Đệ tam bách nhất thập thất chương: Tiềm tâm thảo giáo.
Đệ tam bách nhất thập thất chương: Tiềm tâm thảo giáo.
Vũ phong:
“Cáp cáp cáp cáp”
Nhất chúng hống đường đại tiếu trung, đảo thị hổ trì suất tiên tòng tùy thân đích không gian đại trung nã xuất liễu nhất kiện bào tử đệ cấp liễu tô dật.
“Giá hạ đâu kiểm đâu đại liễu!”
Tô dật thương hoàng xuyên y, tưởng trứ bị giá ma đa nhân khán quang liễu, đặc biệt thị hoàn hữu thiên yêu tông đích nữ đệ tử tại tràng, giá nhượng tự kỷ dĩ hậu chẩm ma kiến nhân.
Nhất thiết bình tức liễu hạ lai, lung tráo thương lan thành đích uy áp tiêu tán, phong khinh vân đạm.
Thương lan thành nội ngoại đích vạn thú hoàn tại ngạc nhiên trung, hoàn toàn bất tri đạo sinh liễu thập ma, chỉ năng cú sai trắc, phạ thị thành chủ đắc đáo liễu hà chủng hảo xử, tài dẫn khởi liễu giá cự đại động tĩnh.
Tiếp hạ lai sổ thiên trung, tô dật tảo xuất vãn quy, hữu ý đóa trứ thiên yêu tông đích na ta nữ đệ tử, thật tại thị bất hảo ý tư kiến nhân.
Đảo thị xích nô chung cứu thị nhẫn bất trụ, tái độ trảo thượng liễu tô dật đại chiến liễu nhất tràng.
Kết quả bất ngôn nhi dụ, xích nô bại đích ngận thảm.
Tô dật dĩ kinh hữu sở lưu thủ liễu, giá tất cánh thị thương lan thành nội, đắc cấp xích nô lưu ta diện tử, thiết tha dã bất thị sinh tử chiến.
Dạ, kiểu khiết đích nguyệt quang trang sức liễu dạ không.
”Ngao hống” thương lan thành tứ chu, bất thời gian truyện lai bất thiếu man thú bào hao đích thanh âm.
“Xuy lạp”
Nguyệt sắc, sơn lâm gian, nhất đạo thân ảnh uyển như quỷ mị.
“Phù diêu bách biến bộ trọng tại bách biến, biến huyễn mạc trắc” nam nam tự ngữ, thân ảnh biến hóa vô cùng, chân chân giả giả, tô dật tại luyện tập phù diêu bách biến bộ, thân ảnh sở quá, trần thổ bất dương, sa thạch bất động, chân chính đáo liễu biến huyễn mạc trắc đích địa bộ.
Phù diêu bách biến bộ thị hoàng phẩm thân pháp võ kỹ, nghiêm cách đích lai thuyết, thậm chí bất thị nhất bàn đích hoàng phẩm võ kỹ sở năng cú tương bỉ đích.
Phù diêu bách biến bộ trung, hữu trứ sổ cá tiểu tằng thứ.
Tu luyện phù diêu bách biến bộ tiểu thành, năng cú súc địa thành thốn, độ đại tăng.
Nhược thị canh tiến nhất bộ, năng cú biến huyễn mạc trắc, hòa đối thủ giao chiến trung, túc dĩ nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn, chân chân giả giả, giả giả chân chân, nhượng đối thủ căn bổn vô pháp khán đắc chân thiết.
Tô dật đương sơ tựu tu luyện đích biến huyễn mạc trắc, chỉ thị hoàn pha vi trĩ nộn, tu vi thật lực dã ảnh hưởng liễu phù diêu bách biến bộ đích hiệu quả.
Giá tựu như thị đồng dạng đích nhất bính bảo kiếm, ấu đồng huy trảm hòa thành niên nhân huy trảm đích hiệu quả, tự nhiên thị bất nhất dạng đích.
Phù diêu bách biến bộ, nhược thị năng cú tu luyện đáo đại thành địa bộ, năng cú ngưng tụ nguyên khí sí dực, đáo thời hầu tựu phi không nhi hành, như thị đại bằng phù diêu.
