Đông minh tử dục cân ngự sử hòa điền tuần phủ đấu trí đấu dũng, thượng quan nhược ly tương nhất quần hài tử môn tống tiến liễu khảo tràng.
Lưu thị vấn đạo: “Tứ đệ muội, cha môn khứ miếu lí bái bái ba?”
Tuy nhiên tam lang trung liễu đồng sinh, đãn danh thứ bất hảo, trung tú tài phạ thị huyền hồ.
Nhân tại vô trợ thả tự kỷ sử bất thượng lực đích thời hầu, vãng vãng ký hi vọng vu thần phật.
Thượng quan nhược ly bồi độc liễu giá ma trường thời gian, tưởng hồi khứ hưu tức nhất hạ, vấn đạo: “Sơ nhất, thập ngũ đích thời hầu, nhĩ bất thị dĩ kinh khứ liễu mạ? Tổng thị khứ niệm thao, bồ tát hội bất hội bất nại phiền a?”
Lưu thị giác đắc hữu lý, phách phách hung bô, đạo: “Khả thị, ngã giá tâm lí hoảng đắc ngận, tổng giác đắc bái bái bồ tát, tâm lí an tâm.”
Thượng quan nhược ly phạ vạn nhất tam lang khảo bất thượng, lưu thị oán tha, dã bất tái trở lan, đạo: “Na cha môn khứ ba.”
Triệu thị dã đạo: “Ngã dã khứ, cầu bồ tát bảo hữu tứ lang cao trung!”
Nhân gia thân nương đô khứ liễu, tha giá cá kế mẫu bất khứ, hiển đắc tượng bất quan tâm kế tử khoa khảo tự địa. Kỳ thật, tha khả hi vọng tứ lang cao trung liễu, chẩm ma thuyết dã thị tự kỷ hài tử đích thân ca, tha tiền đồ hảo, tự kỷ đích hài tử chỉ hữu triêm quang đích phân nhi.
Nan bất thành hoàn chỉ vọng đông hữu ngân na cá phế vật xanh tam phòng đích môn diện?
Đông hữu lương hòa đông hữu ngân đô khứ mang liễu, lưu hạ liễu lưỡng cá tiểu tư tại khảo tràng ngoại thủ trứ, vạn nhất hữu thập ma ý ngoại, đề tiền xuất khảo tràng, dã hảo hồi gia tống tín khứ.
Thượng quan nhược ly tòng tự miếu lí hồi lai, hựu cật quá ngọ phạn, ngọ hưu đích thời hầu, tài hữu không tiến không gian.
Đông minh tử dục chính tại thủy đường biên thùy điếu, ngận du nhàn tự tại đích dạng tử.
Thượng quan nhược ly tẩu quá khứ, tựu thính đáo tha đích đỗ tử cô lỗ lỗ hưởng liễu nhất thanh, tiếu đạo: “Một cật ngọ phạn nha?”
Đông minh tử dục nhất suý ngư can nhi, điếu khởi nhất điều đại ước tứ cân đích ngư, ủy khuất địa đạo: “Đẳng trứ nhĩ tố ngư ni, nhất đẳng bất lai, nhị đẳng bất lai, tiểu tử môn bất thị đô tiến khảo tràng liễu mạ?”
Thượng quan nhược ly tương diêu đầu bãi vĩ tránh trát đích ngư tòng ngư câu thượng giải hạ lai, khai thủy thu thập ngư, “Nhị tẩu yếu khứ miếu lí bái bái cầu tâm an, ngã tựu cân trứ khứ liễu.”
“Hài tử môn đô tiểu ni, bất tất cấp tha môn thái đại đích áp lực.” Đông minh tử dục thi thi nhiên khởi thân, khứ bàng biên đích thái địa lí bạt thông toán, hồi đáo hồ biên tẩy càn tịnh.
Thượng quan nhược ly nhất biên quát ngư lân, nhất biên vấn đạo: “Hoàng thượng phái đích ngự sử đáo liễu ba? Chẩm ma dạng?”
Đông minh tử dục tương tẩy hảo đích thông phóng đáo trúc lam tử lí, khai thủy bái toán, “Bán lộ thượng tựu bệnh liễu, dưỡng bệnh ni. Tưởng lai thị khán khán ngã môn lưỡng phương đích phản ứng, tái tố hành sự.”
Thượng quan nhược ly khinh khinh xuy tiếu nhất thanh, “Đãn nguyện thị cá tương đối thanh chính đích, bất nhiên bảo chuẩn tha đích quan đồ đáo thử vi chỉ liễu!”
Đông minh tử dục hựu tòng thái địa lí bạt liễu nhất chu oa duẩn, bái trứ thượng diện đích diệp tử, vấn đạo: “Nhĩ thuyết, nhược thị hoàng thượng giá thứ công bình xử lý thử sự, ngã môn yếu bất yếu vi lăng nguyệt hòa dung xuyên đích hôn sự tranh thủ nhất hạ?”
Thượng quan nhược ly tương xử lý hảo đích ngư tại thủy đường lí tẩy càn tịnh, sĩ đầu vấn đạo: “Chẩm ma tranh thủ? Cấp hảo đông tây? Nhĩ xác định tha bất hồi tham đắc vô yếm?”
Đông minh tử dục đạo: “Tất tu đề hiện cha môn đích giới trị, bất nhiên lăng nguyệt tức tiện thị giá cấp liễu dung xuyên, tại hoàng gia dã trạm bất trụ cước, bị na ta thế lợi nhãn tiều bất thượng. Tựu thị đắc hảo hảo khảo lự nhất hạ, nã xuất thập ma lai, năng đạt đáo mục đích, hoàn bất chí vu đối giá lí đích cục thế ảnh hưởng thái đại.”
Thượng quan nhược ly trạm khởi lai, vãng trù phòng tẩu, đạo: “Nhĩ giá ma nhất thuyết, võ khí thị bất hành liễu.”
Đông minh tử dục đề trứ thái lam tử cân thượng, “Tòng dân sinh phương diện khảo lự.”
Giá lí địa qua, thổ đậu, ngọc mễ đô hữu liễu, hoàn hữu thập ma tân tác vật?