Phó sâm nhân vi lâm thời hữu sự, sở dĩ một hữu nhất khởi quá khứ. Bất quá lâm nhan dã bất thái tưởng nhượng tha quá khứ, tất cánh na ta nhân, tha tự kỷ đô bất nguyện ý đa tiếp xúc.
Nhi thả tha dã bất thị quá khứ cung hạ đích, tha tưởng khán khán na hài tử trường thập ma dạng, dã tưởng tri đạo lâm uyển uyển thị thập ma dạng đích tâm tình.
Sinh sản địa điểm thị nhất gia tư nhân y viện, trụ đích tự nhiên dã thị VIP bệnh phòng, hoàn hữu chuyên môn đích hộ sĩ phụ trách đả châm hoán dược. Chỉnh cá bệnh phòng đô thị ôn hinh đích phấn hồng sắc, nhất trương đại đại đích sàng, nhất bàng đích trác tử thượng toàn đô đôi mãn liễu tiên hoa.
Lâm uyển uyển thương bạch trứ nhất trương kiểm, chủy giác vi vi câu khởi nhất mạt hồ độ, khán khởi lai ôn uyển cực liễu. Phát ti tuy nhiên bị hãn thủy đả thấp, đãn thị giá chủng lăng loạn đích cảm giác, nhượng tha đa liễu kỉ phân bệnh thái mỹ.
Nhị thập kỉ niên đích hào môn thiên kim sinh hoạt, tựu toán thị tái phổ thông đích nhân, dã hội đa liễu ngận đa thường nhân bất tằng ủng hữu đích khí chất. Na chủng nhãn giới, dã bất thị tầm thường nhân năng cú tiếp xúc đích.
Sở dĩ tức tiện thị tằng kinh bị cản xuất lâm gia, như kim thành vi liễu lâm gia nhi tức phụ đích tha, thử khắc hoàn đái trứ nhất cổ quý khí.
Lâm gia hữu tiền, sở dĩ sinh sản thời trực tiếp thượng đích vô thống, nhượng tha tại sinh sản đích chỉnh cá quá trình, đô một hữu tao thụ quá đa thiếu tội. Dã thị nhân vi tha tòng tiểu học tập vũ đạo đích nguyên nhân, sử đắc tha thân thể hoàn bất thác, sở dĩ tịnh một hữu tố trắc thiết xử lý.
Chỉ yếu sản hậu khôi phục đích hảo, nguyệt tử tọa hảo liễu, cơ bổn thượng bất hội lưu hạ thập ma hậu di chứng.
Kiến lâm nhan quá lai, tha nhẫn bất trụ thiêu hấn đích dương liễu dương mi, “Tiểu muội lai liễu, nhĩ đích tiểu chất tử bị hộ sĩ đái quá khứ kiểm tra liễu, đãi hội tài năng khán đáo. Bất như tọa hạ lai đẳng đẳng, hòa ngã liêu liêu thiên.”
Tha tự kỷ dã thanh sở, tha môn lưỡng cá dĩ kinh thị tẩu đáo liễu thủy hỏa bất dung đích địa bộ. Nhi thả chân diện mục đô dĩ kinh bạo lộ xuất lai liễu, tha dã một tất yếu kế tục trang hạ khứ.
Tựu toán thị bị cản xuất liễu lâm gia hựu chẩm ma dạng, hoàn bất thị hữu năng lực hồi lai?
Chỉ yếu lâm phu nhân đối tha hoàn hữu tâm đông, na tựu nhất định hoàn hữu cơ hội.
Như kim tha thị sinh hạ liễu lâm gia đích đệ nhất cá trường tôn, sở dĩ tha dĩ tiền tố quá đích sự tình, dã chỉ năng tùy trứ thời gian yên tiêu vân tán liễu. Như kim đích tha, thị lâm gia đích đại công thần!
Trì tảo hữu nhất thiên, tha y cựu hội bả giá cá lâm nhan thải tại cước để!
Bất quá thị hương hạ lai đích thôn cô, bất quá thị đầu thai bỉ giác hảo nhi dĩ, đãn thị vận khí tịnh bất hảo a. Như quả vận khí hảo đích thoại, chẩm ma khả năng hội bị điệu bao?
