Đô thị tiểu thuyết
Doãn tu viễn đích hôn sự bạn đích dã ngận thịnh đại, tân khách trung hữu hứa đa quyền quý danh lưu.
Doãn văn tú xuyên trứ nhất kiện tương kim ti thứ tú đích mân hồng sắc y quần, đầu phát cao cao vãn khởi cá linh xà kế, canh hiển đắc bột tử bạch tích tu trường.
Tha thân nhiệt đích vãn trứ mạnh vãn chu thủ, đạo: “Nhĩ năng lai, ngã chân cao hưng! Hoàn dĩ vi nhĩ tại gia tú giá trang, bất hội lai liễu ni.”
Án chiếu quy củ mạnh vãn chu định liễu thân, tựu ứng cai bất xuất môn liễu, tại gia tú giá trang.
Đãn hiện tại đối nữ tử đích thúc phược tiểu liễu, đối giá phương diện đảo thị một na ma nghiêm cách liễu.
Mạnh vãn chu kiểm sắc nhất hồng, đạo: “Dã thị khán tại nhĩ đích diện tử thượng, ngã tài xuất lai đích.”
Doãn văn tú thấu đáo tha đích nhĩ biên, thần thần bí bí đích đạo: “Kim thiên nhị vương gia hòa tam vương gia đô lai ni.”
Mạnh vãn chu tiếu dung vi cương, đạo: “Nhĩ gia thị hoàng thân quốc thích, nhị vị vương gia lý đương thân cận.”
Doãn văn tú kiến tha cương ngạnh đích tiếu dung, tâm lí thống khoái liễu bất thiếu, lạp trứ tha, đạo: “Tẩu, ngã tống nhĩ tiến khứ.”
Mạnh vãn chu mang uyển cự đạo: “Bất dụng liễu, nhượng hạ nhân đái ngã khứ tiện khả, biệt vi liễu ngã mạn đãi liễu kỳ tha khách nhân.”
Thử thời, vương minh mẫn cân trứ đại tẩu hạ bạch thược đáo liễu, doãn văn tú tựu nhượng hạ nhân dẫn trứ mạnh vãn chu tiến khứ.
Mạnh đại nhân ngộ đáo liễu thục nhân, dữ nhân thuyết thuyết tiếu tiếu đích khứ liễu tiền viện yến hội đại thính.
Mạnh vãn chu hòa mạnh vãn thu dĩ cập mạnh phu nhân, cân trứ hạ nhân khứ liễu hậu viện yến hội đại thính, dữ tảo dĩ kinh lai đích quý phụ, quý nữ môn hàn huyên khách khí.
Mạnh vãn chu dã kiến đáo kỉ cá ngoạn nhi đích hảo đích tiểu tỷ môn, thấu tại nhất khởi kỉ kỉ tra tra đích liêu thiên.
Đảo thị mạnh vãn thu tọa tại nhất bàng cật trác tử thượng đích điểm tâm, vô liêu đích đông trương tây vọng.
Một quá đa cửu, yến tịch tựu khai thủy liễu, các sắc thái hào lục lục tục tục đích đoan liễu thượng lai.
Tại tọa đích nhân đô thị cật quá kiến quá đích, đãn doãn gia đích yến tịch, thỉnh đích thị cung lí đích ngự trù, mỗi nhất đạo thái đô độc cụ đặc sắc.
Hiện tại mạnh đại nhân chỉ thị cá ngũ phẩm quan, mạnh vãn thu cật đáo cung yến đích cơ hội bất đa, nhất thời bị diện tiền tinh mỹ đích thái hào hấp dẫn, nã trứ khoái tử ưu nhã đích cật cá bất đình.
Phạn thái cật đáo nhất bán, mạnh phu nhân đột nhiên kinh đạo: “Mạnh vãn thu ni?”
Mạnh vãn chu giá tài phát hiện mạnh vãn thu tọa đích vị trí không vô nhất nhân, tha diện tiền đích bàn tử lí hữu mãn mãn nhất đôi thực vật, kỉ hồ đô thị các giảo nhất khẩu tiện đâu điệu liễu.
Mạnh phu nhân cấp liễu, “Giá hài tử khứ na lí liễu?”
Mạnh vãn thu hựu xuẩn hựu trùng động, nhược thị tại nhân gia hôn lễ thượng nháo xuất thập ma tiếu thoại, na tựu ma phiền liễu.
