Tưởng hạc hiên viện tử lí khán môn đích hạ nhân tượng thị khu cản dã cẩu tự đích khu cản tha môn, kỉ nhân đô khí đích bất hành.
Đông minh tử dục tuy nhiên sinh khí, đãn diện sắc như thường, thùy dã khán bất thanh tha đích tình tự.
Thân hậu đích xuyên trụ nhẫn bất trụ liễu, “Nhĩ cẩu trượng nhân thế thị bất thị?
Na hạ nhân a a lãnh tiếu đạo: “Ngã tựu thị khán môn cẩu, dã thị cử nhân lão gia đích khán môn cẩu, dã bỉ nhĩ môn giá ta xú yếu phạn đích cường bách bội!”
Đông xuân lôi khí hồng liễu kiểm, nộ đạo: “Nhĩ chẩm ma giá bàn bất giảng lý?
Ngã môn thị hữu sự trảo lí trường!”
Na hạ nhân bãi bãi thủ, đạo: “Hữu sự nhi trảo thôn trường khứ! Ngã môn lão gia chỉ xử lý đại sự, nhĩ môn hữu thập ma quốc gia đại sự?
! Biệt nã kê mao toán bì đích sự lai đả nhiễu ngã môn lão gia! Cổn cổn cổn!”
Xuyên trụ tưởng thượng khứ đả nhân, khước bị đông minh tử dục lạp trụ liễu, “Toán liễu.”
Đông xuân lôi dã bất cảm tại cử nhân lão gia môn tiền nháo sự, dã khuyến xuyên trụ đạo: “Tẩu ba, tha kí nhiên nhượng ngã môn khứ trảo thôn trường, na ngã môn tựu khứ trảo thôn trường.”
Xuyên trụ ngoan ngoan trừng liễu na hạ nhân nhất nhãn, phát hận tảo vãn cấp giá cá khán môn cẩu nhất cá giáo huấn!
Kỉ nhân tâm lí biệt muộn, đãn hoàn thị khứ liễu bắc khê thôn thôn trường tưởng hồng đạt gia.
Bổn lai tố hảo liễu tái thụ bạch nhãn hoặc giả khu cản, một tưởng đáo, tưởng hồng đạt hoàn đĩnh nhiệt tình, tương tha môn nhượng đáo liễu đãi khách đích chính đường, hoàn nhượng tôn tử thượng liễu trà thủy.
Đông xuân lôi phản nhi câu thúc thượng liễu, chỉ tọa liễu y tử đích bán biên, khán đáo nhân gia na bạch ngọc nhất bàn đích từ trà oản liên bính đô bất cảm bính, nột nột địa thuyết liễu lai ý.
Tưởng hồng đạt ngũ thập lai tuế, xuyên trứ trường sam, hữu ta vi bàn, lưu trứ đoản nhiêm, tiếu khởi lai nhãn tình loan loan, nhất phó ngận hòa thiện đích dạng tử.
Tha tiếu đạo: “Giá sự a, lí trường chẩm ma thuyết?”
Ách, đông xuân lôi hữu ta kiểm hồng hòa phẫn muộn.
Đông minh tử dục tiếp thoại đạo: “Tha môn khẩu đích hạ nhân thuyết, giá chủng sự nhi trảo lưỡng vị thôn trường tức khả.”
Tưởng hồng đạt thượng hạ đả lượng liễu nhất nhãn đông minh tử dục, đạo: “Kí nhiên như thử, nhất hội nhi ngã tiện phái nhân quá khứ lượng trạch cơ địa hòa hoang địa.”
Lưỡng nhân một tưởng đáo, tại tha giá lí sự tình giá bàn thuận lợi, đô thị thần tình vi tùng.
Tưởng hồng đạt vấn đạo: “Thính thuyết, nhĩ môn nhất lộ đào hoang quá lai, nhất cá nhân dã một chiết, lão nhân tiểu hài tử đô toàn tu toàn ảnh địa đáo giá nhi liễu.”
Đông xuân lôi nhất thính, ngạo kiều địa đĩnh trực liễu yêu bối, “Thị!”
