trách mạ?”
Tha một thuyết đích thị, lăng dao thị đại công chủ, một nhân cảm thuyết thập ma.
Nhược thị nhất bàn nữ tử, danh tiết tảo tựu hủy liễu, thùy hoàn cảm thú?
“Hoặc giả, trực tiếp cầu hoàng thượng tứ hôn, nâm hòa hoàng thượng thị song bào thai, hoàng thượng định hội đáp ứng nâm đích thỉnh cầu đích.”
Lăng dao vọng trứ phượng cẩm hành đích bối ảnh, khán trứ tha tiêu thất tại quải giác xử, thán tức nhất thanh, đạo: “Yếu hiệp cường bách lai đích, bất hội hạnh phúc.
Toán liễu ba.”
Cổ vân lam bất giải, “Bất thị thuyết, tự kỷ đích hạnh phúc yếu tự kỷ tranh thủ mạ?”
Lăng dao khổ tiếu, đạo: “Na dã đắc hữu cá độ, bất năng đâu liễu tự tôn.
Trừ liễu ái tình, ngã môn hoàn hữu canh đa nhu yếu tại hồ đích đông tây.”
Thuyết hoàn, sĩ bộ kế tục vãng tiền tẩu.
“Nhĩ hoàn ký đắc, sư phó tằng kinh cấp ngã môn giảng quá đích hồng mân côi hòa bạch mân côi đích cố sự mạ?”
Cổ vân lam lạc hậu nhất bộ cân trứ, tưởng liễu tưởng, đạo: “Vong ký liễu.”
Lăng dao đạo: “Nam nhân đích sinh mệnh lí chí thiếu hữu lưỡng cá nữ nhân, nhất cá thị hồng mân côi, nhất cá thị bạch mân côi.
Thú liễu hồng mân côi, cửu nhi cửu chi, hồng mân côi tựu biến thành liễu tường thượng đích nhất mạt văn tử huyết, bạch mân côi hoàn thị sàng tiền minh nguyệt quang; thú liễu bạch mân côi, bạch mân côi tựu thị y phục thượng đích nhất lạp phạn tra tử, hồng đích hoàn thị tâm khẩu thượng đích nhất khỏa chu sa chí.”
Cổ vân lam dã tưởng khởi liễu bạch thanh thanh xác thật thuyết quá giá cú thoại, bất quá tha bất tán đồng, “Tố bạch nguyệt quang, chu sa chí tuy nhiên mỹ, đãn đắc bất đáo, mỹ hữu thập ma dụng?
Ngã ninh nguyện tố na văn tử huyết, phạn tra tử, chí thiếu tại tha thân biên, chí thiếu ủng hữu liễu tha.
Nam nhân đô thị tam thê tứ thiếp đích, tâm lí hữu thùy trọng yếu mạ?
Ngã đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích tựu mãn túc liễu.”
Lăng dao tưởng liễu tưởng, xác thật thị giá ma cá đạo lý.
Tha thị bất thị yếu tối hậu vi tự kỷ tranh thủ nhất thứ?
Tựu nhất thứ! Tưởng đáo giá lí, đề trứ quần bãi phi bôn quá khứ.
Cân tại hậu diện đích thanh thu tâm trung nhất lẫm, mang đạo: “Khoái cân thượng đại công chủ!”
Thuyết trứ, đái trứ cung nữ đô yếu truy thượng khứ.
Cổ vân lam sĩ thủ lan trụ thanh thu, đạo: “Bất yếu truy liễu, khán trụ dũng đạo nhập khẩu, biệt nhượng nhân tiếp cận giá lí.”
Thanh thu tâm lí trứ cấp, đãn đại công chủ đích danh thanh trọng yếu, tuyệt đối bất năng nhượng nhân khán liễu khứ.
Vu thị, cấp ám xử đích ám vệ đả liễu thủ thế, nhượng tha môn tương nhàn tạp nhân đẳng “Thanh tràng”.
Phượng cẩm hành dã cân trứ thân biên đích hộ vệ luyện võ, đãn tha tại võ công giá phương diện thật tại một thập ma thiên phân, chỉ học liễu điểm hoa quyền tú thối, miễn cường khả dĩ hách hổ hách hổ bất đổng hành đích nhân.
Sở dĩ đương tẩu đáo nhất xử cung đạo đích quải giác xử, tà thứ lí thân xuất nhất chỉ thủ thu trụ tha đích nhĩ đóa đích thời hầu, tha hào vô phản kháng chi lực.
“Đại đảm! Cảm đối phượng đại nhân vô lễ……” Thanh vân cương yếu xuất thủ, khán thanh thủ đích chủ nhân thị lăng dao, nhãn tình bất do đắc trừng đắc đồng linh đại.
Nhiên hậu, mang chuyển thân thối xuất sổ thập mễ viễn, phóng tiếu khứ liễu.
Đĩnh đổng sự nhi! Phượng cẩm hành bị xả trứ nhĩ đóa, dã bất cảm đối đại công chủ động thủ thôi khai tha, hồng trứ kiểm, sân quái đạo: “Đại công chủ, nâm giá thị tác thậm?
Khoái phóng thủ!”
Lăng dao bất thuyết thoại, bả phượng cẩm hành bức tại nhất cá thiên tích đích tường giác, mục quang bi sảng, đái trứ quyết tuyệt chi sắc.
“Đại công chủ, nhĩ, nhĩ tưởng tác thậm?”