“Nhĩ hoài đích, chân đích thị lâm gia đích hài tử mạ?” Lâm nhan khước vấn.
Lâm uyển uyển thần sắc hoảng loạn liễu nhất thuấn, đãn tùy tức hựu khôi phục chính thường, “Tiểu muội, nhĩ tựu toán bất hỉ hoan ngã, dã bất năng tùy tiện tạo dao ba? Ngã tri đạo nhĩ nhất trực tưởng bả ngã cản xuất khứ, đãn nhĩ bất thị dĩ kinh thành công quá nhất thứ liễu mạ? Toán ngã cầu nhĩ liễu, nhượng ngã an sinh tọa cá nguyệt tử, hành mạ?”
“Uyển uyển, nhĩ thuyết thập ma ni? Tiểu nhan dã bất quá thị hảo tâm quá lai khán khán nhĩ, nhĩ biệt bả sở hữu nhân đô tưởng đích cân nhĩ nhất dạng phôi.”
Bối hậu truyện lai thanh âm, chuyển thân khán khứ, thị bão trứ hài tử hồi lai đích lâm phu nhân. Tha diện sắc bất duyệt đích khán trứ bệnh sàng thượng thảng trứ đích nữ nhân, tẫn quản tại ngận cửu chi tiền, tha tằng kinh tối đông ái đích tựu thị bệnh sàng thượng đích nữ nhân.
Lâm uyển uyển đích thần sắc hữu ta thụ thương, tha ủy khuất đích vấn đạo: “Mụ mụ, tại nhĩ nhãn lí, ngã tựu thị nhất cá phôi hài tử mạ?”
Lâm phu nhân đích kiểm sắc dã hữu điểm phục tạp, tất cánh thùy dã bất tưởng thừa nhận tự kỷ khuynh chú sở hữu tình cảm khứ giáo dục đích nhất cá hài tử, cư nhiên thị cá phôi hài tử.
Khả sự thật bãi tại nhãn tiền, chi tiền đích na đoạn thị tần, lí diện đích thân ảnh, hoàn hữu thanh âm, tha khán liễu vô sổ biến. Tằng nhất thứ hựu nhất thứ đích tưởng tòng trung trảo đáo nhất ta chu ti mã tích, chứng minh lâm uyển uyển thị bị nhân hiếp bách đích.
Đãn thị một hữu, tha trảo bất đáo nhậm hà đích chứng cư chứng minh.
Nhi thị tần trung đích lâm uyển uyển, xác thật thị tự nguyện đích. Tha thị sủng nhi kiêu, nhân vi tự kỷ đích thân phân đả áp chu vi đích nhân, nhượng đại gia bất đắc bất phủng trứ tha.
Tại tha môn diện tiền trang quai, tại ngoại nhân diện tiền khước thị nhất thân đích lệ khí.
Quá vãng chủng chủng, giá nhượng tha cảm giác tự kỷ tượng cực liễu tiểu sửu.
“Nhĩ tự kỷ thị thập ma dạng đích nhân, nhĩ tự kỷ thanh sở. Ngã chỉ thị bất hi vọng ngã đích đại tôn tử bị nhân cấp đái phôi liễu, nhĩ hảo hảo tọa nhĩ đích nguyệt tử, hài tử ngã hội thỉnh bảo mỗ lai đái đích.”
Tẫn quản lâm uyển uyển tự kỷ bất tưởng đái hài tử, dã tưởng tá thử yếu cá nguyệt tẩu, đãn thị do lâm phu nhân giá bàn đề khởi thời, dã bất miễn đắc nhượng tha giác đắc nan kham.
“Mụ, na thị ngã đích hài tử, hài tử hoàn tiểu ly bất khai nhân. Ngã khả dĩ đái hảo đích, nâm bang ngã trảo cá nguyệt tẩu tựu hành liễu.”
Lâm phu nhân miết liễu tha nhất nhãn, một lý hội, chỉ thị bão trứ hài tử phóng tại liễu anh nhi sàng thượng.
Khán liễu nhất hội nhi, tha đột nhiên hựu thương cảm khởi lai.