Mạnh vãn chu mang an úy, đạo: “Mẫu thân, nhĩ biệt trứ cấp.
Ngã khứ trảo trảo, đại khái thị giác đắc muộn xuất khứ thấu khí liễu, ứng cai bất hội bào viễn.”
Đồng thời dã tự trách, tự kỷ chỉ cố trứ cật liễu, một khán hảo na cá sấm họa tinh.
Mạnh phu nhân bất phóng tâm, “Ngã môn nhất khởi khứ trảo.”
Mạnh vãn chu đạo: “Ngã môn gia đích nhân đô trung đồ ly tịch bất thái hảo, ngã đái nha hoàn khứ tựu hành liễu.”
Tha dữ mạnh vãn thu đích quan hệ toán bất thượng hảo, đãn dã một hữu ác liệt đáo phóng nhậm tha bất quản đích địa bộ.
Mạnh vãn chu xuất liễu yến hội thính, tựu dữ nha hoàn phân đầu khứ trảo.
Tha dữ kỉ cá hạ nhân đả thính, đô thuyết một khán kiến mạnh vãn thu, nhất cá tại cung phòng môn khẩu tý hầu đích hạ nhân, chỉ liễu chỉ hoa viên đích phương hướng, “Cương tài hữu cá xuyên lục sắc quần tử đích tiểu cô nương bào quá khứ liễu, hoàn nhất biên tẩu nhất biên thuyết na biên hữu hảo ngoạn đích.”
Mạnh vãn chu mang khứ hoa viên trảo, khả chỉnh cá hoa viên đô trảo biến liễu, dã một trảo đáo mạnh vãn thu.
Đột nhiên, tha phát hiện trúc lâm thâm xử hữu cá tiểu mộc ốc, tựu tẩu liễu quá khứ.
Mộc ốc hữu tam gian, ứng cai thị cung nhân hưu tức đích địa phương, tĩnh tiễu tiễu đích, tự hồ một nhân.
“Vãn thu, vãn thu! Nhĩ tại giá lí mạ?”
Tha biên hảm, biên thôi môn tiến khứ khán.
Thôi khai tối hậu nhất phiến môn, tha tẩu tiến khứ tứ xử khán liễu nhãn, hảm đạo: “Vãn thu! Vãn thu!”
Thoại âm cương lạc, ngoại diện hốt nhiên truyện lai cấp thông thông đích cước bộ thanh, ngận khoái tựu dĩ kinh đáo liễu phòng môn khẩu, mạnh vãn chu hạ ý thức đích tựu đóa đáo liễu bình phong hậu.
Mạnh vãn chu nhất đóa tiến khứ tựu hữu ta hậu hối liễu, tha thị quang minh chính đại tiến lai trảo nhân đích, hiện tại giá dạng đảo tượng thị tố liễu thập ma kiến bất đắc quang đích phôi sự.
Đãn tại mạch sinh đích hoàn cảnh trung, tha bổn năng đích đệ nhất phản ứng tựu thị tiên bảo hộ tự kỷ.
Hiện tại xuất khứ dã vãn liễu, lai nhân thiên thiên tiến liễu tha sở tại đích giá gian phòng gian, môn ngận khoái tựu bị quan thượng liễu.
Tha thính kiến tất tất tác tác đích thanh âm, hảo tượng thị hữu nhân tại thoát y phục, khẩn tiếp trứ tha tiện văn đáo liễu nhất cổ thương dược đích vị đạo.
Mạnh vãn chu ô trụ khẩu tị, nhất động bất cảm động, nỗ lực bả tự kỷ đương thành nhất cá ẩn hình nhân.
Quá liễu nhất hội nhi, hữu nhân đạo: “Chủ tử, chúc hạ tra quá liễu, thứ khách thị bắc lăng đích dư nghiệt, thị hỗn tại tây nhung đích thương đội lí tiến kinh đích.”
“Chủ tử, nâm thuyết hội bất hội thị tây nhung thái tử cố ý đích?”
“Ngã môn yếu bất yếu bán lộ kiếp sát tây nhung thái tử, cấp tha nhất điểm giáo huấn?”
“Chúc hạ khán, khả dĩ……” Nhất trực đô thị lưỡng cá chúc hạ tại thuyết thoại, nhi bị tha môn xưng hô vi chủ tử đích nhân khước thủy chung một thuyết thoại.
