Tối tân trạm danh: Thiên dạ các
Tam cá đa nguyệt giá thị khoái mã, chỉ tống tín kiện. Yếu thị cân trứ hóa vật tẩu, canh mạn.
Tiền cữu mẫu kinh khiếu đạo: “Giá ma cửu? Bất hội thị cố ý tha diên đích ba?”
Mộc cẩn lãnh thanh đạo: “Tín bất quá ngã môn phu nhân, nhĩ tựu tự kỷ hoa ngân tử nhượng thiên lí mã tốc vận cấp tống tín!”
Thuyết hoàn, ninh quá thân tử tẩu liễu.
Tiền biểu ca khán trứ tha na dương liễu tế yêu, lộ xuất ổi tỏa đích tiếu dung, thiểm liễu thiểm chủy thần.
Tiền cữu mẫu khiêu cước mạ nhân: “Nhất cá nha hoàn, nô tài, cánh nhiên cảm giá thái độ, đẳng trứ ba, tảo vãn ngã nhượng đại cô tỷ đề cước mại liễu nhĩ!”
Tiền biểu ca lạp liễu nhất hạ tiền cữu mẫu, tiếu đạo: “Na ma thủy linh đích nữu nhi, mại liễu đa khả tích, tống cấp ngã tố cá thiếp, thuyết bất định năng cấp nhĩ sinh cá đại bàn tôn tử.” Tiền cữu cữu tắc tại tâm lí ai thán, lai đích chân bất thị thời hầu, giá ma đa niên một tẩu động liễu, ngoại sanh, ngoại sanh tức phụ môn đô bất nhận thức tự kỷ, như kim tỷ tỷ bất tại, dã chỉ hữu đẳng liễu. Phản chính hữu cật hữu hát hữu trụ đích, tha háo đắc
Khởi. Tiền cữu mẫu khước bất tưởng quai quai đẳng, hiềm khí trung phạn cật đích bất phong thịnh, tựu đái trứ nhất cá niên khinh đích nha hoàn đả phẫn đích nữ tử trực tiếp vãng hậu viện lí khứ. Thí tham nhất hạ, phát phát uy phong, thuận tiện khán khán giá viện tử đa đại, cổ toán nhất hạ đông
Hữu phúc toàn liễu đa thiếu gia để nhi.
Tòng khách viện đáo nhị môn tựu yếu tẩu nhất khắc chung, xử xử thể diện, xử xử phú quý, nhượng tha tượng lưu mỗ mỗ tiến đại quan viên nhất dạng nhãn hoa liễu loạn.
Na nha hoàn tựu thị xả tha tụ tử đích na cá, dã mãn kiểm đích chấn kinh hướng vãng, “Cô cô, giá viên tử chân thị thái đại liễu! Thái hảo liễu! Yếu thị năng nhất bối tử trụ tại giá nhi, chân chân tựu thành liễu na hí văn lí đích quý phu nhân liễu!”
Tiền cữu mẫu phách trứ tha đích thủ, đạo: “Thúy hoa nhi phóng tâm, nhĩ giá ma phiêu lượng, ngã ngoại sanh nhất định năng khán thượng nhĩ đích.”
Thúy hoa hữu ta bất tự tín, “Dĩ tứ biểu ca như kim đích quan cấp, phạ thị nhãn quang cao ni.”
Tiền cữu mẫu đạo: “Na khả bất nhất định, thối thượng đích nê đô một tẩy càn tịnh ni, tố tái đại đích quan nhi, trụ tái đại đích trạch tử dã thị nhất thân thổ tinh vị nhi!” Tha chân thị hối bất đương sơ, tảo tri đạo đại cô tỷ năng sinh xuất giá ma cá hữu xuất tức đích nhi tử, đương sơ tựu ứng cai cân tha liên hệ tẩu động nhất hạ. Bất quá, như kim lung lạc trụ liễu ngoại sanh dã hành, tái nhượng tha cân tha giá nương gia chất nữ thành liễu thân
, giá bất tựu thân cận khởi lai liễu mạ?
Thính thuyết, đông hữu phúc đích tức phụ thị cá thập phân bá đạo man hoành đích bát phụ, ái đả đả sát sát đích, tha hảo tâm giải cứu tha dữ thủy hỏa, tha ứng cai ngận cảm kích tự kỷ ba?
Nhị môn thượng khán môn truyện thoại đích bà tử tảo tựu đắc liễu thượng quan nhược ly đích phân phù liễu, lan trụ tha, tử hoạt bất nhượng tha tiến khứ. Tiền cữu mẫu nhất kiểm địa tiêm toan khắc bạc tương, nhất kết yêu, hảm đạo: “Nhĩ giá điêu bà tử dã cảm lan ngã? Tri đạo ngã thị thùy mạ? Ngã thị nhĩ gia đại nhân đích cữu mẫu! Ngã khứ ngã ngoại sanh hậu viện lí cuống cuống chẩm ma liễu? Tiểu tâm ngã cáo tố ngã ngoại sanh
, đả đoạn nhĩ môn đích thối, tái phát mại liễu!” Khán môn bà tử ngận hữu lực khí, nhất cước đoán tại tha thân thượng, lệ thanh đạo: “Cảm thiện sấm quan trạch hậu viện, mã thượng tương nhĩ tống quan nhĩ tín bất tín?! Na lí lai đích hương hạ bà tử, lai giá lí hồ loạn nhận thân! Lão nô khả tòng một thính thuyết, ngã gia đại nhân hoàn hữu cữu cữu, cữu mẫu, nhượng quan phủ bang mang tra tra, tựu tri đạo chân giả liễu!”