Đệ tam bách nhị thập cửu chương: Trúc lâm!
Đệ tam bách nhị thập cửu chương: Trúc lâm!
Vũ phong:
“Hảo hiểm!”
Tô dật tâm hữu dư quý, giá thị nhất điều thanh cương huyết mãng, thiện trường ẩn nặc, hoàn đáo liễu yêu chân cảnh, nhượng tự kỷ tịnh một hữu đề tiền hiện kỳ kháo cận, soa nhất điểm tựu ma phiền đại liễu.
“Đa tạ.”
Tô dật sĩ đầu, na xuất thủ tương trợ đích nữ tử bất thị cửu mệnh miêu yêu hoàn năng cú hữu thùy, chỉ kiến thử thời cửu mệnh miêu yêu diện sắc dĩ kinh khôi phục liễu nhất ta, tuy nhiên hoàn thị diện dung thảm bạch, đãn dĩ kinh hảo liễu ngận đa.
Chỉ thị tại tâm trung, tô dật hựu ám tự đa liễu nhất ta đề phòng, tòng cương cương xuất thủ tựu kích sát liễu nhất chỉ yêu chân cảnh đích man yêu thú lai khán, cửu mệnh miêu yêu khôi phục liễu bất thiếu, yếu thị hiện tại đối tự kỷ hòa tô thiên tước động thủ, na khả tựu bất diệu liễu.
Cửu mệnh miêu yêu khước thị hoàn toàn một hữu lý hội tô dật, thiến ảnh lạc địa, tại giá lê minh tiền kế tục thượng lộ.
“Giá ma lãnh diễm càn ma.”
Tô dật thiêu mi, khán tại giá miêu yêu cương cương xuất thủ tương cứu đích phân thượng, đảo thị tâm trung dã một hữu kế giác.
“Bả giá xà nhục đái trứ ba, khả thị hảo đông tây, hảo cửu một hữu cật nhục liễu.”
Tô thiên tước na tiểu tiểu đích thân khu đáo liễu mãng xà thi thể tiền, khoái lưu xuất liễu khẩu thủy.
Tô dật mục động, yêu chân cảnh đích man yêu thú thi thể, đích xác thị bảo vật, quang thị xà bì tựu giới trị bất phàm, xà nhục trung uẩn hàm đích năng lượng, khả thị cường thân kiện thể đích linh dược, xà huyết dã thị giới trị bất đê.
Trừu xuất bối hậu linh binh đại đao, tô dật khai thủy phân giải xà khu.
Cảm giác đáo bối hậu tô dật hòa tô thiên tước tại thu thập xà khu, cửu mệnh miêu yêu đại mi vi túc liễu túc, đãn bất do phóng mạn liễu cước bộ.
Tô dật động tác ngận khoái, tối hậu tương xà khu trảm thành liễu sổ đoạn thu tiến liễu không gian đại trung, giá tài thông thông truy hướng cửu mệnh miêu yêu nhi khứ.
Lưỡng nhân nhất kê, hoàn thị cách trứ nhất định đích cự ly kế tục thượng lộ, nhất lộ xuyên toa tại sơn loan mật lâm trung.
Giá độ một bạn pháp hòa phi hành tương bỉ, cửu mệnh miêu yêu tu vi tuy nhiên thị khôi phục liễu nhất ta, đãn tự hồ tại kỵ đạn thập ma, nhất lộ thượng đô tại ẩn tàng.
Bất quá lưỡng nhân nhất kê đích độ dã bất mạn, cửu mệnh miêu yêu cước chưởng hữu năng lượng ba động, mạn diệu thân ảnh tại mật lâm sơn loan trung uyển như nhất mạt bạch sắc u linh.
Tô dật cước chưởng nguyên khí ba động, phù diêu bách biến bộ đạp xuất, thân ảnh phiêu hốt, nhất trực bảo trì trứ cự ly truy tại cửu vĩ miêu yêu đích thân hậu.
Tô thiên tước tảo tựu tại khiêu tại liễu tô dật đích kiên đầu, tỉnh khứ liễu bất thiếu lực khí.
