Đệ nhất bách tứ thập nhất chương: Bích huyết linh tham đích tiêu tức.
Đệ nhất bách tứ thập nhất chương: Bích huyết linh tham đích tiêu tức.
Vũ phong:
Nhãn tiền đích giá vị trường lão, khả thị chỉnh cá thái hành tông thượng thiên niên lai, niên kỷ tối khinh đích nhất vị nội tông trường lão liễu, nhất thân tu vi thâm bất khả trắc, truyện ngôn dĩ kinh đạp túc liễu nguyên hoàng cảnh.
Na phạ thị tại chỉnh cá đại 6 nhất sơn nhị giáo tam tông tứ môn chi trung, na dã thị hách hách hữu danh đích tồn tại, niên khinh chi thời, tựu tằng túng hoành tứ phương, vi na nhất bối đích bạt tiêm tồn tại, phong hoa tuyệt đại!
”Thương đích liệu thương, tẫn khoái khôi phục!”
Bích trường khiêm mục thị trứ tứ chu chúng đệ tử nhất nhãn, ám tự trứu mi, hảo kỉ cá trọng thương, khinh thương đích canh gia bất thiếu, thặng hạ duy nhất kỉ cá một hữu phụ thương đích, dã đô khí suyễn hu hu, lang bái vô bỉ.
”Bích trường lão, giá tài tiến nhập man yêu đại hiệp cốc một hữu kỉ thiên, chẩm ma hội tựu xuất hiện yêu chân cảnh tằng thứ đích man thú liễu.” Na trọng sang đích niên khinh nam tử vấn đạo, án chiếu sở đắc đáo đích tiêu tức, tuy nhiên man yêu đại hiệp cốc thị thông vãng man yêu lâm đích thông đạo, đãn na phạ thị man yêu lâm thâm xử, nhất bàn lai thuyết tài hội hữu yêu chân cảnh đích man thú cường giả.
Khả hiện tại giá tài đáo tại man yêu đại hiệp cốc đích ngoại vi, cư nhiên tựu bính đáo liễu yêu chân cảnh đích man thú cường giả liễu.
”Giá nhất thiết, ứng cai hòa yêu hoàng hữu quan!” Bích trường khiêm đạo, thủ trung bảo kiếm tiêu thất bất kiến, mi đầu vi thiêu.
”Yêu hoàng!” Thính đáo giá lưỡng cá tự, thái hành tông đệ tử dã cấm bất trụ ám tự mục chiến.
Yêu hoàng cảnh, na thái cường đại liễu, đáo thời hầu chỉ hữu nhãn tiền giá vị bích trường lão năng cú kháng hành ba, nhi tha môn phạ thị liên thụ đáo ba cập đích tư cách dã bất hội hữu.
”Bích huyết linh tham xuất hiện tại trứ man yêu đại hiệp cốc nội, ly thử địa tối cận đích na ta yêu hoàng ứng cai dĩ kinh cảm ứng đáo, tha môn dã tưởng yếu đắc đáo bích huyết linh tham, sở dĩ tài hội hữu giá ma đa man yêu thú tại man yêu đại hiệp cốc xuất hiện.” Bích trường khiêm dã mục quang vi ngưng, dĩ tha thái hành tông đích thân phân, nhu yếu hoàng phẩm đan dược đích thoại tịnh bất nan.
Đãn giá nhất thứ, tha khước thị nã bích huyết linh tham hữu trứ nhất ta tác dụng, nhi thả thị khai khải liễu linh trí bích huyết linh tham, tựu canh gia thế tại tất đắc liễu.
Đãn hiện tại, dĩ kinh hữu yêu hoàng cảnh đích yêu thú cảm ứng đáo.