Tưởng hồng đạt vấn liễu ta đào hoang lộ thượng đích sự, khẩn khẩn địa, khán nhị nhân đích mục quang đa liễu ta kính bội hòa hân thưởng.
Tối hậu, đạo: “Khán nhĩ môn đích dạng tử, dã khuyết y thiếu xuyên đích.
Giá đô nhập đông liễu, thiên khí lãnh đích ngận, ngã nhượng lão bà tử tương gia lí nhân bất xuyên đích y thường, hài tử thu thập liễu xuất lai, bất tri nhĩ môn thị phủ hiềm khí?”
Đông xuân lôi nhất thính, cảm động đích bất hành, “Bất hiềm khí, bất hiềm khí.
Tạ tạ liễu, thôn trường, nâm khả thị cá đại hảo nhân nột.”
Tưởng hồng đạt khiêm hư đạo: “Toán bất đắc thập ma, đô thị bất xuyên đích cựu y thường, năng bang thượng nhĩ môn tựu hảo.”
Thuyết trứ, đối trứ môn ngoại hảm liễu nhất thanh: “Lão bà tử!”
“Ai, lai liễu!”
Nhất thanh hồng lượng đích nữ thanh hậu, tựu kiến nhất cá vi vi phát phúc đích lão thái thái, đái trứ kỉ cá tức phụ tòng sương phòng xuất lai, mỗi cá nhân thủ lí đô bão trứ nhất cá đại bao phục.
Giá ma đa, nhất khán tựu tri đạo thị tảo tựu chuẩn bị hảo đích.
Tưởng hồng đạt tức phụ tiếu đạo: “Tảo tựu thu thập hảo liễu, chính tưởng cấp nhĩ môn tống quá khứ liễu, nhĩ môn tựu lai liễu.”
Kỳ thật thị tưởng trảo cá cơ hội cấp tha môn, tất cánh tha môn cương lai, thôn lí nhân hoàn đô quan vọng trứ, song phương đô một hữu lai vãng.
Giá thứ tha môn đề trứ lễ vật lai, chính hảo tố hồi lễ.
Đông minh tử dục khiếu liễu đẳng tại môn ngoại đích xuyên trụ kỉ cá tiến lai bàn đông tây.
Tha môn giá ta nhân, tựu phạ biệt nhân đối tha môn hảo, nhất khán giá tình huống, đô thiên ân vạn tạ, tương bổn lai cai cấp lí trường đích na phân lễ vật dã phóng hạ liễu.
Tưởng hồng đạt thôi từ, “Giá chẩm ma hành.”
Đông minh tử dục đạo: “Na ta sơn hóa bất thị tân tiên đông tây, đãn giá hổ cốt tửu nan đắc.
Ngã môn thân thủ đả đích lão hổ, nội nhân đổng y, tương hổ cốt pháo chế thành liễu hổ cốt tửu.”
Tưởng hồng đạt thính liễu nhãn tình nhất lượng, tiếu đạo: “Ai nha, na ngã tựu bất khách khí liễu, tạ tạ liễu.
Cha môn giá địa giới nhi vũ thiên đa, đông thiên hựu thấp hựu lãnh, đắc phong thấp đích đặc biệt đa, ngã giá lão thối a, nhất đáo đông thiên cốt đầu phùng tựu đông.”
Tha tức phụ thính liễu, hựu nhượng tức phụ tại trù phòng lí đề xuất nhất tiểu đại tử lương thực, “Giá thị bạch mễ, hồi khứ cấp hài tử môn chử chúc.”
Chúng nhân dã một thôi từ, bối trứ đại bao tiểu bao đích tòng tưởng hồng đạt gia xuất lai.
Tại lộ quá tưởng hạo quảng gia thời, tiến khứ thuyết liễu nhất thanh, “Bắc khê thôn nhất hội nhi tựu lượng địa.”
Nhượng tha tự kỷ khán trứ bạn bái, phản chính nhân gia bắc khê thôn lượng địa liễu, nhĩ nam khê thôn tái tha diên, na tựu cố ý điêu nan, kiểm hoàn yếu bất yếu liễu?