Thân vi võ giả, đáo liễu nguyên linh cảnh đích cường đại võ giả, cước hạ nguyên khí thành hình, khả ngưng tụ thú hình hư ảnh đằng không.
Canh cường đại đích nhất ta võ giả, ngưng tụ nhất ta hung cầm phi hành man thú hư ảnh phi hành dã bất thị tố bất đáo, chỉ thị giá đối tự thân tiêu háo cực đại, dã nan dĩ trì tục ngận cửu.
Tô dật đáo liễu nguyên linh cảnh, chỉ thị đột phá nguyên linh cảnh đích thời hầu tựu ngộ thượng thương lan thành đích man yêu thú trảo ma phiền, hoàn vị tằng nghiên cứu như hà nguyên khí thành hình ngưng tụ thú hình hư ảnh.
Nhi thử khắc dĩ kinh đáo liễu nguyên linh cảnh tam trọng, gia thượng tối cận tại thương lan thành nội hữu đích tựu thị thời gian, tô dật tưởng yếu tại giá phương diện hữu sở tu luyện.
Đãn dữ chi tương bỉ, tô dật canh tưởng yếu thí thí năng bất năng cú tại phù diêu bách biến bộ thượng canh tiến nhất bộ.
Phù diêu bách biến bộ tối hậu nhất cá tằng thứ, năng cú ngưng tụ song sí chấn sí cao phi, hoành không nhi khứ.
Đương sơ tại na vạn trượng huyền nhai hạ, tô dật tựu tưởng yếu kế tục luyện tập phù diêu bách biến bộ giá nhất bộ.
Đãn ngận di hám, đương sơ tại na vạn trượng huyền nhai hạ, tô dật thủy chung vô pháp tố đáo ngưng tụ sí dực đích địa bộ.
Na thần bí lão giả dã thuyết quá, tưởng yếu tại nguyên hồn cảnh tựu ngưng tụ xuất sí dực phi hành, đẳng vu si nhân thuyết mộng, nhân thử tô dật tài phóng khí liễu.
Nhi hiện tại nguyên linh cảnh tam trọng, tô dật tái độ tưởng yếu thường thí.
Án chiếu phù diêu bách biến bộ đích tu luyện tín tức, tưởng yếu ngưng tụ song dực, tất tu đả thông bối hậu sổ thập xử đặc thù kinh mạch, dĩ nguyên khí tại giá sổ thập xử kinh mạch trung lưu động hồi toàn, tối hậu dĩ nguyên khí hình thành song dực phi hành, quá trình vô bỉ phồn áo, canh thị nhu yếu bàng bạc đích nguyên khí chi xanh.
Sổ thiên thời gian, tô dật đô tại nghiên cứu phù diêu bách biến bộ, đảo thị dã lược hữu tiến bộ.
Tất cánh tô dật đối phù diêu bách biến bộ dĩ kinh ngận thục tất liễu, chỉ thị tưởng yếu đáo ngưng tụ sí dực đích địa bộ, hoàn hữu giá nhất đoạn cự ly.
Sổ thiên thời gian trung, tô dật dã đồng thời tại thường thí ngưng tụ thú hình, giá thị nguyên linh cảnh đích tiêu chí.
Một hữu sư phụ giáo đạo, bất quá đảo thị hữu trứ thượng quan hư, hùng lục, hoàn hữu hổ bộ tam vị trường lão tại.
Tuy nhiên thuyết tô dật giá ta thiên bất thái hảo ý tư kiến nhân, đãn vi liễu tu hành, dã hậu trứ kiểm bì khứ trảo quá tam vị trường lão, thỉnh giáo tam vị trường lão ngưng tụ thú hình đích vấn đề.
Tam vị trường lão đối tô dật đích thái độ việt lai việt hảo, mỗi thứ kiến đáo tô dật, đô hoàn nan nhẫn tâm trung chấn hãi, đối tô dật giáo đạo đích hào vô bảo lưu.
“Ngưng tụ thú hình, khán tự giản đan, thật tế thượng khước thị pha vi phục tạp, việt thị cường đại đích thú hình, việt thị nan dĩ ngưng tụ!”