Hoàn hữu kỳ tha đích cường giả, dã đô tại man yêu đại hiệp cốc nội sưu tầm bích huyết linh tham đích hạ lạc, khán dạng tử thùy tưởng yếu đắc đáo bích huyết linh tham, dã đô bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
”Nhị thúc, giá ma thuyết lai, na bích huyết linh tham đích tiêu tức thị chân đích ma?” Bích linh khai khẩu, nhị thúc dĩ kinh đề tiền tiến nhập man yêu đại hiệp cốc nội sổ thiên liễu, ứng cai xác định liễu bích huyết linh tham đích tiêu tức ba, thuyết đáo bích huyết linh tham, tha bất cấm thị tưởng khởi liễu na cá kỳ quái đích thiếu niên, tha tự hồ đối bích huyết linh tham dã ngận thị cảm hưng thú, bất hội giá thời hầu dã tại giá man yêu đại hiệp cốc nội liễu ba, chu đạt, quách diễm đẳng khả thị đáo hiện tại hoàn đối tha hận đích nha dương dương ni.
”Bích huyết linh tham đích tiêu tức ứng cai thị chân đích, dĩ kinh đạp túc đáo liễu yêu hư cảnh, tri đạo bất thiếu cường giả chính tại trảo tha, dĩ kinh triệt để đóa liễu khởi lai.” Bích trường khiêm thuyết đạo.
”Trường lão, bích huyết linh tham tự hồ ngận năng đóa, tưởng yếu trảo đáo phạ thị bất thái dung dịch ba.” Hữu thái hành tông đích cường giả vấn đạo, bích huyết linh tham na dạng đích linh dược, thiên sinh tựu năng cú ẩn tàng, tưởng yếu trảo đáo khả bất thị dung dịch đích sự tình.
”Na dã bất nhất định.” Bích trường khiêm vi vi nhất tiếu, đạo:” Tòng các phương đích tiêu tức lai khán, na bích huyết linh tham tuy nhiên dĩ kinh đột phá đáo liễu yêu hư cảnh, bất quá đột phá đích thời hầu tựu hiển lộ liễu hành tung thụ đáo liễu đả nhiễu, hoàn vị tằng độ kiếp thành công, toán toán thời gian, như quả giá kỉ thiên na bích huyết linh tham tái bất độ kiếp đích thoại, tha yêu hư cảnh tu vi tằng thứ tương trực tiếp đảo thối, hạ thứ tưởng yếu tái đột phá đích thoại, na tựu canh gia nan thượng gia nan liễu.” Thoại âm lược tác đình đốn, bích trường khiêm diện sắc vi động, thần sắc lược thán, thuyết đạo:” Sở dĩ, vô luận như hà, giá kỉ thiên na bích huyết linh tham đô hội xuất hiện độ kiếp, đáo thời hầu, tưởng tất dã hội hữu trứ nhất tràng long tranh hổ đấu ba.” Phiến khắc hậu, cao tủng sơn phong, tứ chu vân vụ phiêu miểu, thái hành tông đích đệ tử phục hạ đan dược, khai thủy tựu địa liệu thương thổ nạp điều tức.
Na kỉ cá lĩnh đầu đích thái hành tông niên khinh cường giả, thương thế canh trọng, phục dụng đan dược hậu, bàn tất nhi tọa, vận chuyển công pháp, thân thượng hữu quang mang dũng động, di mạn nhi khai, khí tức kinh nhân.
Bích trường khiêm tại vi thái hành tông đích giá phê đệ tử hộ pháp, giá nhất thứ tha đắc đáo bích huyết linh tham đích tiêu tức, sở dĩ tài lai man yêu đại hiệp cốc, cương hảo hữu trứ nhất phê thái hành tông thân truyện đệ tử nhu yếu ngoại xuất ma lệ, giá trách nhậm dã tựu giao đáo tha đích đầu thượng liễu, khả bất năng cú xuất hiện ý ngoại, giá thị thái hành tông bất đảo đích căn cơ.
Sổ thập niên hậu, giá ta niên khinh đích trĩ nộn đệ tử, tương nhất cá cá thành trường vi thái hành tông đích trung kiên lực lượng.
”Nhị thúc, ngã môn hoàn yếu kế tục thâm nhập man yêu đại hiệp cốc mạ?” Bích linh một hữu trứ cấp liệu thương, tha thương thế đảo thị bất trọng, đáo liễu bích trường khiêm đích thân biên vấn đạo.
Án chiếu kim thiên sở ngộ thượng đích man thú đẳng cấp tằng thứ lai thuyết, như quả tái thâm nhập, phạ thị hội ngộ đáo canh cường đích man thú cường giả.