Thoại thuyết đáo nhất bán nhi, hốt nhiên tựu tiệt trụ liễu thoại đầu, khẩn tiếp trứ, mạnh vãn chu thính đáo hữu nhân tẩu liễu xuất khứ, hoàn hữu môn nhất khai nhất hợp đích thanh âm.
Tha cương yếu tùng khẩu khí, tựu thính đáo lãnh liệt đê trầm đích thanh âm: “Xuất lai ba.”
Bị phát hiện liễu?
Mạnh vãn chu ám đạo nhất thanh đảo môi.
Chỉ thị giá thanh âm, chẩm ma thính trứ hữu điểm nhĩ thục?
Mạnh vãn chu ma ma thặng thặng đích tòng bình phong hậu tẩu xuất lai, khán đáo sàng biên đích y tử thượng tọa trứ nhất cá nam tử, thượng bán thân xích trứ, chỉ tùy ý đích phi liễu nhất kiện hắc sắc đích cẩm bào, mạch sắc đích bì phu thấu trứ lực lượng dữ tính cảm.
Thử thời, tha ưng chuẩn bàn đích song mục như đồng lợi nhận nhất bàn, nhượng nhân bất cảm trực thị.
Mạnh vãn chu mang quỵ tại địa thượng hành lễ, khiếp khiếp đích đạo: “Thần nữ bái kiến tam vương gia! Vương gia thứ tội, thần nữ bất thị cố ý thâu thính, thần nữ thị trảo xá muội trảo đáo giá lí, thần nữ……” Tha đô yếu cấp khóc liễu, tha tự hồ đắc tội liễu bất cảm đắc tội đích nhân, thính đáo liễu liễu bất đắc đích bí mật.
“Phốc! Tam vương gia?
Nhĩ dã hữu nhận thác nhân đích thời hầu?”
Giá nhân phún tiếu xuất thanh, tà khí đích chủy giác vi vi dương khởi.
Mạnh vãn chu sĩ khởi đầu, bất xác định đích vấn đạo: “Nâm thị nhị vương gia?”
Cương tài tha banh trứ kiểm, lãnh lệ đích mâu tử thâm bất kiến để, chân đích ngận tượng tam vương gia cảnh dương.
Đãn tử tế nhất tưởng, cảnh dương tuyệt đối bất hội giá bàn bất chú ý tự kỷ đích hình tượng, nhượng tự kỷ tại ngoại nhân diện tiền y sam bất chỉnh đích.
Mạnh vãn chu miễn cường ổn trụ tâm thần, kế tục giải thích đạo: “Nhị vương gia, thần nữ chân đích thị lai trảo muội muội đích.”
Cảnh hi phượng mâu vi mị, tảo hướng nhất bàng đích bình phong, tự tiếu phi tiếu đích đạo: “Trảo muội muội trảo đáo liễu bình phong hậu?”
“Thần nữ, thần nữ dĩ vi thị phôi nhân, tựu đóa liễu khởi lai” mạnh vãn chu giác đắc giá tá khẩu hữu điểm thương bạch, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì đạo: “Thần nữ cương tài thập ma đô một thính kiến.”
Tha như đồng nhất cá thụ kinh đích tiểu bạch thỏ, giá thị tha đệ nhất thứ tại tha diện tiền lộ xuất giá dạng hoàng khủng bất an đích thần tình.
Tha mâu quang thâm thúy đích khán trứ tha, liên không khí trung đô đái trứ vô hình đích uy áp.
Mạnh vãn chu thị chân hại phạ liễu, phù địa đích thủ đô chiến đẩu khởi lai, “Nhị vương gia……” “Cấp bổn vương đảo bôi thủy.”
Tha đích thanh âm ngận hảo thính, khước hữu ta hư nhược.
Mạnh vãn chu trạm khởi lai, đoan khởi trà trác thượng đích trà hồ đảo liễu nhất bôi thủy, đệ đáo tha diện tiền.
Giá tài phát hiện tha tả biên đích kiên bàng bao trứ banh đái, hữu huyết tích sấm liễu xuất lai, kiểm sắc nhất bạch, mang vấn đạo: “Nâm thụ thương liễu?
Yếu bất yếu khẩn?”