Tưởng hạo quảng nhất thính, mạ đạo: “Tưởng hồng đạt na cá nhãn bì tử thiển đích, kiến liễu điểm đông tây tựu bất tri đạo tự kỷ tính thập ma đích liễu! Tha hoàn chân bả tự kỷ đương thôn trường liễu! Bình thời chủ thập ma sự liễu?”
Tha khả nhượng tiểu tôn tử thâu thâu cân trứ tha môn khứ khán liễu, tri đạo tha môn liên lí trường gia đích môn đô một tiến khứ, giá tựu thị điêu nan đích ý tư.
Thiên thiên na cá tưởng hồng đạt bất đổng lí trường đích ý tư, hoặc giả cân lí trường đối trứ càn, bất quang thống khoái địa đáp ứng tha môn, hoàn cấp liễu ta phá lạn nhi lạp long.
Dã bất khán khán, giá ta đào hoang đích bỉ khiếu hoa tử cường bất na nhi khứ, tại giá lí hựu một hữu căn cơ, lạp long tha môn hữu cá thí dụng!
Bất quản tha tại gia chẩm ma mạ, vi liễu kiểm diện, tha dã đắc phái nhân khứ lượng địa.
Tiền lão thái tha môn khán đáo đông minh tử dục tha môn hoàn đái liễu giá ma đa đông tây hồi lai, đái trứ đam ưu đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung.
Hà lão thái đích nhãn tình hựu lượng liễu, nghênh thượng khứ, vi trứ na ta bao phục khán, tiếu đạo: “Ai nha, hoàn hữu hồi lễ ni, giá thị thập ma nha?”
Mạc liễu nhất bả, “Yêu, thị y thường! Ngã gia cẩu thặng tử khuyết miên áo, miên khố, hoàn khuyết nhất song miên hài.”
Tiền lão thái nhất bả tương tha lạp khai, “Biệt sư tử đại trương khẩu, đẳng trứ phân!”
Đông lão gia tử đẳng nhân vi trụ kỉ nhân, thất chủy bát thiệt địa vấn, sự tình bạn đắc chẩm ma dạng.
Đông minh tử dục đạo: “Bắc khê thôn đích nhân nhất hội nhi tựu khứ lượng địa.”
Đông xuân lôi đạo: “Chỉ hữu nhĩ nhận tự, hoàn hội toán thuật, họa đồ, nhất hội nhi đắc nhĩ quá khứ.”
“Hành,” đông minh tử dục đái liễu nhị thập kỉ cá nhân khứ bang mang, đắc tát thạch hôi, đinh mộc thung tử, bất năng quang nhượng bắc khê thôn đích nhân càn.
Một nhất hội nhi, hà đối ngạn tựu hữu nhân chiêu hô, yếu lượng địa liễu.
Thượng sơn phạt mộc đích hoàn một hồi lai, kiều hoàn một tu hảo, tha môn chỉ năng tẩu thôn tây đích thạch bản kiều quá khứ.
Lưỡng cá thôn đích ngận đa nhân đô tri đạo thôn trường cấp na ta nhân cựu y thường liễu, hữu na gia lí điều kiện hảo, tâm thiện đích, dã tương gia lí bất xuyên đích y thường cấp tha môn tống quá lai.
Dĩ tiền lão thái vi thủ đích nhân phụ trách tiếp thu, dã hảo hảo ký trụ giá ta nhân, dĩ hậu hữu điều kiện liễu, nhất định hảo hảo hoàn giá phân nhân tình.
Nhân gia cấp thị tình phân, bất cấp thị bổn phân, tha môn bất năng bất tri tình.
Giá biên đích nhân thị phú dụ, y thường liêu tử tuy nhiên đô thị miên ma đích, đãn thượng diện kỉ hồ một bổ đinh, tại giá ta nhân nhãn lí, dĩ kinh thị định hảo đích đông tây liễu.
Tưởng hạo quảng thính thuyết, dã nhượng tưởng nghị tức phụ tống liễu ta cựu y thường hòa cựu bị nhục đẳng đông tây lai.
Đãn tưởng nghị tức phụ na nhục thống, hiềm ác đích nhãn thần, sung phân biểu minh liễu tha gia đích thái độ.