Tô dật chỉ cảm giác đáo cửu mệnh miêu yêu đích độ tự hồ việt lai việt khoái, hoàn hảo tối cận tiến bộ bất thiếu, gia thượng thể nội nguyên khí bành phái hồn hậu, toàn lực nhi vi chi hạ, đảo thị dã năng cú nhất trực miễn cường truy đắc thượng.
Đãn yếu thị cửu vĩ miêu yêu tái khoái nhất ta, tô dật khả tựu phạ yếu xuất khứu liễu.
Thử khắc tô dật khước thị bất tri đạo, cửu mệnh miêu yêu tâm trung chính tại chấn hám trung.
Nhất cá nguyên linh cảnh đích nhân loại, tự hồ chỉ hữu nguyên linh cảnh tam trọng tu vi, đãn độ khước thị khoái đích bất khả tư nghị.
Vô liêu đích lộ đồ trung, cửu mệnh miêu yêu động liễu ta hứa tâm tư, hữu ý thí tham thân hậu na nhân loại đích độ đáo để hữu đa khoái.
Cửu mệnh miêu yêu trục tiệm gia khoái liễu độ, khước thị việt lai việt cật kinh, na đẳng độ căn bổn bất tượng thị nhất cá chính thường nguyên linh cảnh tam trọng tu vi giả sở năng cú ủng hữu đích.
Tối hậu, cửu mệnh miêu yêu tương bảo trì tại nhất cá độ thượng, tưởng yếu khán khán giá nhân loại đáo để năng cú cân thượng đa viễn.
Đương tô dật nhất trực khẩn khẩn cân tùy tại thân hậu, cửu vĩ miêu yêu canh thị ám tự chấn ngạc.
Hựu đáo hoàng hôn, thiên sắc trục tiệm nhập dạ.
Nhất xử ẩn tế thâm cốc, cửu mệnh miêu yêu chỉ bộ, đả toán hưu tức.
Bất tri vi hà, cửu mệnh miêu yêu hữu ta mạc danh đích úc muộn, hồi đầu mục thị trứ dĩ kinh ba liễu hạ lai đích tô dật, hoàn thị một hữu lý hội, tiến liễu nhất xử nham bích sơn động trung, chuẩn bị điều tức thổ nạp.
Đãn nhất cá thời thần hậu, chu thân lung tráo quang mang đích cửu mệnh miêu yêu khước bị kinh tỉnh, song mâu tranh khai, di mạn quang mang, văn đáo liễu nhất cổ nùng úc đích nhục hương vị.
Giá nhục hương vị thật tại thị thái hương liễu, nhượng nhân văn trứ dã thùy tiên dục tích.
Tuần trứ hương vị, cửu mệnh miêu yêu tẩu xuất sơn động, khước thị kiến đáo liễu sơn động khẩu, hữu trứ nhất đại khối thụ diệp bao khỏa trứ đích khảo nhục, sắc trạch tiêu hoàng, ‘ tư tư ’ đích tiên khởi du tí, hương vị phác tị.
Tiền phương sơn cốc trung, chỉ kiến na nhậm hà hòa na chỉ ngốc mao nhục kê, chính vi nhiễu tại nhất đôi hỏa đôi tiền đại khoái đóa di.
Đại mi vi túc, cửu mệnh miêu yêu tri đạo giá thị tảo thượng kích sát đích na điều mãng xà đích nhục.
Cửu mệnh miêu yêu tưởng yếu tẩu tiến sơn động, đãn văn trứ na nhục hương vị, mục quang đa khán liễu lưỡng nhãn na khảo nhục, hữu ta do dự.
“Giá nhục năng cú bang trợ khôi phục.”
Cửu mệnh miêu yêu tâm trung giá dạng đối tự kỷ thuyết đạo, nã trứ khảo nhục tựu tẩu tiến liễu sơn động trung.
Canh tân tối 5 khoái bo thượng v khốc tượng qj võng m
Sơn động nội, cửu mệnh miêu yêu hữu điểm tượng thị tố liễu tặc bàn, na kiều mị thiên thành, lược đái trứ ta hứa trĩ khí đích kiểm bàng thượng, cư nhiên thị phiếm khởi liễu nhất mạt đạm đạm đích hồng vựng.
“Giá năng cú cật ma?”
