Tuy nhiên chu thừa tương đảo đài liễu, đãn một khiên liên đáo tộc nhân.
Chu dật hiên tuy nhiên thụ liễu chu thừa tương đích ảnh hưởng, hoàn tại đông minh tử dục na lí cật quá đại khuy, đãn tha thiện toản doanh, thê tử tiểu thiếp đích nương gia đô cấp lực, giá ta niên dã mạn mạn địa khởi lai liễu.
Chu nghệ phảng phật hựu trảo hồi liễu chu thừa tương tại vị thời đích phong quang, sinh liễu ta ngạo khí.
Hà huống, chu nhị đích danh thanh ngận nhượng nhân ngận bất xỉ, ngận đa nhân đô tại bối hậu trạc tha đích tích lương cốt.
“Yêu hát! Trạng nguyên phu nhân, nhĩ cân đàm tuệ bình giá thị hảo đích tượng nhất cá nhân nhi nhất dạng, liên xuất cung đô nhất khởi?”
Chu nhị lãnh trứ kiểm đạo: “Quản nhĩ thập ma sự?”
Chu nghệ đạo: “Chẩm ma bất quản ngã đích sự? Kim thiên giá tràng yến hội vi liễu thập ma, nhĩ ngã tâm tri đỗ minh.
Nhĩ kháo trứ hoàng thượng xanh yêu, đô lại thượng trạng nguyên lang liễu, hoàn lai tố thập ma? Mạc phi đối tham hoa dã hữu ý?”
Chu nhị kiến tha thuyết hỗn thoại, nộ đạo: “Ngã khuyến nhĩ chủy thượng tích đức, biệt tại giá lí nháo sự!”
Chu nghệ bột cảnh tử nhất đĩnh, đạo: “Chẩm ma? Uy hiếp ngã a? Nhĩ hoàn một thành vi phúc vương phi đích đệ tức phụ ni, tựu sái khởi phái đầu lai liễu?”
Chu nhị bất tưởng tại giá lí nhạ sự nhi, lạp trứ đàm tuệ bình tựu tưởng tẩu.
Thùy tri, chu nghệ hoàn bất phóng quá tha, lan trụ nhị nhân.
Trào phúng đạo: “Càn ma tưởng lưu tẩu? Tâm hư liễu?”
Chu nhị hảo tiếu đạo: “Ngã cân nhĩ tâm hư thập ma? Nhĩ toán na khỏa thông?”
Chu nghệ khán liễu nhất nhãn đàm tuệ bình, đạo: “Văn xú vị nhi đô nhất khởi, nhĩ thị bất thị tưởng nhượng tha cấp nhĩ tố trục lí?”
Đàm tuệ bình lập khắc hồng liễu kiểm, nộ đạo: “Nhĩ biệt khẩu vô già lan! Ngã môn thị thủ mạt giao, đương nhiên yếu thân mật ta.”
Chu nghệ trào phúng đạo: “Nhĩ não tử giản đan, tha tài bả nhĩ đương thủ mạt giao đích!
Tha tưởng nhượng nhĩ tố trục lí, dã thị nhân vi nhĩ sỏa, giá dạng tại gia lí, nhĩ giá phòng dã đắc thính tha bãi bố!”
Đàm tuệ bình tu não giao gia, đạo: “Nhĩ tài sỏa ni!”
Chu nhị đạo: “Chu nghệ, biệt dụng nhĩ na ác xúc đích tâm lý lai sủy trắc biệt nhân!”
Chu nghệ tượng thị nhất chỉ tạc liễu mao đích đấu kê, “Ngã ác xúc? Ngã hữu nhĩ ác xúc mạ? Nhĩ na lạn danh thanh, hoàn bái thượng trạng nguyên lang kháo đắc thập ma thủ đoạn?
Nhược bất thị bệ hạ tứ hôn, nhĩ giá chỉ lại cáp mô hoàn năng cật thượng thiên nga nhục?”
Chu nhị nộ cực, tưởng tấu tha.
Nhất trực trí thân sự ngoại đích hoa tiểu nhụy thử thời đạo: “Chu tiểu tỷ, chu nhị tiểu tỷ hòa trạng nguyên lang thị bệ hạ tứ hôn. Nhĩ giá thoại, hữu chất nghi bệ hạ, đối bệ hạ bất mãn đích hiềm nghi.”
Chu nghệ chuyển đầu phún tha: “Hoa tiểu nhụy! Nhĩ tổ phụ thị ngự sử trung thừa, nhĩ dã bả tự kỷ đương ngự sử liễu? Giáo huấn khởi ngã lai liễu?”
Tuy nhiên khí thế y nhiên hiêu trương, đãn tái dã bất cảm phúng thứ chu nhị đích hôn sự liễu.
Khí hô hô địa đối trứ chu nhị hòa đàm tuệ bình ‘ phi ’ liễu nhất khẩu, chuyển thân tẩu liễu.
Hoa tiểu nhụy đối trứ nhị nhân vi vi điểm liễu hạ đầu, dã đái trứ nha hoàn tẩu liễu.
Đàm tuệ bình khí đắc nhãn hàm lệ hoa, hấp liễu hấp tị tử, đạo: “Hoa cô nương bang liễu cha môn, cha môn hoàn một đạo tạ ni!”
Chu nhị đạo: “Na cha môn khứ truy thượng tha đạo tạ.”
Đàm tuệ bình đạo: “Na cha môn khoái tẩu ba!”
Lưỡng nhân hoàn một tẩy thủ ni, đẳng tẩy liễu thủ xuất lai, hoa tiểu nhụy dĩ kinh một ảnh tử liễu.
Bất quá, hồi yến hội đích lộ tựu nhất điều, dã hảo truy.
Đàm tuệ bình bất do gia khoái liễu cước bộ, tại hồi lang đích chuyển loan xử, nghênh đầu chàng thượng nhất nhân. “Ai nha!” Tha kinh hô nhất thanh, cản khẩn thu trụ cước bộ.