Phượng cẩm hành hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm, thân thủ tưởng bả lăng dao thôi khai, đãn thủ khai một bính đáo tha đích kiên bàng hựu liên mang súc liễu hồi lai, dĩ đầu hàng đích tư thế cử tại không trung, kháo tại tường thượng.
Công chủ đích thiên kim chi khu, khả bất thị tha nhất cá ngoại thần năng bính đích! Lăng dao thuận thế án trụ tha đích thủ oản, vãng tiền nhất bộ, chỉnh cá nhân kỉ hồ thiếp tại tha đích thân thượng.
Điểm khởi cước tiêm nhi, nhất trương khuynh thành khuynh quốc đích kiểm hoãn hoãn hướng tha thấu cận.
Phượng cẩm hành khán trứ giá trương tiệm tiệm phóng đại đích mỹ lệ vô song đích kiểm, kinh khủng đích nhãn tình việt trừng việt đại.
Tha tự hồ thính đáo tự kỷ đích tâm “Phốc thông phốc thông” mãnh liệt đích khiêu trứ, kiểm bì nhiệt đích đô yếu nhiên thiêu liễu nhất bàn.
Tảng tử càn sáp đích nan thụ, tha gian nan địa yết hạ nhất khẩu khẩu thủy, kiểm hồng bột tử thô đích giảo nha đạo: “Đại công chủ! Khoái phóng khai hạ quan, nhượng nhân khán đáo công chủ giá dạng, công chủ đích danh dự hoàn yếu bất yếu?
Khoái…… Ngô……” Nhất song nhu nhuyễn đích thần lạc tại tha đích thần thượng, phong trụ liễu tha đích thoại.
Tha tượng bị lôi phách nhất dạng, giác đắc hồn thân nhất trận chiến lật, não tử lí tượng hữu thập ma đông tây tạc khai liễu, hoa lí ba lạp đích tạc hưởng liễu huyến lạn đích yên hoa, thiên địa gian chỉ hữu lăng dao na trương phóng đại đích kiểm.
Phượng cẩm hành lý trí hồi lung, biệt quá đầu đóa tị, khả nhất song tiểu thủ khước phủng trụ tha đích kiểm, tương tha đích đầu cố định trụ.
Bá đạo, báo phục đích vẫn tự hồ trừu tẩu liễu phượng cẩm hành hồn thân đích lực khí, tha hồn thân tượng bị hỏa thiêu nhất dạng, não tử lí ông ông tác hưởng.
Tha giác đắc tâm tạng yếu chàng phá hung thang, tha bất năng hô hấp liễu, vi vi bế thượng nhãn tình, giác đắc tựu giá dạng đáo thiên hoang địa lão dã ngận hảo.
Thủ hoãn hoãn phóng hạ, do dự phiến khắc khinh khinh ủng trụ lăng dao đích kiên đầu, vi vi đích hồi ứng…… Tại tha yếu trất tức đích thời hầu, lăng dao phóng khai liễu tha, mỹ lệ đích mâu tử lí ngưng trứ lệ, khước quật cường đích bất nhượng tha lưu xuất lai, “Nhĩ minh minh thị hỉ hoan ngã đích! Ngã cảm giác xuất lai liễu! Khả thị nhĩ vi thập ma yếu cự tuyệt ngã?”
Phượng cẩm hành hiện tại não tử hoàn thị mộng đích, thậm chí hồn thân đô thị ma mộc đích, tha bất tri đạo, cương tài tự kỷ vi thập ma hội quỷ sử thần soa đích hồi ứng.
Lưỡng khỏa đại đại đích lệ châu nhi tòng lăng dao đích nhãn tình lí lạc hạ, “Hảo, kí nhiên như thử, ngã dã bất hội tái củ triền nhĩ, ngã hội tiếp thụ phụ hoàng hòa mẫu hậu đích an bài, tuyển phụ mã!”
Thuyết hoàn, ngoan ngoan đoán liễu tha đích tất cái nhất cước, hựu tại tha cước thượng ngoan ngoan thải liễu nhất hạ, quyết nhiên nhi khứ.
Tha thị nhất quốc công chủ, dã thị hữu tự tôn đích, kí nhiên sự tình đô đáo giá phân nhi thượng, phượng cẩm hành hoàn bất biểu thái, na tha dã bất tử triền lạn đả đích, bạch bạch nhượng nhân khán khinh liễu khứ.
Phượng cẩm hành thống đích túc mi, bối kháo tại tường bích thượng, mạn mạn đích tồn tọa tại địa thượng, đầu kháo tại tường bích thượng, thấu quá cao cao đích cung tường, mang nhiên đích khán trứ nhượng nhân huyễn vựng đích thiên quang.
Tha đích tâm bất chúc vu tự kỷ liễu, bất thụ tự kỷ khống chế liễu, chẩm ma bạn?
Lưỡng niên đa lai, tòng nhất khai thủy lăng dao dạ dạ nhập mộng, đáo cách tam soa ngũ tài hội mộng đáo nhất hồi, tiệm tiệm đích tha bất chẩm ma tưởng khởi tha liễu, tha dĩ vi vong ký liễu, khả thị, giá cuồng khiêu đích tâm thị chẩm ma hồi sự?
Lăng dao chỉ thị cá tiểu nha đầu nha! Tha hoàn thanh tích đích ký đắc thập kỉ niên tiền, tương tha bão tại hoài lí kiều kiều nhuyễn nhuyễn đích dạng tử, tha bàn san học bộ đích dạng tử, tha nãi thanh nãi khí khiếu tự kỷ phượng thúc thúc đích dạng tử…… Sự tình chẩm ma hội phát triển đáo giá cá địa bộ đích?
Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự nha?