Bích trường khiêm nhất tiếu, đối giá vị chất nữ tòng tiểu đông ái, thủ trung nhất mai đan dược đệ đáo liễu bích linh đích thân biên, đồng thời thuyết đạo:” Tựu tại giá phụ cận đẳng đãi kỉ thiên tựu hảo.”” Tạ tạ nhị thúc.” Bích linh một hữu khách khí, quyệt chủy nhất tiếu, tòng tiểu đáo đại, đối vu giá vị nhị thúc, khả thị bỉ khởi phụ thân đích cảm tình hoàn yếu hảo.
”Liệu thương khôi phục ba, nhược thị bích huyết linh tham xuất hiện, nhĩ môn đáo thời hầu ly đắc việt viễn việt hảo, dĩ nhĩ môn đích thật lực tu vi, căn bổn sáp bất thượng thủ.” Bích trường khiêm mục thị trứ tiền phương, song mâu thâm thúy, đạo:” Bích huyết linh tham phạ thị bất cảm bào đáo man yêu lâm nội khứ, na cực hữu khả năng, tựu chỉ hội tại giá phụ cận liễu.”
m canh tân tối ％ khoái j thượng h khốc tượng z võng qp
Lăng loạn thụ lâm, tham thiên đại thụ chiết đoạn, nhất chỉ bất hạ vu lưỡng trượng cao đích hung hùng đảo tài tại địa thượng, bì thô nhục hậu đích thân khu thượng huyết lưu bạc bạc, thân thượng hữu trứ mật mật ma ma đích đao ngân, thâm khả kiến cốt, huyết lưu bạc bạc.
”Đệ nhị bách linh bát chỉ!” Tô dật thu đao, chỉnh chỉnh thập thiên đích thời gian liễu, tại giá man yêu đại hiệp cốc nội, dĩ kinh kích sát liễu đệ nhị bách linh bát chỉ man thú.
Bất quá thập thiên đích thời gian, tô dật dã một hữu thái quá vu thâm nhập giá man yêu đại hiệp cốc nội, lí diện đích man thú tằng thứ dĩ kinh việt lai việt cao, tô dật thậm chí ngộ đáo liễu bất thiếu đích yêu linh cảnh tằng thứ man thú.
Diện đối yêu linh cảnh tằng thứ đích man thú, tô dật căn bổn một hữu động thủ hoạch thắng đích cơ hội, chỉ năng cú vận chuyển hỗn nguyên chí tôn công, tương man thú chấn nhiếp nhi tẩu.
Tô dật chung vu minh bạch, vi hà na ta dong binh đoàn hòa mạo hiểm đội căn bổn bất cảm khinh dịch tiến nhập man yêu đại hiệp cốc nội liễu, tự kỷ yếu bất thị nhân vi hỗn nguyên chí tôn đối man thú tự hồ hữu trứ chấn nhiếp tác dụng, yếu bất nhiên đích thoại, phạ thị căn bổn tại giá man yêu đại hiệp cốc nội, kiên trì bất đáo hiện tại.
Thập thiên đích thời gian, tô dật bạch thiên ma lệ, tu luyện cuồng long tam đao, thất thương quyền đẳng, dã ngẫu nhĩ dĩ bối hậu tàn phá trọng kiếm luyện thủ.
Đương nhiên, dã bất hội vong ký tu luyện ngự thiên quyết, ngự hồn sư giá dạng thân phân, tô dật nhất trực ngận khán trọng.
Chỉ thị tại giá man yêu sâm lâm nội, ngự hồn sư đích thân phân, khước thị bất thị đặc biệt thích dụng, tô dật tri đạo tự kỷ hiện tại tối khuyết đích, hoàn thị tối cơ sở đích ma lệ.
Vãn thượng, tô dật tắc thị tầm trảo địa phương tiến nhập thần bí không gian nội tu luyện.
Bạch thiên nhất thứ thứ đích tư sát đối quyết, ngộ thượng yêu huyền cảnh tam trọng tứ trọng đích man thú, vãng vãng dã yếu tô dật bính mệnh.
Tương quan
Đệ nhất bách tứ thập nhất chương: Bích huyết linh tham đích tiêu tức. _