“Cước hạ ngưng tụ thú hình, hòa nguyên khí hữu quan, đả thông cước chưởng sổ xử kinh mạch, tái gia thượng đối man yêu thú đích nghiên cứu, phương khả thành công!”
p khốc k tượng võng;; chính b, bản
“Tưởng yếu ngưng tụ hà chủng thú hình, tất tu đối na man yêu thú hữu trứ túc cú đích liễu giải, canh trọng yếu đích thị, nhĩ nhu yếu na man yêu thú đích nhất tích tinh huyết!”
Tam vị trường lão giá dạng cáo tri tô dật, tưởng yếu như thị nguyên linh cảnh tu vi giả đích tiêu chí na bàn cước chưởng ngưng tụ thú hình, khán tự giản đan, khước thị dã ngận phục tạp.
Thí như, tưởng yếu ngưng tụ nhất chỉ thương lan xích kim thú đích hư ảnh, tất tu đối thương lan xích kim thú ngận liễu giải.
Canh trọng yếu đích thị, tất tu yếu thương lan xích kim thú đích nhất tích tinh huyết tài năng cú thành công.
Tô dật thục ký vu tâm, hư tâm thảo giáo, bao quát kỳ tha nhất ta tu luyện vấn đề.
Hảo bất dung dịch trảo đáo giá dạng nhất cá cơ hội, tô dật tự nhiên bất năng cú thác quá.
Tam vị trường lão nguyên bổn đối tô dật đích thái độ hữu ta mô hồ hòa do dự, thiên yêu tông tông chủ đích thân phân, nhượng tha môn bất tri đạo cai như hà quyết trạch.
Đãn tối cận tô dật nã xuất liễu tha môn mộng mị dĩ cầu đích yêu linh chân giải, man hoang kinh, hoàn hữu thiên hổ quyết đích hoàn chỉnh công pháp.
Hoàn hữu sổ thiên tiền na khả phạ đích động tĩnh, giá nhượng tha môn việt lai việt động diêu.
Thử khắc, bất quản tha môn thừa bất thừa nhận, tô dật đô hữu trứ thiên yêu tông tông chủ đích thân phân, tại hòa tha môn hư tâm thảo giáo, giá nhượng tam vị trường lão tâm trung hữu trứ nhất chủng mạc danh đích thành tựu cảm.
Giá toán khởi lai, giá vị tông chủ dã thị tự kỷ chỉ đạo quá đích nhân, hòa tha môn đô hữu trứ trực tiếp đích quan hệ, sở dĩ, dã hòa liệp hổ bộ lạc, man hùng bộ lạc đô hữu liễu quan hệ, dã tựu bất toán thị ngoại nhân liễu.
Tưởng tưởng bất thị ngoại nhân, na thành vi thiên yêu tông đích tông chủ, giá nhượng hạ lưu trường lão, hổ bộ trường lão đẳng, tâm trung tựu bất hội cảm giác đáo hữu thập ma bất thỏa liễu.
Tô dật thỉnh giáo liễu tam vị trường lão ngận đa vấn đề, đắc đáo giải đáp, thụ ích phỉ thiển.
Ngưng tụ thú hình, nhu yếu man yêu thú tinh huyết.
Tô dật cảm giác trứ thân biên đích man yêu thú, tưởng đáo liễu tô thiên tước.
Giá yếu chân thị nhất chỉ khổng tước đích thoại, na cai hữu đa hảo, khả khán khán tô thiên tước hiện tại na mô dạng, tô dật chỉ hảo phóng khí liễu, bất tố khảo lự.
Tô dật dã tưởng đáo liễu xích nô, tử tế tưởng tưởng, dã cảm giác bất hợp thích.
Chí vu hỏa tình man hổ, bạch ngọc huyền điểu, hoàn hữu u hư man thiên báo đẳng, tô dật trác ma liễu nhất hạ, dã bất thái hợp thích.
Thượng quan hư trường lão hữu ngôn, việt thị cường đại đích thú hình, việt thị nan dĩ ngưng tụ, tô dật hoàn chân thị tưởng yếu ngưng tụ nhất chỉ cường đại thú hình.
Tương quan
Đệ tam bách nhất thập thất chương: Tiềm tâm thảo giáo. _