“Đương niên tiểu nhan dã thị giá ma an tĩnh đích thảng tại anh nhi sàng thượng đích, chỉ thị bị hộ sĩ đái khứ tẩy cá táo đích công phu, hồi lai tựu hoán liễu nhân. Hài tử thân thượng liên cá tiêu ký đô một hữu, ngã môn căn bổn tựu một ý thức đáo thập ma.”
Lưỡng cá tiểu hài thân thượng đô thị bạch bạch tịnh tịnh đích, cương xuất sinh đích hài tử trường đắc ngận tương tự, một hữu tiêu thức đích thoại, xác thật ngận nan phân thanh. Giá dã tựu tạo thành liễu lưỡng cá hài tử điệu bao đích tình huống, phát hiện chân tương đích thời hầu, cư nhiên thị thập bát niên chi hậu.
Lâm nhan bão tí trạm tại sa phát bàng, thính trứ lâm phu nhân nam nam đích thoại, chỉ thị tưởng tiếu. Nguyên chủ hội bất hội hữu xúc động tha bất tri đạo, đãn thị tha khẳng định thị một hữu đích.
Mã hậu pháo nhi dĩ, thùy bất hội?
Lâm uyển uyển đích kiểm sắc ngận bất hảo khán, tha cô chú nhất trịch lai đích kết quả, cư nhiên thị bị lãnh lạc liễu. Minh minh tha tài thị kim thiên đích chủ giác, khả thị một hữu nhất cá nhân tại giá cá thời hầu quan tâm quá tha.
Tựu liên hài tử tha ba……
Lâm cẩm châu đích tư tự ngận phục tạp, khán trứ kí thị tự kỷ muội muội hựu thị tự kỷ thê tử đích nữ nhân sinh hài tử, hữu chủng thuyết bất xuất lai đích tao tâm cảm. Đẳng hài tử nhất xuất sinh, xác định sản phụ một vấn đề chi hậu, tha tựu tẩu liễu.
Phản chính y viện hội hữu nhân chiếu cố, mẫu thân dã bất khả năng thị nhi bất kiến. Sở dĩ tha hoàn thị hồi công tư bỉ giác hảo, mang khởi lai tựu bất hội tưởng thái đa liễu.
Sở dĩ cương sinh sản hoàn đích lâm uyển uyển, bệnh phòng lí tịnh một hữu đa thiếu nhân. Tịnh bất thị bất duẫn hứa biệt nhân lai khán vọng, nhi thị căn bổn một hữu đa thiếu nhân quá lai.
Na ta tiên hoa hoàn thị phái nhân lai tống đích, tống hoàn tựu tẩu, một hữu lưu hạ thập ma thoại.
Sở dĩ giá bệnh phòng lí, chỉ hữu lâm uyển uyển, lâm phu nhân, lâm nhan, tam nhân.
Nhân vi nhất ốc tử đích tiên hoa, sở dĩ đô thị hoa hương phiêu đãng tại tị tiêm.
Anh nhi sàng ly đích bỉ giác viễn, nhân vi phạ cương xuất sinh đích anh nhi đối hoa phấn quá mẫn, sở dĩ bất cảm kháo thái cận.
Thảng tại anh nhi sàng thượng đích hài tử trứu trứu ba ba đích, cương xuất sinh một đa cửu hoàn một trường khai, đô thị giá dạng đích. Đẳng quá nhất đoạn thời gian tựu hảo liễu, na cá thời hầu tựu hội bạch tịnh nhất ta.
Bất quá……
“Giá cá thai ký thị chẩm ma hồi sự?” Lâm nhan ngận thị nhãn tiêm đích khán đáo liễu anh nhi kiên bàng thượng đích thai ký.
Hắc sắc đích nhất tiểu khối, bất đại, đãn thị hiển nhãn.
“Nha, chân đích thị a!” Lâm phu nhân thấu cận khán liễu nhất nhãn, bất quá một hữu đa tưởng, “Hữu giá cá thai ký, dĩ hậu hài tử đâu liễu hoàn năng trảo hồi lai.”
Lâm nhan minh hiển cảm giác đáo lâm uyển uyển tùng liễu nhất khẩu khí, đãn thị tha khả năng tùng đích thái tảo liễu, nhân vi hữu ta sự tình, chú định thị yếu bạo lộ đích.