Cửu mệnh miêu yêu khinh thanh đích cô trứ, khước thị diện đối thủ trung na dụ nhân đích khảo nhục nhẫn bất trụ khứu liễu khứu hương vị, tối hậu thật tại thị hữu ta nhẫn bất trụ liễu, khinh giảo liễu nhất khẩu.
Đương khảo nhục nhập khẩu, cửu mệnh miêu yêu mục quang đô hữu ta biến hóa, vị đạo tiên hương, bất nị bất thiên, nhục nộn khả khẩu, hồi vị vô cùng.
Sơn cốc trung, tô dật hòa tô thiên tước đại khoái đóa di, na điều đại mãng khả thị cực đại, túc cú cật liễu.
“Chân hảo cật, hảo cửu một hữu cật nhục liễu, hoàn thị nhục hảo cật.”
Tô thiên tước lang thôn hổ yết, nhất kiểm đích mãn túc, tiểu tiểu đích thân khu, khước tượng thị vô để động, dĩ kinh tắc tiến liễu bất tri đạo xuất kỳ thể hình đa thiếu bị đích xà nhục.
Tô dật chủy thượng bất thuyết, dã tảo tựu hữu ta hoài niệm giá khẩu nhục hương liễu, hà huống yêu chân cảnh man yêu thú đích nhục trung, khả thị năng cú đắc đáo bất thiếu đích hảo xử.
Nhất phiên đại khoái đóa di hậu, tô dật đả trứ bão cách, khai thủy bàn tất nhi tọa, thổ nạp điều tức.
Tô thiên tước dã mãn túc liễu, tại bất viễn xử thổ nạp, thông thể di mạn xích quang, tán sí nhiệt khí tức.
Như thử nhất dạ, đảo thị một hữu man yêu thú lai tao nhiễu.
Dực nhật thanh thần, thiên sắc vi lượng, lưỡng nhân nhất kê kế tục thượng lộ.
Cửu mệnh miêu yêu tự hồ hựu khôi phục liễu bất thiếu, độ canh khoái liễu nhất ta, tô dật chỉ năng cú tại thân hậu nhất trực bính mệnh cân tùy trứ.
“Giá tiểu miêu yêu tự hồ khôi phục liễu nhất ta liễu, nhĩ na linh dịch ứng cai khởi đáo liễu ngận đại tác dụng.” Tô thiên tước trạm tại tô dật kiên đầu, đê thanh đích đích cô trứ.
Tô dật mục thị trứ tiền phương na mạn diệu thiến ảnh, minh minh mô dạng chỉ thị nhất cá thiếu nữ, khước thị thật thật tại tại đích nhất tôn yêu hoàng cảnh cường giả.
Khán đắc xuất lai, giá cửu vĩ miêu yêu dã toán thị ngôn nhi hữu tín, chí thiếu đáo hiện tại, đô một hữu đả toán đối tự kỷ hòa tô thiên tước động thủ, hoàn xuất thủ cứu quá tự kỷ nhất thứ.
Hựu thị nhất thiên quá khứ, hữu trứ cửu mệnh miêu yêu tại tiền, nhất lộ bình bình an an.
Chỉ thị tô dật tảo dĩ kinh hữu ta khí suyễn hu hu liễu, cửu mệnh miêu yêu đích độ thị việt lai việt khoái.
Nhập dạ, trúc lâm mật bố, giá trúc lâm ngận kỳ đặc, bỉ khởi tham thiên đại thụ hoàn yếu đại, bút trực đích cự trúc trực trùng vân tiêu.
Cửu mệnh miêu yêu tự hồ thị đả toán vãn thượng tại thử hưu tức, yếu kế tục liệu thương.
Tô dật tương tô thiên tước nhưng liễu hạ khứ, khí suyễn hu hu, tẩu cận liễu nhất ta, đối cửu mệnh miêu yêu vấn đạo: “Ngã môn hoàn yếu đa cửu tài năng tẩu xuất man yêu lâm?”
“Án nhĩ đích độ, thất bát thiên.”
Cửu mệnh miêu yêu hồi liễu tô dật, đãn dã chỉ thị hồi liễu nhất cú nhi dĩ, tùy tức trảo liễu nhất xử càn tịnh chi địa, khai thủy bàn tất nhi tọa, kế tục thổ nạp liệu thương.
Tương quan
Đệ tam bách nhị thập cửu chương: Trúc lâm! _